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被误解的典故们(6):纸上谈兵

楼主:杜青莲 时间:2014-01-14 15:24:16 点击:179 回复:1
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  纸上谈兵也是个使用率颇高的成语,用来形容那些口头上讲的天花乱坠,实际上能力却很差的人。并说是这个成语的主人公是赵括。

  赵将军多冤啊。

  赵括死于公元前260年;300多年后,有个叫蔡伦的人出生了。蔡伦是个太监,而且是个人品不怎么样的太监,但是他世界排名却很高。

  有个美国人发布了《影响人类历史进程的100名人排行榜》,蔡伦名列第6,前五名分别是:穆罕默德、牛顿、耶稣、孔子、圣保罗;第七名是释迦牟尼。

  因为蔡伦发明(或者说改进)了纸。

  东汉才出现了纸,战国时期的赵括怎么去纸上谈兵呢?

  更不可思议的是“纸上谈兵”这个成语,也不是东汉出现的,最早出现在明朝。

  明朝有个人叫刘三吾,写了首诗叫《湘南杂咏》,里面有一句“鄂垣仅有湘南地,朝野犹夸纸上兵。”从这首诗歌里看,“纸上兵”的意思类似于“运筹帷幄之中决胜千里之外”、“神机妙算”、“以少胜多”等等成语,诗歌言外之意是:不要骄傲,说什么神机妙算之类的话,万一失败了。。。

  可见,纸上兵本身是个褒义词,或者说起码不是贬义词。

  动物界打斗靠的是身体,个大、皮厚、爪子尖、牙齿锋利、奔跑速度快,就能取胜;人类则不同,人类是靠着团结和制造工具取胜的,而且随着科技的进步,打仗不一定见人了,按一下按钮,可能就决定了胜负。真正达到了“运筹帷幄之中决胜千里之外”。不在纸上(电脑上)谈兵,难道还要双方士兵摔跤不成么?就算是冷兵器时代,指挥员也不是赤膊上阵、光膀子砍人的吧。

  谁能忽视纸的作用?没有纸张传递文明,人类怎么进步?

  所以蔡伦才跻身世界第六名人。

  回到战国时期,长平之战,对于赵国而言,胜负早已注定:不是惨胜、就是惨败。赵国东有齐国、西有秦国、南有楚国、北有燕国,身边还有魏国。处于四战之地。败给秦国肯定很惨,侥幸赢了,自己也消耗的够呛,齐、楚、燕、魏难道就不会乘火打劫么?赵国的处境就像是成语卞庄刺虎里面的老虎一样,打败了,就是被另一只老虎咬死,打胜了,被卞庄刺死。

  换了赵括,谁当将军都是一样的,廉颇就一定能行么?

  此战是赵国跟秦国综合国力的PK,很明显秦强一点,秦国地理位置好,就算秦国败了,把函谷关一闭,修养几年又是强国。赵国就没这个机会了。

  史记记载:“今秦虽破长平军,而秦卒死者过半,国内空”
  吕氏春秋记载:“秦虽大胜于长平,三年然后决,士民倦,粮食索”

  有诗云:莫笑将军括,将军未惜生。姑且不说胜败乃兵家常事,赵括打不赢商鞅变法后的秦国,他也没有临阵脱逃,更没有屈膝投降,而是决一死战,战死沙场了,这一点就值得尊敬。如果败给秦国就是无能,推理下去,所有体育比赛的亚军都应该自杀,因为他败给了冠军,应该千夫所指,还有脸要银牌么。。。

  赵国40万降卒被杀,不去指责白起的残暴,却把这样一个屠杀炎黄同胞的刽子手捧为战神,把战死沙场的赵括说成是“纸上谈兵”,真是千古奇冤。

  至于赵括之母说的,赵括不可为将,理由是:“王所赐金帛,归尽藏之。乃日视便利田宅可买者。”可是,王翦不是也这么干么?萧何不是也这么干么?大将掌重兵,必然震主,自污以免罪,省得被别人说礼贤下士、收买人心、图谋不轨。

  赵括之母又说:“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”这就更简单了,赵括打赢了,自然就不存在问题了,万一打败了,免得被株连。老人家果然是人精。

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