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被误解的典故们(3):尽信书不如无书

楼主:杜青莲 时间:2014-01-07 18:22:58 点击:247 回复:0
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  尽信书不如无书,通俗的解释是,全部相信书本上的内容,还不如没有呢。。。

  说的很在理。

  偶尔还可以给不爱看书的人当一个堂而皇之的借口。

  其实,这句话的本意并没有这么宽泛。“尽信书,则不如无书”这句话是孟子说的。孟子说:“尽信书,则不如无书。吾于《武成》,取二三策而已矣。”

  孟老夫子的本意是:完全相信《尚书》上讲的内容,那还不如没有《尚书》这本书呢,我对于其中的《武成》这一篇,就只相信其中的二三页罢了。

  该句中的“书”,不是泛指“书籍”,而是特指《尚书》,古代有五经:诗经、尚书、礼记、周易、春秋。前4本也分别简称为:诗、书、礼、易(呵呵,春秋无法简称)。

  文言文本来就是言简意赅的,跟后来的电报有点相似,能用简短的字说明,绝不多一字(刀在竹子上刻多辛苦啊)。

  汉字一字多义,理解成“书籍”又说得通,便以讹传讹了。同理,如果孟老夫子说:“尽信诗,则不如无诗”,很可能唐诗就要倒霉。。。如果说“尽信易,则不如无易”还好一点,不会引起歧义。

  书籍是人类进步的阶梯,人类之所以能够统治地球,就在于会用文字传承知识、经验,会一代比一代进步。其他动物们没有,所以无论怎么进化,他们还是老样子,最后被人类关在笼子里欣赏。如果人类丢掉了书籍,恐怕只能茹毛饮血,连刀耕火种都实现不了。

  “尽信书籍,则不如无书籍”,道理上也讲得通,并不是所有书籍都是好的,有的书籍看了会使人变坏,有的书籍除了浪费时间外一无是处。。。问题在于国人的逻辑思维,其逻辑性往往叫人不寒而栗,比如说,与尽信书不如无书类似,有个成语叫开卷有益,当年辩论赛流行的时候,开卷有益和开卷未必有益两个题目经常被学校们拿来当做辩论双方的主题。。。双方唾沫四溅地喋喋不休。。。这个问题还需要辩论。。。他们认为这两个词是反义词。。。着实令人呜呼哀哉:何弃疗啊!!!

  于是,在这样的逻辑下,最初的“尽信书则不如无书”,逐渐就演化成:不要信书、不要读书、读书无用、反智主义。。。在他们眼里,一切都是假的,只有钞票是真的。书籍算什么啊,越蠢越光荣。。。在网大时,某网友曾对某网友说:你还在读书,傻了吧?

  在他们眼里,除了尽信、就是尽不信,没有第三条路可走,既然要尽不信,干脆就不读呗。

  还有句俗话说:读万卷书,行万里路。后来就演变成:读万卷书不如行万里路。。。再后来就是:游山玩水才是正道,读书做什么。

  如果有人不喜读书,不愿意享受书籍带来的成果,那倒是好事一桩,说明他自愿回到旧石器时代,从茹毛饮血开始。。。我们应该予以鼓励,因为这可以给科学研究提供些素材。可惜的是,他们一边享受别人读书带来的成果,一边说:读书无用啊,古人说了,尽信书不如无书。。。

  多少还是读点书吧,毕竟我们是人类。

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