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楼主:起点中文网子子木 时间:2013-07-19 19:23:26 点击:364 回复:22
脱水模式给他打赏只看楼主 阅读设置
  不分你我。没有局限。
作者 :雁过留声0734 时间:2013-07-19 19:33:00
  沙发
作者 :自由的东岸 时间:2013-07-19 19:44:00
  dddddddddddddddd
楼主起点中文网子子木 时间:2013-07-19 19:49:00
  @自由的东岸 3楼 2013-07-19 19:44:00
  dddddddddddddddd
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  第二条,回复,一切尽在不严重。
作者 :路在何方不在脚下 时间:2013-07-19 19:53:00

  
作者 :上海人2013 时间:2013-07-19 20:05:00
  @路在何方不在脚下 5楼 2013-07-19 19:53:00
  
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  跟顶!
楼主起点中文网子子木 时间:2013-07-19 20:07:00
  @路在何方不在脚下 5楼 2013-07-19 19:53:00
  
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  @上海人2013 7楼 2013-07-19 20:05:00
  跟顶!
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  有时间可以一些简短的话哦,故事没有字数限制,大家踊跃发帖哦!
作者 :连感 时间:2013-07-19 20:12:00
  怎么啦?怎么啦!出什么事了?我来瞅瞅哦哈
作者 :典韦无戟 时间:2013-07-19 20:49:00
  朋友的题目还没适应,楼主先请,我在构思。
作者 :等爱的兰儿 时间:2013-07-19 21:07:00
  支持,希望越办越好
作者 :比猪还笨1970 时间:2013-07-19 21:10:00
  五年前的一篇文章,抛砖引玉...
  剥下洪秀全的画皮

  太平天国首领洪秀全曾作《原道救世歌》:“第一不正淫为首,人变为妖天最嗔。”又作《天条诗》:“不好奸邪淫乱,男有男行,女有女行,不得混杂。凡男人女人奸淫者,名为变怪,最大犯天条。”多么严肃正经,道貌岸然。难怪有史学家据此说他如何“生活严谨,力戒奸淫。”将他描述得如圣人一般。

  事实呢?

  历史就像是一个任人打扮的小姑娘,甚至魔王也会因为某种需要而被装扮成圣人。多年来一面倒的宣传掩盖了多少肮脏的真象。

  洪秀全到底是个什么人呢?就从他对男女关系的态度的一个侧面来看一下吧。

  文首所引的不伦不类的“诗”“歌”中所说的“淫”“淫乱”“奸淫”并不是人们通常所理解的不正当的男女关系,它指的是合法的夫妻间所发生的正常的性行为。以“犯天条”的罪名禁绝夫妻间的性生活,这该是多么的荒谬。

  那么,夫妻间的性行为如何禁除呢?那就是“男有男行,女有女行。”也就是完全隔离。不仅夫妻间要严禁“奸淫”——性生活,在营中,即使是丈夫探看妻子,兄弟探看姐妹,甚至儿子探看母亲,都要“只宜在门首问答,相隔数武之地,声音务要响亮。”

  如此严厉的禁绝方式之下,营中那些没有私房的官员和平民“犯天条”的可能性根本没有。定都南京之后,隔绝政策又变本加厉。又有“禁律”颁行。其中就规定:“凡夫妻私犯天条者,男女皆斩”。酷法之下,仍有部分高官难耐寂寞,铤而走险,利用职务之便,做出一些夫妻间的“奸淫”之事。冬宫又正丞相陈宗杨,夫妻同宿,二人一起被斩。镇国侯,秋宫正丞相卢贤拔,与其妻团聚两天,被人告发。因洪秀全杨秀清有意保他,才从轻发落,革爵治罪。

  对待别人如此苛酷,洪秀全本人又是怎么做的呢?

  早在太平军未攻入南京之前,洪秀全就有妻妾36人。定都南京后,洪秀全让宠臣蒙得恩专事为他选美。不只从南京城选,还从江苏其他占领区选拔年轻貌美的年轻女子进宫侍奉。到1864年,他的儿子洪福贵被俘后供述说,洪秀全共有妻妾108人。他不仅妻妾多,宫女也多。在他身边侍奉的宫女比较可信的说法有一千多人。这么多的年轻女子都只是供洪秀全一人发泄兽欲的工具。稍有服侍不周,便会招来严厉的责打与惩罚。洪秀全就曾亲自折磨自己的小妾至流产。宫内女子每年替换,同时从各地选拔的女子源源进宫,替换出去的女子只能编入女营,去做一些跟男子一样的苦役,有时还要出城去冲击清军。当时在南京的外国人都觉得南京的美女多,却不知道她们心中有多少血泪。

  洪秀全的倒行逆施,让许多人无法忍受,纷纷潜逃,其中还有不少高级官员。迫不得已,他不得不暂时停止这残酷的夫妻隔离政策。政策解禁之后,洪天王又制定了一些条规,作为对妇女的指导思想。1857年,洪秀全在所谓的“天父诗”中,对宫中所有的女子,也包括妻妾与宫女,制定了一个“十该打”的条规:

  “服侍不虔诚一该打,硬颈不听教二该打,起眼看丈夫三该打,问王不虔诚四该打,躁气不纯静五该打,讲话极大声六该打,有唤不应声七该打,面情不喜欢八该打,眼左望右九该打,讲话不悠然十该打"

  不仅如此,每次诸王选美时,全南京城都不得安生。先是集中全城妇女“讲道理”,一人不至全家斩首,应召不至,也立即杀头!

  剥下洪秀全的画皮,臭名昭著的西门大官人与其相比,可真是小巫见大巫了
作者 :比猪还笨1970 时间:2013-07-19 21:56:00
  最近手懒,很少写东西了。再贴一篇多年前的小文吧...
  说说“幽闭”
  作者:比猪还笨1970

  鲁迅先生在1935年12月11日写下的《病后杂谈》中有下面一段话:“谁都知道从周到汉,有一种施于男子的宫刑,也叫‘腐刑',次于‘大辟’一等。对于女性,就叫‘幽闭’。向来不大有人提起那方法,但总之,是绝非将她关起来,或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概了,那办法的凶恶,妥当,又合乎解剖学,真使我不得不吃惊。” 男子的宫刑,大家都知道。那女子的“幽闭”是一种什么刑罚?先生没有说。以后,直到去世,也没有说。

  “幽闭”一词,最早见于孔国安注的《尚书·吕刑》:“宫辟疑赦,其罚六百锾【huan古货币单位】阅实其罪。”孔注:“宫,淫刑也。男子去势,妇人幽闭,次死之刑。”

  早期的幽闭,还真是将妇女“关起来”。《尚书正义》;"妇人幽闭,闭于宫使不得出也。” 即“女子淫,执置宫中不得出,丈夫淫,割其势也。”男女同罪不同罚。一样的好淫,女子关上一辈子,男子直接做太监。很明显男子所受的惩罚要重的多。女子关上一辈子多麻烦呀,还得管吃管喝,不像男人,一刀下去干净利索。不过也有可能并不是不想对女子动手脚,而是不知从何下手。

  后来果然开始对女子下手了。先说说最容易想到的方法:缝起来。清人褚人获《坚瓠[hu]集》中说,亳州一妇人,因为她的丈夫与婢女私通,该悍妇就“捣蒜纳阴中,而以绳缝之。”该书中还有一个类似的故事,是“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井。”感兴趣的朋友可以找来看一看。

  以后的手段就越来越进化了,直接开始动手术了。明初徐树丕说:将女子“于牝剔去其筋,如制马豕类,使欲心消灭。”这倒与男子宫刑有一拼,但技术实在是有限。王夫之《识小录》中说:“国初用此,而女往往多死,故不可行也。”说句题外话,男子宫刑也是往往多死。天王洪秀全也曾在宫中尝试着使用太监。他找了100个童男做手术,结果死了97个,剩下3个也成了废人,只好作罢。

  以上说的都只是民间的一些私刑,并未见于官家的正式刑法。而且,也没有说这些刑罚就是“幽闭”。

  那么鲁迅先生所说的“查出的一点大概”是什么呢?

  清王兆云《碣石剩谈》:“昔遇刑部员外许公,因言宫刑。许曰:‘椓窍之法,用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩其牝,只能便溺,而人道永废矣。’是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者,亦有物闭之,甚则露于外,谓之颓葫芦,终生与丈夫异榻。”

  是幽闭之说也!可以看出,女子的幽闭之刑实际上就是残忍的利用外力的撞击造成人为的子宫脱垂!

  “医术和虐刑,是都要生理学和解剖学智识的,中国却怪得很,固有的医书上的人身五脏图真是草率错误到见不得人,但虐刑的方法,则往往古人早懂得了现代的科学。”鲁迅先生又说。

  呵呵。




作者 :宝木笑 时间:2013-07-21 15:13:00
  @比猪还笨1970 13楼 2013-07-19 21:10:00
  五年前的一篇文章,抛砖引玉...
  剥下洪秀全的画皮
  太平天国首领洪秀全曾作《原道救世歌》:“第一不正淫为首,人变为妖天最嗔。”又作《天条诗》:“不好奸邪淫乱,男有男行,女有女行,不得混杂。凡男人女人奸淫者,名为变怪,最大犯天条。”多么严肃正经,道貌岸然。难怪有史学家据此说他如何“生活严谨,力戒奸淫。”将他描述得如圣人一般。
  事实呢?
  历史就像是一个任人打扮的小姑娘,甚至魔王也会因......
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  精彩

  什么圣贤妖怪

  只不过都是一己私欲的画皮

  关键就是找好牌坊

作者 :本无三七二十一 时间:2013-08-03 22:06:00
  第八章 湘人赶尸



  老魏走回屋里,赵潘正在讲女吊的故事。讲完了赵潘便求老司将赶尸的故事。老司掏出烟杆在地上敲了几下再从烟叶包中取出烟草点上火。



  “赶尸是吗?”吸了几口烟,老司打开话匣子。



  赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于巫文化,亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡。“赶尸”的活动范围基本限于在湘西山区。一般北至朗州(常德)不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵,泸溪,辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。

  在湘西民间,自古就有赶尸这一行业,但这一行业又是何时何人所创呢?据说这跟“奇门遁甲”有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学,分法术和占卜两种,起源于九宫算法。



  赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个活人,当地人叫做“赶尸匠”。无论尸体数量有多少,都由他一人赶。不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符。

  法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。

  赶尸途中有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。

  赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。





  到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插手和旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有“惊尸”和“诈尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。

  一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。





  湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说。老司故意不说了买个关子。

  急的赵潘、彭星求着老司





  凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。



  传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。



  三不赶



  凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。



  其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;



  而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;



  另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。



  湘西民间,自古就有赶尸这一行业,赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。

  面试项目



  赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸;



  接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛;



  最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。



  教授画符



  师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。



  同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”“过桥功”“哑狗功”“还魂功”等。





  老司讲完,听得司马良师徒完全陷入其中。



楼主起点中文网子子木 时间:2013-08-03 23:50:00
  似乎挺吓人
作者 :yang551024 时间:2013-09-21 15:28:41
  想说就说,笔耕园地!
作者 :往事让他飘去 时间:2013-09-25 07:11:57
  @起点中文网子子木 10楼 2013-07-19 20:14:00
  @连感 9楼 2013-07-19 20:12:00
  怎么啦?怎么啦!出什么事了?我来瞅瞅哦哈
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  没有啦!大家也可以在这里分享写出的故事哦,没有字数限制的,随意而发。
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  来个接龙…三心二意→
  
作者 :元二儿 时间:2013-10-07 15:42:26
  @路在何方不在脚下 5楼 2013-07-19 19:53:00


  

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  功夫绝顶
  
作者 :元二儿 时间:2013-10-07 15:45:51
  @宝木笑 16楼 2013-07-21 15:13:00
  @比猪还笨1970 13楼 2013-07-19 21:10:00
  五年前的一篇文章,抛砖引玉...
  剥下洪秀全的画皮
  太平天国首领洪秀全曾作《原道救世歌》:“第一不正淫为首,人变为妖天最嗔。”又作《天条诗》:“不好奸邪淫乱,男有男行,女有女行,不得混杂。凡男人女人奸淫者,名为变怪,最大犯天条。”多么严肃正经,道貌岸然。难怪有史学家据此说他如何“生活严谨,力戒奸淫。”将他描述得如圣人一般。
  事实呢?
  历史就像是一个任人打扮的小姑娘,甚至魔王也会因......
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  精彩

  什么圣贤妖怪

  只不过都是一己私欲的画皮

  关键就是找好牌坊


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  好一个太平天国?入史鉴否?
  
作者 :元二儿 时间:2013-10-07 15:52:12
  后续
  
作者 :路在何方不在脚下 时间:2013-10-07 19:26:53

  

  

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