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女真人与满洲人的区别,建立清朝的满洲人并非女真人的后裔

楼主:岳王爷万古流芳 时间:2015-01-31 17:53:44 点击:750 回复:14
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  女真人与满洲人的区别,建立清朝的满洲人并非女真人的后裔(转载)

  (一)、满洲人盗用宋朝女真人的族名,冒充女真人后裔

  公元1115年,女真族完颜部首领完颜阿骨打统一女真各部,举兵反辽,建立金国,定都会宁城。之后先灭辽国(1125年),后灭北宋(1127年),夺占了中原,都城随之不断南迁。女真政权入主中原,原来生活在黑龙江、松花江、图们江、长白山的生女真以及辽河流域的熟女真纷纷南下,抢占汉人的土地家园,在中原地区作威作福,享受花花世界,抛弃了原本居住的寒北渔猎生活。不论是生女真还是熟女真,没几个愿意留在故乡渔猎而不去中原享福的。
  公元13世纪,蒙元兴起,不断攻金,金国只是不断南逃,却不曾想过要向北返回故乡东北,为何?故乡早就没有故人了,早被他人占据了。最终金国亡于蒙宋夹击。由于铁木真有一先祖死于金国木驴之上,北宋靖康之耻二帝被俘,且蒙古臣服金国时曾被女真人多番欺辱压榨,蒙古人和汉人对女真恨之入骨,尤其是蒙古人每攻下一座金国的城池,都要进行大规模屠杀,而对女真人的清洗杀戮尤其残暴,从北到南,凡女真人皆被汉人和蒙古人当作第一屠杀对象。几百万女真人被杀得只剩1%不到,只在“河南等地遗存数千户”,辽河流域和长白山南麓剩下少许,总共也绝不会超过十万人,很快或被蒙古各部吞并,或融入汉族。所以,到了元朝时期,女真作为一个民族已经灭绝了。

  从史料上看,宋朝时期的女真人根本就没有后来满人的所谓三仙女起源传说。然如此,那满人又从哪里冒出来的呢?
  原来,建立金国,灭亡辽国、北宋之后,女真人占领了中原,几乎全族南下,迁到华北享受华夏的花花江山,辽河流域本就有许多汉人生活,但黑龙江、松花江、图们江、长白山北部一带则出现真空,来自更北的西伯利亚的通古斯地区(今俄罗斯贝加尔湖西北)不断有处于原始社会状态的氏族部落向东南迁移,融合当地未被女真吞并的靺鞨部落,逐渐填补了女真人南下后,今东北地区留下的真空。
  值得一提的是,先后南下的通古斯人并非出自同一个种族,通古斯人是西伯利亚地区无数不同种族部落的统称,而且从更西面的地域还不断有各色部落进入西伯利亚,其中也有继续向东迁至原女真人所占据的东北地区的。融入女真人的通古斯人和后来融入建州“女真”的通古斯人血缘上是不搭界的。
  不用说与汉人相比,就是与女真人相比,这些新来的通古斯人的文明程度也实在摆不上台面,他们在羞愧之余,不得不考虑傍上些什么。从留在东北地区的个别女真人那里知道金国女真灭辽驱宋的业绩后,加上女真人之前也曾少量混融了来自通古斯的部落,这些新来的通古斯人就自称是女真人,而且冒充是生女真。但他们也不想想,完颜阿骨打就是个生女真,金国就是生女真建立建的,还占据了中原花花世界,怎么还会留下这么多生女真在北寒地带受苦?

  金国被蒙古人灭国,女真亡族,族名却未亡,新来的通古斯部落们举起了“女真”大旗。不论真假,“女真”这个族名算是传了下来,只是假女真就是假女真,通古斯人许多方面扮得相当不像。

  女真学了中原文化,建立封建政权,奴儿哈痴的后金集团却学不来,搞了个半原始氏族公社半奴隶制社会,如果是真正的女真人,怎么可能过了几百年,反而从封建社会退化了到奴隶制社会?

  女真文字太复杂了,学不来,奴儿哈痴的后金集团只得模仿蒙古文而创立满文;

  女真话也不太好学,好歹撸起舌头含含糊糊学一点,但还是没学到多少。通古斯人发音比较简单,只用不多的几个音节交流。比如女儿的发音不论是汉语还是女真话都太复杂,还是用原来的“咯咯”比较方便,儿子金贵些,加个“阿”音。

  满族非女真,那应该就是通古斯人后裔了?

  粗略些可以这么说,通古斯血统应该是满人中比较大的一股,但也不能完全这么说,这是一个大杂烩的混血民族。

  满洲人(满族前身)是由满八旗、蒙八旗、汉八旗共二十四旗组成,其中满八旗不过半数左右而已。

  而满八旗本身的来源就非常杂乱,其来源包括明朝时期所谓的建州女真(辽宁东部、吉林东部、黑龙江东部南部、朝鲜东北部)、海西女真(吉林、黑龙江西部西北部)、野人(东海)女真(今俄罗斯太平洋沿岸),如上所述这三支冒用“女真”之名的部落,实非灭辽驱宋的女真。

  当初,女真人立国之时,仍然有许多靺鞨部落未被女真吞并,海西女真是通古斯人、蒙古人、靺鞨人混杂而成;野人女真是靺鞨人、通古斯人的混种;建州女真是通古斯人、靺鞨人、高丽人、汉人、以及少量真正的女真人混杂而成。

  在这三支所谓“女真”中,建州女真的构成最为复杂。建州女真一部曾占据朝鲜东北,后被朝鲜高丽政权驱赶向西,故而融入些高丽人;汉唐之时东北皆为中原政权管辖,历经战乱一些汉人留存下来,因长久游离华夏文明之外,融入当地部落。另外靖康之耻钦徽二帝被掳至五国城,随行的臣工约有几千余人,他们的后代或逃归南方,或融入建州女真、东海女真;蒙古灭金后,极少数女真人逃到长白山南麓,后来部分融入建州女真。但建州女真的主体还是通古斯人,三地中建州的气候和自然环境最好,是通古斯人迁移的首选。

  至于海西女真和野人(东海)女真中就没有任何真正的女真血统,也基本没有汉人或高丽人融入。海西靠近蒙古,占大头的是蒙古人,加上靺鞨人和通古斯人;东海女真主要是靺鞨人和通古斯人的混融。

  满八旗的核心应该是建州女真,虽然也不过占三支“女真”总人口的一半左右。

  而建州女真中,真正的女真人只有二十分之一不到,经过蒙元残酷屠杀后幸存的数万女真人大多数被融入汉族或蒙古,只有极少数逃回长白山,其中一些融入建州“女真”.

  所以,真正的女真人在建州女真中只占二十分之一不到,建州女真在满八旗中不过半数左右,满八旗在满族人中所占比例又不过半数左右。综上所述,今天的满族从血统上说,真正的女真人后裔也就百中之一左右而已。

  其实在满清上层,对是否认女真为祖宗是有过争议反复的,因为他们清楚地知道,满人和女真人不论是血缘还是文化,都相距甚远。但最后为了给自己脸上贴金,美化满清祖先的来源,增强对东北土著的号召力,他们还是选择了冒充女真后裔。



  (二)、“女真”与“满洲”是两个完全不同的民族

  一、 两个民族的起源与民族构成不同

  "女真"与"满洲"的民族组织结构和华夏族都相差甚远!
  女真人的族源异常复杂,它开始被称呼为"女真"时只是一个庞杂的民族集合体的概称,类似于突厥系,分支众多。其生存方式类似西方的斯拉夫民族,都是发源于森林的民族,虽然包含有游牧的部落,但整体上并不完全以游牧为主。女真人基本形成民族形态的时期大约是在12世纪初,也就是北宋末年。
  根据《中国大百科全书》记载,满洲人(通古斯人)是蒙古人种的北极亚人种,与爱斯基摩人有亲缘关系。慈禧弟弟的孙子叶赫那拉·根正·郝晓辉的口述实录《我所知道的慈禧太后》书中描述:“最早满族是从通古斯来的,也就是现在的西伯利亚。”通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤,因而迁徙到中国明朝的东北地区,被当时的中国明朝政府收留。“满洲”的形成远远晚于女真,满洲正式成为民族是在明朝末年,具体则是公元1635年。《我所知道的慈禧太后》书中写到:“ 说起清廷,或者说满族的传说很复杂,因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯,也只有六代,到上面第七代的时候,基本上都没有什么记载了。我们家的家谱上也是这样。”在构成上,“满洲”(满族前身)还包括汉族、朝鲜族、蒙古族等多个民族的成分。确切的说,明朝末年的“满洲”(满族前身)还只是一个政治集团。
  英国的《大百科全书》也说满洲人自称是女真的后代。那么为什么满洲人要自称是女真人的后代呢?可能是满洲人的祖上曾经被女真人统治过,所以自称是女真后代,打出了与早期女真人同源的幌子,以便增强对东北土著的号召力,反叛明朝,建立政权。这就像五胡乱华时期的匈奴人刘渊一样,为了占领中国,居然也打出了“汉”的旗号一样,滑天下之大稽,为了政治目的而欺世盗名。事实上,满洲人也曾经自称是日本人的后代,这发生在中国抗日战争时期,也是为了政治上的目的——要在中国东北建立从属于日本侵略者的傀儡政权满洲国。在溥仪为祭祀日本天照大神而特发的《国本奠定诏书》中,满人认日本的清河源氏为祖宗,以日本天照大神为国教,视日本先祖为满洲先祖,修建国神庙。

  二、 "女真"与"满洲"的历史发展比较

  1、 在金国末年,入主中原的女真人已经进入封建社会。13世纪前中期,蒙古人灭亡金国期间,曾经对进入中原的女真人实施了大规模的种族屠杀。根据1183年(金大定二十三年)金国公布过的人口统计,女真人只有400多万人,而在蒙古大屠杀之后,残存的女真人只有十几万人。在经历战乱和屠杀后,残留的那些女真后裔也被继续汉化,以至于在蒙元占领中国时期明确规定“女真生长汉地,同汉人”,这个时候的史料也记载“父虽虏种,母实华人…非复昔日女真。”说明女真人在蒙元统治时期已逐渐失去了独立民族特征,成为汉族的一部分。换个角度思考,即便女真的后裔当时没有汉化,在这漫漫800多年里也与周边其他民族融合了,也不可能在几百年后的明朝末年突然跑回东北地区去繁衍出一个庞大的满州族。
  2、在金国灭亡几百年之后出现的满人,还在原始氏族公社和奴隶制社会之间徘徊,但金国时期,女真人的社会发展已经到了封建社会,怎么他们的后代过了几百年不但没有进化却退化到奴隶社会?在人类历史上,同一个民族从来没有出现过这种情况。因此,如果"女真"与"满洲"是同一个民族的话,世界历史必须对这种特殊现象重新进行研究,可能全人类的历史都要重写。

  三、 双方民族文字的巨大差异

  文字是传承一个民族的最重要的载体,我们看一下东亚一些重要文字的发展路线:
  汉字-〉日本汉字-〉假名
  汉字-〉女真大字
  汉字-〉女真小字
  梵文-〉藏文-〉蒙古新字
  回鹘文-〉蒙古文-〉满文

  很显然,女真文和满文的文字来源是不同的,从文字发展上看,女真和满洲应该不是一个民族。

  下面具体比较一下这两个民族的文字:
  女真文是金国用于记录女真语言的文字,属于表意文字,很像汉字。笔画有横、直、点、撇、捺。 书写自上而下,从右向左换行。
  再来看看满文,满文是拼音文字,前期参照蒙古文创立,后来又有所改进。但满文和女真文属于完全不同的文字体系。而且文字本身毫无相似之处。满人只恢复类似蒙古文的蝌蚪文,如果真是女真人后代的话,为何不恢复类似于汉字的金国女真文?
  其实就算文字有着许多的共同点都不能证实是同一民族。 例如,日本文字、西夏文字、契丹文字都是根据汉字所创,但使用者是几个不同的民族。更何况女真文字和满文之间存在巨大差别,更证明双方不是同一个民族。

  四、民族姓氏的不同

  《金史》记载的女真姓氏有:完颜、乌古论、纥石烈、徒单、女奚、兀颜、蒲察、颜盏、温迪罕、石抹、奥屯、孛术鲁、移剌、斡勒、纳剌、夹谷、裴满、尼忙古、斡准、阿典、阿里侃,温敦,吾鲁,抹颜,都烈,散答, 呵不哈,乌林答,仆散,术虎,古里甲。
  另一方面,随着侵入中原,女真人逐渐采取了汉族姓氏。金世宗、金章宗时期曾多次下诏禁止女真人使用汉族姓氏。金国大定十三年(1173年)五月,“禁女直人毋得译为汉姓”,说明此时女真人改用汉姓的情况已经比较常见了。大定二十七年(1187年)十二月,金世宗再次颁布如下禁令:“禁女直人不得改称汉姓、学南人衣装,犯者抵罪。”前面已经说了此次禁令还规定了严格的处罚措施——“违者杖八十,编为永制。”金章宗时也多次颁布过类似的禁令:明昌二年(1191年)十一月,“制诸女直人不得以姓氏译为汉字”;泰和七年(1207年)九月,“敕女直人不得改为汉姓及学南人装束”。金国皇帝颁布的这些禁令也说明了采取汉族姓氏是整个女真社会的风气。至金国末年,几乎所有的女真姓氏都有相应的汉姓,据陈述先生统计,金国女真人译改的汉姓共计59个。

  满洲人(通古斯人)只有少数贵族有姓,但像"完颜"这样的女真大姓在明朝末年的满洲人的名字里却根本见不到,这说明了什么?
  满洲鞑子二代酋长蝗太鸡曾经下诏曰:“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人,往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔,实与我国无涉。我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。自今之后,一切人等,止称我满洲原名,不得仍前妄称”。(见《清太宗实录》卷二十五、及《满文老挡》天聪九年十月十三日条)。
  “诸申”一词即是满语里“女真”的意思,满洲二代酋长蝗太鸡还算有点自尊,不像现在的通古斯满遗们,硬是胡编乱造,乱认祖宗,冒充女真金狗的后代,其实屁都不是。据此史料可知,满洲人和女真无关,和女真以前的什么肃慎、渤海什么的更加无关,亏他们还有脸胡吹满清鞑子历史如何如何的悠久,甚至自欺欺人地以东北土著自居。那些现代汉奸史学家硬是给现代满遗先人胡乱贴金美化,涂朱抹粉,无耻至极。

  欢迎大家转贴,只要碰到拿满清起源身世吹牛的满/遗不用废话,直接用它先人酋长蝗太鸡的“圣谕”一巴掌盖过去。然后再进行一番免费义务教育,告诉它:它们那些满清鞑虏祖先原本是西伯利亚通古斯的野人部落,四处乱窜,靠集体杀人抢劫为生,最后窜入朝鲜会宁,后来被朝鲜武力驱逐又继续流窜,进入大明辽东境内(今中国东北),并向中国明朝政府请求庇护,明朝永乐皇帝一时好心收留了它们,还特地划出一个建州卫给它们居住,让它们替明朝守边疆,免得无聊生事到处搞破坏。哪知人面兽心的满洲鞑子竟然恩将仇报,趁明末天灾内乱之际逐渐侵占东北全境并屠尽辽东汉人,剩下的汉人也被编成旗人的包衣奴隶。后来又趁中国明朝内战,入关全面侵华终于变中国为犬清殖民地,中国因此沦亡直到辛亥革命驱逐鞑虏、恢复中华。后世小日本倭寇侵华步骤和满清的手段几乎如出一辙,都是先占东北,再全面侵华!
楼主岳王爷万古流芳 时间:2015-01-31 18:34:04
  由于宋朝时期,女真人曾经建立“金国”,而明朝末年,努尔哈赤刚建国的时候国号也称“金”,史称“后金”,所以我们习惯性会把明朝末年的“女真”当作是金代女真的后代。但事实上是否如此呢?

  孙进己、孙泓《女真民族史》第六章:

  “明代,在中原及北方等地的女真人都已融入其他各族,不再见于史,只有东北还有女真。既往不少学者,都把明代居住在今吉林、黑龙江两省一直到黑龙江下游的民族统称为女真。这是沿用了明人对女真各族的泛称。明代广义的女真并不是一个统一的民族,而是许多民族的统称。”

  “明代中原人通常把居住东北的通古斯语族各民族都统称为女真,而分别为海西、建州、野人三大部,野人女真即金代的乌底改,明称兀狄哈,即女真语野人之意。它包括了通古斯语族东语支的各族,其中基本上没有金代女真的后裔。之所以被称为野人女真,并非因为他们是女真人,而只因为他们和女真人相近,所以统称为女真。建州女真则主要是胡里改人之后,朝鲜称之为兀良哈,明人称之为建州女真。建州女真的主体不是金代女真之后,但他们在南迁西徙的过程中,吸收了部分居住在松辽地区的女真人,但这仅占建州女真中的一小部分,如建州诸部众的完颜部。明代的海西女真并不都是金代女真之后,还包括了所谓江夷(呼剌温)。呼剌温市由居住在今呼兰河的一部分女真人,加上金世宗时迁去的胡里改人组成的两个猛安和率宾人组成的一个猛安,共计约十万人,融合而成明代的呼剌温。”

  “满族的主源是胡里改人,在元末明初,他们南迁到今图门江流域,在明代又西迁建州,明代册封之为建州卫,因而称建州女真,以后逐步迁到坊州、婆猪江、苏子河等地居住,形成了满洲六部。满洲虽有时也称为女真,但他们本非女真,因此皇太极曾诏谕:‘我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名,向者无知之人,往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔,实与我国无涉。我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。自今之后,一切人等,止称我满洲原名,不得仍前妄称。’这表明了满洲的主体是满洲、建州、胡里改,不是女真,因此不能认为是由金代女真人为主体形成了满族。”

  那么,胡里改人是不是金代女真人呢?当然不是,从辽开始,胡里改人与金女真就不是同一个种族。

  《金史》卷八:“尚书省奏:速频、胡里改世袭谋克事。上曰:其人皆勇悍,昔世祖与之邻,苦战累年,但能克复。其后乍服乍叛,至穆康时始服声教,近世亦尝分徙。朕欲稍迁其民上京,实国家长久之计。”

  《金史》卷六十七《乌春传》记载:“狗彘之人同处岂能生育,胡里改女真岂可为亲也。”

  很显然,据《金史》记载,胡里改人曾经被金代的女真人征服,后来又不时反叛,胡里改人甚至把女真人视为猪狗,由此可知胡里改人并非金代女真人。

  据史书记载:金国大定二十三年(1183年),女真人约有四百多万人,中原、华北、西北等地的汉人约有四千万人。而在蒙古大屠杀之后,幸存的女真人只有几万人,幸存的北方汉人则有四五百万人。金国亡于蒙古、南宋的夹击。由于铁木真有一先祖死于金国木驴之上,北宋靖康之耻二帝被俘,且蒙古臣服金国时曾被女真人多番欺辱压榨,蒙古人和汉人对女真恨之入骨。尤其是蒙古人每攻下一座金国的城池,都要进行大规模屠杀,而对女真人的清洗杀戮尤其残暴,从北到南,凡女真人皆被汉人和蒙古人当作第一屠杀对象。几百万女真人被杀得只剩下几万人,只在“河南等地遗存数千户”,辽河流域和长白山南麓剩下少许,总共也绝不会超过十万人,很快或被蒙古各部吞并,或融入汉族。所以,早在元朝时期,女真作为一个民族就已经灭绝了。

  蒙古人仅在金国境内(包括今北京、河南、河北、山东、山西、陕西)屠杀汉、女真、契丹等各民族人口占总人口比例的约90%,其中忽必烈自己估计有一千八百万人被直接屠杀。由于蒙古人焚烧房屋、农田、城市所造成的冻死、饿死,用死尸污染水源造成的病死等数据,则没有人能直接统计,西方国家的估计是三千万。这在中国专业书籍《元朝史》中也有相应的描述:北方大地被杀的千里无人烟,在加上强奸妇女、绑架奴隶,把驱赶平民填平防御沟壕,其凶狠、残暴程度,是世界上任何其他种族灭绝行为、包括臭名昭著的德国纳粹和日本军国主义,都是难以相比的。
  金国中都(今北京)是人口过百万的繁华大都市。1215年,蒙古军在攻下中都之后,在那里进行了为期一个月的大屠杀,全城几乎没有幸存者。随后,蒙古军将金国中都(今北京)全城焚毁,这也就是现在北京几乎见不到明代以前建筑物的原因。一年后,一个外国游者写下了这样的描述:“(北京)城内没有一座没被烧毁的建筑,街道上因为布满了被烧化的人的油脂而滑溜难行,城市背后有一座全部由人骨堆成的骨头山。”
  蒙古人的屠杀造成了中国北方人口大幅减少,其幅度触目惊心。金章宗泰和七年(1207),金国统治的北中国(北京、河南、河北、山东、山西、陕西)有人口七百六十八万余户,约4581万余人,1234年蒙古灭金后,只剩下87万余户,约475万余人,其中进入中原的女真人只剩下几千户,北方人口锐减了百分之九十(引自尚铖主编《中国历史纲要》1955年1月版第273页)。 而且这个数字一直保存到元末明初,即使有几百万人口逃到南方,那么也至少屠杀了80-90%,据记载,宋人到中原后发现,中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮。后来,朱元璋建立明朝,发现北方大地一片荒凉,人烟稀少,于是就从南方迁移大批民众去北方。

  事实上,在蒙古帝国撅起以前,华夏民族是世界古文明民族中唯一一个未曾彻底亡国的民族,也是唯一一个长期保留自己语言文化的民族。然而在世界其他地区,野蛮民族抢劫并不容易,抢劫不如引进文明从事生产的收获大。那些野蛮一时的民族纷纷引进了文明。欧洲地区在公元1000年左右,所有的野蛮民族都进入文明社会。因此才安心建设,在进行五百多年文明积累后,才象是一个凑齐零件而组成的飞机,终于进入了飞速发展的阶段。而中国北方草原是世界产马最多地区,野蛮的游牧民族借助这个优势,抢劫得心应手,收获巨大。那些心地残忍的强盗,不但一次一次地把草原文明发展的势头扼杀掉。而且不断地破坏华夏文明地区。不但使得华夏民族被迫花费大量的人力物力武装保卫自己,而且常常受到无辜的伤害。华夏文明基础虽然曾经领先欧洲近两千年,却在游牧民族隔三差五地屠杀掠夺中,文明发展不断地积累、被破坏、再积累、再被破坏,即使先进千年的起步,也无法最终组装成现代文明起飞的飞机。在世界武器发展到不再惧怕游牧民族马匹优势的时候,却陷入落后于其他文明而被动挨打境地。这是一个充满智慧的民族,在一个极端恶劣风水中,注定要向世界贡献出自己的财富,却牺牲了自己的无奈命运。
楼主岳王爷万古流芳 时间:2015-01-31 19:07:11


  满清起源于建州女真,建州女真源自西伯利亚通古斯迁往黑龙江流域的胡里改野人部落。按满人自己的说法,建州女真起源于布库里雍顺,布库里雍顺起源于佛古伦处女怀孕。布库里雍顺也就是建州女真的始祖,因地得名。早在明朝初年,建州女真遭到北元遗兵的袭击,建州女真首领雍顺孙猛哥铁木尔率族人迁入朝鲜地,在李氏朝鲜做过部将,直到后来遭到朝鲜打压,接受明朝招抚,才逐渐迁入中国辽东境内。可见满人并非天然领有东北地。相反,中国的对东北管辖则更加久远,早在战国时代的燕国起,辽东就被纳入中华版图,汉代的华夏政权就在东北设置玄菟、乐浪等郡,《三国演义》里还有一回叫郭嘉遗计定辽东,唐朝时期就曾经在东北设置安东都护府、勃利州、黑水军,明朝也设置奴尔干都司管理东北的军政事务。满清的太祖奴儿哈痴和他的祖辈都曾经做过明朝建州三卫的指挥使,而建州女真以部属繁殖的扩张,逐渐在辽东成势。用著名历史学家孟森的话来说是:“既居边内,久之乃所居地为夷所占,明反退以抚顺为边。”

  肃慎人跟满洲毫无关系,完颜阿骨打的女真与后来的满洲也没什么关系,金国的女真人早就被同化而不复存在了,满洲人自己认定的始祖布库里雍顺也才到元朝时期为止。这些都可以用语言,文化,服饰,及社会形态来证明,满人和他们完全不同。

  准确的说,建州女真没有一个真正的祖先,他们的血统十分复杂混乱,以至于他们自己也搞不清楚,无论是在文字还是传说,他们也很难找到他们祖先到底谁的纪录。

  建州女真在明朝时期还处于奴隶社会状态,当时,他们把北方的其他民族包括汉族、朝鲜族、蒙古族通过劫掠为奴而并入了自己的民族,在满清时期就有旗人和民人之说。辛亥革命时期,很多所谓的旗人都自动剪了辫子改了汉姓,多数旗人该把自己的民族改为汉族。而在20世纪80年代以后,国家要落实所谓的民族政策,少数民族享有各种优待好处,满清时期的旗人和民人都集体改回了满族,甚至祖上几代只要有旗人和民人的都改回了满族,这是现在满族人的组成,如果说满族有统一的祖先的话,这完全胡说八道。因为现在的所谓的满族其实包括了建州女真(主要源自西伯利亚通古斯野人,女真还包括很多不同的部落,如叶赫女真部落)、蒙古人、汉族人、朝鲜族人和东北其他的少数民族,应该说是一个大杂烩民族,是民族融合的典型例子。个别满族人因为知道自己民族是一个大杂烩,就想像别的民族也和他们一样,这显然是自卑的表现。

  谈到满族人,就不得不谈现在很多人说他们是金代女真人的后裔,显然这也是没有任何根据乱认或帮他们乱认祖先的行为。金代女真人早在1000多年前就有自己的语言和文字,后来被蒙古和南宋联合灭亡了,大家都知道蒙古人灭亡任何一个地方都是采取屠城的手段,其中西夏就是例子,而蒙古人与金国女真贵族有世仇,所以金国的女真人几乎被屠杀殆尽,幸存的少数女真人也被汉人同化,个别的漏网之鱼不可能在北方恶劣的气候环境下形成一个民族,更不要说在短短的几百年处于动荡年代的时间。如果说所谓的建州女真是今人的后裔,那么他们怎么没有延续金代女真人的语言和文字呢?历史不能假设,但是也不能捏造,更不能没有廉耻的乱认祖宗。努尔哈吃自认是后金,其目的是为他们霸占东北、建立后金割据政权找历史根据,这完全是一场政治阴谋而已,可惜被很多今人当作历史,更被一些汉奸文人和满遗作为鼓吹满清的根据。

  满洲鞑子二代酋长蝗太鸡曾经下诏曰:“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人,往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔,实与我国无涉。我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。自今之后,一切人等,止称我满洲原名,不得仍前妄称”。(见《清太宗实录》卷二十五、及《满文老挡》天聪九年十月十三日条)。
  “诸申”一词即是满语里“女真”的意思,满洲二代酋长蝗太鸡还算有点自尊,不像现在的通古斯满遗们,硬是胡编乱造,乱认祖宗,冒充女真金狗的后代,其实屁都不是。据此史料可知,满洲人和女真无关,和女真以前的什么肃慎、渤海什么的更加无关,亏他们还有脸胡吹满清鞑子历史如何如何的悠久,甚至自欺欺人地以东北土著自居。那些现代汉奸史学家硬是给现代满遗先人胡乱贴金美化,涂朱抹粉,无耻至极。

  其实有心的人就不难发现他们自相矛盾的一面.他们一方面说东北是华夏领土(有历史根据),一方面说满清入关才使东北并入中国的版图.他们一方面说满清入关是内战,一方面又大谈所谓后金国存在的正确性。是不是他们都是一帮没有逻辑思维的人呢?显然不是,他们很聪明,他们知道在什么时候说什么话,但是他们的有一点是不会混乱,就是自欺欺人地宣称建州女真发源于东北,东北属于建州女真,从这点就可以看出,他们的目的是什么?其实是司马昭之心,路人皆知,只是他们不愿意面对更不愿意承认而已。
楼主岳王爷万古流芳 时间:2015-01-31 20:00:16
  清朝时期,满洲人以类似“殖民者”的身份统治中国,八旗子弟拥有西方殖民者同样的各种特权:
  政治特权:满清统治者虽然利用汉人维护统治,但是核心权利是不愿意同汉人分享的,六部成为执行机构。钱穆统计满清前中期二百多年间汉人做到地方总督的只有一个岳钟琪,核心机构军机处根本不许汉人插手。近代著名历史学家钱穆说:“(大清国)全国各军事要地,都派八旗兵驻防。下面的绿营,说是中国军队,实际上率领绿营的将领还都是满洲人。这两种军队,饷给是显分高下的。各省总督、巡抚,差不多在原则上也只用满洲人。”(钱穆先生《中国历代政治得失》 )满清政府里的重要官位都以满缺为主,汉人做官必须通过科举。
  经济特权:作为满洲人,从一出生就享有经济上的优待,按人头发月饷,可以不劳而获。旗人兵饷 :前锋、亲军、护军、弓匠人月4两,骁骑、铜匠 3两,年米48石,步军摧领 人月2两,步军人一两5,年24石,炮手人月2两,年36石。满一人当绿营三人。(范文澜《中国通史》)
  法律特权:在司法上满洲人享受“殖民者”的种种特权。例如:汉人犯罪如果判三年,旗人只要枷号四十天就能释放。凡满人犯罪,地方各级官员均无权过问,只能由步军统领衙门的慎刑司负责处理,这和殖民地的治外法权没有什么不同。
  种族隔离制度:满清政府规定,满城专供旗人居住,汉民不得擅入,“满汉不许通婚”。“满汉不通婚”这是保障“殖民者”身份延续的最重要措施。
  有人辩解说:满清把国都移到了中原,满清就不是“殖民者”了。这是比较无知的,满清由于经济文化相当落后,出于掠夺和享受的本能当然愿意把国都移到繁华地区,对于游牧民族而言没有农耕民族浓厚的乡土观念,满清入关后,大部分满洲人都“从龙入关”,迁都不能说明问题。当年倭寇入侵朝鲜,意图明朝,丰臣秀吉就试图把国都移到北京。日本侵华关东军也有此打算。满清虽然定都中原,但是和西方殖民者相同的是,树起柳条边,绝不容许“殖民地人民”反向移民到宗主国。
  清朝还实行严格的种族隔离制度。清政府规定,满城专供旗人居住,汉民不得擅入,“满汉不许通婚”。“满汉不通婚”这是保障“殖民者”身份延续的最重要措施。
  1793年,马嘎尔尼率领英国使团访问大清国。在出使日记中,马戛尔尼写到:“清帝国初期,他们(清军)表现得非常凶残。建国后的最初几年,整批整批的百姓遭到屠杀。强迫留辫子引起了骚乱,结果都被镇压在血泊之中。都是老爷的种族坐稳了江山,对一个奴隶的民族实行统治,种族隔离是全面的,严禁不同种族间通婚,北京的整个北城都没有汉人,专供满人居住。宫内女眷(包括奴婢在内)无论如何只要清一色的满人,要防止一切种族混杂的情况。而宫内太监又毫不例外地全是汉人。这多有象征意义呀!让鞑靼人(满洲人)繁殖,让汉人绝种。这就绝对保证了没有任何不纯的混杂。”
  满清为了维护满洲人的利益将全国分而治之。满清采用“多元式统治”,“分区隔离”。全国分为满、汉、蒙、藏、维五区,区区隔离,特别是防备汉人到其他四区,防止汉人和其他四区有人员往来,在满清衰败前,汉官都是不能涉及其他四区事务的, 满清是名副其实的“殖民统治”,说满清促进了民族融合是无视历史事实。
  满清统治者一直以“殖民者”身份自居。不以中国人的面目来统治管理中国,防汉、制汉,隔绝内地十八省与其他区域的关系,全国分为中、蒙、满、新、藏五区互相隔绝。把内地十八省是你们汉人的,其他地区是我们满人、蒙人、藏人、维人的观念强加给汉人和其他各民族,防止各民族建立起亲如兄弟的认同感。——真不明白当代历史学家鼓吹清朝促进民族大融合是怎么得来的?
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  今天,中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝,可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。
  多尔衮颁布“剃发令”说“今中外一家”,多尔衮致史可法书,称明朝为“中国”,自称为“我国家”(《清世祖实录》卷六,顺治元年七月壬子)。
  顺治说:满洲与明,“自〔清〕太祖、太宗以来,本为敌国。”
  雍正在《大义觉迷录》中写道:“朕以外国之君,主中国之事”“盖我朝龙兴,不由中土而起于满州,由满州而至中国,地之相去数千余里”“在逆贼等之意,徒谓本朝以满洲之君,入为中国之主,妄生此疆彼界之私”“且逆贼吕留良等,以夷狄比于禽兽,未知上天厌弃内地无有德者,方眷命我外夷为内地主”。
  乾隆更直白:“朕乃夷狄之君,非中国之人。”
  慈禧说:“清非中国,辫子不能去,辫子去中国不亡则大清亡”“保大清不保中华 ”“宁赠友邦,不予家奴(中国人)” “量中华物之力,结与国之欢心。”
  直到满清灭亡之时,曾担任慈禧的御前女官的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到,她的父亲告诉她,他们不是中国人,但却是中国人的主子。事实也是如此,溥仪建立伪满洲国,宣称“满洲是满洲人的满洲。”据溥仪回忆,当时在北京的爱新觉罗宗室(载、溥、毓字辈)差不多全体出席祝贺。
  1793年(乾隆五十八年),马戛尔尼率领的英国使团出访大清国。在回程路上,马戛尔尼在他所写的《出访清国纪事》中强调:“(中国)自从被鞑靼人(满洲人)征服以来,至少在过去150年里,没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在变成半野蛮人”“我们的许多书里都把汉族和鞑靼族(满洲族)混淆了,好像他们是一个民族。可是清帝国的皇帝却在时刻关注着这权力的诞生地”“东方与西方在这问题上是不同的”“两个世纪过去了,换了8个或10个君主,但蒙古人还是没有变成印度人;过去的一个半世纪也没有把乾隆可汗变成一个中国人”
  英国使者马戛尔尼写到:“鞑靼人(满洲人)说笑话总以汉人为靶子。我不可能不注意到:只要有人拿汉人说笑话,那些年轻的鞑靼王子就会兴高采烈。在取笑女人裹脚时,他们拍手叫好;但听到把鞑靼妇女的木底鞋比作汉人的帆船时,他们就恼火。”
  英国使者赫脱南发现“地位最低的鞑靼人,在服从汉族官员时也会表现得十分勉强”。
  英国使者巴罗记下了别人对他说的一段心里话:“圆明园内年轻的鞑靼王子们谈到汉人时总报以一种极大的蔑视。一位王子见我想学汉文,就竭力使我相信鞑靼语比这要高尚得多。他不仅答应给我识字课本和书籍,而且还要亲自教我。”
  英国使者马戛尔尼还写到:“在热河,鞑靼皇帝(乾隆)从他们祖先的传统中汲取营养。这时他们并不是完全在中国,也不仅仅只是在中国。”——马戛尔尼称清朝乾隆皇帝是鞑靼皇帝。
楼主岳王爷万古流芳 时间:2015-02-03 22:13:14
  满清起源于建州女真,建州女真的祖宗则是元末明初从西伯利亚通古斯迁往黑龙江流域的胡里改野人部落,与宋朝时期的金国女真人是两个完全不同的种族。按满人自己的说法,建州女真起源于布库里雍顺,布库里雍顺起源于佛古伦处女怀孕。布库里雍顺也就是建州女真的始祖,因地得名。早在明朝初年,建州女真遭到北元遗兵的袭击,建州女真首领雍顺孙猛哥铁木尔率族人迁入朝鲜地,在李氏朝鲜做过部将,直到后来遭到朝鲜打压,接受明朝招抚,这才逐渐迁入中国辽东境内。可见满人并非天然领有东北地。相反,中国的对东北管辖则更加久远,早在战国时代的燕国起,辽东就被纳入中华版图,汉代的华夏政权就在东北长期设置玄菟、乐浪等郡。唐朝时期曾经在东北设置安东都护府、勃利州、黑水军,明朝也设置奴尔干都司管理东北的军政事务。满清的太祖奴儿哈痴和他的祖辈都曾经做过明朝建州三卫的指挥使,而建州女真以部属繁殖的扩张,逐渐在辽东成势。用著名历史学家孟森的话来说是:“既居边内,久之乃所居地为夷所占,明反退以抚顺为边。”
  肃慎人跟满洲毫无关系,完颜阿骨打的女真与后来的满洲也没什么关系,宋朝时期的女真人在金国亡国期间被蒙古人大量屠杀,剩余的一小部分也被汉人同化,满洲人自己认定的始祖布库里雍顺也直到元朝时期才出现。这些都可以用语言,文化,服饰,及社会形态来证明,满人和宋朝时期的女真人完全不同。
  准确的说,建州女真没有一个真正的祖先,他们的血统十分复杂混乱,以至于他们自己也搞不清楚,无论是在文字还是传说,他们也很难找到他们祖先到底谁的纪录。
  建州女真在明朝时期还处于奴隶社会状态,当时,他们把北方的其他民族包括汉族、朝鲜族、蒙古族通过劫掠为奴而并入了自己的民族,在满清时期就有旗人和民人之说。辛亥革命时期,很多所谓的旗人都自动剪了辫子改了汉姓,多数旗人该把自己的民族改为汉族。而在20世纪80年代以后,国家要落实所谓的民族政策,少数民族享有各种优待好处,满清时期的旗人和民人都集体改回了满族,甚至祖上几代只要有旗人和民人的都改回了满族,这是现在满族人的组成,如果说满族有统一的祖先的话,这完全胡说八道。因为现在的所谓的满族其实包括了建州女真(主要源自西伯利亚通古斯野人,女真还包括很多不同的部落,如叶赫女真部落)、蒙古人、汉族人、朝鲜族人和东北其他的少数民族,应该说是一个大杂烩民族,是民族融合的典型例子。个别满族人因为知道自己民族是一个大杂烩,就想像别的民族也和他们一样,这显然是自卑的表现。
  谈到满族人,就不得不谈现在很多人说他们是金代女真人的后裔,显然这也是没有任何根据乱认或帮他们乱认祖先的行为。金代女真人早在1000多年前就有自己的语言和文字,后来被蒙古和南宋联合灭亡了,大家都知道蒙古人灭亡任何一个地方都是采取屠城的手段,其中西夏就是例子,而蒙古人与金国女真贵族有世仇,所以金国的女真人几乎被屠杀殆尽,幸存的少数女真人也被汉人同化,个别的漏网之鱼不可能在北方恶劣的气候环境下形成一个民族,更不要说在短短的几百年处于动荡年代的时间。如果说所谓的建州女真是今人的后裔,那么他们怎么没有延续金代女真人的语言和文字呢?历史不能假设,但是也不能捏造,更不能没有廉耻的乱认祖宗。努尔哈吃自认是后金,其目的是为他们霸占东北、建立后金割据政权找历史根据,这完全是一场政治阴谋而已,可惜被很多今人当作历史,更被一些汉奸文人和满遗作为鼓吹满清的根据。
  满洲鞑子二代酋长蝗太鸡曾经下诏曰:“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人,往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔,实与我国无涉。我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。自今之后,一切人等,止称我满洲原名,不得仍前妄称”。(见《清太宗实录》卷二十五、及《满文老挡》天聪九年十月十三日条)。
  “诸申”一词即是满语里“女真”的意思,满洲二代酋长蝗太鸡还算有点自尊,不像现在的通古斯满遗们,硬是胡编乱造,乱认祖宗,冒充女真金狗的后代,其实屁都不是。据此史料可知,满洲人和女真无关,和女真以前的什么肃慎、渤海什么的更加无关,亏他们还有脸胡吹满清鞑子历史如何如何的悠久,甚至自欺欺人地以东北土著自居。那些现代汉奸史学家硬是给现代满遗先人胡乱贴金美化,涂朱抹粉,无耻至极。
  其实有心的人就不难发现他们自相矛盾的一面.他们一方面说东北是华夏领土(有历史根据),一方面说满清入关才使东北并入中国的版图.他们一方面说满清入关是内战,一方面又大谈所谓后金国存在的正确性。是不是他们都是一帮没有逻辑思维的人呢?显然不是,他们很聪明,他们知道在什么时候说什么话,但是他们的有一点是不会混乱,就是自欺欺人地宣称建州女真发源于东北,东北属于建州女真,从这点就可以看出,他们的目的是什么?其实是司马昭之心,路人皆知,只是他们不愿意面对更不愿意承认而已。

  回顾历史,大东北地区(包括今俄罗斯远东部分)早在明朝洪武、永乐年间就已经是中国的领土,明朝在东北设置的奴尔干都司的管辖范围远大于后来满清统治时期控制的东北地区。明朝时期,奴儿干都司是东北地区最高一级的军政机构,直接隶属于明朝中央政府。明朝奴儿干都司辖区幅员辽阔,北到外兴安岭以北(今俄罗斯东西伯利亚地区),南接图们江,东至日本海,东北囊括库页岛,西至斡难河(鄂嫩河,今俄罗斯境内)。即便到明代中后期军事衰落的时候,现在东北的大部分地区以及重要城市也都在明朝政府的直接控制管辖之下。
  而与许多人想象的相反,作为后金集团核心的建州女真恰恰不是东北的土著居民。建州女真的祖先源自西伯利亚的通古斯地区的野人部族,不同于宋朝时期入侵中原的女真人。在明朝前期,建州女真的祖先早已迁到了朝鲜,后来他们因为在朝鲜受到打击,呆不下去了,这才向中国明朝请求庇护,当时明朝的皇帝出于仁慈心理就把建州女真安置在了东北地区。正因为这个原因,民国历史学家孟森先生说满清的先祖受明朝的恩惠特别深厚。
  满清政权的前身——后金统治集团借用明朝中央政府给予其的官职地位起家,在东北地区起兵反叛,盗用宋朝时期的“女真”和“金国”的名号以增强自己对东北土著的号召力,建立后金割据政权,随后大肆抢劫屠杀东北的汉族百姓,实行疯狂的民族迫害,掳掠大批平民当奴隶,危害大量无辜平民的生命财产安全,后来更发展到要求与明朝中央政府分庭抗礼,完全从中国独立出去。
  可以说后金集团在当时提出的分裂独立要求,与现在东突,藏独,性质毫无区别,程度上更为恶劣!东突,藏独还没有当时后金独立分裂分子如此凶残,如此疯狂进行民族屠杀和抢劫掠夺,而且当时辽东大部分地区大部分的人口还是汉人,明朝政府断然拒绝他们的要求是完全正当合理的。
  在以后,后金及随后的满清始终是外国自居,始终没有把自己当成中国,始终推行赤裸裸的民族歧视,民族迫害,民族屠杀的政策,这些都足以说明这个政权的性质是什么!
  我们可以说东北的土地是中国的,大部分人民包括大部分女真人是中国人,但惟独不可以说后金和满清的统治集团是中国人,因为他们自己不承认自己是中国人,我们又怎么能把自己的意愿强加在他们的头上,这岂非是太不尊重他们了?

  当满清政权乘着明朝中国内乱,入关进行征服屠杀的时候,这已经是典型的外国外族政权对中国的侵略征服屠杀。这和某些人所谓的改朝换代有本质性的区别,满清的侵略,始终伴随着对平民的疯狂杀戮,对汉人和其他反抗他们的少数民族的残酷迫害,对汉族的服装风俗的强行改变。如果这样性质的行为,不叫侵略,世界上就可以取消侵略这个名词!

  如果某些人认为给满清政权涂脂抹粉是所谓从国家整体利益考虑,那么历史重演时,难保他们不会对分裂国家的行为,民族屠杀民族迫害的行为,其他国家其他民族侵略中国的行为也同样涂脂抹粉,甚至大声叫好,推波助澜。对已经发生的历史,对后果与丑恶已经彻底暴露,彰显无疑的历史都不能正确评价的人,又怎么能指望他们对现实对未来作出更明智的判断?

  既然满清的分裂屠杀、侵略奴役可以被他们美化成所谓统一,用武力强迫改变数千年来的衣冠制度可以被美化成风俗的同化,长达百年的文字狱和禁书毁书可以被他们美化成文化的融合,把“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”“士可杀不可辱”观念彻底歪曲成奴才式的效忠可以被美化成对儒家传统的继承发扬,那么如果现在东突实现了事实上的独立,把新疆从中国割裂出去,并且再继续向中国其他地区扩展,最终彻底征服中国,强制推行伊斯兰教的风俗信仰,按照这些人的奴才逻辑,也一定可以唱出同样热烈的统一颂歌!

  既然满清统治者这样完全否认自己是中国人,其文化习俗也和中国主体民族以及大部分少数民族相差十分悬殊,文明程度极为野蛮落后的政权,所进行的疯狂屠杀征服,在一些人看来不是侵略,而是所谓“兄弟阋于墙”,那么如日本这样从文字到服装、建筑、风俗都和中国文化有着深厚渊源,文明程度也和中国接近的国家对中国进行侵略征服,在汉奸们看来,岂非有更充足的理由可以证明成“兄弟阋于墙”。真要论血统,不是还有徐福度海的传说,可以把日本人(或者至少是日本人的一部分)说成是徐福后代么?把这种汉奸逻辑一直推延下去,凡是任何其他民族来侵略奴役中国,都以投降为宜,因为不管如何,只要被侵略成功了,奴役成功了,那以后就都是兄弟了,都可以挂上统一,融合的伟大招牌了!
作者 :回归时空彼端 时间:2015-02-03 22:45:43
  顶楼主。。。
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楼主岳王爷万古流芳 时间:2015-02-08 16:58:48
  沁园春-大清功业
  清国风光
  千里兵疯
  万里血漂
  望长城内外
  尸横遍野
  大江南北
  炊烟寂寥
  城郭尽屠
  文字大狱
  中华文明一火烧
  反人类
  建史无前例
  八旗王朝

  野蛮如此损招
  曾引无数义军举大刀
  惜匈奴突厥
  杀戮不如
  契丹女真
  镇压难消
  一代天骄
  成吉思汗
  未曾剃发易服袍。
  走反动
  让东方文化
  成为污糟!

  这么多年来,中国的电视观众真是饱了眼福,各种歌颂满清的影视剧经常铺天盖地袭来,被誉为最丑陋发式的满洲人的大辫子,充斥了荧屏,这些片子大部分是在央视与各省市电视台的黄金时间轮流播出。也不知道他们哪里来的这么大的瘾?搞这些片子的人到底是前清八旗子弟的后裔,还是满洲贵族的包衣走狗?
  我把我所知道的辫子戏跟大家说说:《戏说乾隆》、《康熙大帝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《康熙王朝》、《垂帘听政》、《康熙微服私访记》(一至五部)、《铁齿铜牙纪晓岚》(一至四部)、《宰相刘罗锅》、《还珠格格》(一至四部)、《七品李剃头》、《施琅大将军》、《大清王爷尚可喜》、《李卫当官》、《太祖秘史》、《孝庄秘史》、《皇太子秘史》、《康熙秘史》、《少年天子之顺治王朝》、《少年嘉庆》、《金枝欲孽》、《嘉庆皇帝》、《咸丰王朝之一帘幽梦》、《甄嬛传》、《慈禧秘史》,都犯滥成灾了,有人甚至这么说:“这是后辫子时代!”中国人的审美观是不是真的那么差劲?
  导演们放着春秋大义、汉唐盛世、宋明多元化不去拍,偏去拍满清!就是拍辽国的电视剧也比拍满清的强!我把满清的电视剧分成以下这么几类:
  标榜“正剧”,实则严重歪曲历史{《康熙大帝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《康熙王朝》、《七品李剃头》、《施琅大将军》、《大清王爷尚可喜》、《垂帘听政》}
  “戏剧”,{《戏说乾隆》、《孝庄秘史》、《皇太子秘史》、《康熙秘史》、《太祖秘史》、《少年天子之顺治王朝》、《金枝欲孽》、《咸丰王朝之一帘幽梦》、《甄嬛传》、《慈禧秘史》}
  “闹剧”,肆意发挥,天马行空{《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《宰相刘罗锅》、《还珠格格》、《少年嘉庆》、《九岁县太爷》、《格格要出嫁》、《李卫当官》、《嘉庆游台湾》}
  一群猪尾巴辫子戏,没完没了,煞是烦人!而真正歌颂我汉文化的电视剧,可谓少得可怜!
  满清剧的特点:主子、奴才声一片;(皇)阿玛、(皇)额娘、老佛爷、阿哥、格格、贝勒、贝子成名词;还有讨厌人的喳、喳声!
  而且现在有些汉奸导演患上了强迫症,只有跪着拍满清奴才辫子戏才好受,不拍的话就浑身不自在!
  “百家讲坛”也沦为《辫子讲坛》《满清讲坛》《猪尾巴讲坛》!
  事实上,有很多骂满清的人,都曾经是民族团结论者,很遗憾事实教育了我们世界上很多人并不善良。我们的宽容只是换得了对方的得寸进尺。如果说满族的民族感情被伤害,那么汉族的感情就可以无视吗?篡改历史、污蔑汉族文明、歌颂满清的辫子戏满天飞、上《百家讲坛》歌颂刽子手、开满清入关的周年庆、沈阳世界园艺博览会的主办者要以马战的形式表演将萨尔浒之战中满军歼灭汉军的大厮杀,……是他们太过分。
  满清余孽与包衣汉奸们这样做,伤害的不仅是汉族,也是对人类文明底线的挑战。在现代社会,对用屠刀强制全民剃发易服、种族大屠杀、搞文字狱、迁界禁海、跑马圈地、役民为奴的制造者的歌颂,难道是文明行为?
  事实上,即使一个世界主义者,只要他还以文明人自居,对这种行为就不能不愤怒。
  正因为他们太过分,才使得本来早已不愿意翻旧账的汉族人不得不奋起反击。真想报复,1911年就该报复。
  我们并不想报复,但是我们绝不能遗忘,因为遗忘是对民族苦难的背叛,更加不能容忍黑白颠倒篡改扭曲历史。
  承认罪恶,正视历史, 那就都是文明人。 可是很多满遗不这么做, 有罪的是满清和满遗。
  任何混淆概念,拿所谓的现在说事,不允许批判满清和满遗罪恶的行为,都是无耻行为。
  对着犹太人歌颂纳粹,如果犹太人反对还说犹太人是种族主义?
  除非是习惯下跪的奴才忘记怎么站起来,否则,谁会赞同以上?
  司马迁在《史记》中列举了十大侮辱,其中剔发、易服占其中之二。极大地侮辱一个民族,摧残民族的心灵,是最恶毒、最残暴的民族压迫。
  满清统治者实施最恶毒、最残暴的民族压迫,用屠刀逼迫汉人剔发、易服,极大地侮辱广大汉人;
  阎崇年之流却极端虚伪地大叫:‘满汉一家’,这个叫喊狗屁不通憋出的臭气,却被当今国内的一些大家学者捧起来,用嘴把这臭气吹香了,吹得漫天。这些学者难道不无耻吗?
  十七、十八世纪,欧洲已进入思想启蒙的资本主义时代,中国在明朝末期已出现思想启蒙的资本主义萌芽;而康熙、乾隆大兴文字狱,禁锢文化思想,残酷地扼杀了思想启蒙的资本主义萌芽。
  而当今的一些学者却称赞康熙、乾隆是明君,要么在‘正说’历史时不提大兴文字狱的罪恶;要么把大兴文字狱的罪恶,‘正说’成是有效地维护了社会稳定的功劳。这些学者难道不无耻吗?”
  蒙元与满清的入侵是我中华的亡国史,是中华败于蛮夷的屈辱史!有什么值得炫耀的?也不怕外国人耻笑!
  可是,现在有一帮“教授学者”说什么“民族融合”就说满清入关前在辽东实行的种族主义大屠杀与满清入关后野蛮的“扬州十日”“嘉定三屠”“江阴八十一日”“广州大屠杀”也是“民族融合”?
  剃发易服、文字狱、迁界禁海、跑马圈地、役民为奴,这些也能称为“仁政”?
  他们还为吴三桂、洪承畴、尚可喜等汉奸平反,天理何在?
  其实,满清的入关不仅是汉族的悲剧,也是整个中国的悲剧!乾隆年间,蒙古准噶尔部遭到了毁灭性打击!他们不是说什么满蒙结盟吗?既然结盟,还要让人家灭亡。是何道理?难道这就是乾隆大酋的“十全武功”吗?
  还有,康雍乾三朝真是所谓的“盛世”吗?鲁迅就认为历史上所谓的康乾盛世是吹出来的一个大谎言,现在的很多学者也认为康熙雍正乾隆三朝封建专制到了极点,文字狱盛行,阶级压迫民族压迫严重,百姓生活困苦不堪,农民起义和反清斗争此起彼伏这样的社会根本称不上是盛世而应该称为衰世,这个“盛世”特点为“推行愚民政策、灌输奴才意识,驯养卑劣怯懦、蝇营狗苟的国民性。”
  英使马戛尔尼对“康乾盛世”时期的满清帝国的评价是:“他们恒久不变的体制并不能证明他们的优越”,“鞑靼帝国是一个神权专制的帝国……它翻来覆去只是一座雄伟的废墟”。“任何进步在那里都无法实现”,人们“生活在最为卑鄙的暴政之下,生活在怕挨竹板的恐惧之中”,“他们给妇女裹脚,残杀婴儿”,“他们胆怯,肮脏而且残酷”,所以无可避免地“最终将重新堕落到野蛮和原始的状态”“鞑靼帝国只是一艘破败不堪的旧船,只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。它那巨大的躯壳使周围的邻国见了害怕。假如来了个无能之辈掌舵,那船上的纪律与安全就都完了。”
  满清帝国在不久之后的鸦片战争被英国人打败就是最好的证明。他们还夜朗自大的把当时世界上的最高科技当成是奇技淫巧,就拿乾隆酋长来说:乾隆五十八年(1793年)八月十三日,乾隆在避暑山庄接见马戛尔尼,傲慢地声称“物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无” 所以,也只有在满清落后、无知的统治下才会出现像竹杆打英军、马拉火车的笑话!
  还有,清政府在与列强的战争中是屡战屡败,然后签定了很多不平等条约,使中国完全丧失主权,轮为半封建半殖民地的社会。是那个酋长签定了第一份卖国条约的?还不是那个被吹得天花乱坠的康熙大酋吗!他与俄国的那份《尼布楚条约》说白了就是一份卖国条约,祖宗都这么做,子孙当然效法了!
  满清胡朝将要玩完的时侯还说什么“宁与友邦不与家奴” “保大清不保中国”以上这些都是大清圣君的德政与丰功伟绩呀!这些史实,高高在上的学者们难道看不见吗?教授学者何时变得怎么无耻?
  {什么学者?真正的学者会上败家讲坛吗?也只有像李治亭、阎崇年、纪连海、袁腾飞等这样的辫子奴才文化传播者才会上败家讲坛呀!至于他们为什么上败家讲坛?还不是因为CCTV被八旗子弟和包衣奴才们霸占了。满清都灭亡一百多年了,中国还是那样的通古斯猪尾巴当道,这是什么世道?还有天理吗?)
  
作者 :flotirensa 时间:2015-03-01 20:53:34
  有道理
作者 :flotirensa 时间:2015-03-01 21:19:06
  不过汉人自己也太不争气了。明朝君臣干的糊涂事,宋朝空有文明和经济军事却那么的懦弱,晋朝皇帝的昏庸,汉人的每次杯具都是自己先把自己打倒,才被蛮族占了便宜。
作者 :flotirensa 时间:2015-03-01 21:22:16
  我们有必要记住各种蛮族的各种大屠杀,但应该多去追究自己的责任,要汲取经验以自强。成王败寇,打不过别人,就被蛮族当成猪狗,这就是通行世界的准则。
作者 :民族英雄岳飞 时间:2015-03-06 21:43:12

  通古斯野人冒充女真人。奴儿哈吃自称是女真人后裔,其目的是为通古斯人霸占东北、建立后金割据政权找历史根据,这完全是一场政治阴谋而已,可惜被很多今人当作历史,更被一些汉奸文人和满遗作为鼓吹满清的根据。


作者 :微音1959 时间:2015-06-26 00:17:48
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作者 :烟台山 时间:2015-06-29 10:43:16
  @岳王爷万古流芳

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