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巴霍巴利王:开端

楼主:丽春院的柳下惠 时间:2015-10-23 15:47:28 点击:134 回复:6
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楼主丽春院的柳下惠 时间:2015-10-23 15:55:31
  尺寸按16:9调成800:450,貌似好看一些
  以前视频都是调成800:480,具体细微差别未仔细对比过
楼主丽春院的柳下惠 时间:2015-10-23 16:10:38
  被誉为印度电影史上最贵的影片《巴霍巴利王》,是一部史诗级的作品,大多数人都会谈及它的特效制作,毕竟这是制作影片最烧钱的地方,而宏大的场面,也是史诗电影的标配。不过,如果你就这样理解印度史诗电影,就太肤浅了,作为一个有着几千年文明历史的国家,印度的史诗片里必定在特效之外,会释放更为厚重的人文情怀底蕴。

  人文情怀之英雄的神性

  印度文明的主体是印度教文明,印度教不但是个多神教,印度教的神灵本身还往往具有多种化身,最为典型的就是印度教中三大主神之一的毗湿奴,他常化身成各种形象拯救世界于危难之中。久而久之,在印度文化中形成非常浓厚的偶像崇拜情结,他们认为英雄其实都是天上神灵下凡到人间的分身,当他们崇拜一个英雄的时候,会不自觉地赋予英雄某个神性,将其神格化。
  影片中,巴霍巴利王的儿子施瓦杜无疑就是一个这样的英雄,他不但具有非凡的身世,而且一成年就被赋予了湿婆神性——他徒手举起了巨大的林珈石雕。那么,什么是林珈呢?
  印度教有三大主神,分别是毗湿奴、梵天、湿婆。其中最受欢迎的神便是湿婆,他被誉为破坏神,也被视为是强大生殖力的象征。据说湿婆的性能力很强,有一次和老婆不间断性交了100年,还欲罢不能,众神对此感到惊慌,央求他将精液泻入恒河,这就是恒河之水为什么具有强大的生命力,及成为圣河的原因。因此,湿婆也以男性生殖器即林珈的形态被信徒崇拜,林珈即代表湿婆的生殖器,也代表湿婆本身。印度教徒经常说:“如果你不了解林珈,就很难了解印度教的特色。”可见林珈在印度文化中的传统地位。
  神灵是神圣不可侵犯的,人们只有顶礼膜拜,除非他本身就是神灵在人间的化身。所以,施瓦杜举起林珈石雕的含义,不仅仅代表他气力大,更代表着他作为一个英雄,超乎凡人的神性,是湿婆在人间的化身,与之形成对比的是巴哈拉拉德瓦,他一出场就和水牛进行了搏斗,同样展现了非凡的实力,但就缺乏施瓦杜具有的神性,因为他是反派,不是英雄。
  赋予英雄某种神性的传统,非常好的沿用在当今的大量印度商业电影中,因而常常出现被人们戏称的“开挂”现象,只有了解印度文化的人,才能理解这种现象,英雄被视作神灵下凡,那他自然可以做出很多常人不能做的举动,在印度人眼里,这不但没有不合情理,而且是非常符合传统的英雄定义。于是,你能理解施瓦杜能单枪匹马,夜闯皇宫救人,而不用召集任何帮手;更能理解施瓦杜可以一人单挑几十人,而不落下风,且能手刃敌人;然后还理解了施瓦杜在徒手攀岩时,能作出各种超越人类体能极限的动作。这就是印度人思维中的英雄。

  人文情怀之刹帝利的尚武精神

  不论是影片上半部分施瓦杜的故事,还是影片下半部分巴霍巴利王的故事,剧情里都飘洒着强烈的雄性荷尔蒙气息,尤其是最后的战争场面,声势浩大,巨石、强弩、厚盾,以及大量集体肉搏,精彩且略显夸张,一派的尚武作风。这和平时一想到印度人,就想到修行者的感觉相去甚远,为什么呢?其实还是和印度的种姓制度有关。
  所谓种姓制度,就是根据姓氏、种族,划分出许多以职业为基础的内婚制群体。再通俗一点,就是你生下来姓什么,就决定了你以后做什么职业。它是古代世界最典型、最森严的等级制度,是传统印度最重要的社会制度与规范。在这个制度中,位于第二等级的为刹帝利种姓,代表着武士阶层,其中包括那些马上夺天下的国王与君主,久而久之,尚武精神也成为了这个种姓的传统职责。在印度神话史诗《摩诃婆罗多》中,主角阿周那面对战争的残酷,曾经犹豫不决,后来大神克里希纳对其晓之以理,劝其战斗,其中便提到了作为刹帝利种姓的战斗职责,最终阿周那加入战斗,赢得胜利。
  不难发现,影片中的大部分角色都是刹帝利阶层的武士以及皇亲贵族,他们秉持尚武精神,在印度传统来说,是再合理不过了。在影片中,不但男子很勇猛,甚至连女子都非常彪悍,前有身手矫健的女武士阿凡信卡,后又把持朝政的皇后西瓦格米,都是不折不扣的女汉子,一改往日影片中,女子娇柔艳丽的形象,为影片增色不少。

  人文情怀之神话史诗的传统

  尽管剧情中没有出现任何神灵,但是影片在叙事手法上沿用了不少印度古典神话史诗的传统。比如主角高贵的出身和坎坷的命运,这就是印度两大神话史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的基本套路,再者,当施瓦杜出现在皇宫内,民众集体突然高呼“巴霍巴利”、施瓦杜母亲对施瓦杜到来的预感以及巴哈拉拉德瓦的反应过度,以现在的眼光看来,都显得太过邪乎,这都是神话故事里常用的手法,非常原始。
  这种沿用神话史诗传统的处理方法,结合故事的时代背景,让影片蒙上了一层古典的气息。

  硬伤:
  影片剧情结构的断裂是最大的硬伤!
  难以想象,花了1个半小时来讲述儿子的故事后,剧情戛然而止,转而回忆叙述父亲的故事整整1小时,直至影片结束!简直就像两截断掉的藕,中间只以一根单薄的藕丝相连。没有人规定故事讲述一定要按照什么样的模式,但是故事讲述必须要顾及观众的情绪,观众花了1个半小时积累的情绪,期待这个身世非凡的儿子,爆发自己的能量,结果却等来父亲的生平故事,而且又是从儿时开始讲起?然后你还惊奇的发现,原来父亲才是片名里提及的巴霍巴利王!也就是说,父亲的故事才是影片剧情的主体,那前面关于儿子的这1个半小时到底是什么意思?

  看片名,我们知道电影还有下半部,但如此剧情分配导致儿子的故事酝酿许久,但没有高潮就被强行暂停,父亲的故事刚刚进入佳境,片子又结束了,真是让人看的无比难受。这是印度电影史上,目前为止投资最大的作品,看的出导演的野心,特效部分中规中矩,还过去的,但在剧情结构安排上,明显缺乏经验,想想好莱坞的《指环王》,也是分上中下三部完成,但是每一部都保持了很好的完整性,故事断点选的也很考究,每一部都有高潮,且每部之间还衔接的很好。归根结底,还是水平问题!
1条评论   点击查看  我要评论
楼主丽春院的柳下惠 时间:2015-10-23 16:15:45
  整个片子感觉比较古典,人、神衔接比较自然,虽然有些夸张,但不至于到突兀的地步,反而有些唯美的感觉。。。
  相比之下,大陆的《一个馒头引发的血案》的日本城管大战小摊小贩的水准就不提了。。。
楼主丽春院的柳下惠 时间:2015-10-23 16:18:01
  至于拉雕像绳子都没拉直之类的小细节伤痕,在整个古典唯美的画面下,也就不值一提了。。。^_^
作者 :清清山泉水 时间:2015-10-27 15:30:34
  :)

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