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楼主:VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 21:23:23 点击:1577 回复:116
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  1.VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-03 15:55
  大道自然,混元而行,交流相激,太一生成。
  运势既定,两极方明,冲气转寰,阴阳赋形。
  合成三相,往来衡平,即我观止,虚至冲盈。
  元易垂象,示见神灵,数术推理,爻颂得行。
  ——《解易歌*易源》,回复本版刀笔吏360
作者 :老家河南1 时间:2014-06-07 21:28:00
  @VV马超飞燕VV 楼主 2014-06-07 21:23:00
  1.VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-03 15:55
  大道自然,混元而行,交流相激,太一生成。
  运势既定,两极方明,冲气转寰,阴阳赋形。
  合成三相,往来衡平,即我观止,虚至冲盈。
  元易垂象,示见神灵,数术推理,爻颂得行。
  ——《解易歌*易源》,回复本版刀笔吏360
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  马超第一次发主帖,我必须要顶顶顶……
  

  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 21:30:00
  2.教育分三个层次,基于社会生存需要的基础通用知识教育,出于社会发展需要的劳动技能素质教育,源于满足兴趣爱好需要的天赋特殊教育。
  脱离基础的通用知识教育,片面强调素质教育和兴趣教育是完全违背科学规律和社会现实的。
  的确,我们的素质教育和天赋教育存在很大的不足,需要在现有条件下补充和完善,寻找孩子们的特长和天赋所在,实行差别化的特殊人才培养机制。
  但是天赋特长的精英,毕竟属于极少数,而且必须在广泛的基础教育普及的前提下才有可能去发现那些天才,对他们进行精英教育和使用,让他们充分发挥个人的潜力和才能。
  ——关于基础教育,素质教育和兴趣教育,回复网友 @渐行渐远的昨天
作者 :frankkee 时间:2014-06-07 21:34:00
  速度,等看!~
作者 :老家河南1 时间:2014-06-07 21:39:00
  @frankkee 3楼 2014-06-07 21:34:00
  速度,等看!~
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 21:43:00
  3.上次跟你说过一个“道+德+经”原则,这是我读《道德经》二十年的感悟。所谓大道至简,就是这个样子。《道德经》流传两千年,读者注者疏者译者无数,可是极少有人发现这本书的真谛就在简单的书名里。
  原道明德以经事。原道,对自然科学规律的研究和总结;明德,对规律的认识和应用经验的总结;经事,对规律的主动服从和实际应用。
  仔细观察世界和中国的各种思想流派,包括宗教文化,最符合这一哲学体系的就是墨家。墨家思想以技术应用能力为济世救民的基础,在此能力背后是丰富的自然科学以及政治经济形势的知识基础。宣扬爱与和平,悲天悯人的情怀,把全人类作为一个命运共同体来看待,这是朴素的人本主义思想。
  从历史条件来看,墨家对传人要求实在太高,要有文化,有技术,有奉献精神。在当时战乱频繁的年代,经常要勇敢地以身赴难。墨家强调的兼爱非攻思想也无法满足统治者好大喜功的心理,不容易得到权贵者的扶助。
  另外,如果把视野放宽一些,就能清楚的看到,广大底层劳动人民就是墨家的主体人群和根基所在。那些在最底层的劳动人民长期观察自然现象,总结和自然和生产劳动之间的关系,用自己的劳动产品供养家人和社会,就是墨家的精神的最好诠释。
  人本主义思想,社会道德文化,科学技术能力,墨家的三个主要精神在现代技术条件和文化背景下,都可以满足。这就是我说重建新中华文明墨家是最好的切入点的原因。
  ——关于墨家精神的简单见解,回复网友 空调很凉
  • 阿尼斯特

    举报  2014-12-18 21:31:09  评论

    我读道德经,觉得通篇在说:“1+1=2,1+2=3,1+3=4....x+y=z”,道长竟对我说你入道了。马超兄求解。
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作者 :frankkee 时间:2014-06-07 21:46:00
  4个V不是白给的!~楼主继续。。。。。。。。。。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 21:47:00
  4.什么叫信仰?真实可信,行止可仰。
  ——关于易中天谈中国人无信仰问题,回复网友
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。

  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题就诞生了。

  我只举虚溢效应中最基本的“货亡币存”这样一个简单的例子,你就明白了。粮食吃了,变成粑粑拉了,价值和使用价值都消失了,但是代表价格的货币却不会很快消失,而是不断流转增多,货币价值不断被稀释,导致流转越多,越有利于资源控制者。

  国际周期性经济危机的巨大危险性会随着我国经济融入世界体系而增大。目前,我国经济整体上处于全球市场的初级和中级阶段,通过货币政策可以起到缓冲虚拟经济负面的效果,使国内经济问题可以稍微滞后,换取一些主动调整的空间。但随着经济国际化进程,这种缓冲效果越来越小,危机压力会越来越大。以我初步的模型估算,未来十年到十五年左右,随着国内城市化进程的完成,大工化和信息化基本饱和,国际消费市场进一步萎缩,货币虚溢效应和外汇的溢出效应双重压力之下,经济体系可能要出现一次很大的动荡。甚至在此阶段,再次出现世界性的超级经济危机乃至世界大战。
  ——关于欧盟新货币政策,答复小兄弟 李反朋
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 21:57:00
  6.义务和权力,责任和利益,从法理上来说是对等的,但是从逻辑上来说应该是义务和责任先行,而后才能享受权力和利益。
  如果自己没有尽到自己的义务和责任,请不要把权力和利益挂在嘴边,当做天经地义理所当然的自然属性。
  ——回复某网友关于个人权力为何受限制的问题
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:02:00
  7.汉字系统可以在100年间完成三个进化,一是标准简体字体系,二是引入罗马字母注音系统,三是引入数学符号系统,这是其他任何语言都无法如此高效完成的。现在信息社会,这种效率是能够完全转化为生产力和技术的,基于这一点,我对新中华文明体系信心满满。
  ——关于汉字系统科学性问题的一个争辩
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:03:00
  8.要完成新中华文明体系的建立,必须完成三个任务:第一个重新整理阐释传统文中系统论和顺应自然规律思维;第二个要引入西方文明的控制论和精细化思维,并深度融入我们的文化;第三步把系统论和控制论升级结合为系统控制论,把顺应思维和精细思维结合升级为精细顺应思维。
  以上三步完成之后,就可以打通自然科学——哲学——经济学——社会学——政治学,把这五个人类主要学科融为一体,这就是新中华文明体系。
  ——关于文化自信问题,回复网友 含章可贞S
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:14:00
  9.我把中国古典哲学,西方古典哲学和印度古典哲学三者用三相衡态论统一起来。一个宏观物理场系统内,事物在时间纬度不可逆的前提下,存在三种发展态势,并长期共存互相转化。把古典哲学辩证法中长期被忽视的要素——平衡稳态,作为重点突出来,和两个极性并列,使用模型范畴思维取代线性逻辑思维。不要非此即彼的二分辩证法,而是三相合一的关联辩证法。不是黑或白,而是黑灰白三者交相过渡。

  名称借用的是古印度哲学的三相因明论,模型构架采用我国古典哲学的动态平衡转化,推理技术上采用西方哲学的抽象逻辑思维。比如“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”,说的是在整个宇宙运行中会产生一个特定的场,这个场有两个极性,在两个极性中有三种状态,这三种状态产生世间万物,万物在隐性和显性之间,处于动态平衡的统一场中。
  这种衡态不是不变,而是在聚集态和离散态之间存在长期比较稳定的动平衡态,这种动平衡态是人类存在的基础。就我们所在的小宇宙场量来说,保持着和其他宇宙场量之间的扰动,构成一个更大的我们无法观测的多维动平衡系统。即使是这种大系统,也保持着聚集,离散和动平衡三种基本关系。
  ——我的哲学观点,三相衡态论
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:17:00
  10.西方现代科学文明的核心在于“一”,为了寻找这个决定性的一,他们要不断进行表象剥离,这就产生了精细思维。在不断的剖分剥离过程中,通过精细思维,去除干扰因素,这个过程就是控制论。
  现代西方文明诞生的主源是中东地区的狩猎和游牧文明,狩猎者需要从猎物群中寻找最容易猎取的目标,并计算和猎物之间的距离,力量,角度等等,渐渐培养了目标趋向思维习惯,就是精细化思维,等发展到游牧阶段,需要不断的驱赶牧群,寻找适宜的草场和水源地,栖息地等,渐渐养成了控制论。
  ——关于学习西方文明的精义问题
作者 :frankkee 时间:2014-06-07 22:19:00
  师母以呆!~
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:25:00
  @老家河南1 1楼 2014-06-07 21:28:00
  @VV马超飞燕VV 楼主 2014-06-07 21:23:00
  1.VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-03 15:55
  大道自然,混元而行,交流相激,太一生成。
  运势既定,两极方明,冲气转寰,阴阳赋形。
  合成三相,往来衡平,即我观止,虚至冲盈。
  元易垂象,示见神灵,数术推理,爻颂得行。
  ——《解易歌*易源》,回复本版刀笔吏360
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  马超第一次发主帖,我必须要顶顶顶……
  http://img3.laibafile.cn/p/l/181084199.jpg......
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  一直都是零散评论,才思不够写长篇。在这里整理一下,和大家交流一下。比较乱,大家忍着点。
作者 :老家河南1 时间:2014-06-07 22:26:00
  @VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-07 22:25:00
  @老家河南1 1楼 2014-06-07 21:28:00
  @VV马超飞燕VV 楼主 2014-06-07 21:23:00
  1.VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-03 15:55
  大道自然,混元而行,交流相激,太一生成。
  运势既定,两极方明,冲气转寰,阴阳赋形。
  合成三相,往来衡平,即我观止,虚至冲盈。
  元易垂象,示见神灵,数术推理,爻颂得行。
  ——《解易歌*易源》,回复本版刀笔吏360
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  马超第一次发主帖,我必须要顶顶顶……
  
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  一直都是零散评论,才思不够写长篇。在这里整理一下,和大家交流一下。比较乱,大家忍着点。
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  你讲的非常好!
  

  
作者 :frankkee 时间:2014-06-07 22:28:00
  老河南不厚道,第一次发帖就被黑脸,O(∩_∩)O哈哈~
作者 :frankkee 时间:2014-06-07 22:29:00
  @frankkee 17楼 2014-06-07 22:28:00
  老河南不厚道,第一次发帖就被黑脸,O(∩_∩)O哈哈~
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  看错了,是红脸黑字,晕倒
作者 :老家河南1 时间:2014-06-07 22:30:00
  @frankkee 18楼 2014-06-07 22:29:00
  @frankkee 17楼 2014-06-07 22:28:00
  老河南不厚道,第一次发帖就被黑脸,O(∩_∩)O哈哈~
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  看错了,是红脸黑字,晕倒
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:34:00
  11.民可使,由之。民不可使,知(智)之。
  ——拒绝谬种流传,发阐《论语》原意
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:40:00
  12.Patroitism is the last refuge of a scoudrel。正确翻译:流氓最后的避难所是爱国主义。流行翻译:爱国主义是流氓最后的避难所。
  目前国内流行的翻译是错误的。原文的出处和上下文我现在没有(回头再查),估计是谈论爱国主义的。但是我非常肯定流行的翻译是错误的,因为它忽视了汉语和英语语法结构的不用。
  再举一个简单的例子Honey is the most favorite food of a bear。蜂蜜是熊最喜爱的食物。Patroitism 和honey 都是受动者,施动者才是真正的行为主体。
  爱国主义是流氓最后的避难所。这句话隐藏了至关重要的施动关系“避难”。因为有了“避难”这一行为,“爱国主义”才成为“所”。就是说爱国主义是被流氓歪曲利用为自己的避难所,而不是爱国主义天然具有这一功能或者含义。
  ——语意析正,反击骗人的公知论点
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:44:00
  我认为这些人不是知识分子,而是滋事分子。一个真正的知识分子要把自己的学识用于社会,为人民服务,让社会变得更和谐,让人民生活更进步更美好。
  显然他们这些散布歪理邪说,制造谣言骗局,蛊惑百姓民心,误导思想行为,破坏社会秩序的“读书人”,早已背离了上述原则,从知识分子蜕变为滋事分子。
  ——评论制造谣言的公知
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:48:00
  13.美国一贯的策略就是流氓碰瓷的套路,故意制造本不该发生的事端,以此要挟,来换取对他的利益让步。
  ——论美国的“亚洲再平衡”政策,原发超大
作者 :乡野村夫42013 时间:2014-06-07 22:53:00
  @VV马超飞燕VV 2楼 2014-06-07 21:30:00
  2.教育分三个层次,基于社会生存需要的基础通用知识教育,出于社会发展需要的劳动技能素质教育,源于满足兴趣爱好需要的天赋特殊教育。
  脱离基础的通用知识教育,片面强调素质教育和兴趣教育是完全违背科学规律和社会现实的。
  的确,我们的素质教育和天赋教育存在很大的不足,需要在现有条件下补充和完善,寻找孩子们的特长和天赋所在,实行差别化的特殊人才培养机制。
  但是天赋特长的精英,毕竟属于极少数,而......
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  精辟
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 22:54:00
  @frankkee 18楼 2014-06-07 22:29:00
  @frankkee 17楼 2014-06-07 22:28:00
  老河南不厚道,第一次发帖就被黑脸,O(∩_∩)O哈哈~
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  @老家河南1 19楼 2014-06-07 22:30:00
  看错了,是红脸黑字,晕倒
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  哈哈,你啥眼神啊,可把老河南给冤枉死了*^O^*
作者 :老家河南1 时间:2014-06-07 22:55:00
  @VV马超飞燕VV 22楼 2014-06-07 22:44:00
  我认为这些人不是知识分子,而是滋事分子。一个真正的知识分子要把自己的学识用于社会,为人民服务,让社会变得更和谐,让人民生活更进步更美好。
  显然他们这些散布歪理邪说,制造谣言骗局,蛊惑百姓民心,误导思想行为,破坏社会秩序的“读书人”,早已背离了上述原则,从知识分子蜕变为滋事分子。
  ——评论制造谣言的公知
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  好………
  

  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 23:10:00
  14.不可知论——创世论——原罪论——人性恶论——个人主义论——控制论——程序正义论,这是西方政治文化的线路图。
  不尽知论——自然论——天道论——人性善论——集体主义——顺应论——结果论,这是中国政治文化的线路图。
  控制论需要两个遮羞布,一是授权认可,二是程序正义,顺应论则不需要,只要达成最后结果正义和符合自然规律即可。
  所以无论如何掩盖社会矛盾或者转移剥削对象,主流的西方民主依然无法改变极少数人控制经济的本质,只有走向改良社会主义才是最后的出路,不然就是全体社会和文明的毁灭和崩溃。
  ——探寻西式民主思维线路,回复网友 含章可贞S
作者 :快乐的大哥哥2011 时间:2014-06-07 23:12:00
  有点深奥,,,
  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 23:21:00
  15.西式民主不过是魔术师的斗篷,试图以政治体制的光鲜掩盖经济上掠夺和侵略第三世界的真正手段。
  正如同图图大主教所说:“白人传教士刚到非洲时,他们手里有《圣经》 ,我们(黑人)手里有土地。传教士说:‘让我们祈祷吧!,于是我们闭目祈祷。可是到我们睁开眼时,发现情况颠倒过来了:我们手里有了《圣经》,他们手里有了土地。”
  近年来广为传播的所谓“美式民主”不过是新时代的“圣经”罢了。“国之利器,不可以示人”(老子),“在任何体制的一种国家中,要推行一种新的制度,其难度均是要超过其他所有项目”(马基雅维利)。可见宣传一种并不适合某国的制度,以其美好愿景诱惑掩盖其高超难度,是败乱进而控制这个国家最有效的手段。
  美国真正的政治体制是代议共和集权制,不是所大肆宣扬的普选民主自决制,二者之间可谓天壤之别。唯一共同点就是选举,这一极其容易黑箱操控的简单程序。
  “金钱是政治的母乳”,“经济基础决定上层建筑”,如果想判断一个国家政治制度的真相,那么就要牢牢盯住它的经济体系的本质,要看懂经济体系的运作实质,就要盯住银行和大企业的经营手法,那么一切就了然于心:资源的控制权和产品的定价权是一切国家发达的真正根源,和民主制度没有任何关系。
  美国向外推销的所谓“美式民主”,就是一场高级的政治控制魔术表演,魔术落幕了,你的经济命脉和国民财富就进入了美国的口袋。
  ——美国强行推销“美式民主的真相”,回复网友 含章可贞S
  比原回复有几处修改。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-07 23:29:00
  16.很多历史学家根本不懂历史“历纪成败,资治通鉴”的要义,沦为了文字考据。读史一定要读出一个“今”字来。
  ——和某网友谈历史观
作者 :乡野村夫42013 时间:2014-06-08 08:18:00
  @VV马超飞燕VV 8楼 2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。
  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题......
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  财富的创造与折旧

  粮食大致是一年,家电有几年,设备有十年以上,基础设施有几十年。

  财富的存量在不断扩大,比如房产、设备、铁路、公路、港口

  货币的发行不是对应当年创造的财富,而是增加量。

  当然,超发货币引起贬值,也是现实。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-08 09:04:00
  @VV马超飞燕VV 8楼 2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。
  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题......
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  @乡野村夫42013 31楼 2014-06-08 08:18:00
  财富的创造与折旧
  粮食大致是一年,家电有几年,设备有十年以上,基础设施有几十年。
  财富的存量在不断扩大,比如房产、设备、铁路、公路、港口
  货币的发行不是对应当年创造的财富,而是增加量。
  当然,超发货币引起贬值,也是现实。
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  财富折旧和货币减记,二者存在严重的不同步,这是虚溢效应第一个直接后果,货亡币存。
  源于趋利思想,所有生产者都会试图把折旧的财富以成本的方式计入新的产品价格之中,忘记了即使不生产,也要存在自然损耗和折旧,这是货币虚溢效应第二个结果,币多于货。
  当财富折旧完毕,甚至会成为不得不处理掉的垃圾负资产,但是处理这些负资产的劳动,又需要以货币支付报酬,造成了虚溢效应的第三个结果,负值正计。
  当货币不断虚溢,而资源和产品数量不变的情况下,劳动成果会更加集中在资源的控制者手中。
  这和马克思所说的剥削的真相基本一致,更进一步把资源到产品再到废物的使用价值过程细化出来。
  货币虚溢效应另一个主要表现就是马大胡子说的价值的剥削问题,他已经说得很透彻了,我不再专门强调。
作者 :风起云动奈何天L 时间:2014-06-08 09:17:00
  @老家河南1 1楼 2014-06-07 21:28:00
  @VV马超飞燕VV 楼主 2014-06-07 21:23:00
  1.VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-03 15:55
  大道自然,混元而行,交流相激,太一生成。
  运势既定,两极方明,冲气转寰,阴阳赋形。
  合成三相,往来衡平,即我观止,虚至冲盈。
  元易垂象,示见神灵,数术推理,爻颂得行。
  ——《解易歌*易源》,回复本版刀笔吏360
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  马超第一次发主帖,我必须要顶顶顶……
  http://img3.laibafile.cn/p/l/181084199.jpg......
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  顶的到位啊!
作者 :乡野村夫42013 时间:2014-06-08 10:29:00
  @VV马超飞燕VV 8楼 2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。
  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题......
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  @乡野村夫42013 31楼 2014-06-08 08:18:00
  财富的创造与折旧
  粮食大致是一年,家电有几年,设备有十年以上,基础设施有几十年。
  财富的存量在不断扩大,比如房产、设备、铁路、公路、港口
  货币的发行不是对应当年创造的财富,而是增加量。
  当然,超发货币引起贬值,也是现实。
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  @VV马超飞燕VV 32楼 2014-06-08 09:04:00
  财富折旧和货币减记,二者存在严重的不同步,这是虚溢效应第一个直接后果,货亡币存。
  源于趋利思想,所有生产者都会试图把折旧的财富以成本的方式计入新的产品价格之中,忘记了即使不生产,也要存在自然损耗和折旧,这是货币虚溢效应第二个结果,币多于货。
  当财富折旧完毕,甚至会成为不得不处理掉的垃圾负资产,但是处理这些负资产的劳动,又需要以货币支付报酬,造成了虚溢效应的第三个结果,负值正计。
  ......
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  “ 财富折旧和货币减记,二者存在严重的不同步”,你假设的前提是财富的创造与货币的发行等量。而实际上我猜想,应该是财富的创造减去折旧才等于货币的发行量。

  实际上我感兴趣的是另外一个推论,美国的新创造财富,大多是服务业,及时折旧归零,所以无法再大量发行新货币。QE之后,必须导出,否则会通涨货币贬值。

  而中国则不同,新创造财富以实物为主,包含大量基建,折旧期长,后果就是存量财富不断扩大。基建、房产、设备,甚至是汽车、家电等耐用品的保有量扩大到恐怖的数量。这是支持中国可以不断增加货币发行的基础。当然其中有超发的情况,同步通涨贬值。
作者 :老家河南1 时间:2014-06-08 10:32:00
  @风起云动奈何天L 33楼 2014-06-08 09:17:00
  @老家河南1 1楼 2014-06-07 21:28:00
  @VV马超飞燕VV 楼主 2014-06-07 21:23:00
  1.VV马超飞燕VV 15楼 2014-06-03 15:55
  大道自然,混元而行,交流相激,太一生成。
  运势既定,两极方明,冲气转寰,阴阳赋形。
  合成三相,往来衡平,即我观止,虚至冲盈。
  元易垂象,示见神灵,数术推理,爻颂得行。
  ——《解易歌*易源》,回复本版刀笔吏360
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  马超第一次发主帖,我必须要顶顶顶……
  
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  顶的到位啊!
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-08 10:56:00
  @VV马超飞燕VV 8楼 2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。
  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题......
  -----------------------------
  @乡野村夫42013 31楼 2014-06-08 08:18:00
  财富的创造与折旧
  粮食大致是一年,家电有几年,设备有十年以上,基础设施有几十年。
  财富的存量在不断扩大,比如房产、设备、铁路、公路、港口
  货币的发行不是对应当年创造的财富,而是增加量。
  当然,超发货币引起贬值,也是现实。
  -----------------------------
  @VV马超飞燕VV 32楼 2014-06-08 09:04:00
  财富折旧和货币减记,二者存在严重的不同步,这是虚溢效应第一个直接后果,货亡币存。
  源于趋利思想,所有生产者都会试图把折旧的财富以成本的方式计入新的产品价格之中,忘记了即使不生产,也要存在自然损耗和折旧,这是货币虚溢效应第二个结果,币多于货。
  当财富折旧完毕,甚至会成为不得不处理掉的垃圾负资产,但是处理这些负资产的劳动,又需要以货币支付报酬,造成了虚溢效应的第三个结果,负值正计。
  ......
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  @乡野村夫42013 34楼 2014-06-08 10:29:00
  “ 财富折旧和货币减记,二者存在严重的不同步”,你假设的前提是财富的创造与货币的发行等量。而实际上我猜想,应该是财富的创造减去折旧才等于货币的发行量。
  实际上我感兴趣的是另外一个推论,美国的新创造财富,大多是服务业,及时折旧归零,所以无法再大量发行新货币。QE之后,必须导出,否则会通涨货币贬值。
  而中国则不同,新创造财富以实物为主,包含大量基建,折旧期长,后果就是存量财富不断扩大。基建......
  -----------------------------
  嗯,我还有关于国内这个问题的分析。我估算的是未来十到十五年左右会问题会变得严重起来。
  我是从整个经济体系的全过程来看这个问题的。
  也就是从货币和经济问题分析社会结构和国家政权的变迁。
  具体的微观经济分析不是我长项,数学不好。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-08 11:17:00
  啥情况呢?咋不能回复了?
  
作者 :老家河南1 时间:2014-06-08 11:23:00
  @VV马超飞燕VV 37楼 2014-06-08 11:17:00
  啥情况呢?咋不能回复了?

  —————————————————
  你现在不是在回复吗?
  O(∩_∩)O哈哈哈~
  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-08 12:08:00
  @老家河南1 38楼 2014-06-08 11:23:00
  @VV马超飞燕VV 37楼 2014-06-08 11:17:00
  啥情况呢?咋不能回复了?
  —————————————————
  你现在不是在回复吗?
  O(∩_∩)O哈哈哈~
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  刚才有好几分钟,点击回复之后没反应。
作者 :米山京子 时间:2014-06-11 19:34:00
  @VV马超飞燕VV 5楼 2014-06-07 21:43:00
  3.上次跟你说过一个“道+德+经”原则,这是我读《道德经》二十年的感悟。所谓大道至简,就是这个样子。《道德经》流传两千年,读者注者疏者译者无数,可是极少有人发现这本书的真谛就在简单的书名里。
  原道明德以经事。原道,对自然科学规律的研究和总结;明德,对规律的认识和应用经验的总结;经事,对规律的主动服从和实际应用。
  仔细观察世界和中国的各种思想流派,包括宗教文化,最符合这一 哲学......
  -----------------------------
  赞,这个有水平,有思想深度,学习了。
作者 :米山京子 时间:2014-06-11 19:35:00
  @VV马超飞燕VV 29楼 2014-06-07 23:21:00
  15.西式民主不过是魔术师的斗篷,试图以政治体制的光鲜掩盖经济上掠夺和侵略第三世界的真正手段。
  正如同图图大主教所说:“白人传教士刚到非洲时,他们手里有《圣经》 ,我们(黑人)手里有土地。传教士说:‘让我们祈祷吧!,于是我们闭目祈祷。可是到我们睁开眼时,发现情况颠倒过来了:我们手里有了《圣经》,他们手里有了土地。”
  近年来广为传播的所谓“美式民主”不过是新时代的“圣经”罢了。“......
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  恩,有理有据。
作者 :米山京子 时间:2014-06-11 19:37:00
  VV马超飞燕VV 8楼 2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。
  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题......
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  @乡野村夫42013 31楼 2014-06-08 08:18:00
  财富的创造与折旧
  粮食大致是一年,家电有几年,设备有十年以上,基础设施有几十年。
  财富的存量在不断扩大,比如房产、设备、铁路、公路、港口
  货币的发行不是对应当年创造的财富,而是增加量。
  当然,超发货币引起贬值,也是现实。
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  @VV马超飞燕VV 32楼 2014-06-08 09:04:00
  财富折旧和货币减记,二者存在严重的不同步,这是虚溢效应第一个直接后果,货亡币存。
  源于趋利思想,所有生产者都会试图把折旧的财富以成本的方式计入新的产品价格之中,忘记了即使不生产,也要存在自然损耗和折旧,这是货币虚溢效应第二个结果,币多于货。
  当财富折旧完毕,甚至会成为不得不处理掉的垃圾负资产,但是处理这些负资产的劳动,又需要以货币支付报酬,造成了虚溢效应的第三个结果,负值......
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  你们谈钱,谈得我满眼¥符号。。。好吧,其实我是晕了,哈哈
作者 :米山京子 时间:2014-06-11 19:40:00
  @VV马超飞燕VV 36楼 2014-06-08 10:56:00
  嗯,我还有关于国内这个问题的分析。我估算的是未来十到十五年左右会问题会变得严重起来。
  我是从整个经济体系的全过程来看这个问题的。
  也就是从货币和经济问题分析社会结构和国家政权的变迁。
  具体的微观经济分析不是我长项,数学不好。
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  我的理解是宏观经济方面如果理论不结合具体数据事实分析很容易空泛,也让如我这样的非相关专业小白望而却步啊。。。科普大任在肩,期待大作!
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-11 19:54:00
  @VV马超飞燕VV 5楼 2014-06-07 21:43:00
  3.上次跟你说过一个“道+德+经”原则,这是我读《道德经》二十年的感悟。所谓大道至简,就是这个样子。《道德经》流传两千年,读者注者疏者译者无数,可是极少有人发现这本书的真谛就在简单的书名里。
  原道明德以经事。原道,对自然科学规律的研究和总结;明德,对规律的认识和应用经验的总结;经事,对规律的主动服从和实际应用。
  仔细观察世界和中国的各种思想流派,包括宗教文化,最符合这一 哲学 ......
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  @米山京子 40楼 2014-06-11 19:34:00
  赞,这个有水平,有思想深度,学习了。
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  我这个论点即是哲学论,也是逻辑论,当然,也可以当方法论。是切切实实能用在生活中的活的哲学。把心学和墨学结合起来,就很接近道家的思维高度了。
  因为我这一论点是完全符合现代科学证明的认知心理学和行为心理学的。
  一个人的外向型行为可以简单分为三个过程:1.接受外部信息(自然规律作用——道)2.过滤和判断信息(社会文化基础——德)3.思维主导行动(主观能动——经)。
  把毛老爹的实践论和心学结合,那就是心墨——道+德+经。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-11 20:04:00
  @VV马超飞燕VV 36楼 2014-06-08 10:56:00
  嗯,我还有关于国内这个问题的分析。我估算的是未来十到十五年左右会问题会变得严重起来。
  我是从整个经济体系的全过程来看这个问题的。
  也就是从货币和经济问题分析社会结构和国家政权的变迁。
  具体的微观经济分析不是我长项,数学不好。
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  @米山京子 43楼 2014-06-11 19:40:00
  我的理解是宏观经济方面如果理论不结合具体数据事实分析很容易空泛,也让如我这样的非相关专业小白望而却步啊。。。科普大任在肩,期待大作!
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  谈论宏观经济体系问题,我独创了一种方法,叫系统放大法,把经济看做自然生态学的一部分。
  这样可以避免数据分析的不准确,或者局限于数据分析。
  可能科普的大作要让你失望了,我现在刚刚构想出一个系统结构,具体的内容还没来得及思考。
  不过呢其实也很简单,就是把李嘉图的劳动价值论,马尔萨斯的人口论,和顾准的社会主义市场论结合起来,放到自然生态系统中看待经济学问题。
作者 :米山京子 时间:2014-06-11 20:11:00
  @VV马超飞燕VV 45楼 2014-06-11 20:04:00
  谈论宏观经济体系问题,我独创了一种方法,叫系统放大法,把经济看做自然生态学的一部分。
  这样可以避免数据分析的不准确,或者局限于数据分析。
  可能科普的大作要让你失望了,我现在刚刚构想出一个系统结构,具体的内容还没来得及思考。
  不过呢其实也很简单,就是把李嘉图的劳动价值论,马尔萨斯的人口论,和顾准的社会主义市场论结合起来,放到自然生态系统中看待经济学问题。
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  不同理论之间的统合建构是件困难的事情啊,不过,观点创新值得大力提倡。
作者 :老家河南1 时间:2014-06-11 21:13:00
  @米山京子 42楼 2014-06-11 19:37:00
  VV马超飞燕VV 8楼 2014-06-07 21:52:00
  5.货币虚溢效应,是我研究经济危机问题的过程中偶然发现的。但是翻翻目前主流的经济学派的理论,根本没有人提及这个问题。我很困惑,不知道如此明显的问题,没有人提及,是不是一种故意的忽视。
  这个货币虚溢效应,背后就是财富的分配问题和资源的控制权问题。不单单是资本主义三百年来没有解决的问题,而是商品社会所有货币发行都有的顽固性问题。当人类进入商品社会,货币取代实物成为交易和产品流通的手段,这一问题......
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  @乡野村夫42013 31楼 2014-06-08 08:18:00
  财富的创造与折旧
  粮食大致是一年,家电有几年,设备有十年以上,基础设施有几十年。
  财富的存量在不断扩大,比如房产、设备、铁路、公路、港口
  货币的发行
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-12 20:18:00
  @超大晓卿 48楼 2014-06-11 23:13:00
  哇(⊙o⊙)哇~~!!!!二象我好虫拜你啊~!跪了~!。。。。。回家了我收藏了慢慢学。O(∩_∩)O
  -----------------------------
  谢谢抬爱。
  如果你要是批驳我,我会更高兴,真的,我现在到处找老师呢。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-12 20:40:00
  17.终极人的一生,始终要受到各种制约,有宏观自然规律的制约,有个体生命规律的制约,有社会文化和道德标准的制约,有个人知识和能力的制约。所以,真正的自由是不存在的,即使是思想和学术也一样。
  个人的权力和利益是在漫长的社会发展进程中不断积累和进步的,必须以社会价值观为基础,即使是反主流价值观也是由于有了主流价值观的参照和对比,才有存在和发展的价值和意义。
  思想可能超越时代,但是权利不能够。

  ——驳某网友自由是天赋人权论点
作者 :dl2007 时间:2014-06-13 16:42:00
  楼主解答了我心中许多疑问。
  我感觉目前中华民族伟大复兴的最大障碍来自于民族的不自信。
  清朝推翻了明朝统治后就埋下了根。
  一个落后的游牧文明取代了先进农耕文化后造成了文明的退步
  2~3百年的落后被西方超越
  当中国资本主义萌芽刚显现又被战争打断
  五四引进先进的德先生和赛先生又更加剧了文化不自信,把落后的原因归结于老祖宗就是落后于西方的
  目前对于传统文化的割裂和和平演变,文化冷战思潮的侵蚀又没有深刻的认识。。。

  .要完成新中华文明体系的建立,必须完成三个任务:第一个重新整理阐释传统文中系统论和顺应自然规律思维;第二个要引入西方文明的控制论和精细化思维,并深度融入我们的文化;第三步把系统论和控制论升级结合为系统控制论,把顺应思维和精细思维结合升级为精细顺应思维。
  以上三步完成之后,就可以打通自然科学——哲学——经济学——社会学——政治学,把这五个人类主要学科融为一体,这就是新中华文明体系。
  ——关于文化自信问题,回复网友 含章可贞S
作者 :dl2007 时间:2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
作者 :老家河南1 时间:2014-06-13 17:10:00
  @超大晓卿 48楼 2014-06-11 23:13:00
  哇(⊙o⊙)哇~~!!!!二象我好虫拜你啊~!跪了~!。。。。。回家了我收藏了慢慢学。O(∩_∩)O

  —————————————————
  O(∩_∩)O哈哈~
  

  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-13 18:55:00
  @dl2007 52楼 2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
  -----------------------------
  对得,易是世界的存在和发展的常态。道,包含了元易象,心性不过是”象”的一种。元因易生象,察象而知元易,易推元而示象。易就是从元道到象的发展变化规律,是可以推理把握的,元和象都是不断流转变易的,是不能够深刻把握的。不懂易道,妄图察象归元,是不可能的。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-13 19:06:00
  @dl2007 51楼 2014-06-13 16:42:00
  楼主解答了我心中许多疑问。
  我感觉目前中华民族伟大复兴的最大障碍来自于民族的不自信。
  清朝推翻了明朝统治后就埋下了根。
  一个落后的游牧文明取代了先进农耕文化后造成了文明的退步
  2~3百年的落后被西方超越
  当中国资本主义萌芽刚显现又被战争打断
  五四引进先进的德先生和赛先生又更加剧了文化不自信,把落后的原因归结于老祖宗就是落后于西方的
  目前对于传统文化的割裂和和平演变,文化冷战......
  -----------------------------
  不自信是源于没有深刻地把握到中华文明的精髓,没有找到西方文明的优点和缺点。
  只要找对了方向,以中国人的勤劳和智慧,重塑一个伟大的新中华文明体系没有任何问题。
  一个文明要想长久兴盛,必须要吸收其他文明的先进文化。否则只会自我腐化和堕落,被看似野蛮的文明打到在地。其实不然,野蛮文化战胜的原因就是先进文明的短板和弱点,就是要改进和补足的地方。
  在世界历史上,中华文明是古代初始文明中唯一一个具有这种自我更新和进化能力的文明。目前所谓进步的西方文明也是在文艺复兴(其实是文化抄袭)时期,吸收了波斯文化和中国文化,结合他们本身的强盗主义(牧猎文化)才发达起的。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-13 19:08:00
  18.心学的要义很简单,就是”用心”的学问。
  说心学,不得不先说儒学和理学。
  儒学强调“”古圣先贤,至理名言,千古不易”,后人只需要被动接受,死记硬背。到了理学时期,开始出现“天理人欲”的分离,强调去人欲存天理。
  心学解决了天理和人欲的分离问题,指出人欲即天理,阐明了人的思想认识是自然规律作用的一部分。
  在以前的儒学中,认知论上只阐述学什么的问题,世界观上只阐述了是什么样的问题。
  到了心学,在世界观问题上指出,世界之所以是这个样子,是因为我们所感知的就是这个样子。在认知论问题上指出,要主动以思考和逻辑把思维和行动统一起来,强调主观认识的重要性。
  这两个方向现在看来很简单,但是在哲学史上却有划时代的意义,标志着认知论开始从启蒙时代的教条经验主义进入主观能动主义。
  知行合一的提法,一是把认知也作为一种主观能动,二是指出知识要注重应用。心是认知事物的本体,不是世界的本体。是用心和重心的学问,不是唯心的教条。
  心学,标志着个体人思想独立,主动寻求知识和世界观的指导理论的成熟。
  ————关于“心学”要义,答复网友 修得中正平和
作者 :dl2007 时间:2014-06-13 22:52:00
  论语开篇第一句 学而时习之,不亦说乎
  其中习字繁体是習,指的就是小鷹學習飛行,引申為實踐
  學而時習之就是 學習知識然後加以實踐的意思,這樣做事非常快樂的
  孔子的話今天已經曲解了,當成了複習,豈不謬哉
作者 :dl2007 时间:2014-06-13 22:58:00
  当今时代是美帝逐渐没落,中华文明复兴的时期这其实也符合易经的道,一般2~3百年朝代更迭,美国也到时候了。
  凤凰涅槃是要经历浴火重生的
  为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!自我辈始
  从这个角度看,我们是鉴证者也是创造者,生活在这个时代是幸运的
作者 :dl2007 时间:2014-06-13 23:03:00
  @dl2007 52楼 2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
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  @VV马超飞燕VV 54楼 2014-06-13 18:55:00
  对得,易是世界的存在和发展的常态。道,包含了元易象,心性不过是”象”的一种。元因易生象,察象而知元易,易推元而示象。易就是从元道到象的发展变化规律,是可以推理把握的,元和象都是不断流转变易的,是不能够深刻把握的。不懂易道,妄图察象归元,是不可能的。
  -----------------------------
  关于元易象的元,我还没有理解,层次不到,悟不到。
  是元婴的元?元气的元?
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-13 23:06:00
  @dl2007 57楼 2014-06-13 22:52:00
  论语开篇第一句 学而时习之,不亦说乎
  其中习字繁体是習,指的就是小鷹學習飛行,引申為實踐
  學而時習之就是 學習知識然後加以實踐的意思,這樣做事非常快樂的
  孔子的話今天已經曲解了,當成了複習,豈不謬哉
  -----------------------------
  是正解,习,实习才是真学问。
作者 :dl2007 时间:2014-06-13 23:12:00
  @dl2007 52楼 2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
  -----------------------------
  @VV马超飞燕VV 54楼 2014-06-13 18:55:00
  对得,易是世界的存在和发展的常态。道,包含了元易象,心性不过是”象”的一种。元因易生象,察象而知元易,易推元而示象。易就是从元道到象的发展变化规律,是可以推理把握的,元和象都是不断流转变易的,是不能够深刻把握的。不懂易道,妄图察象归元,是不可能的。
  -----------------------------
  @dl2007 59楼 2014-06-13 23:03:00
  关于元易象的元,我还没有理解,层次不到,悟不到。
  是元婴的元?元气的元?
  -----------------------------
  明白了 元是本质,像是现象,透过现象看本质。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-13 23:12:00
  @dl2007 52楼 2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
  -----------------------------
  @VV马超飞燕VV 54楼 2014-06-13 18:55:00
  对得,易是世界的存在和发展的常态。道,包含了元易象,心性不过是”象”的一种。元因易生象,察象而知元易,易推元而示象。易就是从元道到象的发展变化规律,是可以推理把握的,元和象都是不断流转变易的,是不能够深刻把握的。不懂易道,妄图察象归元,是不可能的。
  -----------------------------
  @dl2007 59楼 2014-06-13 23:03:00
  关于元易象的元,我还没有理解,层次不到,悟不到。
  是元婴的元?元气的元?
  -----------------------------
  可以简单理解为元气,以现代物理学的相对论解释,可以看作为相对论中的奇点。但是我一直持有的是多维宇宙论的观点,这个元可以理解为物质和能量的统一体,更合理的解释是我们这个小宇宙的整体,所谓混元一体,周流虚布,不是某个固定形态的东西。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-13 23:26:00
  @dl2007 52楼 2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
  -----------------------------
  @VV马超飞燕VV 54楼 2014-06-13 18:55:00
  对得,易是世界的存在和发展的常态。道,包含了元易象,心性不过是”象”的一种。元因易生象,察象而知元易,易推元而示象。易就是从元道到象的发展变化规律,是可以推理把握的,元和象都是不断流转变易的,是不能够深刻把握的。不懂易道,妄图察象归元,是不可能的。
  -----------------------------
  @dl2007 59楼 2014-06-13 23:03:00
  关于元易象的元,我还没有理解,层次不到,悟不到。
  是元婴的元?元气的元?
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  @dl2007 61楼 2014-06-13 23:12:00
  明白了 元是本质,像是现象,透过现象看本质。
  -----------------------------
  恭喜,恭喜,这层窗户纸捅破了。元,本体,易,运动,象,现象。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-14 19:13:00
  19.研究历史,最好的方法是从关节点入手,由此切入到横断面和纵贯线,从横断面看整体的社会背景和关联因素,从纵贯线看历史上同一问题的发展和演变。
  从横断面角度找出事件发生的原因和变量,从纵贯线角度寻找经验和教训,然后回到二者的交汇处——关节点,给予准确定位。
  ——我读书历史的方法
作者 :dl2007 时间:2014-06-14 21:59:00
  @VV马超飞燕VV 64楼 2014-06-14 19:13:00
  19.研究 历史 ,最好的方法是从关节点入手,由此切入到横断面和纵贯线,从横断面看整体的社会背景和关联因素,从纵贯线看 历史 上同一问题的发展和演变。
  从横断面角度找出事件发生的原因和变量,从纵贯线角度寻找经验和教训,然后回到二者的交汇处——关节点,给予准确定位。
  ——我读书 历史 的方法
  -----------------------------
  黄仁宇提出的大历史观,我觉得很不错
  就是讲时间坐标要放宽,才能避免当时的政治和社会影响造成看问题的片面性
  打个比方在清朝去研究明朝的历史就会有当时的狭隘性
  但是现在的眼光去看明朝的事情就可以做到比较的客观
  所以红楼梦成书于清朝,为避免文字狱,所以隐写了明朝的历史,呵呵
作者 :dl2007 时间:2014-06-14 21:59:00
  @dl2007 52楼 2014-06-13 17:02:00
  楼主真高人也
  我以前苦寻所谓的“道”后来得到心性二字,再继续寻只得到一个“易”字
  其实老祖宗早就告诉了我们所有的规律就是一个易字啊
  “变化”才是道,静态也只是一个动平衡而已
  不管宇宙自然社会人生皆同一理
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  @VV马超飞燕VV 54楼 2014-06-13 18:55:00
  对得,易是世界的存在和发展的常态。道,包含了元易象,心性不过是”象”的一种。元因易生象,察象而知元易,易推元而示象。易就是从元道到象的发展变化规律,是可以推理把握的,元和象都是不断流转变易的,是不能够深刻把握的。不懂易道,妄图察象归元,是不可能的。
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  @dl2007 59楼 2014-06-13 23:03:00
  关于元易象的元,我还没有理解,层次不到,悟不到。
  是元婴的元?元气的元?
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  @dl2007 61楼 2014-06-13 23:12:00
  明白了 元是本质,像是现象,透过现象看本质。
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  @VV马超飞燕VV 63楼 2014-06-13 23:26:00
  恭喜,恭喜,这层窗户纸捅破了。元,本体,易,运动,象,现象。
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  谢谢老师的点拨
作者 :dl2007 时间:2014-06-14 22:02:00
  其实历史研究正要从多个角度去看待,才全面

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-14 22:21:00
  @VV马超飞燕VV 64楼 2014-06-14 19:13:00
  19.研究 历史 ,最好的方法是从关节点入手,由此切入到横断面和纵贯线,从横断面看整体的社会背景和关联因素,从纵贯线看 历史 上同一问题的发展和演变。
  从横断面角度找出事件发生的原因和变量,从纵贯线角度寻找经验和教训,然后回到二者的交汇处——关节点,给予准确定位。
  ——我读书 历史 的方法
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  @dl2007 65楼 2014-06-14 21:59:00
  黄仁宇提出的大 历史 观,我觉得很不错
  就是讲时间坐标要放宽,才能避免当时的政治和社会影响造成看问题的片面性
  打个比方在清朝去研究明朝的 历史 就会有当时的狭隘性
  但是现在的眼光去看明朝的事情就可以做到比较的客观
  所以红楼梦成书于清朝,为避免文字狱,所以隐写了明朝的 历史 ,呵呵
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  风物长宜放眼量。黄仁宇提出的大历史观我比较赞同,我只把他压箱底的绝活给抖搂出来,解释成能具体操作的实用技术,李敖也是用这一招式。我这是砸老先生们的饭碗呢。
  在本版另一话题内,看了某网友的历史观点,实在无法苟同,写了几句。
作者 :刀笔吏360 时间:2014-06-14 22:48:00
  观点独到

  顶顶楼主

  

作者 :老家河南1 时间:2014-06-14 23:13:00
  @刀笔吏360 69楼 2014-06-14 22:48:00
  观点独到

  顶顶楼主


  


  —————————————————

  

  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-06-14 23:45:00
  @老家河南1 70楼 2014-06-14 23:13:00
  @刀笔吏360 69楼 2014-06-14 22:48:00
  观点独到
  顶顶楼主
  
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  谢谢两位版猪支持。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-08 19:37:00
  20.信息论的几点思考
  1.我们认知的基础,是基于物理学的自然反应,包括被动的感应,和主动的思维
  2.认知的对象,是事物发展过程中表达的信息,而不是事物本身,也不是规律本身
  3.思维作为高级的认知活动,基础依然是自然感应能力
  4.自然信息在发散过程中是不断衰减的,原因在于熵增原理,外界的干扰造成能量的损失
  5.我们认知世界的模式,或者说获得信息的维度,有四个:时间T,空间S,物质M,能量E,Inf(ET)=Inf(SM)。
  6.我们所获知或者感应的信息,第一是经过多重扰动的残余信息,也就是场量扰动后形成的维度缠绕。第二是认知是特定维度的比值信息,即从某一维度为认知原点,获取的其他维度信息段比值。
  7.场量扰动和比值论共同决定:我们所有的认知是事物运动形成的在特定维度信息段的投影。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-08 19:41:00
  21.股市技术分析原理
  金融市场分析包含流量分析,流向分析和流程分析
  1.流量分析判断时间点上数据,流向分析判断概率分布,流程分析判断概率整合周期
  2.数据信息是基础表象,函数计算是求证关系,趋势判断是规律认知
  3.技术能力只是信息和判断的一个工具,信息渠道和判断方法更重要
  4.技术派干不过庄家操纵派,因为信息不对称
  5.投机必须要见好就收,达到优化收益即可,不能强求最大收益
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-08 19:46:00
  22 民主和革命的关系
  革命是民主的前提,民主是革命的后续:没有革命就没有民主的产生,没有民主就背离革命的意义。
  革命是民主的暴力方法,民主是革命的政治程序,没有暴力手段的救济,民主就无法确立,没有民主程序的确立,革命就成为政治投机。
  革命是民主的突变形式,民主是革命的常态形式。革命是爆发式的质变民主,民主是渐进式量变革命。革命促进民主的发展进程,民主保障革命的发展成果。
  民主和革命,犹如社会政治进步的车之两轮,共同推进社会共和制度,既要保证革命的权力,又要符合民主的利益。
  革命和民主只是政治手段,是政治程序,其终极目的在于如何更好得让社会制度承载和适应社会人群的进生存、发展和进步要求。
作者 :老家河南1 时间:2014-12-08 23:02:00
  顶
  

  
  • VV马超飞燕VV

    举报  2014-12-09 21:04:11  评论

    @老家河南1 太阳,辛辛苦苦写了好几段,你一个字就打发了,真不够哥们。怎么着,也得跪舔几下,高呼万岁吧*^O^*
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-09 20:45:00
  23“法治社会”还是“社会法制”?
  “法治社会”,喊得很响,吵得热闹,纯属无聊,或者说是无事生非。
  一个社会,基本架构大概如下:经济体系,文化体系,政治体系。很明显,“法”属于政治,只是政治的一个部分。
  这么看就很简单,“法治社会”是伪命题,或者说是谬论。
  因此社会的法律体系和运作,应该叫做“社会法制”。“法制”是小体系,政治是大体系,社会是更大的体系。
  从属关系和作用程序,认清这两点,才能真正理解“法”的意义。
  人情产生观念,观念产生道德,道德产生伦理,伦理产生评判,评判产生反制,反制产生法律。
  禁止法的产生机理,从评判开始,关注恶性后果,进而限制恶性,形成禁止行为规则。
  许可法的产生机理,从评判开始,关注良性后果,进而引导良性,形成许可行为规则。
  从现实来看,社会历史,是指发生的事实,也就是做了什么,而不是没做什么。那么就很明白,主导社会的应该是许可法,辅助作用的是禁止法。
  因此,不言自明,禁止“法”不能“治”,许可“法”才能“制”。法律是一种后验效应,不是主导效应。
  因此,加强“社会法制”建设,形成对人们行为的正面良性引导,告诉人们可以做什么,该怎么做,才具有更好的社会效益。
  人法地,地法天,天法道,道法自然,“法”本“师法”,而非“司法”。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-09 20:52:00
  24.
  “法大”还是“党大”?
  神经系统重要还是免疫系统重要?
  典型的伪命题,不同作用机理的体系,强拉硬套的比较,毫无意义。
作者 :迷香HLG 时间:2014-12-09 21:06:00
  这帖子,适合打架之后放松神经的时候看~~O(∩_∩)O
  • VV马超飞燕VV

    举报  2014-12-10 20:58:20  评论

    @迷香HLG 不带这么气人滴,这些都是我和人打嘴仗吵架,辛辛苦苦思考出来滴
  • 刀笔吏360

    举报  2014-12-10 23:59:43  评论

    @迷香HLG @VV马超飞燕VV 不要给她一般见识 香香不懂。这是道家之大宗。自导不?香香
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作者 :刀笔吏360 时间:2014-12-10 23:54:00
@VV马超飞燕VV   
马孟起有点让人赶脚 高山仰止 的味道了

  
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-11 07:40:00
  @刀笔吏360
  哎,刀哥,你真是不解风情*^O^*
  俺向香香说辛苦,是想让香香跟俺说:楼主辛苦啦,楼主萌萌哒,楼主么么哒,么~啊~么~啊~
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-17 23:56:00
  25国军十大怨
  一怨日本太野蛮,贸然入侵真是烦
  你该等我灭土共,攘外必先把内安

  二怨世界太能闹,不等我来造大炮
  黄金十年真太短,没枪没炮没有尿

  三怨日军太凶猛,不把国军等一等
  我的人马没全到,你咋就吹冲锋号

  四怨土共不听话,剿匪越剿你越大
  要是土共早投降,老子准能灭东洋

  五怨军阀不服软,部队不听中央管
  你和日军没死耗,嫡系部队赶不到

  六怨德国不公平,训练部队真不灵
  帮我百师装德械,准把日本赶过界

  七怨地形太差劲,国军没法把兵运
  江河平原加山地,攻守都不占地利

  八怨苏联不争气,多给援助能咋滴
  你在东北玩把大,我在重庆能挨炸

  九怨美国援助少,给啥啥都不管饱
  你有雄兵一千万,给我一半准能干

  十怨中国老百姓,你们全都不拼命
  你们如果都像龙,捻死日本像臭虫

  不是我军太无能,外部条件真不行
  转进真有先见明,蒋公千古大英雄
楼主VV马超飞燕VV 时间:2014-12-22 00:25:00
  @阿尼斯特
  不要用固定的形态来理解道,道之大德曰生,生生不息,不存在固定的可辨识的1.2.3,一切都在不断的流变之中。为了思考的方便,大概归类为元易像,或者形象的比喻为源流变。只是一种分类法,而不是解析法。
  极性可能存在很多,极性之间的场量也很多,衍生的,现象更多。而且从一种现象中可能分流出无数的支流,就像磁场的磁力线,如果无数个磁场交叠,那就存在无数的磁极和磁力线,当他们互相作用,其间的变化是微妙的,在不同的场域中有不同的综合表现。这种表现就是能看到的象,磁场本身是元,交互作用是易,易遵循场量共同决定的位势比冲关系。
  视角和维度的不同,看到的象也是不同的,但是本质上他们是浑然一体的。视角越宽,维度越大,取得的参数越多,对于比冲关系理解越深刻。但是人总有认知的极限,并不能完全掌握一切变量要素和变化流程,只能大概知道变化的规则。能够大体分辨出不同的场域,找出主要参量,推导流变法则,这就是基本的道门。
  因此,得道之说,对于我们普通人,是不可能的,偶尔有些证悟已经难能可贵。
  • 阿尼斯特

    举报  2014-12-22 13:49:23  评论

    古人把将要前往的地方称作“道”,把去往“道”的方法称作“术”,借用“术”走完“道”,但是用了“术”达到“道”之后,“道”也就消失了,因此无术而得道,有术反而失道,你读道德经是为了寻找修道的捷径,我不看道德经却知道道德经是万圣宝书,因而我有道而彼有术,但是我承认彼之道高远于我之道。
  • VV马超飞燕VV

    举报  2014-12-22 17:52:33  评论

    @阿尼斯特 术有数,道无穷,术只是走路的方法,在多变中,有多种选择,但只能选择一种,法门不二,贵在精一,各随便宜,而道是衡常变化的,不存在目的地,只是新的出发点 道可道非常道
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-01-01 01:33:00
  26产品定价和货币问题
  现代经济活动流程分为五个阶段:生产,分配,交易,消费,再生产。货币只在交易阶段发生作用,称为流通。交易流通只是经济活动的一个环节。确定流通阶段商品和货币交易比值,即定价权。
  分三种情况来解释定价权问题。
  1.平权交易 交易渠道自由畅通,交易媒介采用一般等价物,即产品实物货币。交易过程中,货币始终是劳动的等价符号。商品和货币的比值即价格,由平均劳动量和需求估值决定。定价权由所有生产者和交易者共同掌握。
  2.加权交易 交易渠道由少部分人控制,交易媒介采用公认等价物,即贵金属硬通货。交易过程中,价格由商品的劳动量和渠道控制者的利润加成决定。定价权更加倾向于渠道控制者。
  3.霸权交易 交易渠道由少数人垄断霸占,交易媒介采用流通券,即法定流通币。交易过程中,价格被霸权者控制,一方面压低商品生产者的劳动量价值,一方面抬高消费者的支付成本。定价权就是垄断霸权和货币发行权。
  国际贸易体系,只是整个人类经济体系中的一部分,是各个经济体对外流通的合集。在公平交易中,定价权是共通的,分散的,是由各个经济体的生产和供应能力决定的。
  现实中,定价权掌握在渠道和信息垄断控制者手中。霸权者的手段主要有如下:独占资源开发权,决定劳动估算权,垄断货币发行权,控制市场结算权,操控信息发布权,窃取技术专利权,等等。
  也就是说,现代经济霸权已经从交易流通阶段开始向经济体系全流程扩散,在每一环节力求剥削劳动者的劳动价值,增加利润空间。
  但是交易流通和产品流程依然是两个范畴的问题,交易流通重点在于实现劳动价值,产品流程重点在于使用价值。前者是人造的符号和信息流程,后者是自然的物理和能量流程。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-01-01 01:41:00
  27
  财富=(资源权力*劳动时间*技术系数)*分配比例*消费占比
  即使不用阶级斗争观点,从纯粹经济学的生产,分配和消费角度来看,只掌握劳动时间,并不能说明勤劳能致富,或者节俭能致富,五个系数至少要有三个控制在自己手里,或者说劳动者手里才行。尤其是作为生产基础的资源占有权力,以及消费基础的分配比例,这两个系数才是财富不平等的核心问题。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-01-01 02:26:00
  28.信息投影论的公式
  VMI=ΔPx(a,b)*ΔPy(c,d)/X(a,b)*Y(c,d)
  就是说信息等于物体运行在视角的投影,信息本身也是一种积分方式的数据比值区间,而不是固定点,那么就可以解释不确定原理了:基本观测手段对信息区间的截取方式和计量标准不同。
  要点在于把固有的认识打破,不要把信息看作真实的点固态点信息,而是流程连续变量的区间投影。把信息从概率点阵,转换为函数概率,用纤维丛场量来代替线性场域。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-01-03 22:01:00
  29.我的经济学理论体系三条主线:
  1.竞争、分工、合作,人群内部关系及内生秩序,经济发展的动力原理
  2.资源、人口、劳动,增效循环和减效循环,经济发展的基础模式
  3.生产、分配、消费,价值流向和财富管理原理


楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-01-03 22:15:00
  30.经济学三原理下的流程分析
  我上面说的经济体系分析三原理也是按照这个思路来解析的:把经济看做人类活动在时间维度上对人,物,事不同视角的场量和流程对人类作用的不同关系,分析人和人,人和物,人和事的运动流程。
  竞争,分工,合作,是人际共存关系在空间视界范畴内的并列模式,即人和事的关系
  资源,人口,劳动,是能量衍生关系在时间视界范畴的循环模式,即人和物的关系
  生产,分配,消费,是物质发散关系在能量视界范畴的衍生模式,即事和物的关系
  这三种模式只是三个视角维度,其实也可以另选单一从时间维度上的视角表述方式:
  资源竞争即生产,人口分工即合作,劳动分配即消费。
  建立一个人,物,事,三维度模型,然后再投放到时间背景。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-01-07 18:32:00
  最近没啥好东西,自顶一个玩
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-05-17 12:17:00
  31. 公知律师的人血馒头盛宴

  徐纯合一案是公知律师们期待已久的一场悲剧,更有可能是策划已久的一个事件。徐母年高,子女稚幼,正所谓上有八十老母,下有三岁小儿,符合博取公众同情的悲剧要素。
  从一个普通的刑事事件,首先由媒体散布虚假信息,然后律师跟进闹大,接着公知水军集体出动,一副不闹翻天不罢休的架势,如此配合严密步骤协调的行动,如果没有背后策划,那是不可能的。

  人情好胜,讼徒增愤,靠吃人血馒头长大的律师们深知这一点,在媒体配合下,误导欺骗不懂事故的老太太,把老太太当作他们的挡箭牌和攻城车。

  目前来看,他们的第一步编造故事欺骗大公的阴谋已经失败了。
  那么,现在就是第二步,挟尸要价,各种胡搅蛮缠、死磕到底、就是不服,否定一切证据,是主要手段。同时还配合有道德审判,虚假宣传的手法。
  这是一场他们根本输不起的舆论战,而且证据对他们不利,因此,第三步,最为关键的一步,消灭证据,也就是消灭主要人证和当事人——徐的母亲,权玉顺老人。
  其一,就是通过诱导性谈话,给老太太洗脑,本来老人记忆力就很差,会被心理催眠式的语言轰炸篡改记忆和态度。
  其二,就是目前可见的,把并非当事人也非直系亲属的徐的旁亲拉进事件中来,代替本来的当事人和第一继承人徐母和徐的子女。
  其三,丧尽天良的办法,逼老太太自杀,这个可能性是和心理误导同时谋划好的主要备用方案。节点应该是起诉央视获得法院立案之后或一审判决之后,这样既消灭了主要证人和当事人,又能把悲剧扩大和混乱化。

  这几步完成了,事件就从一个正常的刑事案件变成社会问题,把本该正常行使的法理审判,变成一种道德和情感审判,而这正是是无良的媒体和律师所擅长的。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-10-07 23:04:50
  32.一年半之前关于中美俄博弈大局势的分析

  经济利益是一切政治和军事策略考量的基础,普京吸取了前苏联的教训,和中国这一世界最大工业国结成全面合作关系,在地缘上形成了一种背靠背无后顾之忧的稳态,即可以放心采取前进突击策略。这是俄罗斯人在经历了20年的深刻反省之后得出的唯一可行可信的方略。
  俄在乌克兰拖住美国政治力量,分化欧美政治同盟,中国在东亚拖住美国军事力量,分化军事同盟,让美国左支右绌,任何一个同盟格局被打破,美国的超级离岸制衡策略即告失败,也就是美国全球策略的失败。这是围点打援战术,中俄各抓美国一个不可放弃的战略支持布局,长期消耗美国实力。期以十年左右的战略规划,可以消磨掉美国的全球政治信用和军事破局的信心。
  迟滞阻击主要体现在中俄两国的外围,俄罗斯向中东方向扩展影响力,主要保住叙利亚和伊朗两个节点,一是保证叙利亚格局斗而不破,即能阻断中东和欧洲的通道,又可以站在反恐的道德高点。伊朗方面需要保持对美的诱惑和反击双战略,趁机扶植伊朗的经济和军事自保能力,和俄罗斯呼应保持对黑海的控制。在中国外围,首先东北亚方向保持拉拢和分化双策略,以中日朝韩四国经济自贸和能源合作为诱饵,以中俄朝三国军事合作为压制。其次在东南亚方向上,以越南和泰国为阻击阵地,保持一种动乱的平衡,逐渐挤压美国在这一地区的渗透。这一战略斗争如果能保持五年以上,为第一和第三方向提供缓冲时间,就是胜利。如果能够在阻击阵线获胜,那第一和第三方向压力会减轻很多,时间也能缩短。
  第三个后方发展有三个方向,一是中俄主导的中亚大开发,即欧亚大陆桥战略通道的亚洲部分,联合上合国家一起进行反恐反美,通道建设工作,先期实现至黑海的全面战略通道。二是中俄深度的军事合作,把俄罗斯的技术储备和中国的加工制造能力全面整合,形成一个能够超过美国全部战争潜能的军工体系。三是中俄合作深入南美,打破美国后院的无忧态势,扶植拉美各国的反美同盟,中欧合作开发非洲,保持把美国势力挤压在撒哈拉一线以北。这是最长期策略,估计需要二十年左右的坚定实施。其中有两个变数,一是美国在中亚撤离之前,会把近十年培训的恐怖主义力量和亲美势力尽数放出,要么制造大型恐怖袭击,要么制造政治变局。第二个变数是俄罗斯人一贯缺乏长期战略的执行能力和耐心,不知道普京之后的领导人会否受美国愚弄,自己背叛这一阵线。
  • VV马超飞燕VV

    举报  2015-10-09 20:17:19  评论

    @翅膀上de风 嗯,就是这咱们部落里,去年5月份,聊天时候随手做得一个简单的分析 我喜欢做分析和形势预判,当作思考训练,并对照实际形势演变,这样子可以检验和改进我的思路
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楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-10-07 23:13:45
  33.2014年3月关于国际形势的分析
  说说大概的未来四年吧。欧盟内部再一次有一到两个国家陷入危机,欧盟内部分歧加大。俄罗斯陷入东欧争夺,外围北非中亚印度影响力下降。中东地区土耳其出现经济政治双重危机。非洲暴乱扩散。南亚缅甸和越南出现政治变局,泰国继续混乱。中亚地区恐怖主义扩散。
  东北亚朝韩对峙接近战争边缘。日本老实一小段时间,随后向极端反弹。南美今年大乱,一两年快速(萎缩式)稳定。
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-10-10 19:07:22
  33偶得一佳句

  民间疾苦少
  天下太平长
  • VV马超飞燕VV

    举报  2015-10-14 12:06:13  评论

    @翅膀上de风 一首五律的颔联,我也找不到好句子续写了,牛皮吹爆了收不拢了,哈哈哈
1条评论   点击查看  我要评论
楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-10-14 12:45:13
  五绝二首

  太湖听雨

  春风三月里
  燕子满江南
  听雨湖山外
  烟波绕画船


  青岛听琴

  秋夜月如水
  琴声似海风
  曲终天地寂
  负手看潮生







楼主VV马超飞燕VV 时间:2015-11-28 22:10:26
  35 关于民族自治区问题与某网友的讨论

  其一,政治学理论上看,民族自决和民族独立,这个问题一直是一战之后世界政治上的重要主流,也是英法西这三个老牌殖民帝国衰落之后,世界政治格局和国际利益斗争的必然趋势
  其二,从中国实际政治现实看,从清朝末期到新中国成立之前,中国始终就没有统一全国行政和治理,边疆地区更是各殖民势力进行分裂分离渗透的重点
  因此来说,如何能够在解放之初的数年之内,迅速实现边疆地区的安靖,是非常棘手的问题。自治区政策是一种过渡性的妥协政策,以较小的代价完成了平稳过渡。但是真由于上述两个原因,也导致了自治区问题上两个现在看起来比较明显的失误,一是多民族共存地区,不应该以单一民族自治区命名,二是有些接近高度融合化的地区和民族不应该再扩大差异化,
  看清楚了上述两个主要原因和由此导致的失误,我们现在大体上可作如下思维修正和实际调整:
  一,理论上看,这种当时政治局势和流行理论,完全是西方文化下的政治制度和理念,也是新兴资本主义势力同老牌殖民主义势力博弈的手段,未必完全适合中国
  二,现实上看,随着中国内部政治和行政的统一,国家实力也在逐步增强,应该一步步将这些外来势力和其代理人从政治上驱逐出去,尤其是现代交通运输和通讯技术的发展,可以极大解决历代治理边疆地区成本太高的难题,能够非常有效地减缓向核心地区退缩的问题
  结论:在中国文明大一统思维和西方民族自决之中寻找合适的妥协点,民族平等和团结应该成为民族共荣和融合的前提和手段,而不是目的
  民族区域自治应该由区域自治逐步退缩为县市自治、乡镇自治,民族文化的差异退缩为地区性文化特色,成为新中华文明体系的有机构件而非异物
  统一和差异之间可以构建一种渐进式的平衡态,既无需完全彻底统一,更不能加剧差异和分离
楼主VV马超飞燕VV 时间:2018-08-04 20:34:59
  还有人没有哇

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