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没有对外输出革命就不会有国际话语权

楼主:仰天一笑然后哭 时间:2014-04-17 19:18:10 点击:217 回复:26
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  在国际上中国永远是被动的,同样的一件事情明明西方在大搞双重标准但是中国却是无计可施。或者说是事倍功半。包括钓鱼岛问题、仁爱礁问题、藏疆等问题。究其原因我们没有强大的国际话语权。
  那么在现在的国际体制下,中国要想得到话语权只靠经济强大是不够的。我觉得高层似乎也意识的了这个问题,所以也开始打造自己的“软实力”,比如“中国梦”。可是很遗憾“和谐社会”也好“中国梦”也好我不敢说是东施效颦,但是我可以肯定达不到我们想要的战略效果。
  我们看到我们的元首去访问欧洲,手里面拿着的是上千亿美元的大订单。我不是说这样不好,但是这样重的订单我们本来可以换来更多的利益,但是就是我们没有国际话语权。我们所能换来的利益打了对折,并且还给欧洲养成了今天法国想和中国做生意就让英国去会见达赖,明天英国想和中国做生意就让德国去会见达赖的臭毛病。
  究其原因无论是“和谐社会”还是“中国梦”大前提都是建立在西方的国际秩序下的变通产品。而在这个体系下,人家英美是鼻祖是核心。所以我们永远是别人话语权下面的附庸。一句话!在人家建立的哲学以及逻辑体系下人家说什么都是普世经典,而我们反对什么都是离经叛道。
  中国在世界人民的心中就是个商人,没有什么道德上的光辉形象。所以当我们有负面的东西出来的时候我们将面对各种谴责,而我们有正面的东西的时候别人觉得你不过是在遵守西方的国家秩序。就拿最近火爆的台湾反服贸运动来说就是个明显的例子,服贸这个东西猪都知道对台湾有百利而无一害,唯一的附带效益就是会拉动大陆和台湾的民间融合。而就这一点让台独一派拧弃百利而不要服贸,这不能不让我们反思。
  “一个人不可能为了几法郎而去为国捐躯”其实这句话也可以用在国际上,它反映的是国际话语权背后的精神力量。
  那么我们摆在我们面前有两个问题。一、我们要不要打造自己的精神力量?二、打造什么精神力量?首先说中国太大了,大到没有国家敢拿中国当自己的附庸。注定是被孤立被打击的对象。就好像俄国,俄国早晚也会明白他是融合不到欧洲里面的。仅仅是因为他太大了。俄国唯一的精神力量之牌目前就一个“正教”。
  我们中国呢?有两张牌可以打,儒教和马列。各有优点各有缺点,我的意见是把这两张牌融合成一张新牌打出去。以马列为核心,以儒教为中国特色向世界打出去。
  其首先说马列是普世的天敌,只有马列思想能克制普世思想。其次说经济危机时期永远是红色革命的高潮时期。自经济危机以来各种革命不断,我们好多人都认为是美帝的幕后黑手。我觉得有部分也许是,但是各种革命就是经济危机时期的大势所趋咱们冤枉美帝了。而现今的左翼思想在全世界被普世价值所压制,与此同时群众们又有革命要求,所以都变成了颜色革命花花草草革命等右翼的革命或者叫普世价值革命。
  那么普世价值革命又给世界人民带来了什么呢?事实证明右翼革命的先天缺陷并没有给人民带来多少好处,因为他很难产生一个强大的中央政权。利比亚的革命让利比亚倒推到部落性政党议会制,叙利亚革命造成内战不止,关键是内战竟然不是进步的民主和专制的革命内战,而是原始的什叶派和逊尼派的宗教内战。乌克兰的革命最后变成了割地赔款,我们不能只强调俄国的霸道。右翼革命本身就有种族特性,所以乌克兰选择右翼革命必然激化国内民族矛盾是一个俄乌矛盾先决条件。埃及的革命走了一圈最后还是军政府。我看唯一泰国的红黄对抗还是有一点进步性在里面。左右翼合理对抗相互妥协推动国家前进,当然这也是矮子里面拔将军的看法。
  种种事实表明革命这种东西还是共产党的正宗!给力!既然当今的经济危机世界革命之势大行其道,那么不鼓动各国的共产党去闹革命怎么行?再说了前面几次都让右翼的普世派去闹革命了,次次失败了。全世界的革命群众会不会去反思?会不会去给共产党一个机会?是的,现在的大潮流没有左翼的革命,很大的原因就是在国际上没有一个像普世派老大美帝一样的红色大佬当精神支柱。
  那么中国不去当这个红色大佬舍我其谁呀?不要害怕美帝会打压我们,我们已经做了人民币渐进国际化这种挖美帝祖坟的事了。当不当大佬美帝都饶不了咱们。咱还怕什么呢?
  我们的外交部,一分钱也不用花。也不用天天强烈谴责。我们再多喊一句就行:“中国强烈关注在某国革命中无产阶级群众的民主利益,要求某国保障本国共产党人的合法政治权力”就这一句话就是惊天巨雷。当然我们依然不干涉别国内政,共产主义呢?各国有各国特色我们也不干涉。
  坦白的说左派也好右翼也好,革命中有革命者。但是大多数还是投机客。共产也好普世也罢,都是为了人类幸福。但是政客大多是为了自己的幸福选择的阵营。所以我希望中国扛起国际共产主义这个大旗帜。恢复向外输出革命。
  扛这面大旗就有一个光辉闪亮的国际形象外衣,当然我们要吸取苏联的教训。学习美帝的经验,多动嘴,多动间谍,少动拳头。当然我真心希望中国自己也信马列,但是我觉得自己信不信在国际政治中无所谓,关键我们要让别人信!要传教呀。再说中国不是苏联,我们不走绝对计划经济的那一套。这三十年经济的傲人战绩,我们完全有资本把这些汇编成“中国方式”再贴上马列的标签向外输出。肯定有市场。
  王道也。
作者 :老家河南1 时间:2014-04-17 22:30:00
  那么我们摆在我们面前有两个问题。一、我们要不要打造自己的精神力量?二、打造什么精神力量?
  ………
  这两个问题是重点啊!
  
作者 :关于饕餮 时间:2014-04-17 23:11:00
  拳头不大,扯啥都掰。
作者 :niklson 时间:2014-04-18 08:31:00
  这观点比较犀利,输出革命说白了,还是一种安排代理人,比如,日本台湾在美国国会都有代理人,却未必输出了什么,可能输出了美元吧?
作者 :老家河南1 时间:2014-04-18 08:46:00
  @关于饕餮 2楼 2014-04-17 23:11:00
  拳头不大,扯啥都掰。
  —————————————————
  是的!不过,我觉得兔子多说十年八年就占主动了!
  
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-18 12:20:00
  中国将来的立国之本,仍然而且必将是中国传统文化。本立而道生。只有把中国根的东西立稳,才能根深叶茂。
  中国传统哲学中,天地人为三才,人立于天地之间,顶天立地,修身以俟命,修德以配天,可以与天地参,那种境界,远远超过西方所谓的人权。中国文化中那种自强不息、厚德载物、上善若水、不争善胜、修德怀远、达己立人的精神,具有极大的感召力。这些价值观念,已经越来越受到西方学者的重视,正在随着我们的经济实力,政治模式,外交理念,逐渐向外传播。
  我们目前要做三件事情:
  1.将马克思主义中与中国传统一脉相承的东西,揭示出来。马克思主义其实是对中国传统文化用现代语言的一次阐释。中国的马克思主义和本来的马克思主义是有不同的,(这是为什么最近南方系报纸让年轻人要去读真正的马克思,用心险恶啊。因为本来的马克思一定是与毛泽东思想等中国化的有距离,而高度发达的社会一定先建立资本主义基础上。)在经过我们中国思维的改造的。其中辩证法没有问题,伏尔泰学中国,黑格尔学伏尔泰,马克思学黑格尔。但是唯物主义,不是中国传统文化的主流,需要好好反思。举头三尺有神明,被打掉以后,自律、慎独,的基础就没有了。光靠法律有什么用?法律是下限,美国也不是只有法制,美国钞票上都印着:我们信上帝。人,无所畏惧,社会就会大乱。
  2.在中国教育中,恢复传统文化教育,方法是加大语文课的国学比例。已经在做了,高考加了30分。这是风向标。尤其要重视孝道,孝,是我们文化的第一块基石,现在jy不敢公开反对孝,但是已经在攻击外围土壤,比方建议黄帝走下神坛,质疑清明祭祖是不是迷信,反对24孝故事(是要让你学精神,没人让你胶柱鼓瑟)等等。大家要注意最近关于广场舞的攻击,也是用心险恶。(破坏尊老传统,让年轻人和老年人对立,他们爱中国人吗?)国外和平演变的策略,都有顶尖的学者研究作为导引。所以,他们知道什么是你的根本。
  3.培养一大批可以很好地向外阐释中国文化的人才,这是现在我们极缺的,十年树木,百年树人。我们在努力着。海外我们已经有400多所孔子学院,500多个孔子课堂,光每周就100多个,润物细无声,沙沙,沙沙,沙沙。。。。。

  我们做这些事情,不是为了搞乱别人,而是世界大同,好比太极拳,不是要攻击你,而是保护自己的同时,也把对手放在合适他的安全位置。
  我们是王道,不是霸道。
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-18 12:23:00
  更正:光“每周”就100多个,润物细无声,沙沙,沙沙,沙沙。。。。。
  光“美洲”就100多个,润物细无声,沙沙,沙沙,沙沙。。。。。
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-18 12:29:00
  1.天行健,君子以自强不息;地道坤,君子以厚德载物。
  2.君子欲讷于言,而敏于行。
  3.贫贱不可以移,威武不能屈,富贵不能淫。
  4.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
  5.上善若水,水上利万物而不争,不争而善胜,不呼而善应。

  有如上思维的民族,全天下只有一个,全世界唯一的经过5000年,历史、文明、文字不曾中断,仍保持统一的大国,谁不怕?
  关键是,这个大国,知道“己欲立而立人”的道理,仁者无敌。
  美国和中国,真不是一个境界的国家。
  霸和王的区别。
楼主仰天一笑然后哭 时间:2014-04-18 14:31:00
  传统文化有个一永远无法回避的问题,那就是既然如此之完美为什么让我们自明朝以后就渐渐落后于世界?
  所以我不认为传统文化是带领未来中华精神的中坚。传统文化可以发扬但是不用拿老祖宗的那些劳什子当救命法宝。
作者 :迷香HLG 时间:2014-04-18 14:35:00
  不用输出革命,输出文化就行。
作者 :阿伽陀 时间:2014-04-20 06:54:00
  回复第6楼(作者:@含章可贞S 于 2014-04-18 12:20)
  中国将来的立国之本,仍然而且必将是中国传统文化。本立而道生。只有把中国根的东西立稳,才能根深叶茂……
  ==========
  老成谋国!
  所虑深远!
  
作者 :阿伽陀 时间:2014-04-20 06:59:00
  不要输出马克思主义,要输出毛主义,这才是普世的天敌,翻天覆地的理论。
  而且什么矛盾论!实践论!社会阶层分析!很容易普及!
  一篇社会阶层分析,干掉美国妥妥的。看你会不会用。
  
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 12:27:00
  @阿伽陀 12楼 2014-04-20 06:59:00
  不要输出马克思主义,要输出毛主义,这才是普世的天敌,翻天覆地的理论。
  而且什么矛盾论!实践论!社会阶层分析!很容易普及!
  一篇社会阶层分析,干掉美国妥妥的。看你会不会用。
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  最后干掉美国的,一定是他自己的文化,根本不用我们输入任何革命,因为马克思主义本来就来自西方。
  大家一定要注意,中国的马克思主义和真正原始的马克思主义是不同的,中国人已经将它逐渐揉入了自己的思维模式,这个西方没有。
  比方我们说的矛盾论,是对立统一(这个原始马克思主义有,但是不是西方主流,来自黑格尔-伏尔泰-中国的辩证法),西方人的矛盾,辩证,和我们中国人理解的完全不同,他们的含义就是完全对立,你死我活。中国人呢,两极相通,阴阳。
  中国人的文化最高境界“和”,融合,整合,共赢;西方呢,追求“真”,不动,不变,超绝(科学不就是找不可分的上帝粒子吗,缘木求鱼),二元,对立,抗争,竞争,唯我,个体整体对立,自私,利益。
  所以根儿上不一样,全部不一样。
  这种国家都是靠利益绑在一块的,一旦利益不在,没有任何向心力。中国就不同,中国是靠孝-悌为基础的,修齐治平整合在一块的,个人和家庭,家和国,军民雨水,领导父母官,全是一块,同甘共苦。
  中国的崛起对于世界有重要意义,不是我们可以扬眉吐气活了,而是世界人民终于迎来了一种“和”的理念和思维。
  为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之!巧言令色,鲜矣仁!孔老夫子的话过时吗?
  西方人现在有一批有识之士,开始睁开眼看中国了。西方人还是狠痛苦啊,到什么程度?去年一个中美学者跨文化交流营上,美国教授详细阐释中国哲学和如今的政治理念时,有西方同行在课堂上痛哭起来,我们都大吃一惊,后来教授说,她受冲击了。cultural shock 教授对西方同行说,我们不要总说中国威胁论,我们看如果世界由中国领导会怎样?他列了7、8条。西方同行都沉默了。这位教授,是美国人,但是是真正的儒者。Roger ames,大家可以看看他的书。
作者 :阿伽陀 时间:2014-04-20 12:31:00
  @阿伽陀 12楼 2014-04-20 06:59:00
  不要输出马克思主义,要输出毛主义,这才是普世的天敌,翻天覆地的理论。
  而且什么矛盾论!实践论!社会阶层分析!很容易普及!
  一篇社会阶层分析,干掉美国妥妥的。看你会不会用。
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  @含章可贞S 13楼 2014-04-20 12:27:00
  最后干掉美国的,一定是他自己的文化,根本不用我们输入任何革命,因为马克思主义本来就来自西方。
  大家一定要注意,中国的马克思主义和真正原始的马克思主义是不同的,中国人已经将它逐渐揉入了自己的思维模式,这个西方没有。
  比方我们说的矛盾论,是对立统一(这个原始马克思主义有,但是不是西方主流,来自黑格尔-伏尔泰-中国的辩证法),西方人的矛盾,辩证,和我们中国人理解的完全不同,他们的含义就是完全......
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  学习了,其实对儒家的批判主要应该做的是原儒,剔除愚儒死儒的杂质。
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 12:33:00
  大家常常说我们政府,我们国家软弱,其实,这正是我信任共产党政府的原因,我们自己好,绝对不能通过祸害别人。人有人道,天有天理,天人合一,方为正途。这一点,我觉得特别骄傲,我们才是真正有道义的国家。
  国不以利为利,以义为利也。浩然正气,君子之国。我们有倒霉的时候,有落魄的时候,但是颠沛必于是,造次必于是。这样的国家,不屹立于世界巅峰,还有天理吗?这样的文化,不远播于天下,还有大道吗?
  什么民主、自由、人权,都是社会的层面,根本就不够哲学的高度,我们甩他们真不是一条街。
作者 :愚腹 时间:2014-04-20 12:53:00
  @含章可贞S 6楼 2014-04-18 12:20:00
  中国将来的立国之本,仍然而且必将是中国传统文化。本立而道生。只有把中国根的东西立稳,才能根深叶茂。
  中国传统 哲学 中,天地人为三才,人立于天地之间,顶天立地,修身以俟命,修德以配天,可以与天地参,那种境界,远远超过西方所谓的人权。中国文化中那种自强不息、厚德载物、上善若水、不争善胜、修德怀远、达己立人的精神,具有极大的感召力。这些价值观念,已经越来越受到西方学者的重视,正在随着我们......
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  这个要顶
作者 :愚腹 时间:2014-04-20 13:01:00
  @含章可贞S 15楼 2014-04-20 12:33:00
  大家常常说我们政府,我们国家软弱,其实,这正是我信任共产党政府的原因,我们自己好,绝对不能通过祸害别人。人有人道,天有天理,天人合一,方为正途。这一点,我觉得特别骄傲,我们才是真正有道义的国家。
  国不以利为利,以义为利也。浩然正气,君子之国。我们有倒霉的时候,有落魄的时候,但是颠沛必于是,造次必于是。这样的国家,不屹立于世界巅峰,还有天理吗?这样的文化,不远播于天下,还有大道吗?
  什么......
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  你懂毛

  我本想打这3个字的。又怕你误会。

  是说你才真正理解的了毛泽东。呵呵
作者 :愚腹 时间:2014-04-20 13:15:00
  @含章可贞S 8楼 2014-04-18 12:29:00
  1.天行健,君子以自强不息;地道坤,君子以厚德载物。
  2.君子欲讷于言,而敏于行。
  3.贫贱不可以移,威武不能屈,富贵不能淫。
  4.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
  5.上善若水,水上利万物而不争,不争而善胜,不呼而善应。
  有如上思维的民族,全天下只有一个,全世界唯一的经过5000年, 历史 、文明、文字不曾中断,仍保持统一的大国,谁不怕?
  关键是,这个大国,知道“己欲立而立......
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  第一条是我最爱挂嘴上。放心里的。

  能写出这句话的文化不强大那才叫没天理,呵呵
作者 :愚腹 时间:2014-04-20 13:18:00
  @含章可贞S 15楼 2014-04-20 12:33:00
  大家常常说我们政府,我们国家软弱,其实,这正是我信任共产党政府的原因,我们自己好,绝对不能通过祸害别人。人有人道,天有天理,天人合一,方为正途。这一点,我觉得特别骄傲,我们才是真正有道义的国家。
  国不以利为利,以义为利也。浩然正气,君子之国。我们有倒霉的时候,有落魄的时候,但是颠沛必于是,造次必于是。这样的国家,不屹立于世界巅峰,还有天理吗?这样的文化,不远播于天下,还有大道吗?
  什么......
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  今日变法,俱从枝节入手,如议会、宪法、总
  统、内阁、军事、实业、教育,一切皆枝节也。枝节亦不可少,
  惟此等枝节,必有本原。本原未得,则此等枝节为赘疣,为不贯
  气,为支离灭裂。”他大声疾呼:“今吾以大本大原为号召,天
  下之心其有不动者乎?天下之心皆动,天下之事有不能为者乎?
  天下之事可为,国家有不富强幸福者乎?”
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 14:19:00
  @阿伽陀 12楼 2014-04-20 06:59:00
  不要输出马克思主义,要输出毛主义,这才是普世的天敌,翻天覆地的理论。
  而且什么矛盾论!实践论!社会阶层分析!很容易普及!
  一篇社会阶层分析,干掉美国妥妥的。看你会不会用。
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  @含章可贞S 13楼 2014-04-20 12:27:00
  最后干掉美国的,一定是他自己的文化,根本不用我们输入任何革命,因为马克思主义本来就来自西方。
  大家一定要注意,中国的马克思主义和真正原始的马克思主义是不同的,中国人已经将它逐渐揉入了自己的思维模式,这个西方没有。
  比方我们说的矛盾论,是对立统一(这个原始马克思主义有,但是不是西方主流,来自黑格尔-伏尔泰-中国的辩证法),西方人的矛盾,辩证,和我们中国人理解的完全不同,他们的含义就是完全......
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  @阿伽陀 14楼 2014-04-20 12:31:00
  学习了,其实对儒家的批判主要应该做的是原儒,剔除愚儒死儒的杂质。
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  大家一定要知道中国文化的妙处,在于随缘不变,不变随缘。好多人以为毛泽东是坚决反儒家的,其实那只是表,内里很难反,为什么,你生在中国,就是儒家的思维。儒家从哪里来,不是孔子坐那儿想一整天,灵光一闪成型。而是中国一切地理、人性等等酝酿几百年形成的一整套道德观、价值观、社会、人伦、政治的状况,孔子不过是继承总结而已,也就是说儒家是对中国人生存状态、中国价值观的高度概括。这个东西,你生下来就继承。
  好比很多人要攻击汉语,但是他又不能不讲汉语一样。
  主席呢,客观讲,也是一个凡人,但不是普通的凡人,他是中国人民的伟大儿子,是伟人。但是,他同样会有成长轨迹。
  人的很多理念受青年时影响很大,这就是我为什么常说,你要看国民党或共产党治国,必须回溯到五四运动,回溯到鸦片战争。
  五四时期,以北大为核心的新文化运动,在当时的环境下,被外国人打蒙的情况下,形成很多矫枉过正的理念,简化字、拼音化、打倒孔家店、废除中医等等,胡适、鲁迅、毛泽东等等,都会受此影响,所以民国建立,儒家经典就在学校废止,并颁布简化字。国民党到台湾后,毛泽东领导的新中国实际上仍然延续五四的这些理念,直到今天。
  好多人批评毛泽东的大跃进、文革等等,其实,我认为我们应该公允地说,毛泽东的失误不能归咎他个人,这是我们一个民族必须走的弯路,因为我们都不知道怎么弄,领导人是个头儿,他也是尝试,这是我们整个民族应该教的学费。
  我们今天之所以能提出这么多理念,正是因为我们都共同错过了。
  胡适等人晚年在台湾,是后悔的;北大学生傅斯年到台大变老师后,主张判若两人,我自己上学时是个典型的崇美主义者,批评儒家很多,那如今就看到自己的盲点。人,都会成长,国家也如此,政府也如此。
  所以,关于儒家,我们一定要解开一个心结,就是某某名人怎么批判,此一时也,彼一时也,不能刻舟求剑。
  还有就是,有时候名人的主张和他实际的思想之间有距离的。无论是毛泽东还是其他中共老一代的领导人身上,都有儒家“士”的精神,天下为己任,道义为国本。
  因此,大家一定要真正自己读一读经典。其实,很简单,你翻开《大学》,3分钟,就读完第一章,保准你想法全变。
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 14:20:00
  @含章可贞S 15楼 2014-04-20 12:33:00
  大家常常说我们政府,我们国家软弱,其实,这正是我信任共产党政府的原因,我们自己好,绝对不能通过祸害别人。人有人道,天有天理,天人合一,方为正途。这一点,我觉得特别骄傲,我们才是真正有道义的国家。
  国不以利为利,以义为利也。浩然正气,君子之国。我们有倒霉的时候,有落魄的时候,但是颠沛必于是,造次必于是。这样的国家,不屹立于世界巅峰,还有天理吗?这样的文化,不远播于天下,还有大道吗?
  什么......
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  @愚腹 19楼 2014-04-20 13:18:00
  今日变法,俱从枝节入手,如议会、宪法、总
  统、内阁、军事、实业、教育,一切皆枝节也。枝节亦不可少,
  惟此等枝节,必有本原。本原未得,则此等枝节为赘疣,为不贯
  气,为支离灭裂。”他大声疾呼:“今吾以大本大原为号召,天
  下之心其有不动者乎?天下之心皆动,天下之事有不能为者乎?
  天下之事可为,国家有不富强幸福者乎?”
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  然。
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 14:41:00
  大家常常说我们政府,我们国家软弱,其实,这正是我信任共产党政府的原因,我们自己好,绝对不能通过祸害别人。人有人道,天有天理,天人合一,方为正途。这一点,我觉得特别骄傲,我们才是真正有道义的国家。
  国不以利为利,以义为利也。浩然正气,君子之国。我们有倒霉的时候,有落魄的时候,但是颠沛必于是,造次必于是。这样的国家,不屹立于世界巅峰,还有天理吗?这样的文化,不远播于天下,还有大道吗?
  什么民主、自由、人权,都是社会的层面,根本就不够哲学的高度,我们甩他们真不是一条街。
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 14:52:00
  @仰天一笑然后哭 9楼 2014-04-18 14:31:00
  传统文化有个一永远无法回避的问题,那就是既然如此之完美为什么让我们自明朝以后就渐渐落后于世界?
  所以我不认为传统文化是带领未来中华精神的中坚。传统文化可以发扬但是不用拿老祖宗的那些劳什子当救命法宝。
  -----------------------------
  自明代以后落后于世界,这是对史不通,按照当代最伟大的经济历史学家安格斯·麦迪森的计算,中国GDP在1820年达到32.9%,当时的国际通用货币是中国的白银。直到鸦片战争,秀才遇到兵,虎落平川被犬。
  如果不是中国传统文化,您能解释一下,中国是怎样不通过掠夺战争,又迅速崛起的吗?解释一下,为什么在外族入侵后,中国文化亦然不曾中断,而愈成澎湃。
  您能解释一下吗?
  作为一个中国人,要有大胸怀,要登高望远,不要像西方没有几百年历史的国家,只看几十年就以为自己要千秋万代。
  道家云:我有三宝,持而保之,一云慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。舍一死矣。看看美国,犯了几个大忌。物壮则老,谓之不道,不道早死。恃强欺弱,若能长久,呵呵,天理何在?
楼主仰天一笑然后哭 时间:2014-04-20 15:03:00
  作者:含章可贞S 时间:2014-04-20 14:52:00
  @仰天一笑然后哭 9楼 2014-04-18 14:31:00
  传统文化有个一永远无法回避的问题,那就是既然如此之完美为什么让我们自明朝以后就渐渐落后于世界?
  所以我不认为传统文化是带领未来中华精神的中坚。传统文化可以发扬但是不用拿老祖宗的那些劳什子当救命法宝。
  -----------------------------
  自明代以后落后于世界,这是对史不通,按照当代最伟大的经济历史学家安格斯·麦迪森的计算,中国GDP在1820年达到32.9%,当时的国际通用货币是中国的白银。直到鸦片战争,秀才遇到兵,虎落平川被犬。
  如果不是中国传统文化,您能解释一下,中国是怎样不通过掠夺战争,又迅速崛起的吗?解释一下,为什么在外族入侵后,中国文化亦然不曾中断,而愈成澎湃。
  您能解释一下吗?
  作为一个中国人,要有大胸怀,要登高望远,不要像西方没有几百年历史的国家,只看几十年就以为自己要千秋万代。
  道家云:我有三宝,持而保之,一云慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。舍一死矣。看看美国,犯了几个大忌。物壮则老,谓之不道,不道早死。恃强欺弱,若能长久,呵呵,天理何在?

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  人类文明是依靠战争推动的。32.9%的GDP打不赢鸦片战争不该自我反思?难道是世界的错(诚哥千古)?
  你让我解释的东西我的水平解释不了。文化中不中断也好都不是本质问题。本质就是能否赢得战争,否则就是不幸就可能被淘汰。
  至于这三十年的崛起,我仅仅个人认为是。文革洗牌洗的干净,还有形成了一个强大的中央政府。
  我也有民族自豪感但是我没有种族优秀论
作者 :含章可贞S 时间:2014-04-20 15:23:00

  @仰天一笑然后哭 24楼 2014-04-20 15:03:00
  人类文明是依靠战争推动的。32.9%的GDP打不赢鸦片战争不该自我反思?难道是世界的错(诚哥千古)?
  你让我解释的东西我的水平解释不了。文化中不中断也好都不是本质问题。本质就是能否赢得战争,否则就是不幸就可能被淘汰。
  至于这三十年的崛起,我仅仅个人认为是。文革洗牌洗的干净,还有形成了一个强大的中央政府。
  我也有民族自豪感但是我没有种族优秀论
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  呵呵,"人类文明是依靠战争推动的"“文化不重要,什么都不重要,重要的就是战争”,请问,您这是哪家的价值观?什么派的历史哲学啊?我劝您还是不要四处宣扬这论调吧,因为这是法西斯的主张,二战后,就已经被全世界所唾弃了。您还当个宝似的揣着当公理呢。您说,按这个您给咱世界能开出什么好药方来-----难道是第三次世界大战。
  亏得,世界的领导人不都是您这样的头脑,这是该庆幸的。
  至于说输赢,呵呵,您没读过历史吗?怎么瞅都不像有5000年眼光的。武力不是不会取胜,而是常常短命。远的看秦始皇,近的您拭目以待美国吧。
  中国呢,青山依旧在,几度夕阳红。
楼主仰天一笑然后哭 时间:2014-04-20 15:36:00
  呵呵,"人类文明是依靠战争推动的"“文化不重要,什么都不重要,重要的就是战争”,请问,您这是哪家的价值观?什么派的历史哲学啊?我劝您还是不要四处宣扬这论调吧,因为这是法西斯的主张,二战后,就已经被全世界所唾弃了。您还当个宝似的揣着当公理呢。您说,按这个您给咱世界能开出什么好药方来-----难道是第三次世界大战。
  亏得,世界的领导人不都是您这样的头脑,这是该庆幸的。
  至于说输赢,呵呵,您没读过历史吗?怎么瞅都不像有5000年眼光的。武力不是不会取胜,而是常常短命。远的看秦始皇,近的您拭目以待美国吧。
  中国呢,青山依旧在,几度夕阳红。

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  您真不学无术,我要说通过战争统一世界才是法西斯呢。我要说种族优秀论才是法西斯。
  我只说“人类文明是依靠战争推动的”就被你扣个法西斯的帽子。
  请问,墨家研究战争么?法家呢?儒家呢?兵家呢?
  我说要重视战争,要以战争当指标评价优略。这都看不懂也敢论道?
  此外,我们在辩论什么?要是辩论文化灿烂,那不用辩论了。您赢了。要是论以后是否更灿烂,还算您赢。
  我还以为你要和我辩论,什么精神财富可以让我中华武运长久人民幸福呢。

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