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心灵

楼主:竹林散步人 时间:2016-10-26 23:52:10 点击:676 回复:131
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  我意识到这并不是一篇文章,只是断续的心灵和思维在时光中研研磨磨,想要寻找某些事理,但模糊透顶。时针被调慢了,因为我始终觉得,没有开始,没有结果,只是中间的一段过程,甚至于我无法起出个名字来。

  当我所有的思维归结于和生命相关,永恒,持续,爱,灵犀...是的,生命也许太重要了,它的内容也足够丰富。但是我,我和它们该怎样联系,是仅仅依赖思维吗?哦!不,还有心灵,因为我发现其中的一部分是心灵感知。已经无所谓对错了,如果能够觉察一部分东西,我唯一能够想到的是赶快记录下来,因为它们很快就会消失,我生怕抓不到。也曾经一直以为,思维中会有灵光,那就是所谓的灵犀,但其实不妥。灵犀本应该在心间,它和生命相连,和生命的各个方面相关,比思维和感觉的层次更高,也是最难以捕捉的东西。

  比如秘密和距离,在思维和感官无奈时,心灵能够知晓一些,还有生命与生命之间的语言是需要心灵的。心灵又是纯真的,象蓝天碧水一样纯真,可以在未知中先觉,但它脆弱而有可能受到伤害,是现实,是眼睛,是一切近距离已知的东西,除非我变得麻木。

  当我们挑战各样不可能和未知时,心灵是唯一通道,也只有心灵才会穿梭。思维和感官紧随其后,我们的好奇心无非在于验证,在思维相伴下跟着心灵走。

  不错手耳眼鼻等感知器官会让我们知晓眼前,有些错幻时思维会起作用,但你不觉得这样太过于简单了吗?世界不可能只给我们展露简单。只有一种可能,除了你知晓的能够运用得上的,有些你还不知道,更不用说学会使用了。心灵也便如此,它的加入,会让我们更加全方位立体化的认知世界。

  是的,至少我认为,人对世界和周围的认知应该有三个基本途径:感官,思维,心灵,它们的层次逐渐递高。

  心灵的认知范围可能是一切,另一个心灵,或带有灵魂层面的东西,或是奥秘未知。当感官、思维、心灵相统一时,心灵可以引延思维去接近现实。当然也有纠结的时候,比如喜欢一个人可以分开来讲,有可能是感官上因美丽漂亮生理需求的喜欢,也有可能理性思维,再者是心灵上融入生命血液的渴望。我们还应该考虑的是实践出真知,这无疑告诉我们实践和思维之间有差距,同样用心灵去感知周围的现状未免出现错误。

  哦,有许多不完善,我需要在以后继续。还有,触发我思维心灵的唯一动机是它和生命相关,但我目前并不知晓心灵对于生命来说到底有多重要。

  我同样可以感觉出,无论怎样认可和肯定,即使在心灵层面也不一定是理解和懂得。

  当我在思考一种新鲜或未知的事物时,多数依赖心灵的引导而不是思维。

  那么心灵该是怎样地认知对方呢?是完全依赖思维和感官吗?我觉得不一定,但这完全是基础,此后可以类同。我可以站在心灵的层次,它是可以对话的。一块石头,用眼睛看、用手摸的时候,它可以是没有固定形状,它可以是硬的;当你用思维思考的时候,我们能够得知它的内里构造及其它;当你用心灵感知的时候,它会有生命,遥远的某一天也会消失。

  心对过去是有认知的,有些记忆不在思维中,而藏于心底。当我们忆起的时候会觉得丰满并充满激情,当然这同样需要思维来加工,加工对象来自心叶,问题只在于你如何唤醒。

  远方是立体的,可以是脚步不能抵达的地方,也可以是若干时间段以后,心完全能够感知。也就是说,它能够理解和懂得,虽然不一定正确,但这完全不影响它的感知。

  那好似一层纸,我并不知道怎样捅透它。感觉自己差了一截,我希望自己能够用心灵自如地说话交流,也就是说我想随时随地用心对待一切,但我不知心该怎样捕捉一切,这只是一项技巧吗?

  夜深了,静静地,仍然在想:说话的时候,做事的时候,是用心,或是感官思维。

  朦胧中透出些迷糊,我想尽快地结束这次对话。回到了篇首,仍然是没有开始,没有结果。
  
作者 :江城古柳 时间:2016-10-27 07:26:04
  @竹林散步人 : 心灵,可以倾听来自“彼岸”的声音。可惜,现在的我们大多没有信仰,所以在这方面还很欠缺——先生对于心灵的描写细腻入微。学习了!
  • 竹林散步人

    举报  2016-10-27 08:49:20  评论

    心灵,可以倾听来自“彼岸”的声音。(来自天涯社区客户端) 早上好!谢谢理解!断续随笔,跟着顺延下来,觉得有必要就发了出来,欢迎交流!
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作者 :红茶pz 时间:2016-10-27 12:07:23
  @竹林散步人
  用心做事、用真诚做人!欣赏!
楼主竹林散步人 时间:2016-10-27 16:25:46
  下午好!交流学习,谢谢来访!
楼主竹林散步人 时间:2016-10-27 17:47:00
  @红茶pz 2楼 2016-10-27 12:07:00

  @竹林散步人

  用心做事、用真诚做人!欣赏!
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  下午好!交流学习,谢谢来访!
楼主竹林散步人 时间:2016-10-27 20:11:16
  @初晴末夏 5楼 2016-10-27 19:09:00

  能自知得明镜!
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  晚上好!同时也向@江城古柳 兄问好! “心灵,可以倾听来自“彼岸”的声音。”的理解有道理,我没有丝毫崇拜某些“预知大师”,但我相信心灵,它没有被我们忽略,只是我们在它面前显得很被动,明明属于我们自己内在的一部分,在我们有生之年,可以试着了解它,揣摩它,没有别的要求,只希望自己是用心灵生活的人!
作者 :七塵 时间:2016-10-28 11:28:47
  @竹林散步人 @江城古柳
  “心灵,可以倾听来自“彼岸”的声音。也许是换一种心态更透彻更清晰地与世界对话。
楼主竹林散步人 时间:2016-10-28 15:06:26
  @七塵 7楼 2016-10-28 11:28:00

  @竹林散步人 @江城古柳

  “心灵,可以倾听来自“彼岸”的声音。也许是换一种心态更透彻更清晰地与世界对话。
  —————————————————
  斑竹费心编排,谢谢!希望每时每刻能保持对话的心态。
  • 七塵

    举报  2016-10-28 16:16:29  评论

    @竹林散步人 这两天感冒了,所以今天才上来。以后有空了我都给小伙伴们编辑。祝 周末愉快!
  • 竹林散步人

    举报  2016-10-28 19:29:00  评论

    @七塵 哦!身体健康,周末愉快!
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作者 :七塵 时间:2016-10-28 18:31:47
  @早安七零
  有时间来看看(^_^)
楼主竹林散步人 时间:2016-10-29 22:43:45

  心灵(续)

  仍然不知道怎样去安慰它——我的心灵,沉默之后,依旧毫无头绪。也就是说,现在为止我没有给自己心灵一个交代,所以会有不安。

  我为心灵交付些什么,是说我怎样认识它,是说它对于我有多大用处。我只是清楚,心灵愿意并且非常渴望通过我的认识来了解它的所有。依附于身体的心灵,你并不清楚自己是什么,到底该要怎样。

  这就如同认识“自我”的过程,那另一个自己,我们之间已经悄悄对话并且磨合好多年了,两者合一是完整的“我”。

  可我的心灵现在正问我,它是什么,它能怎样。

  我看到许多忙忙碌碌、做着各样事情的人,他们会像我一样考虑这些吗?或者,是无数个成功、上了年纪的老人,他们在想什么?我不清楚。他们的心灵是否如我所料,感知了整个世界,是已知的,现在的,未来的各个方面。他们能够这样平静、安稳地对待自己和周围,是已被时间拖累得无可奈何了吗?还是机械地等待更替?他们的心灵也会独白,也会诉说。

  至少我这样认为,依据年龄、经验、能力等等因素,他们的心灵应该会感知很远很多。

  拾得一句话,是说每个人都希望“成为更好的自己”。像往常一样,可能一扫略过;但目光稍稍停留,就有尝试解读的冲动。

  也许会想,努力之后,可能仍然不清楚将来自己会变得怎样,或者可能某一天会否定现在的努力。

  可这些重要吗?即使世俗偏移,即使忘记所有,即使要后悔于世...过去了,还存在着,无所谓对错。

  也只有那些行走在路上,心始终在远方的人,虽然同样疑问,但踏踏实实,一味向前。 他们知道,每走一步,虽然艰难,但都会“成为更好的自己”,都会向目标靠近一步。

  做更好的自己,无论如何,我们的人生不需要借口。没梦的人,心灵只会短暂停靠;有梦的人,心灵始终有个港湾。

  我想说,一次解读逗留,是立足欣赏;而假如没有这样,也毫无疑问走下去,但心会有变化。

  走过来,路过了,体验了,心灵是在等待“踏实”吗?空虚,干涸,也许缝隙太多了,也许大得超乎想象,是要填塞,是要充实,是要能够满足心灵给养,而这些给养不只文字“鸡汤”,能够省得出来,一步一步,哪怕曲折,归落“踏实”。

  心灵为何如此渴望“踏实”?是要踏足现实的脚印,入化于现实的路上吗?它和现实相隔甚远,在另一个世界,又是多么地渴望现实。可事实并非如此,不属于现实的世界,空虚弥漫,无处着落。它想依托现实,所有一切都能反馈过来。

  现实的家,现实的路,现实的方向,现实所有的一切,心灵的世界都会有相应的归宿。不止如此,过去和未来也被列入,心灵的世界远远大于周围和现实。

  • 若水阿婆

    举报  2017-01-03 17:38:52  评论

    @竹林散步人 呵呵,你对心灵的描写很细腻,能在现在的环境下,如此平静地面对自己的心理活动,感觉散步人的心理很强大,你有属于自己的一个世界,在这个世界里交流,呵呵,阿婆得遇灵儿,幸也。
  • 若水阿婆

    举报  2017-01-03 17:40:11  评论

    @竹林散步人 并且,你的心灵,没受到来自于外界的干扰,这点很难得,是灵儿陪你的时间久,还是你本身的意志坚定,呵呵,应该是后者。
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作者 :播火者 时间:2016-10-30 10:48:28
  哇哦,刚好是我最近在思考的内容,表达的非常到位,赞,值得细读:)大赞!
楼主竹林散步人 时间:2016-10-30 16:09:07
  呵呵!朋友下午好,交流,感谢!是哪些内容,说出来最好,一起探讨!
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作者 :播火者 时间:2016-10-30 18:04:38
  楼主的文字,是量子版的思考,跟禅宗啊等有关系,我最近就在想这些事。

  这种文风我给起个名字叫“量子风格”:)
作者 :播火者 时间:2016-10-30 18:09:50
  又读了一部分,感觉就是这样,这和道家也有关系,就是:

  道生一,一生二,二生三,三生万物。

  就是这句话,让我想到脑子发热,呵呵,还好,有点儿结果出来。

  量子风格,就是这样的:)或者叫量子思考,量子表达,都可以:)

  不可以想多,要进的去,要出的来,然后就是平常了。进去之前是各种别扭的,进去之后是各种沉默的,出来就好了。

  两句话:

  要么拥有,要么偏离。

  可即而不可居。

  这是禅宗的要害,我这么看:)
  • 若水阿婆

    举报  2017-01-03 17:41:34  评论

    @播火者 呵呵,感觉你们应该去猪逻辑部落看看,那里有个和你们很像的,我称他为走火入魔者。要不要拉你去看看?
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楼主竹林散步人 时间:2016-10-30 19:00:52
  @播火者:晚上好!
  量子?用到文字上?我也有点惊讶!不过还是喜欢。呵呵,多谢提醒,思维流一般很细很细,我在尝试不要有腻的味道。
  另外需要些格局观,以防陷入不拔!
楼主竹林散步人 时间:2016-10-30 19:04:05
  @播火者:“禅宗”和“道家”我并没有多读过,或者领悟理解,只要不远离现实即可!
  • 若水阿婆

    举报  2017-01-03 17:44:31  评论

    @竹林散步人 呵呵,阿婆能体味散步人的这种感觉,就是自己与环境的交流,而不是借助于道家或禅宗,他们太强调前人留下的书面上的意思,而忘记了,留下文字的人,他一开始,是如何去与自然交流呢。所以,我倾向于散步人的直接与自然交流,“我”即是中心。
  • 竹林散步人

    举报  2017-01-03 22:23:48  评论

    @若水阿婆 明言同感!
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作者 :播火者 时间:2016-10-30 21:36:18
  有信仰的生活都是量子式的,文学的表达也是一样的。

  有一种超越的美,永恒的美,自我陶醉,够用就好:)
楼主竹林散步人 时间:2016-10-30 22:26:36
  @播火者:晚上好!
  “有信仰的生活都是量子式的”
  才接触这样的概念,如何理解为恰。
作者 :播火者 时间:2016-10-30 22:40:33
  我写了好几个帖子谈量子和禅宗,涉及的问题极多,我会在那个帖子里汇总,都是我个人的理解,不一定准确。

  而不一定准确,就是量子的特点。保持个体的差异性,当你明白,自己为什么是独一无二的存在的时候,你就有了信仰了。

  更近一步,表达即信仰。就是说,你相信什么,就会说什么,理解这一点,很关键。

  但通常,信仰都是默示的,比如禅宗,比如祷告等,都在试图迫近,无限迫近终极追求,而终极追求之所以为终极,就是永远也不能抵达的地方。

  不是不能抵达,而是追求的过程十分坎坷,很多人都望而生畏,甚至不知门径。

  禅宗就是门径,是方法,但不是根本。这里面就说不清了,只有个体的感受。

  比如你的表达的文本里的感受,就是接近的,有两种接近。一是悟入之前的接近,一种是悟入之后的接近。

  好比开悟诗,都是先悟入,再出来之后的语言表达,就是另一种接近。

  进,悟,出,是三重境界。

  而悟境是无法表达的,属于沉默之境,进,出,只要表达,就会偏离。

  所以,可即而不可居,是说,悟入的情境,是可以抵达的,但无法久居,必须出来过日常生活。

  而日常生活,是一定要说话的,就是表达,这时候就偏离了,所以说,要么拥有,要么偏离。

  问题在于,我们读上面的文字,这已经是偏离的。

  所以,不要硬来,自然而来,就是喜乐。

  别人的,都是别人的,自己的,才是自己的。所谓自性具足,就是这个意思。
  • 竹林散步人

    举报  2016-10-30 23:09:46  评论

    @播火者:已看到你所发,明后细读!
  • 九华行云

    举报  2016-11-30 13:55:03  评论

    @竹林散步人 佛曰:不可说,一说就是错
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作者 :七塵 时间:2016-10-31 12:07:00
  @简用心感受世界
  努力成为自己喜欢的人(^_^)
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作者 :播火者 时间:2016-10-31 23:19:31
  有个想法,和楼主商议,不知道有兴趣否?

  受楼主文章启发,想发起一个“量子文学”的概念,属于一种文学的流派吧,比如鸳鸯蝴蝶派,山药蛋派,荷花淀派,朦胧派等等。然后召集部落里的人,一起做这个“量子文学”,呵呵,不知楼主有想法否:)

  不一定非要懂量子,或者非要懂禅宗,这里指的是类似楼主文章风格的文学,以及与之相关的一大类文学。

  谢谢:)

  另外,楼主以《心灵》为题,非常契合楼主的文字和思考,点赞:)
  • 竹林散步人

    举报  2016-11-01 11:42:08  评论

    @播火者 @播火者 早上好!谢友邀请,承蒙厚爱!拿些文字出来,可能或多或少代表了自己一些观点,谈不上正确与否。另外好些属于意境之类,我想进入并体验,然后走得出来,并留存于心底。呵呵,我不会吝啬,会有些美好,也多了些庸俗,拿出来和大家分享讨论。
  • 竹林散步人

    举报  2016-11-01 12:28:01  评论

    @播火者 关于《心灵》,有可能还要更新,在我看来不成体统,算作心灵随笔吧,想到哪儿写到那儿,最终是要能出来,它属于格局中的一部分。再次谢友抬爱!竹林是个安静的地方,如楼主所说是在“尽情逸游,清谈”。早上有些事,回复迟了,见谅!
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作者 :播火者 时间:2016-10-31 23:20:28
  这个想法,楼上诸位,以及部落里的各位,都可以发表看法哈:)
作者 :七塵 时间:2016-11-01 08:54:12
  @竹林散步人
  早安快乐
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作者 :播火者 时间:2016-11-01 15:19:32
  谢过楼主:)期待更多文字。
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作者 :思念的意味 时间:2016-11-02 10:37:15
  欣赏,学习。
楼主竹林散步人 时间:2016-11-02 12:09:55
  @思念的意味 27楼 2016-11-02 10:37:00

  欣赏,学习。
  —————————————————
  下午好,交流学习!
作者 :思念的意味 时间:2016-11-02 12:28:39
  @竹林散步人 :本土豪赏(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏
作者 :思念的意味 时间:2016-11-02 12:29:26
  下午好,楼主有时间继续更新!
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楼主竹林散步人 时间:2016-11-02 12:41:56
  @思念的意味 30楼 2016-11-02 12:28:00

  @竹林散步人 :本土豪赏(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏】
  —————————————————
  谢谢!
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楼主竹林散步人 时间:2016-11-03 08:23:33
  心灵(三)

  是的,心灵的世界远远大于周围和现实,好像具备优先属性,是小的事物总要依存于大的怀抱中。但最先并且能够印迹于心灵当中的,是距离很近密切的生活。前面说过,心灵会有记忆,没错确实,我想人体器官中,再没有比它持久的记忆功能了。譬如包办婚姻当中,两个陌生人一下子完完全全地走在一起,然后是点滴积累和流逝,心灵同样也会糅合,当共存化作一种向往,慢慢地留下了相互间的心灵记忆,也可以称作为默契。当然也可能完全是抵触,但总体来说不符合心灵客观的持续性。碰撞可以是吸引,也可以是隔离,如果在一起心灵相对自由,并且共有一个“心灵”的家,追求持续成为可能。

  心灵遇见“空”有可能是痛苦的,也有可能是快乐的。痛苦正是来源于空,也有可能是空虚,或者一下子失去了很多现实,心灵无处着落;另一方面也是快乐的,是踏实而来的起点,是台阶式的持续。其实我这样子一直是在为心灵找个家,找个能落脚的地方。它可能足够大足够强,可以容纳,可以化解,我希望它能安安稳稳,无论最终落脚哪儿,无论遇见何样情形。假如有可能,心灵总会碰撞和不满足,总会充满了好奇,也总有些让人摸不着,永远像个小孩子童心未泯。是的它会逐渐地足够大足够强,而我要为它找的落脚地儿,也要能有足够容量。

  那是什么?那至少应该是心灵渴望并且愿意去的地方,那应该很远,那应该很高。是心灵的家,它并不在我这儿,应该是凭了思维在想象中,我甚至没有清晰的样子。无论怎样,心灵可以被寄托依附,静静地待在那儿,是要变得纯净无比,是要等候身体到来,是要在未来拥抱我吧!

  我正在努力寻找心灵,譬如现在,晚上九点多,电视正播放《生命中的好日子》,我知道心灵在哪儿,是被电视剧粘住了。哦,它很容易这样,总是在不知不觉中,忙忙乎乎,忘却所以;甚至,无意中,间歇中,偶然间,疏忽间,我的身体还在这儿,只是回看自己,有些茫茫然。我的眼和耳正接受电视画面和声音,思绪停在了那儿伴随,心灵平稳细微地收纳。或许这样的时刻,也正是它休息的时候。但我仍然不能小瞧,即使它正处于休眠,即使它无所事事,潜移默化,皮肤、毛细等等所有的感知都会传递过来。

  我知道,这样的感知是持续的,其实在想,人的所有感知器官,它们获取信息的比重、方位、准确性到底如何。这有助于重新认识,进行定位和分析。

  我们学到和累积的知识在自我体验过程中可能有失偏颇,也促使我们越来越确认,有好些东西是正确的,也有好些是错误的。没错那些经过自身加工的“人造”知识是要沿袭下去,心灵在有的时候不太认可,它的感知告诉我们,过去的轨迹可能影响以后的方向和认识,但一切有可能改变。心灵在认识的基础上该是具备了强大的感知能力。

  假如把世界看作是生命体的组合,两个物体之间最基本的心灵感知是对生命的各样猜测。这不需要构建任何桥梁,可能意见惊人一致。心灵可以创造或者偶遇各样的“相通”,但最有价值和根本的是生命相通,不得不说,具备了生命的心灵可以无限地感知遥远。

  关于时间,那些“嘀嗒”声,是时间的脚步,请不要忘记,时间只是我们祖先的一项发明。它应该很伟大很伟大,时间最大的特点是单向持续,作用是度量生命的长度。假设有一天所有的生命消失,时间也便失去了意义。

  关于文字,它仍然是承载了生命之间最基本的心灵诉说,而不仅仅是思想或者思维。远和近,高与低,大和小,心灵最接近它们了,把整个世界看成是生命体的组合,有思想或思维指引,心灵在来回间穿梭。这样做会避免不少弯路,会踏实些,会觉得是融入了,会很有趣。

作者 :播火者 时间:2016-11-03 19:52:19
  鼎
楼主竹林散步人 时间:2016-11-10 22:04:43
  心灵(四)

  我已经不知道该要怎样了,暂时地呆在那儿,再次回味心灵,它正静静地待,也没有任何表示,是遇到了尴尬吧!情愿相信所有的行为不带有恶意,或者说已经阻挡并影响了我,这样会有无赖的尴尬产生。尴尬其实并没有束缚,是在一个十字路口,仍然前行左右,但分明某一个方向有风吹来,我还是分辨不了,其实是心灵在可笑自己,没有家的路该如何走。

  渴望有心境的情形,同一空间内,几个甚至更多独立个体,各行其是,相处无碍,话语不多,没有尴尬,有可能的话,是一致心境,周围环绕了力量。

  看看钟表,快要下班了,心灵要寻找的家也许只是个寄托,它太不安分了,野性十足,来回的闲逛,四处的游走,如果我不催,它没有一刻想要随身坐了下来,也没有想要下班的意思。

  人多的时候,它躲得远远,出头露面总不是它,似要收缩起来,有些胆小腼腆。并不是不想为它寻家,而是我确实没法子找到。整个完整的躯壳就是它的家,是一直在路上,游荡累了,自会回来。

  大多时候,心灵会处于相对平静状态,无论是哪个层面。我只能说,有可能的情况下,思维和感官相协调,促使并免去浮躁。但有可能的情况是,它并不安静,会脱离交叉,好像一股魔咒,快速升腾起来。盲目、固执、贪婪、欲望、兴奋、不切实际各样感应都会涌现,而此时思维可能会产生空白,手和脚跟随一起走。而我们的需要是,尽力避免这样的情况发生,告诉我,这已经成为一种渴求。我想要自由随意地驾驭它,但其实这是个艰难的过程。因为有可能为自己留了后路,有可能觉得无所谓,有可能是侥幸的...放纵的结果是某一天自己觉得毫无退路可言,在落差中醒悟。

楼主竹林散步人 时间:2016-11-10 22:12:33
  心灵(五)

  断断续续,暂且称作心灵的后延吧,总是要走得进去出得来,所以做些回笼归结,在所难免。以下部分内容基于猜测,但我不认为猜测是件坏事,或者说毫无意义,因为大多时候对于未知猜测,可以激发思维去做些验证,也可以让未来的路不是那么乏味。

  格局又进入了我的字眼,不错,它是个好东东,也许已经融入了生命,是在血液中流淌,无意识潜在。

  不由得翻看了前面写的格局之恋,有些乱糟糟,全然的心理活动。其中是谈及了想说的内容,但好像只是罗列出来而已。

  有思维的世界,有自然的世界,有植物的世界,有动物的世界,有海洋的世界,有宇宙的世界,等等的一切。它们全然存于格局当中,但除了形状,还应该有些层次感。

  我想说任何世界应属于格局中的一分子,而这一分子,属于生命机体,唯美、永恒、持续是任何时间任何空间务必要展出的,另外它的趋向是上下,过去未来,四周现实。也许是我们讨论一件事物,一个世界时必然要涉及的内容。

  当我没有话说,不知如何开始与结束,找不到边际与核心的时候,这些便是所要谈及的根本。正如现在,越来越想要谈及和讨论关键的内容一样,是想把它们罗列出来,以便在今后的思索中,能够没有偏移。

  语言除了思维罗列,更多的是依赖心灵,所以我宁愿用文字把心灵描述出来,在任何时候,在尽可能情况下。

  这实质上涉及了解读世界的问题。作为人,一种有生命和思维的动物,用什么解读,解读什么,如何解读的问题。当然,可以说是要解读格局中所有的分子,以及每一分子的周围上下四方过去未来。用什么解读,唯一有可能的是生命体之间的相似特性,因为把它们认作为生命体,所以猜测应该是生命。至于如何解读的问题,猜测归结于心灵,和生命唯一并且联系最紧密的介质应该是它了。

  当然心灵世界同样属于格局当中,如前面所说,心灵的功用看来是如此重要,因此不得不做些解读。

楼主竹林散步人 时间:2016-11-10 22:14:09
  关于“心灵”部分文字,暂且归结到这儿。
作者 :贾庄当真 时间:2016-11-11 15:42:59
  @竹林散步人 推荐
楼主竹林散步人 时间:2016-11-11 17:03:37
  @贾庄当真 38楼 2016-11-11 15:42:00

  @竹林散步人 推荐
  —————————————————
  下午好,谢谢版主!
作者 :七塵 时间:2016-11-12 14:50:09
  @omen82f
  文字不过是一种表达自己的方式,以及用自己的感触带给别人一点积极的影响。
作者 :d3zhang1212 时间:2016-11-15 10:45:57
  楼主对心灵的探讨是件有意义的事情,这样的文章不多。心灵,是较复杂的一个命题,它是人们诞生后就有的功能,与思维等有所不同。它是动物与植物的最本质区别。它是生命的体现,也是情感的体现。它也与思维相互作用,让人们产生行动。它是人们的欲望,气质与本能。它也可以随着人们的成長而成長。它也可以是我们直觉,本能的表现。这是我看过资料后的一些感知,不知对不对,在比与你分享。上午好。
楼主竹林散步人 时间:2016-11-15 11:22:26
  @d3zhang1212 41楼 2016-11-15 10:45:00

  楼主对心灵的探讨是件有意义的事情,这样的文章不多。心灵,是较复杂的一个命题,它是人们诞生后就有的功能,与思维等有所不同。它是动物与植物的最本质区别。它是生命的体现,也是情感的体现。它也与思维相互作用,让人们产生行动。它是人们的欲望,气质与本能。它也可以随着人们的成長而成長。它也可以是我们直觉,本能的表现。这是我看过资料后的一些感知,不知对不对,在比与你分享。上午好。
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  朋友中午好!谢谢交流!认同你关于心灵属于“生命的体现”一说,它的感知可能会高于思维等其它器官。哦!多数时候我可能会用到“也许,可能”等词汇,原因是存在不确定。另外,我会认可把所有一切归于生命的世界。
楼主竹林散步人 时间:2016-11-15 16:48:43
  心灵(六)
  昨晚的一些文字,主题关于认识和想象。今天翻看,和心灵有很多联系,实质还是心灵方面,具体来说,涉及心灵通过具体的感官进行认识和感知的问题,所以就归结了过来。
  当我萌发对宏观与微观想要解读的意念,就不得不有暂且的猜测:宏观是个简洁的世界,需要的是简析;而微观是个繁琐的世界,需要巨微。快与慢,大与小,高与低,这样并不能区别宏观与微观。换一种说法,举个例子,不能把自己无法抵达的地方简单地列为宏观,比如所有星体构成的宇宙,虽然我们并不知道到底有多少个星体,宇宙到底有多大,宇宙之外是什么。再如,山在前面,但同时一只虫子就在脚下,它们不同,都是未知。当你把宇宙看作一种未知的“大”时,这样很模糊,是否可以这样,把“我”之外的所有,包括星体在内,看作另外一个整体。
  这实质上带来一个认识问题,用什么,怎样去认识自我及以外的世界。是否可以做以下假如:把生命的概念扩大,星体、大气、石头、树木等等所有一切都是有生命的(也可以通过“寿命”进行模糊理解);我们再引入物质和精神的概念,也就是说,生命有物质生命和精神生命之分,而心灵是物质生命和精神生命的共同体现,它同样具有感知和捕捉行为。一种生命体(在寿命范围内)会不间断地散发出它所具备的共有表现,而另一种生命体通过“心灵”或其它感官进行感知交流。现在把这种假设性的认识归结为基于生命的心灵感知。那么,心灵如何进行感知呢?或者说是如何认识“自我”以外的世界,不可否认,它仍然基于现实,并且充满了对于遥远未知的猜测。比如一颗星星,我们把它看作生命,一直挂在天空是想要说些什么,尝试幻化它的时候,发现它想要把生命永恒持续下去,代价是每天不断的发出光芒,也可以理解为一种微弱无私的爱,然后呢,有些灵犀。心灵就这样感知了一颗星星的生命语言,当然天地能够造人同样可以赋予这些。比较远了,主要谈及一些认知的基准。
  回到主题,或许应该说,宏观只存在于思维和想象中,我们该要有一种巨微的世界观。请先不要予以否认,或者认为这样的说法太过于主观,只是一种猜测。独一无二的“我”如何思维世界的问题,这样的猜测会有利于我们认识世界。提及一下,根据研究检测,我们的大脑容量远远大于我们能够认识或获取的知识。有个类比,大脑好像包含整个宇宙的世界,而我们能够利用和认识的是极有限一部分。这样可以促使我们在认识上具体化,也就是如何认识的问题。譬如回复日常,我们的认识应该“事无巨细”,当然这存在一个体验方向的问题,此点可以用“术业有专攻”来解答。由此在没有解开如何有效利用自己的大脑以前,是否可以这样说,整个宇宙世界是无极限的,我们无法有效运用整个大脑,也就没有能力认识整个宇宙世界。不得不说,宇宙给予我们大脑,已经赋予了大脑认识和想象全部世界的职能,并且,大脑会完全超乎我们的想象;如果生命足可以延长到这一刻,使命终究会完成的;但这仅仅只是一种可能,没错,是极小、微乎其微的可能。即使这样,仍然不会影响我们想象整个世界,大脑存在这样的职能,并且非常有用,变得有必要。也许我们更应该这样说,大脑仅仅有思维具备思考力是不够的,想象才是大脑的根本。或许,思考从逻辑上已经接近想象了,但有可能,它只是初步的,朝向客观未知的各样猜测,是想象力的体现。想象并不是一种盲目,前面已经提说,我们的认识更多更有效是基于微观和具体。再通俗些,无论你怎样认识世界,假设你的心目中同样认可具备微观和宏观两个世界,那么我们唯一缺乏的是想象的扩张力。也许认识该是这样的,对已知、具体、靠近的思索,对未知、抽象、遥远的想象。
  是否可以归结,我们的认识该这样:认知要超细微,想象应具备扩张力。
  可能部分思维观是用宏观(大理)相通和微观(细里)异样并存来看待世界,但大多时候,用认知和想象看待也未尝不可。关于不同领域之间的交叉,或者说如何用一种共同特征来解释不同现象的问题,可能比较复杂。也许理应具备微细世界观,但思维天生具备了懒惰,是极尽可能用一种共性去解释各种异样,在这里猜测应该是“宏观”思维诱惑。譬如宇宙闭环结构,我认可这样的猜测与理解,但只是把它置于想象归结而不是“宏观”世界,也就是说,认可并不等于适用或者拿过来对等应用于另一种现象。
  从认识的过程来看,完美的人生至少应该有两种极致体验:一是认知,二是想象。从认识结果来看,是走向了微细和猜测。又不得不说,心灵的感知已经远远超过了人体其它感官。事实上,确实应该如此。感官在面对现实的时候,充满了未知和奥妙,甚至害怕恐惧,这很正常,是现实的顺序反馈,会有两种感知:想象和畏缩。也许有很多时候,我们会说,想象是徒劳而无用的,想象的最终结果是空的,想象毫无意义;但其实,在走向微细之前,我们的“心灵”世界应该尝试变得丰富,这样才会有备于现实“异样”。心灵在“关键时刻”会告诉“答案”,这就是猜测,或者,猜测是对想象进行归纳系统化。
  • 若水阿婆

    举报  2017-01-03 18:04:21  评论

    @李陟 细看,从上看到下,对话也不要漏掉,要像你看什么周易、道德经那般的细看,阿婆觉得异曲同工,所以,你要放下前人留下的文字,用自己的心去和自然交流。如果阿婆多事了,直接告诉我,一定改,呵呵。
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作者 :若水阿婆 时间:2017-01-03 18:01:25
  @李陟 这里看过来,看能不能帮助你走出你的走火入魔。哈哈,别怪阿婆多事哦。
作者 :七塵 时间:2017-01-03 19:03:16
  @我是定博
  看了你的蝴蝶效应,你来看看这篇文字^_^
作者 :又是步兵 时间:2017-01-03 21:14:47
  心有粗有细,比本能反应思考来的慢,却又直接影响我们的行为。聪明人都能形成第六感。
作者 :又是步兵 时间:2017-01-03 21:25:34
  我靠,你是科学家呀!
  • 竹林散步人

    举报  2017-01-04 11:28:25  评论

    @又是步兵 问候!呵呵,先来回答后一个问题,对于科学,我只是从别处了解些皮毛,更谈不上家。 网络术语“我靠”,无论用到那儿,我认为并不是一个好词,它是一种语气,无所谓、不屑、惊奇,没有实际意义,也没有实质内容可供交流。 文字只是我的一些猜测感知,无所谓对错,有益无益,不妨碍交流就行!
  • 又是步兵

    举报  2017-01-05 08:20:55  评论

    @又是步兵 你对感知的认识已经到了科学的层面啊,感知这个,不就需要一个清晰的理论。你缺少的就只是一个醒目的概念,清晰而简单的几条论断,生动的几个例证,甚至思维的实验。希望你可以总结出来。就普通的我来讲,读的比较模糊。 如果你是做学问的,不妨一试。
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作者 :七塵 时间:2017-01-05 22:21:07
  @台湾问题有点难
  有时间看看^_^
作者 :台湾问题有点难 时间:2017-01-05 22:32:21
  @七塵 48楼 2017-01-05 22:21:00

  @台湾问题有点难

  有时间看看^_^
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  嗯嗯,一定看!
作者 :正一涵 时间:2017-01-06 08:37:22
  心灵能让我们认知世界,好文!触动感知,愿多交流…问好!
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楼主竹林散步人 时间:2017-01-07 13:42:22
  心灵(七)

  关键词:心灵,影响,已知,未知,遥远,清晰,空

  以下文字大致归结于思维,但和心灵紧密相关,其间融合现实及空的元素,作为心灵续存。

  心灵所谓的感知、猜测,最直接的作用是不再迷惑,哪怕将来被证实是错误的,但现下,跟随并且一直处于调校中;我们甚至可以把其中的一部分归属于高层次的生命活动。同样的,它自身也极易受到影响,无时无刻,方方面面。

  相对于人类,还有些非人类群体的生命体。假若需要和它们对话,在某些时候存有这样的可能,比如已经发生的场景,是和宠物长期相处对视,有些感应,由此心灵便是不可多得的桥梁,我们可以类同扩大至所有个体,此时的心灵对话该属于生命活动较高层次体现。当然人类内部,人和人之间也完全会有类似行为。

  人体所有外在内里器官,通过获取会同时得到些影响,并且影响是多方面的,映射到心灵层面,可以被化解,接受,甚至跟随。可能的结果是心灵受到伤害,产生疼痛、不满,当然也可能属于其它方面,愉悦、疑惑等等,除了这些,存在诱惑,心灵会很轻易地跟随。

  可以想象,大型角色、策略类游戏,通常具有诱惑力,未成年学生们迷恋时,最为直接会占据心灵,无法集中注意力,而自我控制力缺乏,会导致不良效果。

  也就是说,当心灵面对现实和来自感官的反馈时,极易受到影响。如何消除和化解,这其实已经涉及心灵的感知和猜测深度。不错,虽然避免不了受及影响,但完全可以主动而为,并使其系统化。

  天赐的心灵总像个孩子充满好奇,转转玩玩,东张西望,不知停歇。不同时间,相异地点,想要发现些什么。可能的话,似要洞晓一切,也许,这便是秉性。心灵在本质上为空物质,它是生命存在于“空”的物质形态,具备容纳特性,但需要依托生命对象而存在。对于心灵来说,探索并容纳属于自我给养方式,知晓和了解也即天然职责,这一方面有益于充实,另一方面增强自体免疫力。

  它的主动性在于,假如愿意,完全可以感受已知和未知事物的很多方面。已知和眼前的事物随时间、地点而发生变化,充满了未知,充满了神秘,充满了驱使动力,这一切都是心灵的感知对象。

  在现实中,对于已知事物感知成为一个重要方面。即使那些已知事物相当熟稔,但同样无可厚非,因为我们生活于现实当中,每天都有变化,并且具备不同情境,即使一些细微差异,随之而来也是未知。

  另一方面来说,现实只存在于相对的已知当中。无论现实还是遥远,未知是普遍的,了解和熟悉成为必要。有可能的话,需要培养一种习惯,那就是,心灵该具备任意自我能动的感知能力。

  同样的,我们把对遥远和现实进行感知猜测区分开来,这同样重要,并且此类认识很有必要。实质上涉及了感知深度,也即形成稳固的生命气息,进而无可动摇。当我们对缥缈的遥远进行猜测并逐渐认知清晰时,不要害怕错误,需要明白这是内心勇敢的决断,只会更加坚毅。如此下来基于眼前现实的未知也会变得脉络和清晰化,迷茫和沉溺不再可怕。

  不可否认,心灵面对诱惑,现实勾心、占心,比如现在的我,此类问题诱心。随着时间和地点变化,处处未知,充满了空意,虽然只有一步之遥,但仍需要猜测。当我思索了有关空的命题,也经了凝聚,内心并无排斥,之后所有遇见的其它,或多或少会融入空的元素,这或许作为空存在的例证。

  涉及到空的元素,有些难以诉说,难以理解,但我仍然坚信,这无碍于它的存在,现实中可以简单称作未知。与此同时,心灵遇见未知或其它类空,并不可怕,但有时会遇见虚。对有形进行感知猜测,皆基于内里核心,比如生命或最具价值体现,而不是脱离实体表面的浮,这一点在《低语奢浮华》中谈及。虚会存在,夹缝中,边缘化,对于心灵来说,无疑徒增繁琐,不必要的烦恼会来临。虚无任何价值,虚无任何给养,虚无任何力量,在尽可能的情况下,请勿对此产生信赖,幻化出来的幸运并不会在任意时间任意地点施以宠爱,长此以往心灵见浮。

  需要明白,既然属于空物质,那么就会和现实相对立;而心灵的作用恰是衔接了人体和空,所以更加从属于人体。由此思维做些衡量,对立只是暂时,而统一永恒。

作者 :七塵 时间:2017-01-08 10:48:59
  @江城古柳 @红茶pz @早安七零 @播火者 @九华行云 @简用心感受世界 @d3zhang1212 @又是步兵 @正一涵 若水阿婆 @李陟 @竹林散步人 @我是定博

  热烈欢迎老师:@松尖一粒 有时间来交流^_^

  知识有输入也要有输出,才能够真正的内化成为自己的。朋友也是如此,可能机缘巧合我们认识啦,价值观相同让我们成为朋友,但要真正成为长久的朋友是需要观点的持续和交换!
  • 竹林散步人

    举报  2017-01-08 19:15:31  评论

    @七塵:七君晚上好!喜欢“持续”这个词,它属于一个过程,本就意味积极心态,没有什么比持续的力量更为强大。
  • 七塵

    举报  2017-01-08 19:48:57  评论

    @竹林散步人 晚上好,感谢你的一路相伴,也希望能够一路相随永远。
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作者 :七塵 时间:2017-01-08 10:50:24
  @竹林散步人 :本土豪赏1朵鲜花(100赏金)聊表敬意,赠人鲜花,手有余香【我也要打赏
楼主竹林散步人 时间:2017-01-08 12:24:12
  @七塵 53楼 2017-01-08 10:50:00

  @竹林散步人 :本土豪赏1朵 鲜花
  ...
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  呵呵,谢七君,周末愉快!
作者 :七塵 时间:2017-01-08 12:37:03
  @七塵 53楼 2017-01-08 10:50:00

  @竹林散步人 :本土豪赏1朵 鲜花

  ...

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  @竹林散步人 2017-01-08 12:24:12

  呵呵,谢七君,周末愉快!
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  恩,在车上上去溜达,周末愉快^_^
作者 :又是步兵 时间:2017-01-08 18:06:38
  @竹林散步人 比如封闭环境下宗教对心灵的扭曲,对感知的欺骗导致失真,比如斯德哥尔摩症候。我亲身经历的是公司老板请人做了一个星期的演讲,也可以说是听课洗脑,主要就是讲感恩,其目的不言自明,我们工人是应该对老板感恩的,因为他觉察不到我们的感恩,或者我们的感恩力度不够,一句话,觉得工人的道德水平过低,花钱请人来做好事,说什么对我们的人生大有裨益之类。
  这个是轮流培训,我听了两天,反正算工钱,就晕晕的跟着听呗。但确实很难受,很奇怪,很愤怒,很无语。
  会议室就那么大,讲课的人有这种话语权威优势,她可以说,你不能讲,不能讨论反驳,这是洗脑不是促膝谈心。人多会议室就跟暖气似的,都想打瞌睡,可不能不给老板面子。

  然后,我亲眼看见有的同时痛哭流涕,说怎么怎么对不起老婆,然后夫妻二人相拥而泣,还有什么觉得对不起老子的,也把老头带来了。

  这样煽情,引导,是迷惑了我们的感知还是擦去了心灵的灰尘?

  反正我觉得过分了。如果是其它的什么宣传,得是有多么厉害。
  • 竹林散步人

    举报  2017-01-08 19:38:36  评论

    @又是步兵:呵呵!尝试探讨话题。亲身经历并且用心倾听感知会有触碰,有取有舍。融入同化是个很好的提高过程,这其实正是体验辨别交流,有自己的思考就行,假如我的话会愿意听。尽量不受个人或周围情绪影响,即使看清了别人(老板)目的。个人见解。
  • 竹林散步人

    举报  2017-01-08 19:48:47  评论

    @又是步兵:另外我认为现实只是处于相对已知的世界,随时间地点变化未知处处皆有。大多时候,尊重过程比看清(看透)结果要有价值得多。
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作者 :李陟 时间:2017-01-09 07:57:56
  现在咋个提到我的主动联系我的越来越多了?以前都是我仰望的存在啊!哈哈!
  问好诸位!
楼主竹林散步人 时间:2017-02-10 11:39:53
  心灵(八)
  当我想要归结心灵的篇述时,发现这很难,心灵或许已经形成习惯了,一直在动。它停下来是什么样子?我不敢想象。一个有心灵的人,某一天以后突然停了,消失不见,就失去了路,至少失去了部分的路。我不清楚是否会有那么一天,可仍然为此而担心。是谁在跟随和记述它的历程,是谁让它有了信心,不偏不移,我是要找见它,身体中支撑的某一部分。是的,没必要怀疑,我现在仍然在追随并跟着它走。
  可是,我到底需要什么,这是跟随心灵的吗?或者,心灵到底带我向何方,有无信心相信它?或者说,信心来自何处,是引领吗?还是,走过了路,实实在在,一步一步带来信心。孤独和徘徊再次袭来。我已经知道了些结果,它应该归为哪一种?稍稍回忆,大概是信心和趋向,这应该是一门学问吗?或者仅仅属于单个理论,只留在了文字上面,有一点点的气息。可是,在现实中它是怎样的?有信心和趋向,但却不知道怎么走,这是一条路吗?反过来说,我没有怀疑,我想到了停止带来的恐慌和惧怕,是心灵和思维带来的,它们不知道要往哪儿走了。目前还没有,可我已经在猜测了。
  把自己当作了空白,当我考虑了静的大态之后,前人的理论也一应的袭来,但是,相信它们和我思维的结果还是不一样,这缘于“我”的独立性。虽然仍然在跟随,可第一次面临了想要沉默的感觉。准确来说,是孤独的转换,这同样缘于“我”作为个体,需要“动”起来。也属于一种趋向,是趋向现实的感觉。现在,也许迷茫会出来,这并不可怕。过去的思索并没有脱离现实,只是侧重于现实的基础和未来的趋向,所以我不会害怕。曾经以为,只需要放飞心灵和思维便可以了,现在我终于明白了,是要“动”,某一刻思维陷入了僵局,静是大态,运动是微细的存在形式,其实自己也一直没有离开“动”。
楼主竹林散步人 时间:2017-02-13 00:11:49
  心灵(九)

  心灵和思维寻找的“状态”(与实体结合)

  假如不进行忽略的话,其实感官最先接触的是一种形态,形态是具体物质的外在体现形式。状态则属于相对的内在形式,两者会有区别。通常情况下,对于那些司空见惯的外在形态,我们会不假思索忽略掉,当然也会忽略状态。

  心灵和思维会跟随形态感知状态,虽然我们的内心总想要探奇并渴望知晓很多,但是已经知晓和熟稔的事物,可能不会太在意或忽略外在形态,进而忽略状态的重要性。日常生活中会延伸这种假象,进行单一的感知确实很难。这些同样缘于思维意识中物理性宏观和微观概念模糊,严格来说,宏观并不等同于“大”,而是一种“整体”状态感;而微观也不等同于“小”,是一种“细微”状态感。这里侧重于状态感,需要注意,整体可以是某一物质、某一类物质、所有世界的整体,细微也可以是某一物质、某一类物质、共同世界的细微。从细微和整体上把握和感知,通常会全面些,当然也带来客观。当我们感受微观事物,一块石头,一棵小草,把它们单独分列出来,既无联系共性,也无可以比较,尤其是外在状态,仅仅是形的不一致,更会有枯燥感。兔子会跑,另有一些是静态,事物特性所呈现的状态很多。

  跟随心灵和思维,会得到些告知启迪。如果在意的话,至少我们不能在宏观上忽略这样的特性。当我们在观察和感知整个空间世界时,关于状态的思维(注意不是形态)变得重要起来,某种事物足够大甚至无限,会呈现毫无形态,这个时候,形态缺失,内部各事物特性相互作用从而维持一种状态,也就是说,我们在理解空间世界的形态时,已经演化为对于状态的理解。

  缺失了形态的状态是抽象的,不容易感知更被忽略,但这恰恰是思维融入空间的基础。静属于大态,虽引向了简洁空无,但同样具备容纳特性;动则属于小态,虽引向了复杂多样,但趋向于静。毫无疑问这些基于生命体而言,生命体处于小态,应该趋于规则,但在很多时候是杂乱的。杂乱使得看起来无序,若以人为例,形成原因在于心灵和思维的无导向性,但总体趋势则被动跟随向往规则并成为秩序状态。

  低级生命形态(物质)相对处于秩序状态,它们是大态“静”的坚决守护者。而具备了心灵和思维高级生命形态则会经历无序到有序,这并非特别,缘于心灵和思维的形成过程。有两个原因可能导致这样:其一也许是世界的形成过程,从无到有,从无序到有序,借此通过心灵和思维体现出来;其二是思维在形成过程中,起初接近实体较多,呈现无序杂乱状态,此后又交叉融合了空间,实现无序到有序。

  无论如何区分,归结下来是认知受限的问题。而我们现在讨论的是,认知如何受限,因何等因素受限,怎样尽快摆脱受限的问题。

  心灵和思维对于客观整体状态的落点,直接关乎了文化价值理念传播。比如认识并侧重于空体趋向的人,无,空,无限,空灵等等会成为思维主导点,容纳和忍耐也会成为惯态;而认识并侧重于实体(生命)趋向的人,有形,丰富,多样,永恒等等会成为思维主导点。但我们不得不注重,外态平衡,两者应该结合起来。

作者 :七塵 时间:2017-02-14 12:00:16
  @竹林散步人 :本土豪赏1朵鲜花(100赏金)聊表敬意,赠人鲜花,手有余香【我也要打赏
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作者 :七塵 时间:2017-03-06 19:40:45
  @花落红尘香如故
  姐姐[d:花]
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楼主竹林散步人 时间:2017-03-07 12:01:11
  哈哈!向二位问好。
楼主竹林散步人 时间:2017-03-10 08:07:42
  心灵(十)

  心灵像个房子,可以容纳;它又像个孩子,易受伤害。它或还会孤独、自大,来来回回。不错,像思维产生意识内容一样,心灵会产生感知。

  人体依赖具象变化、思维意识以及其它感官综合分析比较形成感知,也称作心灵感知。感知包括感受(感觉)、认知(知晓),随具象状态、意识内容而变化。

  某一状态下人的感知具有相对性,也就是说会趋向完全认知但总有差异;不同的人对某一物质同一状态感知也具有差异性。

  感知是对周围和外界分析认知的基础,感受过程中产生认知,从而带来心灵、思维以致身体感官的融入行为。由于认知在理论上具有相对性,其融入行为也应具有相对性。在现实中,融入行为还会受到文化、道德、习惯、习俗、情感等因素影响。

  一个人爱好阅读,面对书本和智能手机进行选择。由于其早前养成了书本阅读习惯,则会倾向于使用书本来完成阅读行为。

  但是,人们和外界交往,有很多时候处于被动。学生有可能会对被“安排”产生抗拒,员工有可能对企业制度产生抗拒,等等。当然,某些感官,比如皮肤、鼻子甚至眼睛不会那样明显。应该说,这里所指是心理行为。

  正常情况下,心灵会基于或把握一种总体客观趋向进行感知,但也有可能,因为趋向把握不一而产生感知偏向。应该说所有感知行为都可以称作心理活动,但偏向会带来后续行为偏移。

  心灵感知像个探测器,指引后续行为。我们可以选择融入,也或只是被动接受。心灵融入有两种行为过程:一是接受认可过程;二是分析比较过程。这两个过程也可以理解为融入的相对性,简称融入。融入是心灵的重要行为之一,感知—融入是一次完整的心灵活动过程,心灵以此状态持续。

  面对世界,哦,近些,或许应该称作生活,也更容易理解。那么,生活中有哪些能进入心灵,又有哪些能沉淀下来呢?

  身边,周围,远处,星空,心灵该怎样对待它们?欲拒还迎?

  一个怎样的过程?假如是拒绝,那好,有可能完全隔绝,或者相对性隔绝,这不是一个好状态,会带来什么呢?不愿,拒绝,自闭,更不会看到生命的幸运和偶然。其实在融入状态之前,心灵一直处于感知阶段,也就是相对的接受(或拒绝)状态。

  那么,去接受,尝试融入,这样总可以了吧!是的,我认为这样也可以,但在某些时候,接受是个漫长的过程。

  身边,周围,新生事项,旧思维和习惯,一件一件,一个一个,与己相关,与己无关,能看得开,看不开的,路途迷茫,荆棘重重等等。此处也还只是周边,倘若远处,看得清与看不清,看得透与看不透,更无逻辑条理。

  假如有一个足够“慢”而“长”的接受过程,融入也会与此渗透同时进行,它们之间并非有很清晰的界线,其实接受本就是融入过程。

  有一种看上去真实但却脱离现实的虚拟状态,会有吸心的欲望,也便由不得。心灵忒随意,走走溜溜,游游逛逛。哦,这不该叫融入,是占心,“自然而然”被吸引。能吸引它的,闹心,占心,烦心,担心,诱心,忧心,挠心,甜心,处处皆是。此类情况一时也近合理,但要走得出来。

  由不得心灵,是什么拉近了距离?又是如何拉近的?对此,我倒是有些兴趣。一块巨石,一只小狗,石头大些,最先映入眼帘,而小狗活蹦乱跳,吸引眼珠子转动。眼珠子转动,也就来回吸心。还有那些少见未见初次碰到的,也会吸心。前边两种情况,归属于现实,说得过去。再者,便是诱心了,诱心的情况很明显,当下脱离了现实,更非真实。比如游戏的欲望,比如梦想愿望,这些都脱离现实。

  哦,很多时候,并不能以好坏区分。相对合理的解释是,尝试猜测趋向。

  我们可以猜测,真正持续并且有吸引力的对象是哪些,然后以此为基础进行感知。当然,这绝对是个虚拟对象,或者称作当下无法逾越的对象,其实质是脱离目前状态,也就是说要高于现实。比如对未知探索、诠释解读等等。对于人或者人类来说,最重要的是生命,如何让生命持续或更具有光芒,是个不错的话题。

  举个例子,在相对性的生命形态中,石头也可以参与进来,也可以解读和诠释生命。

  剩余的关键,是如何融入。融入需要客观,也是个漫长过程,囊括了如何接受现实、心灵感知能力、如何进行思维、如何解决碰撞的问题、如何趋同化,又如何走得出来等等一切。

  融入是个不错的过程,但须有相对性思维。对于人来说,任何融入的归结之处都直接或间接和生命相关,如此才具有持续意义。

  不要忘记,心灵和思维的前提都是生命。

楼主竹林散步人 时间:2017-03-10 12:19:08
  哦!归结是个复杂的过程,看起来有些麻烦!它分明是想要有个结果的样子,但这并不可能。比如对于“自我”的分析和认知,想要落地下来,我猜有些可笑!
  结果是个相对过程,佛学有些随意,想要做些归结,便会认作“心中有便有心中无便无”,如此两可,不符合事实,也不可取。当然你仍然说,“哟!还有更高的禅意。”哦,我可不希望这样。我的认知水平只停留在哪儿,是或不是,有或没有,处于如此相对状态便也可以。但意境不能有便是无,无便是有。
  某一单体物质,只是朝向微细状态;宏观世界,却是朝向巨量状态。所以,头脑中会有两个趋向,宏观到底有多大,无限?容纳?微细到底能区分何种程度,形状?微态?当然这只是思维,现实也如此,在认知的时候,要进行相对结合。
  相对性理解是要让这些在思维中有个结合点,也便不落现实。有些文字表述出来,看起来相似,但其实质意义并不相同。所以文字的表述会有欠缺,也就是它不能完全表达一种意境。这并没有过错,思维和现实有区别,思维产生意识,欲要和现实结合,意境随之而出现,但这仍不是现实。现实以画面(电影艺术)出现,并且是动态的,像电影般,一帧一帧。所以它们并不能等同,也就是说,意境不等于现实,文字不能充分表达意境。
  哦,也许并不清楚要说什么,或者有何结果出来,这是个感受认知过程,并没有要归结的意思。
作者 :花落红尘香如故 时间:2017-03-10 21:25:32
  师兄博学! 文采超好,心灵之说研磨得淋漓尽致,令红尘膜拜呀! ^_^ 问候师兄,周末快乐~
楼主竹林散步人 时间:2017-03-10 22:38:23
  @花落红尘香如故 66楼 2017-03-10 21:25:00

  师兄博学! 文采超好,心灵之说研磨得淋漓尽致,令红尘膜拜呀! ^_^ 问候师兄,周末快乐~
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  谢友来访!问候,周末愉快!上述作为心灵的一部分,由感知驱往融入。哈哈,我的研磨到了融入阶段,皆归属于认知心灵作用的过程。若能认清它,也便能运用和指导心灵行为。
  • 花落红尘香如故

    举报  2017-03-10 23:01:48  评论

    @竹林散步人 诗兄心灵剖析已经足够深刻的了,再继续融入就要变神仙了。O(∩_∩)O哈哈~
  • 竹林散步人

    举报  2017-03-10 23:11:45  评论

    @花落红尘香如故 晚上好,神仙?哈哈!有些难,怕是控制不好思维趋向,不误读便好。另外,及时把它们置空,过一段时间再作解析,沉淀下来厘清,也才能拿得出来。
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楼主竹林散步人 时间:2017-03-10 23:04:55
  哈哈,这帖子,出身于默示世界。在与不在,来与不来,它皆如此。

  那便有如恒世,是先有距离,还是先有空间,已勿须多言。你和我之间,之所以能够穿越,皆因有了空间,否则,感知何时?为何要恐惧于它?既然如此,也便稳然,这更非陌生,是要定下来持续。

  世界如此,你我也便如这世界,全然而然。

  哈哈,你若要它宣示,便也说不出话来,因为它本就意味着,以默示为主。也便要沉下来,再沉下来,寡言少语。

  这沉世间,也不应有多透析,否则,那新奇究竟有几多,值如此枉然!

  哈哈,我该笑笑,时间本不应该顿足的。因,也只愿我多想,置于前方。

  它若有吸心之处,也便是不忍遗弃,隐约而已!它若不具了然,也便路过,瞧瞧而已。

  究竟下来,那世界便也如此,而我却要忘记。

  哈哈,我若没些超然,它便小瞧;我若有些超然,它便置空。如此下来,我的世界,认它作无,便也奈何?
楼主竹林散步人 时间:2017-03-10 23:05:46
  我读一本书,号称世界最难懂之书(忘了书名,也忘了作者,国外的),读不懂,便弃了,最后竟然全忘记了。我读时间,它便要横亘阻拦,也弃了它。这样,或有滞后,或是超越,皆属于我,与它何干!又奈我何!

  哈哈,这句略微讥笑!老人?小孩?通透?任它充斥。我自巍然,无所谓!

  我若纠结,它便愈是畅快淋漓;我若记忆,它便肆无忌惮促我忘记;我若忘却,它便藏于角落苦苦相守。于它来说,不离不弃;于我来说,未弃若弃!
  • 花落红尘香如故

    举报  2017-03-11 08:26:24  评论

    @竹林散步人 不知师兄从事什么工作,大学什么专业,感觉应该是哲学或心理学。不然怎么会将人的心灵与思维结合融入的如此恰当和缜密? *^__^* 问候早安~
  • 竹林散步人

    举报  2017-03-11 08:44:04  评论

    @花落红尘香如故 问友周末愉快!在学校没学出个样子,看过几本书,后来又忘记了。自由职业,呵呵。
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楼主竹林散步人 时间:2017-03-11 21:32:34
  网络不太好,总卡。
作者 :七塵 时间:2017-03-11 22:08:40
  @花落红尘香如故 @竹林散步人
  这几天我忙成狗了,昨天手机掉地下今晚去修花了三百块大洋。大哭……
  以前我会对来我们竹林的人说:希望你是为文字而来,后来经历了些事情改变了认识。文字无关文采,只是表达自己的方式以及所思所想。还有就是只要心诚每个人都是朋友^_^
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