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忠言逆耳---读周源诗感发

楼主:1773772427 时间:2016-09-03 12:34:33 点击:159 回复:30
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  忠言逆耳---读周源诗感发
  凤社第_首好诗,为什么要蒙盖头???
  政治信仰无人看,风花雪月又旡优!
  李白描月昭君苦,文姬归汉爱国秀.
  老社消亡不教训?吾提姓党挨榔头!

作者 :周源2016 时间:2016-09-03 16:53:21
  没看懂您的意思
2条评论   点击查看  我要评论
作者 :许暾 时间:2016-09-04 09:52:48
  个人崇拜害死人,
  极左思潮血淋淋。
  世界难容是狭隘,
  举目当看大乾坤!
  • 1773772427

    举报  2016-09-16 11:47:38  评论

    回@许暾 ---民族要有魂!崇美害国人; 战时汉奸多,抗战深教训! 极左极右害,相扰仍共存; 内腐外侵扰,领袖呼国民!
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作者 :周源2016 时间:2016-09-04 14:57:07
  我是一普通百姓,不会说大道理,但是有最朴素的感情,人起码要知道感恩,过去三十多年经济是发展了,但亏欠了多少,社会形成了多少不公平。如果不是习主席反腐倡廉,中国能走到哪里去。我想中国大多数人是拥护爱戴总书记的,除了贪官污吏腐败分子。
作者 :绿蚁红泥2016 时间:2016-09-04 20:26:47
  我是个新手,不懂里面扎口的问题。但我对艺术如何为政治服务的问题,极感兴趣,于是,也就不揣冒昧,置喙两句,希望抛砖引玉。
  首先,我们先厘清几个问题。
  1)习主席被人们爱戴,是因为他坚决反对说大话,说假话,说空话。他的官称为“习大大”,就像我们称呼以前的总理为“朱大爷”一样,这就是老百姓的口碑。同时,他和李总理都有卡通形象出现在媒体上,表现了他们的亲民性。
  2)反腐倡廉,是从毛时代就开始了。邓在1984年严打,出手更是猛烈。后来的几位领导人,不能说在反腐倡廉上没有作为吧?所以说,反腐倡廉是共产党的一贯宗旨。过去,现在,将来都会有人来做。
  3)关于《手》的诗,毛时代最多,华时代也不少,邓时代好像也很多。因为,他们都值得用扭转乾坤的巨手来形容。所以,《手》是个可以不断写下去的题材,放之四海而不败。我这里其实想说的,是每个人都可以有自己的偶像崇拜,就像崇拜体育明星,文艺明星一样,是不关他人的事情的。但是,既然涉及到国家领导人了,就需要说一下了。“习大大”被爱戴,并不是一些人的事情,但是,我看到的现象是:只有我们几个有资格,因为,我们是朴实的感情。
  4)这让我想起文革中的事来。“东方红”造反派和“太阳升”造反派对峙。东说:你骂我,你就是反革命。太说:我不但骂你,我还要揍你这个反革命。他们都认为自己是最高领袖的人。
  5)其实,从中国的经济来说,似乎是倒退了。以前的GDP是7.5%,现在是6.5%,而且,还是L型,所以,既不是触底反弹,也不是V型反转。那么,能说这届政府不如以前呢?
  肯定不是。因为,这届政府说了实话,办了实事。
  关于国家领导人的事情,我觉得,个人千万不要以国家领导人的名义,站在道德的制高点上,来批评他人。那不是爱护,而是损害。因为,每个人都可以马列主义上刺刀,伤害的是马列主义。
  6)说说诗歌和政治。艺术既可以反映政治,也可以反映普世价值。诗歌可以是匕首,投枪,杀向比如台独啥的,紧跟形势。同时,也可以讴歌新生事物。但是,有一点,应该是作者的操守,那就是,让读者“开卷有益”,能从中受到启发或感染。如果写的东西比新闻联播报道的“台独”就多打倒两字,写不写已经不要紧了。
  本来,现在是自媒体时代,大家写啥,都无所谓。高兴看就看,不高兴就不看。没必要提高到政治觉悟的角度来论证。但是,认为“风花雪月”就一定不是好东西,这里不探讨。不过,在李白、杜甫、苏轼的名字前,加上“伟大”两个字,相信没人会反对。能把祖国的山山水水的美貌写出来,那绝对是爱国情怀。“状物”,是很难写的。就像素描,是写诗的基本功。
  7)首先说,文革是中华民族的“浩劫”,这个也不用争论。但文革中的“八个样板戏”,除了政治思想以外,它们的艺术性是绝对高的。“十年磨一戏”。也就是说,它们并不直着脖子,大肆宣传教育,怒吼怒骂,而是通过艺术的渗透魅力,来打动人。
  艺术是思想的外壳。如果抛掉外壳,好像就是宣传队干的事情了,那不是艺术。
  8)关于宪法中提到“极左”“极右”,我真是没找到。我只知道有分裂国家罪、颠覆国家罪等。不知道宪法对极左、极右是怎么界定的。但文革中的左右界定,我是知道的:被打倒的全是右派,没被打倒的全是左派。
  9)既然“开卷有益”,我的理解就是,如果能将大道理说明白的话(不是梦呓),就可以说,如果自己都搞不懂啥情况,就说些小道理。连小道理都说不清的话,就说些自已独有的体验,分享给大家。
  10)但首先不能扣帽子,打棍子。这与时代精神不符。
  11)顺便说一下,我不知道老的诗社为啥停办。归纳起来,无非是:政治的、经济的、人事的、资金的等原因。但无论什么原因,都不能成为悬在后办者头上的达摩克里斯剑,特别是这个圈子内的人放上去的,那就更不应该了。我相信,后来的人一定会知道咋办的,不需要教师爷!
楼主1773772427 时间:2016-09-05 10:42:51
  好诗要传承,还要推陈新,文化是龙头,带动四季春。 || @高低平 :好诗推荐
  更新 发表日志 另类诗词
  1《叠字诗》层层套套绮罗衫,正正方方披锦肩。燕燕莺莺音带笑,盈盈款款步生莲。丝丝语语凤凰柱,缕缕声声鸳鸯弦。久久长长无限意...查看全文
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楼主1773772427 时间:2016-09-05 11:05:49
  网友论诗作,信仰第一音!
  红泥映凤头,更新立梧桐.
  • 绿蚁红泥2016

    举报  2016-09-05 11:15:05  评论

    @1773772427 :其实,我们就应该在诗言诗(套用在商言商)。大家一起精雕细琢自己的作品。我们每个人都会把自己写的诗,当做自己的孩子,会无比喜爱,所谓敝帚自珍。我们有写出佳句的喜悦,也有因为感觉词不达意又找不到合适的表达方式的痛苦。让我们在这个部落中共勉。谢谢!
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楼主1773772427 时间:2016-09-05 11:50:45
  @许暾 -----如果我未评,他能热帖分享,作品已上凤凰诗社网站首页吗?
  1773772427:
  2016-09-05 11:42:22 评论
  @许暾 ---老乡,咱们辨诗,不追责任!谁扎口?我评即摘框---挪到置顶!欲盖逆彰!讨论一下,正正社风不好吗?你是老版主,回头忆,往前看,要航灯!我被诗杰社长称高老,关心爱护,是我初衷!我写诗占十分一!这就是证明.东方已和我通话,,没想到你又评. 还是书归正传,讨论媒体姓啥?总结初始[乱风]新启长征!
  • 绿蚁红泥2016

    举报  2016-09-05 16:53:03  评论

    @1773772427 :我看了一下习总书记对文艺的评论。我的理解是:文艺姓人民。没有人民作为基础,就是无源之水,无本之木。爱国主义,作为主旋律。
  • 1773772427

    举报  2016-09-06 16:16:00  评论

    @1773772427 习总:党主办的媒体必须姓党。_吴谈天_新浪博客 2016年3月22日 - 今天习总说,党和国家的媒体必须姓党,这个话是说得很重的。 要求姓党,就说明有的媒体已经不姓党了,屡教不改,这是给你的最后一次机会,再不站在党和人民... 习总:党和政府主办的媒体必须姓党 -天涯社区
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楼主1773772427 时间:2016-09-05 17:18:05
  汉朝文人画今朝
  七律.汉朝文人画今朝
  此文时尚好,文人自比较;作品时代性,褒贬不能少!
  介子斑固文,武攻统汉朝;当代鲁迅风,横眉腑首妙!
  改革先文化,正能亮多好;崛起文化人,誉论时代潮!
  央视除钱观,文界信仰导;网界东风吹,下笔画正道!

  附




  慧哥 #读书#【琴心剑胆——汉朝文人形象】
  汉朝文人到边塞立功的意愿十分强烈,主动请缨的故事,遍布史书,例如张骞,就志愿去走一条没有人走过的道路,去完成看似不可完成的任务。汉朝还有一个神人,名叫傅介子,任骏马监,类似《西游记》齐天大圣的“弼马温”角色,是个小官。当时汉武帝去世,昭帝继位。西域一些国王一看,一个小孩子有什么可怕的?他们误判汉朝大势已去,龟兹、楼兰还投靠了匈奴,并在匈奴的支持下抢掠汉朝商队,杀害汉朝使者,这可动了汉朝的核心利益。但汉朝没有派出大军兴师问罪,傅介子主动出马了,他只带了11个人,拿着汉昭帝的诏书去谴责楼兰、龟兹国,这两个国家的国王都表示服罪,并透露了匈奴使者的行踪,傅介子毫不犹豫地把匈奴使者给杀了。但更厉害的还在后面,他感觉楼兰国王阳奉阴违,便找个机会与他喝酒,喝得正高兴,傅介子手下两个壮士扑上前去,当场杀死了楼兰王,楼兰大臣一看,吓得屁滚尿流,作鸟兽散,而后楼兰军队要来报复,傅介子拎着楼兰国王的脑袋,大吼一声:汉军将到,谁敢动?灭国!果然,没人敢动。于是,傅介子改立楼兰国王儿子为王,带着楼兰王的脑袋回到长安,悬挂在城楼上。傅介子后来被封为义阳侯。钱......
  展开查看全文

楼主1773772427 时间:2016-09-05 18:27:50

  国辉先生 评论道: 漂亮!拜访朋友,欣赏您的佳作!向您学习,致祝秋祺!我们相互交流,一起传递正能量。

  学习习近平演讲,如读鸿儒经典,若听宗师论法。通篇充盈着政治家的睿智,思想家的深刻,战略家的气魄。昭显了大国精神,展示了大国领袖的风采。 回复| 查看|删除
  • 绿蚁红泥2016

    举报  2016-09-05 21:15:40  评论

    读此文,我会这么写: 位在稗官列,胆气冲云霄。临危赴君命, 黄沙砾战袍。雄贲十一骑,虎胆入狼巢。 巧设黄金计,刄敌岂轻饶。能当十万兵, 胡地飘汉旄。前有介子推,赴义任火烧。 后有傅介子,视死如影消。华夏好儿女, 寒食祭英豪。 这样,內容不分散。尽量不用自己造的词。
  • 1773772427

    举报  2016-09-06 20:23:15  评论

    @1773772427 此文法是借嫖窃,扒皮染色,山塌地陷谁之祸?[他山之石也],汉文人介子与斑固爱国从戌,,现代文人笔做枪,字弹射敌,相匹爱国!红泥能置身境外吗?天涯社区不是党媒吗?私媒[资性?]就可以封杀颂国家领导人之文吗?除去世界观不论,作为文人,应有起码的嗅觉,总比小学生敏感吧?为啥习总左手礼?三农合作社?
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楼主1773772427 时间:2016-09-06 10:07:58
  五言诗《长歌把党赞》


  琴扬韵飞天,余韵醉心田。盛世乐天道,农耕盼发展。
  四化实现日,粒粒弃辛酸。舒袖当街舞,长歌把党赞。
楼主1773772427 时间:2016-09-06 16:29:19
  小学生行古礼诵论语点朱砂 ,,

  孔学是儒学,封建不马列,当然可取处,国学要商榷!
  党员学党章,人类进化学,社会主义国,人心学毛作!
  印女朱砂美,口念无陀佛,中国学印度,唐生又复活?
  孩童打烙印,莫言也上课,小学性教育,大妈把粪泼!
  即言共产党,红领巾咋啦?什么接班人?西风吹黄祸!
  现在信仰乱, 家教初学钱, 西风吹汉学, 怎么谈爱国?
楼主1773772427 时间:2016-09-10 11:18:18
  五言.丒马泪
  缅怀毛泽东,笑视美帝啥?
  中老两会显,无可奈何花!
  啰喽菲辱骂,马仍献媚拉;
  美盟用绳捆,法英不听他!
楼主1773772427 时间:2016-09-13 16:56:58
  高低平
  别让“钱饼”带走了中秋的节味儿(原创首发) 小满1977
  ◆◆
  @高低平
  @千龙网中国首都网 饼含家文化---五言.思源慧根
  老友赏新文,月圆饼更甜, 五仁有内含,中秋文化传.!
  饼商为赚钱,内外花样全 忘掉要阖家,月老不神仙!
  6小时前 来自 人民微博 转发(1) | 评论(1) | 收藏
楼主1773772427 时间:2016-09-17 16:25:39
  慧哥 回复 高低平 : 【毛泽东思想是不落的太阳】 光照寰宇神州红,横扫美雨和欧风。 雄文辩证两论立,亘古男儿毛泽东。
  昨天 13:13
  高低平
  高低平 回复 慧哥 : 美诗大气
楼主1773772427 时间:2016-09-17 16:37:47
  回复绿蚁红泥---你认孔聖即国学,局限界小!国学即中华民族文化之大成!古形儒道佛,发展到毛泽东,道学热起來,毛著铸新星,习近平思想,引领世界兴!
  哲学不狹獈,宏观判世情,不搞小圈圈,人人论宇宙!
作者 :绿蚁红泥2016 时间:2016-09-18 21:02:24
  @1773772427:虽然别处都回复了。但总觉得来而不往非礼也。
  说到国学,还真是孔孟的天下。中国的教育传承,就是以孔孟思想,作为渊源的。科举考试,要考四书五经,经邦济世,治国策论。我们知道:儒家一直以积极干预社会为己任的。所以,“齐家治国平天下”,也是历代知识分子的追求。各地的学宫,都有“大成殿”,供奉的是万世师表的“素王”孔子。释道是主张消极出世的,只是那些不得志的知识分子的精神避难薮。
  文革中道学,受到重视,我还真不知道。我所了解的老庄、杨子、列子这些道家的领军人物,好像在文革中一个都没出现过。法家是经常能听到,但他们另属一派。不过,古代的法家,因为经常与“酷吏”联系在一起,也不是我们今天说的依法治国意义上的法。比如王安石是法家,他公布了很多条法律,但结果如何,是利民还是加重了黎民的负担?
楼主1773772427 时间:2016-09-19 16:15:14
  致绿蚁红泥
  引古据西吓凡人,穷词守理问三分;
  国学广大仅孔子?三国演义红楼尘!
  毛翁不孔建新国,马列新学社制进;
  世识毛论推攺革,中华国学广厚深!
楼主1773772427 时间:2016-09-20 15:28:23
  要做雕刻匠
  他山之石可借用,塑造雕岀新雷锋;
  古典诗词格韵妙,白话现代工农兵.
  韵律严紧难表意,毛翁也说义为重;
  秦砖汉瓦塁成寺,八仙游此也陌生.
作者 :绿蚁红泥2016 时间:2016-09-20 15:31:20
  @1773772427:受你诘问,于是又将“国学”这个词,好好地研究了一下,这样也好,大家一起探讨呗。国学,有狭义、广义之分。广义的国学,即:包括所有与西学不同的内容,其中包括藏学、藏医等,都是国学的一部分。狭义点说呢,就是一直占据中国文化制高点、受众比较多的那部分学问,一般来说呢,就是中原文化吧。你也知道,中国历史悠长,书籍卷帙浩繁,汗牛充栋。只能择期要者言之,即探讨的是一种思想,一种理论。如果拿某一本书,来诘问,似乎与本题相去甚远。
  孔子到底在中国文化中的地位怎样,我觉得这个题目还是太大,不是你我能探讨清楚的。但是,至少我知道,有一部分人,至少比你我更加高瞻远瞩,知道应该去做什么,并且知道怎样做。
  毛首先是政治家,军事家。至于他是否与孔文化,有历史渊源,我的回答是,每个人都不可能割裂历史。至于后来受新文化运动的影响,要打到孔家店,那也是后来的事情。
  新文化运动,打到孔家店,目前看,是走过头了,否则,我们不会有现在这么大的修正动作。
  至于说我本人“引古据西”,我认为,这是在讲道理。而且,是在讲实实在在的道理。
  现在的浮躁,表现在多方面。文化浮躁,就是用马列主义简单粗暴地否定一切。其实,你对马列能懂得多少?通过大家的交流,也可见一斑了。
  与其用自己那点可怜的知识,指手画脚,还不如静下来,多读几本书,深入地学习马列,毛泽东思想,更实际些。
楼主1773772427 时间:2016-09-21 10:21:26
  致绿蚁红泥
  引古据西吓凡人,穷词守理问三分;
  国学广大仅孔子?三国演义红楼尘!
  毛翁不孔建新国,马列新学社制进;
  世识毛论推攺革,中华国学广厚深!
楼主1773772427 时间:2016-09-22 10:20:56
  五言.开放
  科技可吸展,信仰独门闯;
  市场接规好,文化莫言黄!

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