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周国平为什么不宜搞哲学?

楼主:飞鸟的丛林 时间:2008-04-11 16:00:18 点击:11808 回复:7
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  七驳 周国平的 “ 女人为什么不宜搞哲学?”
  
  周国平的原文发言:
  
   女人为什么不宜搞哲学?
  
   主持人让我先发言,大约是因为我有前科,要把我当靶子,我也准备受批判。在“哲学与女性”这个题目上,我以前写过很不敬的话,比如:“女人搞哲学,对于女人和哲学两方面都是损害。”(听众大笑)不过,接着的一句也确实是我的真心话:“老天知道,我这样说,是因为我多么爱女人,也多么爱哲学!”(听众大笑)
   其实,我倒不觉得女人对哲学有多大坏处,也许还有好处。哲学是干什么的?是要把握世界的整体。为什么要把握世界的整体?为了把握人生的根本。所以,出发点是人生,这是灵魂的要求,哲学想靠头脑的思考来解决灵魂提出的任务。可是,头脑只有一个工具,就是逻辑。康德早就指出,逻辑没有这个能力,作为科学的形而上学是不可能的。据我观察,事实上,历史上一切真正伟大的哲学家,他们最精彩的思想都不是靠逻辑得出的,逻辑更多的是表达手段,在逻辑之前,这些思想已经作为信念和直觉存在了。所以,信念和直觉在先,逻辑在后。那么,对于一个哲学家来说,最重要的禀赋就不是逻辑思维的能力,而是直觉。由于哲学归根到底是要把握人生的根本,所以哲学家还需要有对人生的真切了解。
   搞哲学所需要的直觉,和日常生活中的直觉还不太一样,可以称之为高级直觉,或者理性直觉。按照康德的分法,人的认识能力可以分为三个层次,就是感性、知性和理性。其中,感性面对现象,知性用逻辑来整理现象,理性则追问本体,是一种形而上冲动。高级直觉和这里面的感性和理性有关,就是感性加上形而上冲动,而感性则是理性的前提。
   现在我们可以来分析一下女人搞哲学的长处和短处了。女人长于感性,在这一点上女人占优势。男人长于知性,酷爱逻辑,容易导致感性的退化。形而上冲动意义上的理性,应该说属于一切天才,不论性别,但总的看来在男人身上好像更强烈一些。不过呢,通过怀孕、生育和哺乳,女人用身体体会自然的神秘,又在形而上体验方面占了优势。所以歌德说:永恒的女性,引导我们走。我同意林语堂的评价:男人懂得人生哲学,女人却懂得人生。如果男人不听女人的指导,他搞出的人生哲学必定是对人生的歪曲。现在大家都在谈哲学的危机,这个危机就在于男人们老想用逻辑来满足形而上的冲动,这条路走不通,甚至南辕北辙,离人生的根本越来越远。所以,女性的智慧可以为解决这个危机做很大的贡献。
   可是,我仍然坚持认为,女人不必也不宜直接搞哲学。为什么呢?理由之一是搞哲学毕竟还是需要逻辑的,少不了这个整理和表达的工具,而这是女性的弱项。这个弱点还影响了女性的优点的发挥,因为逻辑思维混乱,常常把感性和理性、生活琐事和根本道理搅成一锅粥。理由之二就是我怕她们反而被哲学损害,我真的认为,哲学对女人的害处远远大于女人对哲学的害处,再说,让哲学受点损害没关系,我可不愿意让女人受到损害。关于这一点,我读一段以前写的话:“喜欢哲学的女人,也许有一个聪明的头脑,想从哲学求进一步的训练;也许有一颗痛苦的灵魂,想从哲学找解脱的出路。可惜的是,在多数情形下,学了哲学,头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了;灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫,说着费解的话,我不免心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖,对着深渊落泪,我不禁心疼。坏的哲学使人枯燥,好的哲学使人痛苦,两者都损害女性的美。我反对女人搞哲学,实出于一种怜香惜玉之心。”(听众大笑)
   我们可以来看一看事实,在哲学史上,你找得出一个伟大的或著名的女哲学家吗?这说明什么?我认为这说明女人确实因为她本身的某种原因不适合搞哲学,另外我从中还看出了大自然的深意,它为了保护女人,不让女人搞哲学。历史上对哲学贡献最大的女人是谁?是桑蒂普,就是苏格拉底的老婆,她是一个著名的泼妇,她的虐待成就了一个心胸无比宽阔的哲人,一个人类历史上最伟大的哲学家。当然,这是开玩笑,很可能世界上的泼妇还毁掉了更多哲学家,不过肯定是一些比较小的哲学家。
   总之,我认为女人对哲学是能够起极好的作用的,这个作用就是用她们的优点来影响男人,影响世界,让世界在“永恒的女性”引导下变得更丰富,更合乎人性,如此对哲学产生的间接影响远远大于她们的直接参与。
  
  讨论
  
   刚才有一位女士说,历史上之所以没有女哲学家,是因为女性被剥夺了受教育的权利。我认为不能把全部原因归结为社会制度。事实上,在古希腊,在这个哲学的黄金时代,像毕达哥拉斯、柏拉图、伊壁鸠鲁这些大哲学家都招女学生,但成绩不可考。然而,同样在古希腊,女性中却出了大诗人萨福。所以,必须考虑女性特质方面的原因。两性心理上和文化倾向上的差异不可抹杀,其根源在于生理,而不是社会,社会偏见不能制造出这种差异,只是对它作了不公平的评价。不能因为社会偏见的存在,我们就跳到另一极端,抹杀这种差异。我认为,这种差异本身是珍贵的价值,没有它,世界、人生、文化就都太乏味了。我相信,优秀的男人和女人都是既突出地具备自身性别的优点,又在一定程度上兼备了另一性别的优点,最可悲的是既丢掉了自身性别的优点,又具备了另一性别的缺点,遇到这样的女人,我只好退避三舍。
   刚才我还听到了对男性和迄今为止全部哲学的愤怒声讨,这位女士把迄今为止的哲学宣布为男性独占的地盘,表明了现在要以女性的名义把这块地盘或其中一部分夺回来的坚强决心。我认为,这种心态是不健康的,所爱的不是智慧而是权力,恰恰违背了哲学的本意。同时,重起炉灶另搞出一个女性哲学的传统,这是荒谬的,也是不可能的。为什么呢?因为在我看来,哲学是超越于性别的,只存在哲学,不存在男性哲学和女性哲学。不能把古希腊以来的伟大哲学传统说成是男性哲学传统,这个传统属于全人类,包括每一个爱智慧的女性。站在性别立场上否定和拒绝这个传统,无异于把自己排除在它之外。
  
  (2004年11月18日在世界哲学节中国人民大学“哲学与女性”主题会场的发言。选自《周国平人文讲演录》)
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  飞鸟的丛林反驳如下:
  
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  周国平的概念极其混乱,而且表达的想法与语言的表达是十分对立矛盾的,感觉驴唇马嘴,他爱女人的言谈真是不伦不类,不懂的人觉得他是在挖苦女人,难道这是他哲学方式的表达?良好的逻辑思维”,感觉他的大脑已经混乱到了极至!
  
  反驳1 “理由之一是搞哲学毕竟还是需要逻辑的,少不了这个整理和表达的工具,而这是女性的弱项。”
  
  理由
   哲学不是逻辑学,哲学是对世界的认识,是感知,世界宇宙的原貌不符合逻辑学,逻辑是狭窄的推理,比如逻辑不能推理大相无象,不能推理未来,不能通过对水的推理推出波的规律,逻辑不能推理感知,就像不能用数学规律推理政治一样,完全不相关的事情,如果有感知一般只能用语言粗略表达描述,与比喻,因为真实的感受只有当事人知道,象个人的爱情,每个人有自己的感受,但是语言也是狭隘的,只能作有限的描述。如果你用逻辑人为的推理,那么就不是世界的本来面目,是一个虚假的规则游戏而已,
  所以搞哲学一定不能用逻辑的方式整理和表达,逻辑根本用不上,就象你吃了梨子的滋味,用逻辑如何整理表达这个梨子的滋味呢,那真是十分荒谬之至的事!
  
  
  反驳2 接着的一句也确实是我的真心话:“老天知道,我这样说,是因为我多么爱女人,也多么爱哲学
  
   你老是标榜真诚,那么这话是不是很真诚呢?你爱女人的方式不象正常人,象白痴!(别介意我这么说,我很真诚的,也是真心这么想的,因为我是爱你的才会这样真诚!:)
  
  擦亮眼睛看本质:
  
  一切罪恶都是在爱的掩盖下爱的名义下进行
  
  日本侵略中国是在帮助中国的名义下进行的,他们对本国人民做的宣传是非常善意的,是一种对中国的付出和帮助的名义进行的。
  美国屠杀当地印地安人,刚开始是装作友好帮助,爱的名义下骗取信任的,最后的结果是大屠杀,基本种族灭绝。欧洲殖民者到非洲的矿产掠夺是以开发,帮助,爱的名义下进行的,。。。。太多太多的罪恶都是披着“爱”这张羊皮来实行的,我们周围很多营销策略也是用帮助,为你好的名义下进行的,比如卖保险的,。。。语言的爱象美丽的肥皂泡,虽然美丽却是虚假的,背后的目的是什么?,结果是什么?大家需要擦亮眼睛,女人渴望被爱,但不要被爱这粒沙迷住了双眼,爱是什么?那些从来不为女人付出,天天从女人身上获取免费灵感,用打压女人来抬高自己,不体会女人痛苦的爱,谁说那是真爱!其实那跟无赖流氓无疑,品性相当!
  
  
  
  反驳3 “我读一段以前写的话:“喜欢哲学的女人,也许有一个聪明的头脑,想从哲学求进一步的训练;也许有一颗痛苦的灵魂,想从哲学找解脱的出路。可惜的是,在多数情形下,学了哲学,头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了;灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫,说着费解的话,我不免心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖,对着深渊落泪,我不禁心疼。坏的哲学使人枯燥,好的哲学使人痛苦,两者都损害女性的美。
  
  理由:
  哲学来自内在的需要我是个女性比较喜欢哲学与心理学,但主要的是修佛学,经过这些年来的领悟,觉得哲学并不是什么体力活,不必有男人女人的差别,哲学是自生命内部的需要,当你碰到很多问题的时候,自然会思考,想找答案,这个时候就需要哲学,我们日常生活中包含着所有的哲学道理,哲学不是狭碍的.它是含括我们世界上的所有,情感,物质,心灵,自然等等事物的总和. 哲学本身不应该是痛苦的,应该是超越的,轻灵的,它可以带你的心灵超越生活本身,获得一个博大精深的世界。
  
  我用哲学思考根本就是要超越那个痛苦, 根本不是为了什么聪明的大脑!我的很多痛苦用周国平的哲学,用尼采什么的哲学根本无法解决,所以才自己思考,这就是我研究哲学的目的,可是当时根本不知道这是哲学!就像古代人不知道自己的红细胞,白细胞一样,但是他们其实不管你理解不理解,已经存在,今天想想哲学是生活的必然。
  懂得哲学,头脑变得简单了,好比瞎子看到了光明,自然看得清道路了,自然简单了。我心理就觉得奇怪,“学了哲学,头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了;灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了”,他的哲学怎么就是越学越乱呢?他到底学的是什么?是哲学吗?反正我思考出道理,一切都可以放下了,心里明亮,一灯扫去千年暗。内心安详,慢慢升起内心的喜悦,没有了烦恼。所以我怀疑他搞的哲学是不是出了什么问题?
  对于“坏的哲学使人枯燥,好的哲学使人痛苦,两者都损害女性的美。”我就更奇怪了!哲学有好的哲学与坏的哲学之分吗?呵呵,千古奇谈啊,我晕!你以为哲学是萝卜与青菜可以选择吗?哲学啊,就是那个正确反应世界的道理啊,就是那个真理,你喜欢不喜欢它就是那样啊。还有哲学损害女人的美,怎么能懂了道理反倒令女人丑了呢?懂了哲学,内心的烦恼就去除了,好比一个人有病,去除了那个病,你却说她生病的时候美,没有病了健康了就是变丑了,呵呵,怎么能让别人接受啊,健康可是美丽标准之一呢!也许你喜欢有病的女人,认为病态就是美丽吧。。。
  
  
  反驳4“
  我们可以来看一看事实,在哲学史上,你找得出一个伟大的或著名的女哲学家吗?这说明什么?我认为这说明女人确实因为她本身的某种原因不适合搞哲学,另外我从中还看出了大自然的深意,它为了保护女人,不让女人搞哲学。历史上对哲学贡献最大的女人是谁?是桑蒂普,就是苏格拉底的老婆,她是一个著名的泼妇,她的虐待成就了一个心胸无比宽阔的哲人,一个人类历史上最伟大的哲学家。”
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   理由
  哲学历史到多少长?超过1000年吗?尤其周某读的都是近代哲学,说实在的近代哲学是比较差劲的,跟以前的古代哲学相比简直是小儿科,一个字 肤浅!
  用历史的观点证明问题是不错的,但是用狭碍的,用历史中截取一断历史来证明历史是错误的,因为真正的全部,人类进化过程无法记录,文字也不过是历史长河中的一粟,历史文字记录的历史是不完全的历史,人类复杂的,演变进化也是漫长的,不是急进的方式,如果历史能记录的清楚,我们就知道人从哪里来了,人怎么来的,就不要历史学家,考古学家了,也不用耶稣和释迦牟尼了。白纸黑字大家都认字的,还干吗那么费劲搞哲学呢?!哲学就是要找出历史看不见的,没有记录的东西!
  
  现在引用古人文章来说明问题
  《庄子·逍遥游》原文译文【译文】
    北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。  
    寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是春秋,这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?
  这个就是说时空的无始无终,我们人类的历史好比盲人摸象一般,大相无象,人类的历史太短暂,人类的历史就是文字的历史太短,无法证明那样的东西,女人进化有多少万亿年了,怎么短短的几百年历史就可能 证明得了呢!
    一个历史进程可以让人倒退几十年或者几百年都不稀奇,比如文革让我们倒退了多少年?女人在历史上有些阶段是被压抑的,或者没有得到发展很正常的,就好比李敖说中国近代史就是阳痿的一样,难道中国人真的这么差劲吗?中国人在世界也挺优秀的,但是中国的发展是一个复杂的,滞重的,但不是说中国人永远没有希望了!
    我们需要透过历史来看历史,透过科学来看科学,那是无限变化,无限广大的,这就是历史的真正意义,科学的真正意义,超越它们本身,我们研究水,但是透过水要看到波,而不单单只是水,透过去,超越过去看才是长了慧眼,否则有眼睛也是白看!
   记住历史永远是阶段的,文字之前没有历史不说明人类不存在,历史只是一个角度,相对的局限角度,不可能是绝对的角度,记住历史的局限性,用相对的东西去证明绝对的东西,是错误的。如果说现代历史证明近代女性在哲学上的贡献不如男人,这个可以考虑,但是绝对的证明这件女人与哲学的关系,就是荒谬的。
  历史伴随人类的成长而出现,在人类幼稚蒙昧的时候,不可能记录下来,这个是历史的局限性!人类寿命太短。真正的历史谁也不知道什么时候开始的,什么原因开始的,历史的源头我们恐怕当代无法解决的,我们也只是历史中的一个片断,看到历史那个完整的大象,是很难的!不看历史的局限性胡乱引用历史证明是荒谬的。
  跟宇宙相比,人类是渺小的,人类文明诞生了,但是几千年的历史也还是非常短的,用那短暂的历史证明女人是弱者很无知,这个人被历史的局限限制了,历史不断创造,人类发明了飞机大炮到今天的宇宙科学,哪个不是超越前一个局限的历史的?如果用前历史来证明,那么后期科学应该是不会出现的,因为以前的历史证明了没有过那些东西嘛
    历史反倒能证明人类的发展是超越的,变化的,不是僵化的,没有的东西能创造出来,实现从无到有的创新,人类的观念一直在变化,女人与男人的相对关系也在不停的调整着,原始的母系社会,到男权社会,历史不会因为男人执着自己的理想而停止了发展,奇怪的是周国平搞哲学不读历史还是喜欢断章取义的歪曲历史啊?!
    一个问题终于明白了,周国平读不懂历史!把历史看歪了!
    有色眼镜就是害人,带着有色眼镜的人专门挑自己喜欢的颜色,其实颜色是平等的,哲学就是因为平等性而超越!
    比如说用小孩十年的时间证明小孩无法承担重任一样荒谬,你怎么能凭借那10年来评判小孩长到30岁50岁的未来呢?  
    有大量文字史载的记录中,男权社会大约至少五千年,那么,我们再过上五千年看看?这样才是相对客观的数据统计吧。
  
  
  
  反驳5“其实,我倒不觉得女人对哲学有多大坏处,也许还有好处。哲学是干什么的?是要把握世界的整体。为什么要把握世界的整体?”
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  反驳一,“其实,我倒不觉得女人对哲学有多大坏处,也许还有好处。”
  可以肯定的说非常有好处!女性不需要自卑,女人需要美丽和聪慧,哲学是修炼女人人生的最高境界的手段,虽然很艰难但是很值得的,那种洒脱和自信不是金钱和权利能够换来的,它是圆融的,快乐,充实的,内心安宁的,丰富的世界,哲学不会伤害你的美丽,会带给你更多的美丽,健康,轻松和自在,它让你超凡脱俗,气质非凡,这一切都是真实的。
  反驳二,“哲学是干什么的?是要把握世界的整体。为什么要把握世界的整体?”
  很奇怪你要把握世界的整体?怎么把握?痴人梦话!哲学就是让你不要胡思乱想,别自以为是!哲学让你正确的认识你自己,放在一个适当的位子上,不要高了,也不要低了,客观的衡量自己,认识自己是谁!
   借用网络上一位MM的帖子
   纯心捣乱 回复日期:2008-4-10 10:11:00
    道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
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    翻译:没有约束的根本大道如果想被人表达,就一定脱离了它的本来面目;要想用人的语言描绘它的称谓,就不再是它本来的内涵了。把根本大道和人割裂,则可以称其为“无”,但“无”又是人认识的开始,当根本大道和人结合,人就可以获得“有”,这时才有了认识,所以只有人可以理解的道才是人理解世间万物的基础。所以我们定义脱离人认识的根本大道的“无”是为了明白它是从根本上不能被理解的奥妙;而定义了人和大道结合的“有”使我们明白认识的边界。这两个称谓,虽然都是定义本源却有着不同的表达,但他们都奥妙的让我们不能根本理解。
  就是说,你的心胸有多大,知识有多大,你的感受有多大,你眼中的世界有多大,换句话就是你永远不能穷尽这个世界,再换句话,你与世界相比,你是十分渺小的,再换句话,就是世界与你对立的象镜子一样出现,明白了吗?
  借用一句话来总结:“别以为拿个破笤帚疙瘩搁在手里把玩就以为能扫天下了”,呵呵
  
  
  
  反驳6,“搞哲学所需要的直觉,和日常生活中的直觉还不太一样,可以称之为高级直觉,或者理性直觉。 现在我们可以来分析一下女人搞哲学的长处和短处了。女人长于感性,在这一点上女人占优势。男人长于知性,酷爱逻辑,容易导致感性的退化。。。。。不论性别,但总的看来在男人身上好像更强烈一些。"
  =======================’
   理由:直觉就是感知呀,就是感性啊!什么高级直觉,什么理性直觉,笑死我啦:))
  我对感性与理性的理解来自感性的认识,感性是于生俱来的本能,就像婴儿可以不用教就可以一生下来就会吸吮女乳一样,无论男人和女人,都是从这里开始,它是本能,它的特点就是很象镜子,把我们看到的东西直接反射到大脑,而不用思维,而且通过眼耳鼻舌身意,六个方面与世界相沟通,这些被映入的信息就成了我们的经验,经验是为理性思维所服务的,理性就是结构的,是条理的,规律的,逻辑的,因为理性的思考,对感性的归纳而对世界形成一个规律的描述和表达。感性好比我们拾起的一粒粒珍珠,而理性就是那根绳子,把珠子穿起来。但珠子是无限的。我们永远也研究不完宇宙,无法看到那个完整的大象。我们永远是盲人,永远是在拼那个宇宙的图。。。如果一个人没有感性,去感知那些东西,根本无法学会任何东西,跟一个白痴一样的。我们人类和动物天生就有这个本能,感性与理性从我们诞生起就具备了这个本能,但是他们的发展有先后的,先感性的,后理性,然后感性与理性并行,好比左脚与右脚,缺了一个就是残疾。但是男性在感性的基础上理性发展的比较好,所以他们擅长思考,女性保留了大部分的感性,所以看起来天真可爱。
  感性的特点是:
    优点:跳跃的思维,快速,直接,穿透力,不用思考。没有框架,所以女人相对男人善于变化因为她们的感性比较强大,能纵深发展。感性是海面下冰山的主体部分。神秘而巨大。来自无意识。能沟通灵界,人界,非常具有超越性,那些具有特异功能的人都是通过这个感知来完成的。非常神奇!缺点是散漫,没有确定的目标,不容易横向推理,无法描述,很多事物同时蔓延,没有重点,感受的事物彼此缺乏明显联系,所以缺乏逻辑性,别人看的不可思议。
   理性的特点  
    世界上科学家,哲学家,等优秀的人是这两方面发展都非常好的人,感性与理性都超强,世界上的笨人是这两个方面都有问题的人,所以你问他们什么他们感受不到,你问他们规律,他们糊里糊涂,大多数人都是一条腿好点,有点瘸,男人理性好点,女性感性好点,也就造就了大多数男女的平庸。
      但这两个方面可以通过训练得到发展,比如东方智慧学(印度瑜伽,佛学,宗教类的,中国的道家)他们修炼都是通过在感性方面下功夫,经过修炼感受能力很强,可以算命,有特异功能,能看病,能知道未来等等。主要在精神领域。
    理性训练主要来自西方,以科学为主,实验室的文化为代表,发展了医药,科技,等等。主要在物质的领域发展水平高,我们当代教育主要是西方式的思维体系,比较熟悉的。但这个不是绝对的,任何人都是感性与理性一起的,任何社会都  需要物质和精神的丰富。
    男人与女人如果同时拥有了物质和精神生活都会感到幸福的。女人的感性本能很神秘,她可以传承生命,非常非常神奇。男人也很神奇,创造并发展科技。他们的力量是不同层面的,不能相比的,如果非要相比,那就象大脑左半球与大脑又半球相比,一个人无论把哪个半球给割掉了都是脑残。
  优点:一旦建立能有很强烈的逻辑性,规律性,有序性,框架,推理,能横向的推理很多看不见的未知的东西,我们当前教育就  是培育理性思维为主,越是理性思维,考试成绩越好。男性读书好的比女人多就是这个道理。
  缺点:就是固执,好听点原则性强,钻牛角尖,尤其老男人。因为有序的思维容易形成僵化的框架,哪怕不符合现实也会坚持 因为那个有序链条无法打破,所以思维就是死循环,容易对立,有毅力是因为有序的思维,你看男人的身体就是很直的线条,那是有序性思维在身体上的一个反应,相由心生,有什么样的思维就有什么样的外貌特征。至于孰优孰劣很难说,它们一起相互完美的配合着,缺了哪个都是残疾。
  
  感性并没有错,问题是我们感性不够强大,因为内心的执着(偏好)深深的干扰了感知能力,这影响了感知的正确性,客观性,问题不是感知的问题,而是我们内心世界的执着干扰问题。
  哲学来自生活的感知,但是它本身非常感性,感性的一塌糊涂,超出我们的想象,特别细微。逻辑只能表述浅显的哲学,因为大家还能看得到听得见,还比较能够说理由,但是到更深的更广阔的感受,人们因为无法感受到,就无法创建那个语言,即使创建了人们也就不懂那个语言指的是什么,更何况是在语言基础上发展的逻辑,好比你在谈恋爱,你的感受说出来,而旁边的人都没有谈过恋爱,他们会觉得你疯了,是个傻瓜,说的什么呀,他们不懂。你用逻辑如何能表述,真是很奇怪,难道说1+2=3吗?你只能用感性的词语描绘,用故事描绘,所以佛经里到处都是故事,宗教里都是用故事讲道理,为什么?就是那个境界难以用逻辑的,理性的方式表达,必须用感性的方式表达,好比描写庐山的美丽景色,你怎么用理性的或逻辑的词语去描述?呵呵
  
  
  再说那些表达方式(理性与逻辑)只是手指,是指引别人看到月亮的工具,不是真理本身,你干吗那么在乎那个工具的形式呢?无论什么工具只要能达到目的就好,这个就是佛教里说修行的法门一万四千种,就是说不要在乎形式,重点是那个目标,那个彼岸。到了你这里通过工具就砍掉了一半的人,不知道你要干什么?帮助他们还是坑害她们?
  就暂时说到这里吧,今天为什么要贴这么多帖子,因为我周围的蠢男都用你的话来攻击女人,我这才寻找问题的来源,终于发现了出自你口,而且是几年前的事情了,(2004年11月18日在世界哲学节中国人民大学“哲学与女性”主题会场的发言。选自《周国平人文讲演录》)
  而我才刚刚接收到你的遥远的信息,这才不得已说说,平时我不喜欢争论的,干吗一定要别人知道你如何如何厉害呢,不象有的人就是喜欢打压别人来抬高自己!
  
  反思历史
  
  慧能与神秀“赛诗
  慧能与神秀“赛诗”的故事确实流传很广,游客几乎每到一个寺院,只要看到菩提树就会情不自禁的诵出这两首诗偈,个中情节也甚为人知。
  慧能家境贫寒,三岁丧父,迁居南海,七岁就以卖柴养母;因听人诵读《金刚经》有悟,决心学佛出家,于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。慧能初见弘忍,弘忍便问他:你是哪里人? 来这里求取什么 ?慧能回答:弟子是岭南人,来到这里不求其它,只求“作佛”!弘忍听了仍随口说:你是岭南人,哪里能“作佛”!慧能回答:人有南北之分,“佛性”并无南北之分!听了此话,弘忍微微吃惊。慧能的回答使弘忍不便回绝,就安排他随众僧劳动,在碓房里舂米。慧能乐于从命,终日舂米,干得欢快。当时弘忍的徒众有700人,在慧能入寺八个月之后,弘忍命各人呈上一首偈语,这实际上是一场考试,他要选择继承人。按照当时的院规,慧能是没资格参加的,因为他只是干杂事的。而神秀则是众僧中的的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”第二天清晨,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他要求也做一偈,得到许可,于是他高声念道:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何使惹尘埃。”弘忍看到是慧能,就叫他退下,第三天,弘忍把慧能给叫去,为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他正式传他为禅宗六祖,并为他的安全着想,亲自送他到江州的渡口,吩咐他非要到必要的时机,不要把自己是禅宗六祖的身分讲出来,免得有禅宗的僧人来争夺。慧能来到岭南,渡过了15年的隐居生活。唐高宗年间(676年),在广州遇到印宗法师,印宗法师为他剃发,授戒,至此,慧能才算是正式的僧人,在此之前只是个「行者」。的故事确实流传很广,游客几乎每到一个寺院,只要看到菩提树就会情不自禁的诵出这两首诗偈,个中情节也甚为人知。
  慧能家境贫寒,三岁丧父,迁居南海,七岁就以卖柴养母;因听人诵读《金刚经》有悟,决心学佛出家,于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。
  
  慧能初见弘忍,弘忍便问他:你是哪里人? 来这里求取什么 ?慧能回答:弟子是岭南人,来到这里不求其它,只求“作佛”!弘忍听了仍随口说:你是岭南人,哪里能“作佛”!慧能回答:人有南北之分,“佛性”并无南北之分!听了此话,弘忍微微吃惊。慧能的回答使弘忍不便回绝,就安排他随众僧劳动,在碓房里舂米。慧能乐于从命,终日舂米,干得欢快。当时弘忍的徒众有700人,在慧能入寺八个月之后,弘忍命各人呈上一首偈语,这实际上是一场考试,他要选择继承人。
   按照当时的院规,慧能是没资格参加的,因为他只是干杂事的。而神秀则是众僧中的的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”第二天清晨,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他要求也做一偈,得到许可,于是他高声念道:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何使惹尘埃。”弘忍看到是慧能,就叫他退下,第三天,弘忍把慧能给叫去,为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他正式传他为禅宗六祖,并为他的安全着想,亲自送他到江州的渡口,吩咐他非要到必要的时机,不要把自己是禅宗六祖的身分讲出来,免得有禅宗的僧人来争夺。慧能来到岭南,渡过了15年的隐居生活。唐高宗年间(676年),在广州遇到印宗法师,印宗法师为他剃发,授戒,至此,慧能才算是正式的僧人,在此之前只是个「行者」。
  
  这个故事说明什么问题,神秀即使满腹经纶,学习研究的时间长,如果他不懂还是不懂?慧能虽然不识字可是照样能懂哲学,有资格做六祖!所以什么破逻辑学,什么破理性,还想用这个来蒙人嘛!真是无知的证明。
  
  反驳7 “ 女人为什么不宜搞哲学?”
  理由
  学哲学要站在巨人的肩膀上,而不是一副自卑地仰视哲学,男人为什么要说女人不适合学哲学,关键是男人们跪在了哲学面前,一副孬种的样子!周国平为什么要说女人不宜学哲学?因为他研究哲学非常困难,受到很大的挫折,这可能来自两个方面的原因,一个是哲学确实很难,一个是他很笨,他对哲学是仰视的,惧怕的,哲学给了他很多痛苦,他受到了太多的挫折,这个本来是他适不适合学哲学的个人问题,可是他却自认为他是哲学的权威,如果他不行,别人也不行!非常的不理性,可是他没有看到很多人是很轻松的方式学习哲学,而且哲学什么人都可以学习,连卖鸡蛋的老太婆也有哲学,哲学来自生活,到处都有哲学,好像空气一样。哲学是自由的。差别只是搞出的水平高低而已。
    搞哲学不但什么人都可以参加,群众性的活动,而且方式也是千差万别,所谓的立地成佛就是这个道理。佛教的修行里就有可以吃肉喝酒的禅宗一派,也有持很深的戒律的净土宗,好比少林寺与大悲寺的修行方法一样天壤之别。但是都是一个方向,途径不同而已,条条大陆通罗马。
  
  
  给周国平做心理分析
    
    从前我在电视上看动物世界频道,一个画面让我至今难忘,到了动物交配的季节,一个硕大的雄性海豹去向雌性海豹求欢,结果遭到了雌性海豹的拒绝,他只好不情愿的离开,但是他在退回去的路上无意中看见沙滩上一个刚刚出生不久的小海豹,而且小海豹的妈妈正好不在身边,大概正好去觅食去了,你们猜猜发生了什么?那只雄性海豹马上来了精神,很快的爬过去,压在那只小海豹的身体上,那只可怜的小海波拼命的呼唤挣扎,可是无济于事,不久就被那只海豹活活的压死了,此时画面传来赵忠祥的声音,那只雄性海豹为什么要这么做?原因只是向雌性海豹求欢不成,心理受到挫折,非常的愤懑,从而欺负弱小的海豹来泄愤!
    这个让我联想到周国平搞哲学受挫,他的心理也同那个求欢不成的雄性海豹一样,心理充满了痛苦,压抑和愤怒,当任何人提到哲学他都会很激动的,他要找个渠道发泄愤怒,所以会做那个雄性海豹所做的行为,十分的暴厣,诸位看官,现在要明白一个道理,我们是人,搞哲学的人也是人,哲学家也是人,人就有心理,有情绪,有情绪就会有失去理智的时候,如果发现人家的话不对,不要生气,赶紧闪开,因为很可能他拿里受了气,哪根神经搭错了,在泄愤呢,其实事情根本与你无关。
    
    所以我们不要认为搞哲学的人就是万能的,就是完美的人,不要神话他们了!他们无论写出多少本书,不代表他是完人,他们学术水平再高也不代表他们是完人,是人就不会是十全十美的,金无赤足,前面99个是对的,很可能最后第100个就是混蛋的!
    
    搞哲学是跟人性相连的,这也就是我们搞哲学困难所在,你看到了一个与自己对立的世界,一切以你为参照物,那么你这个参照物是不是客观?哲学与搞哲学的人是对立方式存在,好比湖面与天空,宁静的湖面能照出天空的景色,但是如果湖面有风吹过,那么多涟漪的湖面如何能看到天空的景色呢,我们自己的情绪很象风,时时吹过心田,看出的事物很容易变样,我们的心只有宁静才能反射天空,那个周国平在研究哲学的时候内心充满了痛苦,挫折,如何能看清楚哲学,如何能看清哲学与女人的关系?
    我的小孩受到打人责骂的时候往往会踢小猫泄愤,我理解周国平,那是一个怎么样的状态,什么心理说出那样的话来。
    
    成功者是宽容的,对别人是鼓励的,是用自己的经验帮助别人少走弯路,失败者才是会告诉别人,那个多少难,多少难,不要去碰那个东西,肯定不行的,尤其谁怎么怎么的。。。言为心声嘛。
    
    周国平对哲学的恐惧已经泛化,有如一年被蛇咬十年怕井绳,谈哲学色变。他先对女人说不行,因为他都那么困难,他以后对他的学生说不行,因为他搞了这么多年的经验告诉他,告诉他学生哲学是多么多么难的事情,不要自找苦吃。。。。根据他的心理特征,你可以推理出很多的东西,大家展开联想吧。。。
   
    一个自大的人背后隐含者深深的自卑,好比光与影一样,周国平在女人面前的自大背后隐含的是对哲学的深深的自卑!  
    也许先研究人,人性,才是研究哲学的入口,因为你是世界的对立面,通过人来反射这个世界,哲学也是人对世界的反射而已。孤立的研究哲学会有很大问题,如果跳出来同时研究哲学和你,也许更客观些
    知识也许是最好的自大狂的营养,读了多少书,读到了什么级别的学历,写了多少文章,出了多少本书,得过多少荣誉,有什么地位权利,。。。都极大地滋长了自大和自我,而研究哲学需要平常心,需要消除自我,需要朴素的心态。
  
  
  
  结论
   周国平搞哲学,对女性和周国平,以及哲学都是伤害!所以周国平不宜搞哲学,更不宜搞女性哲学!
  老天知道,我这样说,是因为我多么爱你,也多么爱哲学!”:))
  
  
作者 :yangtaot 时间:2008-05-21 02:48:43
  这么长的文我也难得看了;哲学是干什么的?是要把握世界的整体。为什么要把握世界的整体?为了把握人生的根本。
  所以,出发点是人生
  女人谈哲学,最后结论少不了--伟大的爱,,
作者 :好人心情 时间:2008-05-24 23:29:27
  支持,妙语连珠,鞭辟入里,有大家风范,是搞哲学的料。加油!
作者 :上巳汉觞 时间:2008-06-04 09:27:18
  你就直接说他傻,不适合思考哲学问题就好了.
  他能出名只能说他对现在有利用价值,并不代表他的智商
作者 :Reneestone 时间:2008-06-07 00:32:55
  读过周国平的书,觉得写得着实不错,深入浅出,娓娓道来。。。
  他说的这句话,或许有些偏颇,因为哲学本身就是对智慧的探求,每个人也都有追求的自由。但一个爱哲学的女人也不会为他一句话而改变人生方向。。周国平有很多文章还是值得一读的。。
作者 :xz_1011 时间:2010-06-26 21:17:14
  看完这篇文章以后 更加相信了女人不能搞哲学这句真理了
  
  谢谢楼主
作者 :xz_1011 时间:2010-06-26 21:18:59
  “女人搞哲学, 对于女人和哲学两方面都是一项损失。”
作者 :q1357286 时间:2011-06-01 12:29:27
  如果LZ或者文章作者是女性,我更相信女性不宜搞哲学了,LZ很V5

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