天涯部落

小圈子,大声音!呼朋引伴网聚部落!

创建新部落?

国与国的差异

楼主:思远醒悟 时间:2010-02-08 02:29:11 点击:11791 回复:37
脱水模式给他打赏只看楼主 阅读设置
  在西方国家讲民主,跟吃饭一样稀松平常。在中国讲民主,有捅马蜂窝之嫌。在西方国家信奉专制,没有市埸,只有疯人院里或许还有顾客。在中国信奉专制,市埸潜力巨大,类似于中国版圣经。一个现成的例子,中国的刘BO讲民主,结果进了监狱。而美国的库恩或者弗里德曼,天天向民主泼污水,不仅获利,而且成了名人。前者与后者一比较,一地一天。
  
楼主思远醒悟 时间:2010-02-08 02:29:29
  在西方国家做官,相当于在中国当百姓,因为都受监管。无论西方国家的司法部还是中国的国家安全局,就是靠盯住这二种人为生。中国的百姓没有资格贪腐,官员却很少有胆贪腐;原因非常简单,资格必须与胆量配套。在中国,你只要具备贪腐的资格,并且付诸行动,财神爷就向你招手。在西方国家,尽管你有贪腐的权力,如果你想伸手到国家或者纳税人的口袋里,联邦监狱也会向你招手。
  
  中国虽说有纪委和反贪局,却总是管不住官员的贪腐,并且越反越腐。更可悲的是,反腐成了权力斗争的工具。西方国家就是一个司法部,却结结实实地管住了官员的贼心与贼胆。原因也非常简单,西方国家的司法部是独立的,既不属于任何党派;然而,中国的纪委与反贪局,都是共产党的,而贪官也是GC党的,一家人就难办,也许下不了手呗!这好比人生了病,有人去医院就诊,请医生诊治的,病当然容易治愈。而有的人不相信或者害怕医院,只迷信人体自身的修复机制,结果也是可想而知的,小毛病可能可以对付一阵子,大毛病呢?只会愈来愈重,直至死亡。
  
  按常识讲,对腐败的危害性,政府应当比百姓更关切,因为这关系到政权的存亡。可是在当下的中国,反腐成了百姓的心头之痛,而政府似乎无所谓。原因在什么地方?这好比吸毒,一旦成瘾,很难解除。腐败就是政治上的吸毒,在极权国家里,不仅必然滋生,并且无法诊治。极权政体象个吸毒已久的瘾君子,没有外力的作用,靠自身戒毒,等于吸毒者不必进戒毒所一样的可笑。吸毒者在对待戒毒措施时,往往出现暴力行为。当民主政治成为戒毒所时,极权政体就会暴力频频。
  
  在西方国家,警察是维护社会治安的,其职能就是打击刑事犯罪与恐怖分子。在中国,警察的主要职能就是打压异见人士。为什么最近几年来,中国的警察人数成几何级数增长,而刑事犯罪率也呈几何级数上升。为了压制政治上的抗议,警察们已无力管治社会上的治安。更可怕的是,在许多地方,警察与罪犯勾结在一起,整个社会黑色化。2009年以来的重庆打黑,不过是冰山一角。
  
  在西方国家,知识份子不仅具有独立性,而且还担当批评政府的角色。政府是由常人组成并运作的,常人不是圣人,必然要犯错,所以政府也会经常出错。批评政府,最主要的一个功能,就是让政府少犯错。政府不犯错,百姓才能幸福。在中国,政府不仅不会反省,而且反对人民批评。只要有人批评政府,就按上颠复政权的罪名。每年政府开二会,歌功颂德成了惯例。当一个政府成为一个恶霸集团时,最后的结局是可想而知的,唯一的区别就是时间的早晚。
  
  按现代政治理念的考量,政权更迭就是一埸革命。为什么中国是个容易发生革命的地方,这是由中国的政治传统所决定,对权力不加节制与约束,任意妄为。
  
  中国再一次发生革命,不是不可能,而且可以说是必然的。估计用不了三、四十年,不管你愿不愿意,中国人又得卷入革命的浪潮。日本的明治维新,解决了日本国运长治久安的问题。同为东亚国家,是值得人们深思的。而中国的辛亥革命,除了死许多人,什么也没有解决。中国历代统治者,就象嗜血的蚊子,没有悲天悯人的胸怀,恐怕是主要的原因之一。
  
楼主思远醒悟 时间:2010-02-08 03:00:43
  中国对外交往有时过于注重面子,在繁文缛节方面往往斤斤计较,给人以难以通融的僵硬的感觉
  
  《国际先驱导报》文章澳大利亚前总理霍华德近日借热比娅窜访一事批评中国在处理外交事务上时经常显得“笨手笨脚”。
  中国外交部发言人对此回应道,这种指责不能接受。不过,在一些海外观察家看来,中国的外交身段确实有不够灵活之处,有时给人的感觉是“该软的地方不软,该硬的地方不硬”,从而引发一些在外界看来没有必要的外交摩擦。
  
  以笔者的观察,中国对外交往中确实存在这种情况,其具体表现形式有所不同,但实质都是过于注重面子,在涉及核心利益的问题上有时畏首畏尾;但是在繁文缛节方面却往往斤斤计较,给人以难以通融的僵硬的感觉。
  
  好面子,更要重里子
  
  中国人注重面子的特点早已为外国人所熟知。19世纪末至20世纪初,在中国居住了50多年的美国传教士明恩溥在他的《中国人的性格》一书中的第一章的标题就是Face(面子)。而林语堂先生在《脸与法治》中也说过:“中国人的脸,不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留,有时好像争脸是人生的第一要义,甚至倾家荡产而为之,也不为过。”
  
  国际上有些人就是抓住了我们的这一特点,一面抱怨中国外交不讲灵活性,一面利用中国人注重面子的心理与中国做交易。笔者曾经参加过一个人力资源培训班,美国专家说面对特定的谈判对手,不妨先投其所好说几句他喜欢听的话,这叫做“高效益礼物”(efficientgift)。因为这种“礼物”对送礼者来说没有任何成本,但是却能让收礼者心满意足,似乎觉得占了莫大便宜。
  
  近些年来,这种“高效益礼物”在中国对外交往中时有出现。本来国与国之间互相尊重主权和领土完整是天经地义的事情,但是偏偏就有一些外国人觉得只要秉持一个中国的立场,作出尊重中国的主权和领土完整的口头承诺,就可以在实际利益问题上与中国讨价还价了。
  
  最典型的表现,就是某些西方政治家反复重申不支持“藏独”,但却不妨碍他们和从事“藏独”的政治和尚勾勾搭搭。最近澳大利亚《悉尼先驱晨报》一篇题为《勇敢地面对中国?最好还是不要在外交方面激怒中国了》的文章作者自认为很了解中国的面子文化,他在文章中对西方政治家提出了这样的建议:(你们)可以在私下里提出所有的禁忌问题,还可以采取若干可能会破坏中国"核心利益"的实际措施,而且数量可以多到惊人,只要悄悄地干,做到不公开让中国人丢面子就可以。不能不说,西方人的这种错误解读与我们在对外交往模式中的某些习惯做法有关,正是我们过分和高调地注重面子问题,反而丢失了维护核心利益——也就是 “里子”——的主动权。
  
  维护核心利益,该硬就硬
  
  当然,我们还应该注意到,在外交层面上外国人实际上也一样是讲究面子的。上个世纪70年代初,尼克松总统出于其战略考虑希望打开中美关系大门,主动要求来华访问。但是在起草有关尼克松访华的新闻公告时,作为总统特使的基辛格博士却坚决不同意写上尼克松“要求”访华。周恩来总理考虑到如果新闻公报中说尼克松要求来访中国才同意,美国人的确面子难看,于是建议改成“获悉尼克松总统曾表示希望访问中华人民共和国,周恩来总理代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统在适当时间访问中国”。这样,在保全了双方面子的基础上,中美之间实现了实质接触和战略对话。
  
  作为一个国家的政治人物,澳大利亚前总理霍华德指摘另外一个国家的外交“笨手笨脚”,这种说法本身就属于笨手笨脚的做法,我们自然不能接受,但也不必跟他较这个真。然而,海外舆论对中国外交“该软的地方不软,该硬的地方不硬”的评价更值得我们所有中国人深思。笔者以为,在对外交往中,仪仗队阵势、国宴规模、多少声响礼炮之类的面子问题软些无妨,但事关国家核心利益的领土完整、资源安全、经济发展等问题上则该硬就硬,绝不轻易默认,更不可无原则退让。 (国际先驱导报)
  
  
  
作者 :Mengkin 时间:2010-02-08 08:14:51
  咳
作者 :linhaijie168 时间:2010-02-08 09:51:54
  把美经济帝国主义关进笼子
  万沐
  
  在全球仰望美国经济的火车头地位和金元帝国的时候,却不知美国完全变成了世界资源消耗和环境污染的火车头,美国在世界经济中不仅多吃多占,还要转移高污染企业去发展中国家,制造最多的垃圾。
  
  毋庸讳言,已往美国以其合理的政治制度,成功地解决了美国国内的公平与效率、环境与发展等问题。但由于国际社会的软弱无力,使得美国以其强势的经济实力在全世界制造了经济发展中弱肉强食的丛林历史和现实。以下是笔者通过比较,从一些权威刊物得到的美国人消费和污染的数据。
  
  美国人口目前只占世界人口的4.6%,但能源消耗却占了世界的25%;美国的人均石油消费量居世界第一,美国目前每年每人消费石油3.28吨,是中国人均水平的10倍以上;全球近1/4的二氧化碳和其它温室气体是美国排放的,其排放量到2020年预计将达到全球排放量的43%。再有,美国的人均水资源消费量是全球人均水平的3倍;美国人平均每天制造出2.3公斤的垃圾,比发展中国家人均水平高出5倍。美国电力人均消耗是1400千瓦时,是日本的1.5倍,中国的7倍。一个普通中国人家庭,一般每月耗费电约200千瓦小时,还不到一户美国家庭烘乾衣服所耗电量的1/5。按照目前的电力消耗增长,美国必须建1300-1900个发电厂才能满足未来20年的需求。美国人目前的人均已开发土地面积比上世纪80年代中期增加了20%,随着城乡发展和农业增长,美国超过一半的原始湿地已不复存在。
  
  美国目前以消耗全球资源,来满足美国人奢侈的需求,其实也在制造着全球的资源危机,破坏着全球经济的可持续发展。专家认为,美国人对大排量汽车、大住房和大购物中心等的特殊爱好,是导致美国资源消耗增加的 重要原因。即使因为推广环保而获诺贝尔和平奖的前副总统戈尔也是一个能源的豪奢消费者。美国人在其人均资源消耗量远高于全球平均水平的前提下,应该改变其高资源消耗的生活方式。不然,最终也会危及美国自己。美国布鲁金斯学会人口统计学家威廉•弗雷指出:“能够把我们打垮的并不是人口,而是消费。”
  
  
  至于高科技军事工业给全球带来的负面影响及金融帝国对世界经济的操控,则更是美国危害人类社会未来和损害人类社会公平正义更深层次的体现。作为世界头号政治经济大国,美国领导世界的道德领袖地位实在应该受到质疑!
  
  这里顺便要提及的是,在世界经济发展日益不平衡即15%的富人占据全球85%财富的现实面前,许多小老百姓却盲目反对美国的政治体制和以基督教为中心的立国原则,其实是找错了着力点。这些恰恰是美国人对世界最正面的贡献,这种制度和文化价值不仅能将每个国家的统治者关进笼子里(借用小布什语),也为从制度层面有效防范人特别是政府的罪恶提供了理论依据。而最应该坚决反对并打倒的是美国作为一个全球经济强权国家的经济帝国主义政策。
  
  现在已经到了全世界打造一个铁笼子,将美经济帝国主义者这个全球经济巨兽关进去的时候了!
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-02-08 11:07:48
  来源:中国青年报
  据“公众眼中的‘新富家族’”调查统计显示,九成网民关注“新富家族”的崛起,其中33%的网民认为,“新富家族”高高在上,已经脱离了社会大众,应该倡导“先富带后富”。
  
  2009年10月30日,创业板28只个股正式挂牌上市。看创业板公司招股说明书,会发现几乎所有公司的股东里都能看到直系亲属的影子,家族色彩浓厚、股权集中,首批28家创业板上市的公司中有22家的第一大股东持股比例超过30%,比如桂林三金的邹节明及其家族成员合计持有桂林三金IPO发行前总股本的44.53%。
  
  纵观“2009福布斯中国富豪榜”,像王健林家族、鲁冠球父子、潘石屹张欣夫妇等大量的富豪都是以家族、夫妻、父子(女)的形式上榜。在我国改革开放以来,伴随着家族经济从无到有,从小到大,一批“新富家族”也在迅速崛起,这已经成为突出的社会现象。
  
  近日,《人民论坛》杂志所做关于“公众眼中的‘新富家族’”的调查显示,九成网民关注“新富家族”的崛起,其中,39%的网民认为要进一步规范“新富家族”的市场行为;33%的网民认为,“新富家族”高高在上,已经脱离了社会大众,应该倡导“先富带后富”;18.8%的人认为,这是发展市场经济必然会出现的现象。
  
  “新富家族”的形成有共性
  
  良好的创业环境必定创造更多的“新富家族”,这是很多成功人士的感慨。财经作家吴比认为,“新富家族”的成功必定具备三项条件,他归结为三个气候。大气候是企业家创富的近30年政策明了,甚至是日趋明了,经济环境稳定;中气候是这些创业者所在的行业日趋成熟,技术日趋完善,“甚至某些行业像制造行业还处于全球的领先位置,行业形成了规模,经济效益就跟着来了”;小气候就是个人的因素。
  
  吴比认为,个人因素才是“新富家族”受到非议的重要原因。因为家族企业就意味着财富是传承的,财富传承就意味着过去几十年中,社会相对缺乏的资源被垄断了,“这群人不需要太多的知识和技术,只要有一定的气魄、胆识和眼光,就能够做大”。吴比拿温州商人举例,他们基本上是草根群体创业,就因为抓住了时机,而他们的成功也为“新富家族”的可持续发展奠定了基础。
  
  调查显示,对于“新富家族”的崛起,网民认为他们的成功因素中,34.7%的人选择“具有某种官方背景”,34.2%的人选择“善于与政府官员搞关系”,12.7%的人选择“改革较为宽松的政策环境”,9.3%的人认为是“家族成员的谋略和奋斗”,7.8%的人选择“家族经济的组织优势”,还有1.3%的人选择“其他”。
  
  湖南雄新建设集团董事长周戈是一个富二代创业者,父亲的成功他看在眼里。谈到两代人创业的不同时,他表示:“父辈和我们成功的最大因素都差不多,就是依靠勤奋,更多付出就有更多回报。但我们之间还是存在不同,父辈做生意更讲究社会关系,而我们更注重利用市场的手段。”
  
  “仇富”的情绪从何而来
  
  2月4日,有媒体报道了一则宾利车主向交警耍酒疯,并现场抛钱的事件。公司职员姜颖表示:“我非常反感中国富豪,特别是富二代的这些炫富行为,好像在他们眼中有钱就真的可以让鬼推磨。”
  
  调查显示,网友对“新富家族”群体形象的总体评价并不乐观,38.4%的网友评价“很差”,32.8%的人选择“一般”,21.1%的人表示“不好”,4.6%的人认为“好”,仅有3.2%的人认为“很好”。
  这也令很多中国富豪不理解。有富豪发出疑问:“我做大企业,缴那么多税,养那么多人,社会评价度却很低,为什么呢?”接力中国青年精英协会理事长陈豪表示,他在与创业板上市的上海佳豪船舶领导者交流中感觉到,对于这些发展非常稳健的企业领导者来说,他们更专注于对企业自身发展的研究中,无暇顾及他人的评价。
  
  周戈对一档电视节目的记忆非常深刻,“节目内容是关于山西煤老板的,我们的媒体把山西煤老板妖魔化了,其实他们为社会创造了很多效益,也做了很大的贡献。富豪们并不都是只会吃喝玩乐的那种,这个群体大部分还是积极向上的,否则我们社会就没法发展”。
  
  影响“新富家族”群体形象的主要因素有哪些?40.2%的网民选择“新富家族”搞官商权钱交易,27.3%的人认为是富裕群体没有担当起应有的社会责任,有21.6%的人认为富裕群体为富不仁,还有8.6%的人选择家族经济所谓的“原罪”,2.3%的人选择“其他”。
  
  有网友表示:“黄光裕曾经是大陆首富,以前我并不关注他的成功历程,可他被逮捕之后,与他有牵连的政府官员小到处级干部,大至副部级干部,这么复杂的权钱交易让普通老百姓想起来都胆寒。”
  
  通过长期观察企业的发展,吴比对富豪们有着更深刻的认识。他表示,评价“新富家族”之前要有个清醒的认识,将来可能有越来越多的“新富家族”的出现,这是个趋势。不能因为出现了一些不正当的问题就认为这个社会不公平,“任何一个经济发展的高峰,都会出现财富相对集中的群体”。吴比表示,为富不仁、权钱交易肯定是存在的,但这方面被放大了,并不是整个群体的形象。他认为,仇富情绪的产生可能是经过几十年的财富积累,现在留给普通人财富晋升的空间越来越小,而不像30年前依靠个人的嗅觉和胆识就能够做好企业,成为富豪的难度加大了。
  
  吴比坦言,在和温州、台州的年轻商人交流时发现,这些30岁左右的富二代都有一定的知识水准,他们对行业的预测比父辈更专业,这是一个好的阶段,“他们也需要时间来成长,像国外企业家的成长一样,他们肯定会承担更多的社会责任感,去做慈善,但这需要一个过程”。
  
  “新富家族”的形成有其积极意义
  
  对于“新富家族”的未来走向,35.4%的网民认同“新富家族”将发展为社会权贵阶层,享有很高的政治经济地位;24.9%的网民认为“新富家族”作为一个利益群体将深刻影响政府决策;有19.6%的人认为“新富家族”的未来发展趋势不明朗;还有11.8%的人表示“新富家族”将成为重要的经济力量,深刻影响经济格局;另外有8.4%的人认为“新富家族”将承担起先富带后富的社会角色,实现“共同富裕”。
  
  “新富家族”的崛起能否起到积极作用呢?周戈认为这是必然的,而且他也能深刻体会到先富带后富的这种氛围,他说:“越来越多的‘新富家族’出现,对经济发展有好处,他至少给人们提供了一种思路,包括在创业板IPO,很多人发现,原来做这个也可以成为富豪,现在家族的财富来源公开透明起来,与其抱怨别人怎么那么有钱,不如去学习人家怎样做到这么有钱的”。
  
  在陈豪看来,“新富家族”应该是未来经济格局中非常重要的一块,“新富家族”的产生对创业者来说是一个希望,能够起到榜样的作用,给更多的创业者以希望,对他们产生刺激或影响,以形成更大群体的“新富家族”,从而带动我国经济的快速增长。
  
  小裁缝店能做成国际化公司,小门面商店也能做成大连锁企业。在吴比所著的《温州样本》一书中就曾经写到了很多“新富家族”的创业历程,“现在已经出现90后一代人延续父辈创业梦的情况,也正是这批
  ‘新富家族’,带动了一批人愿意去创业”。
  
  “新富家族”还面临诸多考验
  
  虽然已经在迅速崛起,但我们也必须看到,“新富家族”的根基未稳,尚存在许多忧患。
  
  陈豪觉得创业板刚刚开始,创业的道路是很艰辛的,在创业板上市的企业也不能说是很稳健的企业。除了企业自身的经营外,还要面对一系列的问题。他认为,关于企业循环发展和产业结构调整的问题还需要进一步理清认识,而政府和社会也在关注这些问题,比如已经有政府相关部门开始组织对于富二代的培养,但这是否能够培养出企业需要的人才还需要市场的检验。
  
  对于“新富家族”的发展趋势,网友最大的忧虑是如何实现官商分离、与“公权力”切割,选择此项的人占62.7%,另外还有17.3%的人选择“家族经济管理如何实现向现代化转型”,16.5%的人选择“家族经济如何培养第二代、第三代接班人”,有3.4%的人选择“其他”。
  
  周戈表示,他最关注的就是企业的传承问题,“一个贵族的形成要三代人的努力,一个富人的形成一夜之间可能就够了。可我们更多的是需要贵族,这需要时间的沉淀”。在他看来,贵族更讲究精神层面的东西,应该注重礼仪,讲诚信。周戈曾经阅读过西方企业家成长的过程,“德国的汽车、手表等产品为什么精益求精,与他们的信仰和习惯有关系,要成为持续发展的企业,‘新富家族’就一定不能缺少这种精神气质,政府和社会应该有意识地给家族继承人以责任,培养他们优秀的精神气质”。
  
  
  
楼主思远醒悟 时间:2010-02-08 23:14:37
  目中无人,是比喻自高自大,瞧不起他人。初刻拍案惊奇˙卷十三:“严家夫妻娇养了这孩儿,到得大来,就便目中无人。”红楼梦˙第十回:“他因仗着宝玉和他好,他就目中无人。“(抄字典)目中无敌是说眼睛看不到敌人。
  
  古之李逵看见敌人,敢打敌人。今之李逵看不见敌人,也无需打敌人。
  
  戴帽李逵说,人类有阶级之前没有敌人,有阶级后,也只意识形态的,社会的,政治,哲学或宗教意义上的空虚敌人,并没有事实上也没有敌人。
  
  戴帽李逵没有看到远古没有阶级之前,为生存而你死我活的部落厮杀。同一阶级就没有阶级差别,就没有阶级斗争,应视为没有没有阶级,可惜,戴帽李逵没有看到我村千百年来与邻村的没有阶级的械斗。
  
  不过即使是戏谑,也很困难。因为,戴帽李逵先是说人类的天敌并不是“其他人类”,接着又是人类天敌是“人类自己”──人类怎么能这么分?有自己的人类和别人的人类?
  
  又例如,戴帽李逵先是说“敌人这个概念显然是一种意识形态的,社会的,政治,哲学或宗教意义上的存在”,就是虚的存在而不是实的存在,就是说人类根本就没有实的敌人存在。但是根着又说:“进入所谓阶级社会,后人马克思等就划分出各个阶级,于是,人类就有了敌人。”于是,这一来又有实的敌人了。
  
  还有,到底是有阶级后就有实的敌人,还是有马克思后才有实的敌人?从语句上理解是有马才有敌人。这一来就更虚玄了。若马克思小时生牛痘死了,这世界人类就没有敌人了?这个世界大部分国家并没有接受马克思思想,也没有实行马克思制度,那么是不是这些非马克思之国就没有敌人了?今天,那些摆脱了马克思制度之国,还有敌人吗?
  
  
楼主思远醒悟 时间:2010-02-08 23:17:00
  目中无人,是比喻自高自大,瞧不起他人。初刻拍案惊奇˙卷十三:“严家夫妻娇养了这孩儿,到得大来,就便目中无人。”红楼梦˙第十回:“他因仗着宝玉和他好,他就目中无人。“(抄字典)目中无敌是说眼睛看不到敌人。
  
  古之李逵看见敌人,敢打敌人。今之李逵看不见敌人,也无需打敌人。
  
  戴帽李逵说,人类有阶级之前没有敌人,有阶级后,也只意识形态的,社会的,政治,哲学或宗教意义上的空虚敌人,并没有事实上也没有敌人。
  
  戴帽李逵没有看到远古没有阶级之前,为生存而你死我活的部落厮杀。同一阶级就没有阶级差别,就没有阶级斗争,应视为没有没有阶级,可惜,戴帽李逵没有看到我村千百年来与邻村的没有阶级的械斗。
  
  不过即使是戏谑,也很困难。因为,戴帽李逵先是说人类的天敌并不是“其他人类”,接着又是人类天敌是“人类自己”──人类怎么能这么分?有自己的人类和别人的人类?
  
  又例如,戴帽李逵先是说“敌人这个概念显然是一种意识形态的,社会的,政治,哲学或宗教意义上的存在”,就是虚的存在而不是实的存在,就是说人类根本就没有实的敌人存在。但是根着又说:“进入所谓阶级社会,后人马克思等就划分出各个阶级,于是,人类就有了敌人。”于是,这一来又有实的敌人了。
  
  还有,到底是有阶级后就有实的敌人,还是有马克思后才有实的敌人?从语句上理解是有马才有敌人。这一来就更虚玄了。若马克思小时生牛痘死了,这世界人类就没有敌人了?这个世界大部分国家并没有接受马克思思想,也没有实行马克思制度,那么是不是这些非马克思之国就没有敌人了?今天,那些摆脱了马克思制度之国,还有敌人吗?
  
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-02-09 01:19:47
  真相离世人越来越近,世界对中国越来越不信,这是当局最为恐惧的。北京对外界批评有个指责,颇具中国特色,说外人对中国“说三道四”、“指手划脚”。对“说三道四” 耿耿于怀,终于有反唇相讥的机会了。日前中国组团几位经济学家赴美,给华尔街银行家“上课”,反映了跨太平洋微妙的互动。
  
  人多力量大的专家团
  
  “人多力量大” 虽然过时,影响尚在,人海战术居然用到学术和商业界了。其实,中国经济学家给华尔街上课,如果说的有道理、有说服力,来一个专家就成;甚至半个专家也够了。来多了也不是不行,来两个意见相同,也说得过去;三、四个持统一观点,就难以理解。一下子来六个,并且六人的观点一致,就未免令人生疑。
  
  
  学术界中,经济学家各执一词、意见相左,最闻名遐迩。中国经济错综服杂,六个专家异口同声,同唱一首歌,合着中南海的调子,怪不得美方在上完“课” 之后,还是半信半疑。
  
  其实,坦称的美国佬已告诉客人,中国学者如能坦率一些、真正指出问题所在,他们反而会 “更放心一点”。中国学者异口同声,在遮盖什么呢?何以恰恰在“中国经济崩溃” 的预测纷纷出台时,急于华尔街灭火?
  
  崩溃的种种说法
  
  《新闻周刊》预测今年十大事件,第二件就是中国经济崩溃。《新闻周刊》预测中国股市和房市产生泡沫,最后导致崩溃。《福布斯》去年12月也指出,中国经济目前的状况,和20年前日本股市和房地产市场崩溃的前夕没什么两样,两者都以借贷和哄抬房地产价格引发的资产泡沫为特征。
  
  西北大学中国问题专家维克托·施(Victor Shih) 更是直截了当,说中国经济实际上是个“庞氏骗局”,骗局由央行主导,一面印钞票安抚,一面大肆敛财。
  
  成功预测安隆 ( Enron ) 倒闭的查诺斯(James S. Chanos) 也说,中国去年的刺激政策导致产出供过于求,银行坏帐风险升高,因而将导致中国经济的崩溃。自信的查诺斯还放空中国水泥、煤炭、钢铁等相关公司的股票,希望从崩溃中获利。如果查诺斯悄悄放空,也许真能赚一笔。但他放空后还很高调,让中共丢了丑。熟悉中共的人,恐怕就不会押他的注了。
  
  崩盘判断的偏颇
  
  西方判定中国经济崩盘,有理性的分析,但缺乏对中共本质的认识。查诺斯从去年夏天开始研究中国经济,这倒不是问题,后来居上也有。但他把中国经济和政治分开了,所以他的结论按正常社会的逻辑去推,可能非常正确,但用在中国市场,就会出偏。
  
  查诺斯描述的“中国超额信贷规模之大,全球无出其右” ,的确是中国经济出现麻烦的根源之一。但对付信贷扩张,红朝运作自如。君不见几年前那么多银行坏账都被悄悄转移,从“优良资产” 中剥离,并成功推销出去了吗?这次超额信贷的坏账,规模当然更大,但中共重施故技,处理它应该不是问题。
  
  判断偏颇的原因,是不了解中共治下的运作,以为它跟正常社会一样,货币发行过多,就会通货膨胀;商品供给过多,价格就会下降;银根略有放松,贷款必然增加等等。中国经济如果按西方的模式去推,肯定是会崩盘的。
  
  但哪天西方也许会惊奇的看到,中共又一次从崩溃中“缓”了过来,西方经济理论又一次“失灵” 。这是因为,只要中共存在一天,它就会拚死命去保持这个畸形的经济不会“崩溃”,保证这个已经烂透了的苹果衣着光鲜;中共会倾尽全部国力,继续营造繁荣的假象,直到假象和骗局最后被完全揭开。
  
  国寨也会装模作样的运用一些西方经济学的杠杆如“利率” 、“银根” 、“准备金” 等来调节。但这些自由资本主义的工具,在极权面前什么也不是。假杠杆的运用,更有欺骗性,中南海一句话,就会令其变成一纸空文。经济问题一旦涉及中共存亡这个根本,就会被弃之不理。
  
  究竟怎样崩盘
  
  既然如此,中国经济会因此而永不崩溃?当然不是。笔者要指出的是,中国经济不会像一般人想像的那样,按经济规律崩溃。而且,中国经济的崩盘,不只是经济层面的事,它一定是伴随着更大、更深刻的社会变革而来的。
  
  在中国经济一天天被权贵阶层、太子党集团、依附权贵的知识界附庸等日益掏空、反覆榨取之下,崩溃是必然的。但因为“保几” 之类政策背后的努力,它会以一种出人意料、令世人瞠目结舌的方式展现,而不会以正常社会的经济萧条、衰退等方式体现。
  
  西方专家的预测,一定是会落空的。落空的原因很简单,他们低估了中共为自己的利益,为自己的生存,会不惜鱼死网破、破釜沉舟,把全中国社会、人民、和经济,都一起拉下水、拉入万劫不复地步的“坚定决心” 和“坚强意志”。熟读“九评”和对中共有极为深刻认识的人们,才会认识到这一点。
  
  当然,有些西方人还是明白的,或至少在明白之中。法国人最近就说到了点子上。法国时事评论杂志玛丽安发表评论文章,作者是政治学者瓦莱丽·尼凯,文章题目是《中国的最大敌人就是中共》,认识到了中共是中国的绊脚石。
  
  一位网友留言说,“''中国经济如果不崩溃的话,就没有天理了。''” 这话说对了,因为违背了天理,国人才有如此深重的苦难;而天理不昭,问题就不会解决。天理昭昭之日,崩溃的就不只是中国经济,导致崩溃的源头-中共本身,会率先崩溃。
  
  耶鲁金融教授罗伯特·席勒是房地产席勒指数的发明者。他说中国的房地产市场缺乏一个像美国大萧条的“坏故事”。无论是普通购房人、投机者、房地产商和各级政府,都沉迷于好故事的情节里。“中国需要坏故事的警醒,否则非理性繁荣持续越久,其破坏力就会越大。” 诚哉斯言。
  
  
作者 :三甲甲甲 时间:2010-02-10 02:14:19
  美国国会的一个报告再次披露非洲一些贫穷的产油国家,如加篷、赤道几内亚、尼日利亚和安哥拉的权力中心的一些人将大批可疑的款项转入美国。这篇报告上周晚些时候出台,同时,美国有关部门正在积极展开执行反洗钱法规以遏制腐败资金经美国转输的努力。
  
  在对于在美国的律师、游说人员、房地产经纪人和其他一些人如何帮助隐藏来自非洲产油国家权力中心或接近权力中心人士数以亿计的美元进行的历时两年的调查后,这份长达300多页的报告出台。这些非洲产油国尽管有大批石油财富,但是难以摆脱的贫困仍然持续。这份报告没有指责那些人违反任何美国法律。
  
  *反洗钱法规有漏洞*
  
  2001年,美国国会通过了《爱国者法案》,其中包括涉及金融机构的反洗钱规定,但是这个报告表示,存在让这些令人怀疑的资金进入美国的漏洞。
  
  这个报告提到一些个人,包括尼日利亚前副总统阿提库.阿布巴卡的妻子、美国人詹妮佛.道格拉斯。她被怀疑帮助将4000万美元的资金带入美国。报告说,有一段时间,美联银行(又译瓦乔维亚银行)未能将她辨认为可能转移非法现金的所谓“政治相关人物”。
  
  *皮包公司转现金*
  
  赤道几内亚总统的儿子特奥多.芒格涉嫌在几位美国律师的帮助下将1亿多美元转入美国。报告说,他们用像“甜蜜粉色”之类的名字设立没有雇员的空壳公司,转运现金。
  
  报告还说,加篷已故的任期很长的总统奥马.邦戈以及他的儿子、现任总统阿里支付了数以百万计的美元雇用美国游说人员杰弗里.比雷尔,帮助确保购买军用运输机和装甲车辆。
  
  *“腐败是癌症”*
  
  在最近介绍这个报告的听证会上,美国参议院调查常设小组委员会主席卡尔.莱文参议员强调了从地方及全球角度遏制非法转移资金的重要性。
  
  莱文说:“腐败是癌症,它侵蚀法治,削弱经济发展并腐蚀文明社会的机体。在一些极端的情况下,腐败可以使社区动荡并导致国家垮台、无法无天和恐怖主义。如果你希望很有信誉地领导遏制国外非法资金的话,我们也必须在国内阻止它。”
  
  几位美国律师被邀请作证,但是他们拒绝这样做。一些人曾经发表声明否认有任何不法行为。
  
  在法国面对过这类调查的非洲领导人及其亲属否认从他们的国家输出的现金是经过非法转帐的。
  
  汇丰银行美国分行反洗钱部门主管维彻.曼德梅克提供了证词。美国国会的报告审查了汇丰银行与邦戈家族以及安哥拉中央银行的交易。
  
  他在回答参议院调查常设小组委员会共和党首席参议员汤姆.科伯恩提出的一个问题时说:“我们将仔细研究这个报告。如果有机会改进我们的工作的话,我相信我们会这样做。坦率地讲,参议员,我们不是十全十美,但是我确实相信,在不与那些我们不应当与之做交易的个人做生意方面,特别是在适当的辨认反洗钱操作方面,我们是走在前面的金融机构之一,作为这个机构的一部分,我感到骄傲。”
  
  *执法和商业的平衡*
  
  科伯恩参议员表示,因为其他人拒绝作证,所以需要继续调查下去。他还赞扬莱文参议员推动更严格的反洗钱立法。
  
  他说:“关于过去发生了什么的问题,有许多还有待发现。我祝贺你。我认为你在你提出的这个法案方面进展良好。我希望我们能有结果,我能共同提出这个法案。我认为我们到了这一点。我认为,可能我们在不阻碍正常交易方面需要多一点平衡,但是我期待与你在这个问题上合作。”
  
  这个法案的用意是进一步阻止腐败的外国官员利用美国金融机构,并制定增加公司透明度的新条例。
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-02-10 15:30:13
  2009年2月5日,杨洁篪外长在慕尼黑安全政策会议上发表了《变化中的中国与世界》的演讲,杨洁篪指出,中国老百姓了解到的世界各地新闻比一些西方媒体还要全面,他们可以轻而易举地获取各种信息。每年有几千万中国人出境经商、旅游,同时有几千万人入境。中国人民享有充足的信息,他们能出国并比较在国内外的见闻。
  杨洁篪的这番话,实为无奈之言;它说对了事情的一半,还有一半没有说出来,或者不想说出来。中国人对外部世界的了解,除了经商、旅游、以及留学等渠道之外,就是在网络上“翻墙”。因为多数中国人没有这个便利或能力,所以不可能真实而充分地了解外部世界,还继续生活在蒙昧之中。
  至于比较在国内外的见闻,那到不假。正因为经过比较,所以不少中国人作出到海外生活的选择。在这些人中间,有二类人是耐人寻味的,一类是高唱爱国的演员,另一类是中共官员。这二类人之所以作出这样的选择,因为他们也不看好中国的未来。反之,正因为这些人不看好中国的未来,说明中国的未来是光明的,必将进入民主社会。
  
  由于有比较,不少中国人比30年前聪明了。空气流通有利于人的身体健康,同样道理,信息畅通,有利于人明辩是非。为了掩盖事情的真相,为了愚蒙百姓,除了传统的媒体继续造假以外,对互联网实施封锁,成了必然。这就是杨洁篪没有说出来的那一半;了解世界的真相,在杨洁篪看来,成了安全的漏洞。
作者 :linhaijie168 时间:2010-02-10 19:18:10
  中美政治制度大比拼
  中国和美国的差距在哪里呢?有人说是文明程度,也有人说是经济实力?政治制度的不同才是造成中、美两国时下各方面差距的罪魁祸首。
  
  首先,美国涉及财政支出的所有项目均由州、市议会集体讨论、审议和决定。州长、市长只有执行的份。 他们想腐败也没条件,这就在制度上彻底堵死了他们以权谋私的门路。而反观中国,省长、市长可谓执掌生杀大权。任何项目的从审批到执行,无一不亲力亲为。 目的只有一个,塞满个人腰包第一。
  
  其次,美国实行司法独立制度,法院不被任何政党或政府负责人所领导,“三权分立”的好处就在于相互制约。任何人贪污受贿,均没有任何"保护伞"。举个例子来说, 克林顿总统搞了莱温斯基,根本不属于以权谋私,仅是不道德的婚外情而已,同样要被检察官揪出来痛批一顿。 而中国的官员权力至大,难以约束。上到官员任免,想"整垮"谁就"整垮“谁,俨然一副我是太监我怕谁的丑恶嘴脸。下到个人生活, 想“搞”谁老婆就“搞”谁老婆,摆明了我是流氓我怕谁的架势。 我们的司法不独立,如何判案要看上级官员的脸色。如此一来,政纪何在,法纪何为?
  
  再次,美国实行新闻自由制度,政府官员整天被媒体“盯”着,只要一有贪腐或以权谋私的事情发生,马上身败名裂。谁也不想丢西瓜捡芝麻。在中国,情况就大不一样了。 媒体是政府当局的下属机构,那些“狗屁精”自然要为他们的“主子”卖命了,极尽捧臭之能事。想着法儿的为其卖命的主子歌功颂德,鼓吹那些子虚乌有的丰功伟绩。典型的小人得志。
  
  哪国的官员不想贪污腐败、公款吃吃喝喝、公款嫖妓按摩?其实,谁都想。但美国的官员不敢,究其原因是美国的开国元老们深刻地洞察到人性的贪婪和美好并存, 他们精心设计了这套政治制度来扼杀人性的丑陋,张扬人性的美好。相比之下,两国的差距就一目了然。制度设计落后造成了我国“贪官遍地是,王八最风流”的政治乱象。 中国政体改革,大势所趋,人民所需。然其路必然凶险,况常有猛兽出没。
  
作者 :三甲甲甲 时间:2010-02-11 04:32:12
  情况已经日益澄明。金融风暴、经济危机,虽然暴露了自由市场经济的一些严重问题,但该制度在根本上是具有自动修复功能的。从长程历史眼光看,经济危机恐怕正是该经济制度长时段自我调节的某种机制。它并非根本性的制度性危机,而是政策危机。可以说,它是较长时段发作一次的周期性“重感冒”。
  
  它患的是慢性癌症。虽然在他人重感冒时,它显得精神亢奋,面如桃花。但连它自己也深知自己的“阿喀琉斯之踵”何在:与前德苏日一样,所有这些新型“崛起”国都必须依靠封锁信息断绝新闻才能成活。因而,它也必定知其终局何在。有鉴于此,除彻底转型改制之外,没有别的出路。
  
  中国,虽错失了几次历史机遇,虽然目前又踏上了危险的歧路,但也并非没有改弦易张的希望的。
  这希望来自民间,来自中国公民群体,来自国际主流社会的压力和导引。所幸者在于,对2009年的寒流,人们注意到,中国民间的应对及其姿态,已经大大不同于以往了。而全球呼啸的金融危机,也远远没有三十年代的大萧条那样为祸深重久远。事实上,一年之后,全球已欣悦地注意到,复苏的晨曦已渐渐地露出地平线了。我们看见,中国社会各种健康的社会力量,并没有在滚滚寒流下冻僵冰封,仍有各类有心人坚韧不拔地持续博弈,“日拱一卒”。
  
  
  现在○九年已经过去。站在岁尾年头展望第三个「三十年」,中国的前景将会怎样呢?回顾过去的两个「三十年」,或许可以看出事情的发展趋势。
  
  第一,「经济市场化」一定会走下去。中国加入WTO的列车以后,或迟或早,或自愿或被迫,必须把市场化进行到底。用「社会主义」招牌坚持官方对经济的垄断和操控,都与市场经济格格不入。如果不继续改革,就会从列车上被甩下来,那将对中国经济造成灾难。
  
  第二,对现在的领导班子,绝对不能抱有「政治民主化」的幻想。本来由执政者主动进行政治改革,不论对社会还是对中共,都是最佳选择。但是在专制体制下,这种「和平演变」的前提之一,是要有一个精明的政治强人。但是涛的班子没有这种人。
  
  第三,「政治民主化」和「经济市场化」是人类社会进化不可逆转的趋势。难道人为的阻碍能让「民主化」胎死腹中?不可能!不能再拖三十年了。如果难产,就是剖腹,也要让孩子生出来。那就要动大手术了。
  
  我们相信,在已经来临的第三个「三十年」,「政治民主化」一定会在中国大地上诞生,时间也用不了三十年。至於是「顺产」还是「难产」,那就取决於当权者是明智还是愚蠢了。
  
  
作者 :三甲甲甲 时间:2010-02-14 11:54:03
  关于“公民素质与社会民主”的问题在中国已经争论很久了,其实这个问题并非属于中国的特有问题。人类从专制社会向民主社会转型中,似乎都出现过专制者与民主推动者就公民素质问题的争论,或者更准确地说都出现过专制者借公民素质问题以阻止实行民主的说辞。
  
  耐人寻味的是,在二战之后,一些国家被一分为二,如德国分成了东德与西德,韩国分成了北韩与南韩,中国分成了中国大陆与台湾。作为分隔之前的同宗同族同文化的民族,在分隔后分别建制成社会主义与资本主义制度,而号称领先人类历史的进步的社会形态——社会主义,其统治集团却无不祭起了“国民素质低而不适宜推行民主”的幌子。这种幌子事实招摇着一个荒谬的悖论:一则是号称建设着领先于时代、处于历史前沿的社会高级形态——社会主义,一则又以国民素质低而声称不能实行人类先进文明的民主。如果说国民素质低不能实行民主,那么素质低就能搞人类社会发展的高级形态——社会主义?这个问题肯定是社会主义统治集团非常不好回答的问题。
  
  其实人类近半个多世纪来的经验已经证明,同时分化的同宗同族同文化的民族,因为推行民主与实行专制的制度不同,而在几十年后出现了巨大差距,且不是社会发展的高级形态的社会主义超越了资本主义,而是被称为落后腐朽的资本主义远远超越了社会主义。可见同样素质的民族因为制度的不同而在短短几十年会出现发展的巨大差别,结果是那些同样的一个民族分隔后,推行民主的远远超越了不民主的。由此可见民族素质说是个伪命题。
  
  对于这个“民族素质与民主”的伪命题,历史的实践经验不仅早将其击打粉碎,学界理论也早将它驳斥得体无完肤。尽管如此,一些极权国家的统治集团仍然顽固坚持这种说教,同时值得注意的是,这些极权社会中常常还有许多人因为信息的封锁与长期浸淫的欺瞒,而居然相信这种陈词滥调。
  
  对于稍有历史常识与稍能思考的人都不难发现,素质说是一种民族自贱的说教,是严重的有辱民族尊严,有损国格人格的论调,因而对于任何稍有民族自信意识的人都是不能接受的。在此我不想就公民素质与实行民主的问题再作什么学理上的陈述,而是就我亲身经历的几件事谈点感受。
  
  民主当然有着很丰富的内涵,但选举无容置疑是民主中的内核,而任何抽离选举的民主肯定是伪民主。选举其实根源于人对好坏事物的本能判断,事实上只要是正常人就应该具有这种基本的判断能力,也就是说只要是正常人就天然具有选举的能力。同样可以说任何正常人在一生中应该都经历过这样那样的选举。就我所亲历的选举来说,我最不能忘怀的有几个片段。
  2008年秋天,北京一批律师根据有关律师协会的章程依法提出了对律协负责人的直选要求。应该说人类至今还没有哪个团体能比律师协会中的会员更掌握法律,更懂得如何运用法律,也就是说这个团体的素质应该是人类中最高的一部分。如果说民主选举与公民素质那么紧密相连,那么在这个群体中采取民主选举肯定是最合适的,也是最不会出现问题的。而相反如果这个群体都不能实行民主选举,即这个群体的素质都不足以承担民主选举的话,那人类就没有什么团体可以信任民主选举了。
  
  然而这样一个高素质的团体中的成员,依法提出对本协会负责人通过直选产生,居然最后不被政府有关管理部门允许。不仅如此,一批热衷推动直选的律师还被吊销了执业资格。这就出现一个让人费解的问题:一方面当局一再强调民主选举与国民素质相关,因为中国国民素质低,所以民主要缓行;另一方面作为国民素质中最高的团体——律师协会,律师依法要求直选时,却也被阻止,并且遭到吊销执照的报复。
  
  由律协直选的夭折,我们可以看到国民素质与民主选举的荒谬与欺诈,它直接揭开了以国民素质低来拒斥推行民主选举的专制实质。
  
  中国今日国民素质是否适合民主选举,从我切身的见证可以得知:中国国民完全能够信任选举!而以国民素质而拒斥民主选举,这不仅是剥夺公民的选举权问题,而且是一个严重污辱国民人格与国格的问题。因此力推民主选举,是力证中华民族不低于世界其他文明民族,是捍卫中华民族尊严,是最大的爱国!
  
作者 :haitao168 时间:2010-03-13 03:14:11
   2010年3月9日下午,全国人大吴邦国委员长在十一届全国代表大会三次会议向大会报告工作时说“要深刻认识中西政体区别”,但是没有就中西政体的区别究竟表现在什么地方做出阐述。
  
   
  一、中国政体宪法虽然名义上规定国家最高权力机关是人民代表大会,但由于又法定了执政党不容争议的领导地位,因此实际上国家最高权力机关是中共中央政治局;西方政体宪法不法定执政党,因此最高权力机关是议会。
  
  二、中国政体的执政党是法定的,公民无选择执政党的权力;西方政体没有法定的执政党,公民有选择执政党权力。
  
  三、中国政体实行执政党的领导,反对“三权分立”的制约权力机制,因此执政党的权力不受制约,可以伸展到各个领域;西方政体实行“三权分立”,国家的任何一个权力机关都受到其它权力机关的制约,其权力不能过界延伸。
  
  四、中国政体人民代表大会的代表候选人的产生由执政党的组织决定,候选人无须发表竞选演讲,无须与选民见面甚至不论得票多少都可成为代表;西方政体议员的当选必须发表竞选演讲和与选民见面,是否当选由选票决定。
  
  五、中国政体政府权力机关有政府和党委两个班子构成;西方政体只有政府没有党委。
  
  六、中国政体各级政府的最高领导人不是省长、市长、县长等,而是执政党的书记;西方政体的各级政府中没有执政党的书记。
  
  七、中国政体军队受执政党领导,效忠并服从于执政党;西方政体军队不属于某个政党,服从国家元首调动,效忠于国会。
  
  八、中国政体的法官首先是忠诚于执政党,接受执政党的领导;西方政体的法官只忠诚于法律,不接受任何人任何政党的领导。
  
  九、中国政体办案的公、检、法可以在执政党的领导下进行联合办案;西方政体办案的警、检、法遵循法律,相互独立,各司其责,不受任何人,任何组织,任何政党的控制。
  
  十、中国政体有敌对分子和敌对势力;西方政体没有敌对分子和敌对势力。
  
  十一、中国政体法院可以在没有任何实物证据的情况下,仅仅依据证人的证言判决被告人有罪;西方政体没有这种现象。
  
  十二、中国政体执政党和政府控制着媒体,在政治体制方面设有敏感话题,普通公民无权对这些敏感话题在公开场所讨论和在媒体上表达;西方政体没有这种现象,任何普通公民都可以在媒体上发表自己对国家领导人和政治体制的意见看法。
  
  十三、中国政体用于直接涉及老百姓的医疗卫生、社会保障和就业福利上的开支,约占财政总开支的15%;西方政体在这方面的花费普遍占财政总开支的55%左右。
  
  十四、中国政体医疗经费的80%为850万党政官员所使用;西方政体没有这种现象。
  
  十五、中国政体有高干病房、高干疗养院、高干休养院;西方政体没有这些东西。
  
  十六、中国政体有为人民大会堂中党政高级官员特供的食品、烟酒等;西方政体没有这类东西。
  
  十七、中国政体国民工资收入加在一起,占国家的GDP的比重8%;西方政体在这方面占的比重是55%左右。
  
  十八、中国政体政府雇员(公务员)工资比企业员工工资高一点五倍左右;西方政体政府雇员平均工资比私营企业员工平均工资低。
  
  十九、中国政体有数千官员携贪污的巨款外逃国外;西方政体中找不出一个这样的国家。
  
  二十、中国政体官员用公款吃喝、旅游等行为已成为平常;西方政体极难看到。
  
  二十一、中国政体官员的办公楼非常豪华,官员的汽车配置十分普遍而且可以公车私用,一部车一年的维修可花了10万块钱,一部车一年可换40个轮胎,行政编制81人的单位车辆保险费可达113万,台式电脑预算可达2.5万元一台;西方政体官员的办公楼普遍比较简普,公务行政消费受到严格的审计限制,难有虚报现象,官员的汽车配置极少并且基本上没有公车私用现象。
  
  二十二、中国政体,民众对已被证明是反腐败的阳光法案即官员财产申报公示法案是千呼万呼呼不来;西方政体,所有的国家都已经实施。
  
  二十三、中国政体下,当一个有众多儿童学生和少数领导人集会的礼堂起火时,工作人员会喊“学生不要动,让领导先走!”;在西方政体下,遇到这种情况,工作人员会喊“大家不要动力,让学生们和女士先走!”
  
  二十四、中国政体有数以万计的访民群体;西方政体没有。
  
  二十五、中国政体的劳工有时为了维护自己的权益需要开胸验肺;西方政体没有这种现象。
  
  二十六、中国政体的公民为了保卫自己的家园不被强拆,即使自焚以死抗争都不能保住自己的家园;西方政体没有这种现象。
  
  二十七、中国政体有使婴儿成为大头娃娃,肾结石娃娃的奶粉;西方政体没有此类功能的奶粉。
  
  二十八、中国政体下,官员敢质问记者“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”,“我是不是拉屎也要告诉你啊?臭不臭也要告诉你?”;西方政体,官员绝不敢这样反问记者。
  
  二十九、中国政体,官员敢对扬言以跳楼反抗强拆的老百姓说“一楼二楼别去啊,要跳就去五楼跳”;西方政体,绝无官员有这样说的胆。
  
  三十、中国政体,官员为了打击批评者,可以调动警察“跨省追捕”;西方政体下,没有这样的现象,官员没有这样的权力。
  
  三十一、中国政体下,官员有派警察将上访人员拦截,关进看守所,关进精神病院甚至毒打至死的现象;西方政体下,没有这样的现象,官员也没有这种权力。
  
  ……
  
  一言概之:中国政体是党主官主,西方政体是民主。
  
作者 :兽类社会 时间:2010-03-18 03:40:08
  最近有两篇文章讨论陷于低谷的中美关系。一篇是美国前国防部助理部长,现哈佛大学教授约瑟夫?奈的《中国对美国的错误决策》,另一篇是美国斯坦福大学国际安全合作中心研究员薛理泰的《盛世危言:中国周边危机四伏》。两篇文章从中美不同角度探讨两国关系恶化的原因和后果。
  
  约瑟夫?奈的文章说,从2009年底以来,中国改变了一年前同美国的密切关系,决定采取不合作态度。在哥本哈根气候大会上中国不仅反对一年前谈判的措施,温家宝总理还决定派一名低阶官员和奥巴马会谈,“这根本就是一种侮辱”;在联合国安理会5个常任理事国加德国的副外长开会讨论制裁伊朗时,中国却只派一名参赞与会。
  
  中国改变合作态度的原因何在?奈文分析可能有两个,“首先,2012年是政权交接之年,随着国内民族主义的升温,没有哪个中国领导人愿意让自己看起来比对手软弱。” 其次是中国成功渡过全球衰退并取得高增长使中国“傲慢和过于自信”,以为世界权力格局变了,中国不应像从前那样顺从美国了。奈说,如果真的如此,“中国就严重失策了”。
  
  他指出,第一,美国并没有衰落,美国的核心竞争力排名第二,而中国则落后30多个名次;其次,中国持有巨额美元并非真正的实力来源,因为经济关系是相互依赖的;再次,美国资本市场的广度和深度是中国无法抗衡的。最后他指出,中国现在的做法违背了邓小平“韬光养晦”的政治智慧。他引用一位资深亚洲政治家的话,“如果邓小平掌权,他会将中国带回2009年初同美国的合作关系。”
  
  美国斯坦福大学国际安全合作中心研究员薛理泰的文章认为,奥巴马上任之初“给足了中国面子”。他明确表示“中国崛起对美国并非威胁”、“美国不会遏制中国 ”。但今年初以来美国宣布对台军售,会见达赖喇嘛,并不断施压要求人民币升值,还加强支持谷歌公司的力度,“主动摆出将在两国关系上打一场总体战的架式 ”。薛文认为奥巴马对中国“前恭后倨”的转变可以从四方面寻找原因:
  
  第一,美国将中国视为与之争霸的“老二”;第二,媒体报道中国强势挑战美国得到印证;第三,民主党选情告急,对中国强硬可减压;最后是奥巴马个人对中国的感受。在哥本哈根大会上,他仅莅会两天,但两次会议中国总理均告缺席。“为了抓住最后的机会”,“奥巴马硬是闯进了”中国同其他几国领导人参加的会议,但最终未能说服中国。“美国总统硬闯入会场要求和中国总理会谈,在历史上还是第一次。”
  
  薛文认为,中美关系近期恶化的导火索是北京最近处理双边关系时呈现的“飘”然之气和在哥本哈根气候变化大会上对美国总统的羞辱,虽然,美国对中国的战略定位,以及美国国内政治也对这种“恶化”起了一定作用,但后两种作用是间接的缓慢的,而前两种原因却“起着直接的催化剂的作用”。
  
  上星期天,温家宝总理在记者会上特意用了相当于解释人民币汇率的时间长度来“澄清”有关中国在哥本哈根大会上的“傲慢”。他的潜台词似乎在说,中国的傲慢其来有自,那是因为有人首先怠慢了中国。至于他为什么两次缺席后来与奥巴马等多国领导人的会议,他没有解释,但直接的逻辑似乎是既然“你怠慢在先为何我不能傲慢在后呢?!
  
  几乎跟奈对后果的分析一样,只是薛文是从美国方面入手的。薛文认为,如果美国把中国当作主要威胁的战略定位一旦被采纳为美国的政策,那么“北京领导人或许会面临来日大难却进退维谷的尴尬境地”,而中国则会面对一场与原来的美苏冷战“大异其趣”的新冷战。因为今天中国的实力同当年苏联相差悬殊。中国如果早早把自己当作“老二”,将面对美国的全面遏制。
  
  薛文认为,如果中国因为不能处理好中美关系而未能在本世纪头20年的“战略机遇期”中将中国的综合国力再上几个台阶,那么中国的领导人将被历史评判为“不合格的战略家”。他说,在中国近代史上“盛世之毁,诚转瞬间之事”,并不少见。他在文中奉劝中国的当政者“在白宫尚未在棋盘上落子之际”,“须三思而行 ”。
  
  薛理泰长期研究中国军事战略、台湾、朝核、中美关系等问题,近年来经常同中国国内学术机构进行交流。薛理泰这篇长文首发在“领导者杂志”今年二月号,约瑟夫?奈的文章摘自新加坡《联合早报》。
  
  
作者 :_海涛 时间:2010-03-19 04:57:28
  今年是前苏共总书记戈尔巴乔夫推动改革二十五周年,人民一直高度评价他推动包括言论自由在内的国家现代化。二十年过去,尽管俄国的政治局势,公民的知情权,表达权的形式都有所变化,但言论自由的本质不变,公民的这一权利得到完全的尊重。
  
  
  当前俄国公众享有哪些言论自由?俄国公民可以批评国家领导人和政府的任何施政措施。“莫斯科共青团员”报定期刊载“致总统的公开信”,批评政府政策和总统言论。这些公开信不仅发表在报纸上,还成册出版。
  
  
  公民可以关注权力运作的实况。总理普京召开政府工作会议(通常每周一次),媒体都会部分现场直播。一些部长因工作失误受到普京批评挖苦的狼狈相,常是公众的笑料。总统接见部长听取汇报和讨论问题,电视会现场直播。观众可以目睹自己国家领导人开心,沮丧或愤怒的表情。
  
  
  在俄罗斯,媒体的严格监督往往使政府官员不得不公开承认错误,甚至失去职位。最近俄国发生了两宗标志性的事件。一是俄国鲁科伊石油集团副总裁的座驾撞死两名妇女。交通警察把责任推到妇女身上,一时舆论大哗。媒体开始独立调查,电子和平面媒体都揭出交警执法不公。总统得知后,下令总检察长调查。
  
  
  第二件是交警强迫过路私人汽车组成“人墙”阻挡犯罪分子的汽车。媒体介入调查,指责莫斯科交警把人命当儿戏。交警独立团团长被撤职查办。市交警局局长受到严重警告处分,还不得不到议会去接受责问。有趣的是,交警局长在颁发奖状给一名受害人,遭到当场拒绝,全国观众都看到他不肯接受的场面。
  
  
  国家执政处于媒体监督之下,使得一些官员想遮掩的问题曝光,引起公众注意,迫使官员不得不解决问题。因此,俄国没有上访大军的问题。
  
  
  取消出版检查制度
  
  
  俄国公民有出版自由。可以自由建立出版社,可以出版同人或个人报刊。苏联时期的新闻和出版检查制度已经取消。取得书号的办法十分简单,出版社每年申请书号的数量由自己决定,通常年初提出当年计画出版的册数,如五十册。只需说明需要申领五十个书号即可,出什么书,出多少册,都无需上报,实行文责自负。因此,国家书号管理机构事先并不知道书的名称和内容。出版后将法定数量的样书上缴到国家图书版本局即可。
  
  
  俄国的电视有国营的,以反映国家政策为主。但国营频道照样有批评政府的节目。俄国也有大量民营频道,节目不受国家管制。为宣传俄国正面形象,国家设有英语版的“俄罗斯今天“。国家电视台设有专门的文化频道,不插播商业或其他广告,全由国家拨款。国营频道更每天转播三小时的欧洲新闻频道(欧洲新闻)节目,其中有不少尖锐批评俄国政府的评论和报道。私营有线电视不受限制,公众可以自由安装卫星电视接收设备,互联网自由使用,网民可尽兴讨论任何问题。
  
  
  俄罗斯媒体如果出现报道不实的情况,受害人多半可以通过法律要求赔偿个人名誉损失。媒体道歉和受到法院判决的个案也屡见不鲜。借助互联网从事恐怖活动,宣扬民族歧视,照样受到处理。内务部设有亩局,负责打击网上刑事犯罪活动。
  
  
  
  
  
  宣扬的唯物论强调物质是第一性的,人们考虑问题都从物质利益出发,在传统的普世价值被批判否定后,生活在会下的人们没有对谎言的任何顾虑与来自道德的约束,整个党文化体系又鼓励说谎,人们说谎没有任何负罪感,只要对自己有利就天不怕地不怕,用造假来取得自己的利益就成了普遍现象。使今日社会世风日下,唯利是图,道德沦丧,人们在没有道德心法的自律下什么事都敢干。
  
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-05-01 21:24:25
  美国人民太苦难!
  
  自从王家岭煤矿救出被困八天的100多名矿工后,从殃视到山视一片感恩戴德,又是感谢伟大的党中央、英明的胡主席,又是感叹伟大的社会主义。一阵强似一阵的伟正颂歌此起彼伏。被救矿工及家属、救援人员、医务人员到各级领导、记者等等的表情,分明让笔者感受到了一种反差,那就是美国人民太苦难了。
  
  美国人民太苦难的第一个道理是他们不幸生长在没有社会主义制度没有伟大的党伟大的领袖的国度里。你看殃视里说得很明白,救难的奇迹充分说明了伟大的社会主义制度的优越性伟大的党伟大的领袖多么的爱民亲民。应该说美国也有矿难等许许多多的灾难,在信息比较发达的美国,好象看不到见死不救的,好象救难时还很感人。比如911事件中,那么多消防人员迎着巨难往随时可能坍塌下来的高楼上冲。尽管如此,但他们就是没有伟大的社会主义制度,也就不可能有王家岭式、汶川式的煽情。在美国,难救得再好,你能说敢说:啊,没有伟大的资本主义,哪有如此的英勇壮举;啊,没有英明的党就没有矿工的重生。一句话,美国人吼不出这样的煽情话,一点儿也没有亲和力。你看中国人经这么一煽,连弱智者都会心向党中央、都可能感激涕零。多么激动人心呀,多么鼓舞斗志呀!可在美国,会有么?
  
  
  美国人民太水深火热的另一个理由是不能说假话,而真相往往让人痛苦不堪。比如说王家岭煤矿被困地下的矿工到底是多少人之类的数字,在伟大的祖国里是可以胡编乱造的。可这在美国就不行,是多少人就得报多少人,如隐瞒不报,可能就要负刑事责任。于是,越是灾难,有善心的美国人民就要承受心灵的灾难。可在咱伟大的祖国,这种数字可以真实也可以不真实,可以报也可以不报,没记者报导,真相没泄露出去,能瞒则瞒,能压就压。你看,伟大的祖国一年光矿难便不知死了多少人,赔钱不就了事了?山西煤老板最不缺的就是钱,而中国人最不缺的就是人。你看这多好呀,这个社会多好呀!眼不见为净,灾不见不悲,这太好了。美国人却一点也没有涵养,时常小题大作,把人权什么得看得比生存还重要,自找难受。
  
  美国再伟大也无法将灾难化作胜利,将苦难化作快乐。可在中国灾难越大胜利也越大、快乐也越大。汶川地震数千万人死伤,可最后不就变成了党中央领导全国人民取得抗震救灾的伟大胜利了吗?通过这样一来,不就可以化解多少痛恨中共痛恨腐败政府的心吗?也许有些人房屋被强拆了,但经过一场伟大的灾难,心态可能就变了,转而支持党了。可在美国灾难就是灾难,就得让全国人去承受灾难,去品味痛苦。化悲痛为快乐,纵做鬼也幸福,这不是很高的境界吗?
  
  美国人的这种不幸与伟大的中国相比,不胜枚举!中国人的这种幸福相信在中共彻底完蛋前还会一个接一个。但是,当互联网时代完全来临时,中共能够一直这样幸福下去、煽情下去吗?中国人就永远乐意被愚蠢下去吗?
  
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-05-01 22:42:15
  
  “憲政政府”本身就包含了褒義。我很難理解有好的憲政和壞的憲政之分的思想。
  
  大概你不認同我的憲政是限制民主權力而不是限制民主的說法。民主權力之所以會變成暴政,並不是源於民主自身,而是源於民主的權力欠缺監督──而民主本身是可容納監督的。專制,尤其是極權本身是必然趨向暴政的,因為專制、極權本性是反監督的。所以,監督民主與監督專制、極權有不同的地方:監督專制、極權既要監督其權力,也要同時監督其本身。
  
  “惡人全盤控制了政府,立下惡憲惡法、然後循規蹈矩按惡法辦事”並不極端,反而是擺在眼前的見怪不怪的常事常態:共產黨現今的反顛覆、拆遷法律條例,就是這種情況。我想,你可能忽視了一個有關法治的重要、極其重要原則:體現在憲法或法律的法治或憲政必不可少的條件是在其上有一個更高的自然正義──自然法。共產黨無論如何,即使做到前無古人後無來者最嚴格遵守法律的黨,但仍然不是法治、不是憲政,仍然是惡政、仍然是惡法、仍然是壞;因為共產黨沒有自然正義的自然法。
  
  倒還可以多說兩句。共產黨完全可以做到立惡法嚴行惡法。例如你說的“假如中國立了一部法,說‘不許批評縣委書記以上的中共官員’,那就意味著連胡錦濤先生也從此無權批評縣委書記,這可行嗎?”──但是,共產黨是不會這麼笨的。他們完全可以輕易地立下“未經省委同意不許批評縣委書記以上的中共官員”、“縣以下不許批評縣委書記以上的中共官員”等等,這不就可以完全嚴格、百分之一百執行了嗎?
  
  當然,如你所說,凡是史上極惡之人,大都反法治、反憲政。但是這並無法否定史上極惡之人,也有守法律、守憲法的。當然,這些人必定是反法治反憲政的,因為法治憲政有一個自然公義的自然法;他們的本性決定他們不可能不反──有一個概念要搞清楚,極惡之人不是反既有的法治和憲政,而是反對興法治立憲政。這點區別很重要,因為他們統治下根本就沒有法治和憲政存在;怎麼可能出現反既有法治和憲政嗎?
  
  你舉的“少數派總是有罪的”、“一切反對人民的人都應該處死’的政治最強音”是實例。問題倒不是實例不實例,問題是這個世界既有多數暴行,也有少數暴行,事實上是少數暴行遠比多數暴行多。村民的多數對強盜山賊的少數,誰的暴行多?就拿文革武鬥來說,始作俑者高幹子弟紅衛兵少數對全國多數(即使是地富反右也比高幹子女中的紅衛兵多)暴行。暴行不同於暴政,暴政是權力所為,暴行可能是權力所為也可能是非權力的人所為。再說暴政。文革時毛澤東江青對共產黨總體來說,在踢開黨委鬧革命狀況下,絕對是少數對多數暴政;毛澤東就是少數劫持多數的暴政樣板。古今中外所有專制極權都是少數暴政,沒有多數暴政。你所舉的多數暴政(到底是暴行還是暴政?且算它是)實例與少數暴政實例比,可能一比萬也不到。用極少極少的非常態實例與極多極多常態實例等量齊觀,是站不住腳的。
  
  “一切權力屬於人民”、“公僕”等等詞性可以是中性的,也可以是褒性的,但都給共產黨染污了。對被染污了的詞我也討厭。但是,討厭被污染的詞不應該導致否定該詞原有詞義的正面價值。愛情、性愛、親情、誠信…也被人糟蹋得可以了,但是,我們絕不能就因此否定這些詞的正面含意。
  
  我不敢說我的意見一定是對的。只是我想,有不同意見能心平氣和地交流是一件難得的好事。
作者 :haitao168 时间:2010-05-09 05:05:37
  中国驻休斯顿领馆副领事郁伯仁事件,在中美之间闹得沸沸扬扬。从表面上看,似乎是一埸外交事件,实则不然,内有隐情。当时在郁伯仁的车内有一不明身份的女子,此女子是何方神圣?郁伯仁有外交牌照不用,意欲何为?无照驾驶也许不是问题的关键,是否郁伯仁心中有鬼?
  如果那女子是提供情报的线人,而郁伯仁正与其接头,恰巧被美国警方盯上;郁伯仁只能逃入中国领事馆,才可摆脱丑闻。
  现在看来,郁伯仁似乎达到了目的。至于不遵守交通法规,被美国警察揍几下,在郁伯仁看来是值得的。
  随着信息的进一步扩大,郁伯仁事件暴露出来的疑点愈来愈多。
  1:有外交车牌,为何不挂?
  2:当时车内的那位不知名女人至今没有交待;
  
  3:明知美国警方鸣笛,为何不停车;
  4:郁伯仁急于逃逸的目的是什么?
  综上所述,表明郁伯仁正在进行与外交人员身份不相符的活动以外,此外别无解释。
  随着事态的发展,还有几点佐证可能会显露。
  1:美方提出郁伯仁犯规的证据,并加以驱逐;
  2:中方秘密将郁伯仁召回,内部处理;
  3:中方以某种补偿作为条件,私下里与美方协调解决;
  4:也许事态发生喜剧性变化,郁伯仁突然患重病离世。
  无论事态如何发展,郁伯仁的日子都不好过,最后只能带着心中的秘密,去见上帝。
  郁伯仁事件对中方的影响,是相当糟糕的,在世界面前暴露出中国外交人员真实的一面。事件会引起世界各国对中国外交人员的防范,并对中国的外交形象与政策,持有较长时间的疑虑与不安。
  
作者 :滔哥来了 时间:2010-05-12 13:24:42
  有人议论说:西方民主制的哲学基础是性恶论。这也不对。民主制的哲学基础,是充分估计到人性的真实面貌。它准确地按照人性的特点设计制度,达到可行和可靠的目的。民主制度的基本设计,并不是人民做主。而是事事人人都有制约。人民做主是民主的主要目标,是原则。而达到这个目标的各项制度,其设计原理就是互相制约。这个原理的出发点,就是人性在一些条件下表现出来的是善;在另一些条件下表现出吹目赡芫褪嵌瘛?
  
  以贪污腐败为例。天生的恶棍是没有的。可是我们常常会遇到这样一些情况:当人们对某些贪官咬牙切齿的时候,他的亲戚朋友们却在真心实意地喊冤。他们会说他是个好人,一肚子善心,乐善好施,等等。就连希特勒都有温情脉脉的一面,毛泽东看戏都为古人流泪呢。
  
  但是为什么被说得这么好的人,会干出贪污腐败、冷酷无情的事呢?仔细研究会发现:是制度、环境允许甚至引导他们犯下了罪行。人的本性是与生俱来的,无所谓善恶。当人们遭遇到现实中的问题时,总要找到解决的办法。办法可能有很多种。有时候采用善的办法可能很麻烦还不一定成功。如果制度和环境允许,有些人就会采取恶的办法。一些人可能因为道德戒律宁可选择失败,另一些人却可能选择采用罪恶的手段。这就是制度和环境的引导作用。
  
  宗教和道德的约束力是主动的,也是有限的,甚至是很容易伪装和欺骗的。这就是社会需要政治和法律的原因。各种政治和法律制度都是为了制造被动的约束,也就是制造外加的强制力,引导人们向善而不是作恶。政治和法律又有所不同。政治制度是用来约束那些管理社会的人。操作这些制度的人必须和管理社会的人分开,以免他们狼狈为奸、官官相护,失去了制约的作用。
  
  中国的古人早就注意到了这些问题。他们设计了官僚制度来分散职权,层层监督,互相制约。而最终的裁判权,则由皇帝代理人民行使。在皇帝明智的时期,社会管理的还算清明。但很难保证所有的皇帝和所有的时期都很明智。皇帝又不能换,皇权制的稳定系于皇帝一身。这就是极端稳定的制度反而经常不稳定的原因。
  
  中国古代政治的另一大难题,就是官官相护,欺上瞒下。官僚分权的制约作用很难落实。偶尔出个包公、海瑞,其实在官场中也很难生存。这是仅仅靠道德约束、舆论宣传无法解决的问题。监察御史的制度也解决不了政治家们私下交易、互相包庇的难题。原始民主时期的登闻鼓、诽谤木都成了衙门里的摆设,像古董一样只有观赏价值了。
  
  西方人设计出的民主制度,恰恰解决了制约这个根本的难题。民主制度对人们争权夺利的本性,不是抑制而是利用。它创造出多党制来相互制约。利用不同党派争权夺利,落实了互相监督、互相制约。使争权夺利被引导到善的路线上去,而不至于产生恶的结果。表面上看,敌对的双方都会觉得对方很恶。但对人民来说,是渔翁得利的好结果,把最容易骗人的专家们监督得严严实实的。
  
  从表面上看。儒家文化和政教合一,都是求善反而得到的是恶。民主制是制造不团结,求恶反而得到的是善。所谓性恶论的说法,正是这种表面文章的结论。
  
作者 :滔哥来了 时间:2010-05-12 13:26:51
  最近几年,有关民主的问题争论很多。要分辨清楚争论双方的是非,首先要弄清楚民主到底是什么。很多书籍文章高谈阔论的时候,总是要提到古希腊、古罗马的民主。然后扼腕叹息说;可惜他们都被专制消灭了。而我们今天的民主,就是要恢复每一个人都参与其中的民主。
  
   这种理想其实离我们并不远。年龄稍大一些、经历过文革的朋友们都见过。年轻一些好读书的朋友至少也听说过。那时候大鸣大放大字报;大多数人还参加过选举革委会。甚至连判案子都要全民参与,案件发到每一个单位,大家投票说该杀还是该剐。连老百姓都觉得像是儿戏。但在毛泽东这样的群众民主派看来,这就是他们的理想。而且在专政暴力的支持下确实推行了。为什么没有出现他们理想中的那个最高的民主,真正的民主呢?为什么那么多精英的理想,一旦实现反而成为笑话了呢? (
   正常的解释古人早在几千年前就懂得了。每个人都参与的民主,那在一个村子的范围内还可以,到城乡就很难了。要么是代表议事的制度;要么就是更进一步过渡到王权。像古代匈奴、鲜卑、突厥那样的选举可汗的制度缺乏稳定性。而且范围越大,内部的斗争和自相残杀越频繁。所以无论东方还是西方,很快就过渡到了相对稳定的王权继承制。
  
   中国的王权继承制可以说是世界上最完善的。它不依靠贵族,而是依靠整个绅士阶级。那有点像现在中共的三个代表;三种精英相结合。用汉朝皇帝的话说,天下的精英都在我们的口袋里了,还会有人造反?还怕不稳定吗?
  
   然而事与愿违。统治权的合法继承制度建立起来了。但统治者的愚蠢问题;官吏们的专权和腐败等等一大堆问题还是难于解决。成了两千多年来的老大难问题。反而时不时地败在了实行古老代议制的戎狄蛮夷的手里。最后败在了乘船来的一小撮西方蛮子的手里。这才痛定思痛,开始学习西方。而且是所谓最先进的、真正的和最高的民主。
  
   学了一百年,学出了共产党这样的专制独裁的制度。为什么会这样呢?仁人志士精英学者们思考了半个世纪,为什么没有建立起像西方那样的民主制?邓小平和李光耀告诉我们:东方人的品种不行,文化独特包括语言都有问题。看来是不能或者不配享有民主的劣等种族。稍微温和一点的说法是:人种不是问题,但需要彻底更换文化。最好是让西方人统治一段时间,快速的改换文化基因。这样就可以民主了。
  
   但细想下来也不对劲。日本、台湾、韩国和我们同文同种,甚至还在抢我们的祖宗。而且他们保留的中国传统文化比大陆还多。为什么他们能够民主,我们的文化和人种就不行呢?明显是逻辑不通。所以近几年有人造出了一个理论,说是要实行宪政。按宪法的设计施政就没有问题了,就民主了。可是连普通老百姓都会问一个问题:宪法写了半个多世纪,里边的条条款款甚至比一些西方国家还要细致周全。为什么就不能施行呢?
  
   老百姓都懂的这个问题。正是仁人志士们思考了三十多年的问题。也是最近引起争论的问题。施行宪政是不错的。没有宪法和法律的保障,民主制度就无法存在和运行。但是为什么宪法写了却不能够实行呢?因为人的本性就包括了独占欲、垄断欲。这是人的本性,不是独裁者的人性特别坏。给任何一个人太大的权力而又不加制约,哪怕是傻瓜也会变成独裁者。哪怕原本善良正直的人,也会被权力所腐蚀,变成残忍冷酷的暴君。
  
   看看中国历史我们就可以知道。古代所谓的明君贤相,都是在内外压力下不得已而为之。他们不得不时刻压抑他们的本性;一旦不需要压抑,可以随心所欲的时候,就是昏君或者暴君。回过头来看看西方人是如何压抑他们的统治者的。不是依靠宪法或法律,那些都是人操控的。他们依靠的是强有力的反对党和反对派。只有一批同样是政治专家的反对党和反对派的存在,才是对统治者最大的和随时随地的威胁。可以成为压抑统治者的本性,约束他们独裁倾向的可靠保证。
  
作者 :_海涛 时间:2010-05-13 03:05:35
  奥巴马在访问澳大利亚前接受电视采访时,直言不讳的说:如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入非常悲惨的境地。
  
  
  奥巴马的一番“如是说”,很不厚道,令人愤慨。
  
  
  众所周知,中国经过30多年的改革开放,依靠亿万人民的聪明才智和辛勤劳动,基本解决了占全世界五分之一人口的13亿中国人的温饱问题,这是了不起的伟大成就,也是对全世界的最大贡献,何罪之有?为什么中国经济发展稍有进步,中国人民生活水平稍有提高,总是有人担心、嫉妒和仇视?难道只有西方人可以大口吃肉,中国人只能喝“西北风”?难道只有西方人可以做小汽车,中国人只能挤“破三轮”?难道只有西方人可以住小别墅,中国人只能挤“蜗居房”?
  
  
  有人也许会说,人家小奥是“说漏嘴”了。其实不然,他说的不想限制“中国的发展”是假,欲逼中国落入他们编织的“新模式”发展陷阱是真。什么叫“新模式”?尽管奥巴马没好意思说出口,估计也少不了几个关键词:一是“可持续”,要中国仍处在经济转型期执行同西方工业国一样的温室气体排放标准,无疑是想置中国经济于死地;二是“人民币”,死磨硬缠中国人民币升值,无非是要打出中国产品出口市场,并借机让中国所持美国国债大幅缩水;三是“负责任”,不光是要拉中国去承担与中国国力、财力不相适应责任与义务,而且警告中国人的“生活”也不能与美国人、西方人“一样”,似乎中国老百姓追求生活水准的提高,就是同美国人“过不去”,跟西方人“闹别扭”。
  
  
  由此,使我想起了盛行于西方的“中国威胁论”。历史上美国的白人曾视华工为美国主流文化的“威胁”,认为中国人是“劣等民族和落后文化的代表”,是白人“饭碗”的抢夺者;而奥巴马虽是黑人,但他今天的高谈阔论与西方人散布的“中国威胁论”却如出一辙,骨子里遏制中国发展的用意十分明显,拿富裕的中国“让全世界陷入悲惨境地”说事,只不过是诸多“中国威胁论”的“变种”与“翻版”,是拿不到台面上、经不住推敲的强盗逻辑,根本不可能动摇中国人民坚持科学发、和平崛起的坚强决心、信心和勇气。
  
  
  司马昭心,路人皆知。不管是奥巴马“说漏嘴”也好,还是他“吐真言”也罢,企图将动荡不定世界经济“祸水”引向中国,伺机制造贩卖新的“中国威协论”不得人心,必将遭到中国人民和世界有识之士的同声谴责和坚决反对。
  
  
  
  中华民族正处于或崛起或毁灭的决战前夜?
  
  
  
  奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了。
  
  
  奥巴马之所以要把中国人民对富裕生活的追求,描绘成为是对地球和人类的灾难性威胁,显然是因为他注意到了,中国转变发展方式,意味着很可能将会摆脱“中美国”的经济殖民化轨道,转而把生产的财富用于本国人民,让本国人民也过上现代化的富裕生活。
  
  
  这是美国及其西方国家无论如何不能接受的,在美国等西方国家看来,他们帮助中国走上改革开放道路,是要消耗中国资源维持自己的富裕生活,而不是要让中国人过上同样的富裕生活。所以奥巴马才会对中国发出严厉警告,警告中国这样做是对人类和地球的威胁。
  
  
    认真看一下后面的采访视频就会发现,虽然奥巴马这个讲话很短,但是含义十分明确:
  
  
  第一,地球承受不了10多亿中国人享有与美国和澳大利亚同样的生活,哪怕是中国人用自己的资源也不行,中国必须在美国和澳大利亚的生活方式之外另外选择一种生活模式,选择一种不消耗地球资源的生活和发展模式。至于到哪里才能寻找到这样的生活和发展模式,美国不管也绝不阻碍其发展,只是地球绝不允许中国人过上美国那样的富裕生活。
  
  
  第二,奥巴马声称,中国领导人会立刻无条件地立刻同意他这个观点。
  
  
  显然,奥巴马这里所指的中国领导人,肯定不包括想要“用足机遇”的胡锦涛主席等中国领导人,因为“用足机遇”的含义,本身就意味着要实现国家复兴和民族崛起,否则,根本谈不上用不用足机遇的问题。至于会立刻(注意是立刻而没有丝毫迟疑)同意奥巴马观点的中国领导人是谁,奥巴马没有说出来,我们也就无需进行猜测。
  
  
  第三,奥巴马要求中国必须承担起大国责任,这个大国责任究竟是指什么?
  
  
  奥巴马除了“解决环境污染”这样一句无关痛痒的话之外,没有进行任何明确解释,但是如果结合奥巴马谈话的主题来看,这个大国责任的内容很清楚,就是绝对不能让10多亿中国人拥有富裕生活,因为这会对地球和人类构成灾难性威胁。
  
  
  大家千万不要轻看奥巴马对中国的这个警告和威胁,如果把碳排放市场、转基因主粮、股指期货等措施与奥巴马的这个警告联系在一起,就会发现这绝不仅仅是奥巴马个人的看法,也绝不仅仅是美国精英集团的看法,而是整个盎格鲁·撒克逊精英集团的共识和战略。
  
  
  早在世界人口只有40多亿的数十年前,作为悲观派经济学代表的罗马俱乐部就曾经预言,如果全世界40亿人(目前已是60亿)都过上美国那样的富裕生活,至少需要20多个地球资源,而我们只有一个地球。要保证地球资源不会枯竭而又要维持盎格鲁·撒克逊人的富裕生活,在客观上就只有一个选择:迫使其他国家改变发展方向,绝对不能达到西方生活水平。
  
  
  中国就成为盎格鲁·撒克逊人最成功的实验,一方面,无限制地消耗中国的资源,西方二十多个发达国家十多亿人口,家家都有中国产品,中国完全变成了西方发达国家的资源基地;另一方面,又通过市场化改革把中国绝大多数人口牢牢锁死在贫困状态,保证中国绝大部分资源只是源源不断地供应发达国家。
  
  
  所以,当太平洋和大西洋所有航道上几乎塞满了装运中国货物的轮船时,美国等西方国家从没有想到中国乃至世界的资源枯竭问题,而是津津乐道地称赞中国改革开放的伟大。
  
  
  可是现在,中国想要改变发展方式,把这些资源用于改变本国老百姓的贫困生活时,美国等西方国家却提出了资源问题,提出了碳排放问题,提出了对地球和人类的威胁问题——甚至连中国是不是依靠自身资源实现富裕生活都不管——只要是过富裕生活就是对人类和地球的威胁。
  
  
  用当下一句时髦的话来说,就是世界上有不讲理的,可是没有见过如此不讲理的。中国把自己的资源几乎无偿地送往美国等西方国家,就是改革开放的伟大进步;如果把自己的资源用于自己人民的生活,就是人类的灾难,就是对地球的威胁,就是全世界的公敌。如此不讲道理的欺负人,可以说是古今中外莫此为甚。
  
  
  中国人一定要高度警惕目前美国制造这种舆论的严重性,目前美国认为中国人追求富裕生活是对人类和地球的灾难性威胁,比当初指控伊拉克拥有大规模杀伤性武器,比当今指控伊朗拥有核武器等,还要包藏更大祸心,并且会造成难以想象的恐怖后果。
  
  
  道理很简单,即使伊拉克或伊朗真的拥有核武器,也只是威胁到一部分国家和一部分人口,而奥巴马认为10多亿中国人的富裕生活,威胁到的将是整个人类和整个地球。
  
  
  也就是说,按照奥巴马的逻辑,中国人民在自己国家建设富裕生活的行为本身,就是威胁人类生存的巨大悲剧和灾难,就是毁灭地球的邪恶力量,就是整个人类社会不共戴天的敌人。
  
  
  事情发展到这个份上,已经没有任何道理可讲。中国成了“中美国”的棉铃虫,美国成了“中美国”的寄生蜂;等待棉铃虫的只有死亡,等待寄生蜂的却是更加自由的飞翔。
  
  
  奥巴马对中国的恐怖性警告再次证明了金融危机以来我们的基本判断:和平与发展的战略机遇期已经结束,世界将要再次陷入危机和动荡,美国等西方国家已经做好了向中国转移危机和矛盾的准备,准备把中国变成向新经济时代过渡的历史垫脚石,就像当初把印第安人变成向工业化过渡的历史垫脚石一样。
  
  
  现在奥巴马的警告,将很快变成西方国家乃至整个世界的舆论共识,中国将如同19世纪末20世纪初一样,再次成为西方国家的共同打击对象。从现在起,中国必须坚决放弃幻想,立刻调整战略,做好应对准备。
  
  
  总之,结束韬光养晦的时候到了,中华民族到了应该出头的时候,至少应该从“中美国”的经济殖民化中摆脱出来。如果在屠刀临头时仍不出头还要继续装孙子,那么,中华民族很可能将从此再无出头之日,不仅会真的成为西方的孙子,甚至连孙子都做不成。
  
  
  如果继续维持现有的“中美国”经济体,中国经济为美国资本服务,为美国社会服务,那么一切OK,没有任何麻烦;相反,如果中国想要把庞大生产能力用于满足本国人民需要,把一直供应二十多个西方发达国家的天文数字的商品转而供应国内人民,其行为就是在毁灭地球毁灭人类,以美国为代表的整个世界绝不答应。
  
  
  中国必须在美国等西方国家之外重新选择一种物质生活方式,选择一种不消耗地球资源的物质生活方式,至于中国去哪里才能寻找到这种不消耗地球资源的物质生活方式,美国不管,美国只管为整个地球和为全人类负责,绝不允许中国人走上美国那样的发展道路,过上美国人的富裕生活。
  
  
  当然,美国也不是对所有中国人不讲道理,而是为中国少数精英留出了一条通向富裕生活的发展道路,这就是美国并不反对极少数中国人过上美国那样的富裕生活,而是反对10多亿中国人都过上美国那样的富裕生活。
  
  
  如果中国精英能够把13多亿中国人的绝大多数排除在外,美国并不认为少数中国精英的富裕生活,是对人类和地球的巨大威胁。由此可见,让中国成为全世界唯一种植转基因主粮国家的奥秘,就在于此。
  
  
  明白了上述四种发展方式转变的内容就会发现,其中第一第二种发展方式的转变是可以融为一体的;同样,其中第三第四种发展方式的转变也是可以融为一体的。这就决定了当前中国的主要矛盾,是精英集团和人民大众之间的矛盾,当今中国危机的根本性质,是中华民族的危机,是13亿中国人民的危机。
  
  
  站在中华民族和中国人民的立场上来看问题就会发现,就当今中国而言,中国共产党,中华人民共和国,中华民族和13亿中国人民,是生死与共地紧密联系在一起的。无论其中任何一个方面有问题,都只能通过自身更新来解决,通过毛主席生前所说的“吐故纳新”来解决,否则,中华民族不仅不可能实现世纪性崛起,甚至根本无望度过眼前的劫难。
  
  
  尽管我们许多左翼人士、爱国进步人士还不理解这一点,但是我们的敌人完全理解这一点,特别是布什和奥巴马这两届美国总统最理解这一点。所以。在他们以及他们操纵的汉奸势力那里,反共反华反人民,从来就是不可分割地联系在一起的,甚至一分一秒都没有分开过。
  
  
  布什公开宣称,反恐就是反共,可是借反恐之机在军事上包围的是中华人民共和国,而不是世界各国共产党,可见其并不仅仅是反共,而是反对中国这个国家以及在这里生活的人民;奥巴马认为尼克松最不可饶恕的罪恶,就是与红色中国和解,可是今天被坚决排除在富裕生活之外的,却是13亿中国人民,可见其并不仅仅是反对红色中国,而是反对13亿中国人民独立自主地追求幸福生活。
  
  
  中华民族正处于或崛起或毁灭的决战前夜,我们的敌人十分清醒,我们的人民,我们的战士,也应该十分清醒,否则,我们就有可能毁灭于崛起的前夜!(来源于网媒)
  
  
  
作者 :我是党指挥 时间:2010-06-12 02:07:57
  中俄必有一战
  俄罗斯是中国最大邻国,与中国有4300公里的共同边界,历史上对中国有持久和深度的影响,中俄间漫长、复杂的关系可以说是剪不断,理还乱。中俄过去11年的战略夥伴关系,可以说是中俄数百年交往史中最好的时期。
  未来的中俄关系,不是现有的战略夥伴关系就可以定位。毕竟,迄今为止中俄间为期11年的密月期,始于俄罗斯内外交困、国力式微时期。如今俄经济好转,国力渐强,欧亚大陆两强如何相处?历史轨迹表明,一个强大的俄罗斯往往是一个强硬的俄罗斯,而一个强硬的俄罗斯以强硬的方式追求其利益往往导致相反结果。二十世纪下叶前苏联综合国力达历史顶峰,中俄关系反而又一次恶化。前苏联领导人戈尔巴乔夫对俄国国力与外交环境这一两难困境深有体会。
  
  一个强大的中国,不符合俄罗斯的利益,所以中俄对抗是早晚的事。比如最近的俄罗斯庆祝二战胜利这一重大历史事件,西方多国军队被邀请出席莫斯科的阅兵式,就是不邀请中国军队出埸,是耐人寻味的。俄罗斯的这一举动,并不是因为中国在二战中的历史地位与作用,而是另有隐情。可以说,是一种历史必然性的反映。
  不可否认,上个世纪90年代冷战结束后,中俄两国因处境相似迅速接近,这投射出相同程度的功利色彩;两国最近十几年的各种合作,主要也是着眼于各自的战略需求。双方对双边关系中的一些深层和潜在问题,均采取回避的态度。而这些问题,将对未来的两国关系构成实质性伤害。
  
  
  中俄之间高层次的互信是在叶利钦时代开始形成,梅普不过继续了这一机制。除此之外,中俄在一系列双边关系的重要领域,都面临相当挑战。其中在军售和军事技术合作领域,尤其是重大项目,近年来处于基本停滞状态。俄方不履行合同、随意加价、延误交货、或质量不达标,是双方争执的根源。
  中俄间目前问题最多的领域是经贸。虽然普京执政以来中俄贸易稳步上升,但远不如人意。中方认为俄方人为干预过多,致使经贸关系的质量和效益下降。本来是互通有无和比较优势的经济问题,由于中方不讲信用,反而成为政治化的国家利益问题。普京上任以俄成为世界能源大国。与此同时,中国也成为耗能大国。两个战略夥伴本应有所作为,两全其美。然而中俄输油管线这一叶利钦时代就已开始酝酿的大项目,八年来,普京在油管问题上一波三折,瞻前顾后,出尔反尔,如今叶氏已经作古,到普京总统任期最后一年仍然未定。
  自沙俄时期始,俄国人在维护俄国利益上尽心尽力,寸土不让;对敌对友,一概如此。他对通往中国的输油管线迟迟不予放行的真正目的,可能是最大限度的利用油管项目,换取中方在其他领域的让步。为何俄罗斯不愿对华提供能源?更不必说俄罗斯对华军售了。 据多位曾服务前苏联政府与军队情报系统的学者说:俄罗斯民族对中国从来没有信任感。
  
  同时,中俄双边贸易结构的严重失衡,而且更诸于近年发生的突发事件,俄罗斯军人武力攻击中国渔船,对中国商人采取的“灰色清关”事件等。联系到中俄两 国在历史上的恩仇情结,国际社会和中俄各自内部,都出现了对双边关系未来不甚看好的观点。再从19世纪到20世纪的历史来看,从中俄关系到中苏关系,从结盟到交恶的经历,都说明中俄不可能友好相处。上述种种都反映出,虽然两国在战略上互有需求,但俄罗斯官方和民间对中国始终充满冷漠和不信任。
  尽管目前中国权力高层内部,有一股亲俄势力,但在国家利益的考量下,这股亲俄势力,不可能有所作为,也不敢作为。中俄共同发起的上合组织,虽时间不长,但也走到尽头。在俄罗斯无论官方还是民间,宁肯与西方交往,也不想与中国交往,因为中国的强大,对俄罗斯实在是个威胁。中国在南亚问题上,中国军方过早流露出霸权野心,俄罗斯是看在眼里的。只要有适当的战机,俄罗斯会与其他相关国家协同,对中国发难;这是有历史渊薮的。
  
作者 :我是党指挥 时间:2010-06-25 13:18:54
  前苏垮台,问题主要出在苏美军备竞赛。未来中国,问题可能主要出在中美贸易战。无论军备竞赛,还是贸易战,目的都是消耗对方的国力。因为中国有别于前苏联,发动军备竞赛,因为美国没有兴趣,而中国又没有实力,所以没有竞赛的动力。中美贸易战就不同了,美国有这个必要,中国初步有这个实力,所以发生的可能性很大。
  
  中国的社会现状决定,中国只能靠出口导向型经济维持,如果没有出口,中国将会迅速衰败,而美国与欧盟都清楚这一点,因为这是中国的软肋。打击软肋是最有效的方法。并且中国的出口严重影响了美国与欧盟的经济,所以对抗是势在必行的。而中国近三十年来的发展,是畴形的,也是脆弱的。
  
  中国要想整体经济转型,基本上没有希望,这由中国的国民素质与经济基础决定。而在这三十年里,没有意识到危机,没有早作布防,眼下事到临头,恐怕为时已晚。争抢饭碗,成了中国与美国的核心关切。美国人要解决就业率,要通过出口增加外汇收入,中国也存在同样的需求,双方都没有回旋的余地。要末美国垮下来,要末中国垮下来,二者必居其一。双方的硬实力与软实力相加的综合国力,决定了取胜的关键。中国有这种可能吗?
  
  一个国家在与外对抗中,抗击打的能力是第一位的。尤其是贸易战,更需要持久的抗击打能力。中国眼下的经济模式决定,中国只能承受短期的击打,无法承受长期的压力。中国的人均财富,在世界排名相当靠后,没法与美国相比较。同时,中国的人口总数是美国人口的四倍强,生存是一刻也不能停顿的。如果大多数人的生计出现危机,社会必然动荡,直至政权的更替。
  
  考量中国与周边国家的关系,相当糟糕。从地区安全,到经济争锋,中国可谓处于敌人环伺的境地。中国没有朋友,假使有,也是自身难保。当一个国家在与外界对抗时,友邻多还是对手多,决定了对抗在道义上的优劣。中国人有句古训:远交近攻。历史表明中国不可能与周边国家有一个长期稳定的和平共处的环境。如果再与远方的国家对抗,只能是雪上加霜。
  
  
作者 :我是党指挥 时间:2010-06-25 13:22:03
  回溯近四百年的中国历史,就是一部中国人不断向自然榨取的历史。今天,中国人口压力依然非常巨大,再加上土地及一切资源均属于所有者虚位的“公有”,森林、河流、草原、湿地都成为“最受欺负的虚无之所”。这固然是“中国人对土地从来没有生成过敬意,是因为自私与公益错位所造成”,中国现阶段的环境保护,本质上还是一个政治问题。因为战天斗地、竭泽而渔的生产方式,是在毛时代才受到政治鼓励并大行其道的。改革以来,政府口头上宣称要保护环境,但其鼓励的还是那种过度透支资源、竭泽而渔的经济增长模式。如果要划分责任,应该说,在环境保护这个关系中华民族未来命运的话题上,政府是破坏活动的始作俑者。而民众对自然界的过份榨取的动机则比较容易理解:很少有人会爱护一块在法律上并不属于自己的土地,以及土地上的草木森林与一切生物。
  
  环境生态是中华民族的生存底座,是所有中国人都生活于其中的“国家-政府”这所房子的地基。无论这所房子是处于长期维修状态,还是需要拆了重盖中国都需要让自己立身的地基保持牢固状态,这样才能保证住民们的安全,这个问题的重要性想来无可争辩。
  
  
  意识形态教育的目的在于奴役人的心灵。斯毛时代的共产极权国家都曾通过意识形态教育,成功地塑造了所谓“共产主义新人”,但那种塑造既要通过教育系统全面地灌输来型塑,还要通过一元化的传播来固化。到了网络时代,教育系统虽然仍是国家意志的物化,但传播手段的一元化已经不再可能,在现实的残酷教育下,教育体制培养的学生最后大都成为这套意识形态说教的厌恶者。对中国意识形态教育的各种批评声音现在正从网络的各个缝隙里钻出来,使中国当局维持党化教育越来越困难。当事情走到反面,连中国当局都从这种意识形态教育中看不到任何希望时,改变这种格局的机会就将来临。
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-07-03 13:24:46
  在西方,宣传是一个很大的研究题目,与它相联系的一个研究题目就是说谎。我发现一件很奇怪的事情,我到书店里去找书,因为今天来演讲,看看有没有谈说谎的书。西方也非常有意思,那里的公众比较诚实,但却有不少讨论说谎之所以有害的书,比如说哈佛大学伦理学教授西瑟拉·博克,就写过一本专门讲说谎的书。一个比较诚实的国家,为什么有这么多讲说谎的书呢?在中国说假话的现象很普遍,但想找一本讲说谎的书,却是找不到。这很耐人寻味。
  
  有一次我看到江苏台有一个很受欢迎的节目,一个主持人就在讲假货、假东西,他说中国吃的是假的、说的也是假的、穿的也是假的,只有一样东西是真的,那就是王八,因为王八本来就是假鱼,叫甲鱼。如果有机会跟这位主持人见面,我就要跟他讲,他的话并不太准确的,因为他自己说的就是真话。中国不是没有诚实的人,有很多人都痛恨各种各样的说谎和虚假,很奇怪怎么没有人来写书,专门讨论说谎这件事呢。我们天天看到宣传和广告,市面上就是没有一本深入探讨宣传和广告危害的书,怎么就没有呢。在西方讲宣传、广告的书很多,从各个方面来警示像宣传这样虚假的公共话语对公众和公共话语的危害。
  
  宣传、广告有危害,但是危害在什么地方呢?归结起来有四种,这四种警示各有各的说法。我们经常会对事情有某种认知,觉得某某现象或事情好或者是不好,我们很满足于这样的表面认识,觉得有这样的认识就很不错了。我们往往不再追问为什么,这跟我们公共话语的贫弱和公民素质和思考能力的低下很有关系。
  
  在美国或者是其他公民社会比较发达的国家,人们往往都要问为什么,要弄清楚到底是怎么一回事。下面我要讲的就是追问为什么的几种结果,研究宣传的都觉得宣传不好,但是为什么不好呢?
  
  第一种看法认为,宣传是与对话、说理对立的话语。这是美国大学教科书里说到的,乔伊特和奥唐纳指出,“宣传”与“说服”是不同的。他们的《宣传与说服》正是以这一区别来定义“宣传”的:宣传是单向贯彻信息发送者的意图和需要;而说服则是双向互动的,兼顾信息发送者和接受者双方的交流需要。宣传居高临下,为达目的可以不择手段,随时可能在交流的某些环节上违背真实原则;而说服则必须平等对待对方,诚实地遵守真实原则。宣传往往不容受众发问,因此依靠某种外部强制力维持信息的传递机制;而说服则必须容许、鼓励对方发问,双方都是自由而不受胁迫的自主主体。因此,在宣传和说服之间不只是话语样式的选择,而且是话语制度环境的区别。在某种势力可以为所欲为进行宣传的社会中,一定存在着某种不受节制的胁迫性制度。
  
  第二种看法认为宣传运用的是非理性的影响力,许多宣传理论和批评都强调宣传的非理性作用。宣传诉诸感情,窒息理性思考,进而从心理上操控、愚弄受众。这种消除理性的宣传方式可以让宣传者说谎而不被察觉。愚弄与谎言成为同时发生的事情。这种看法有相当的历史根据。例如,希特勒确实在《我的奋斗》中说过,“宣传必须诉诸于感情”,诉诸于感情的宣传让受众陷入不思考、无理性的被动接受状态,许多观察极权和一般宣传的研究者都持有这个观点。民主主义理论家李普曼认为,宣传主要是运用象征手段,将感情与思想分离,并加以控制。30年代美国的宣传分析学院也持类似的观点,说宣传家利用的是人们的感情。在具体的教学中会告诉学生如何防止同类使用,例如要避免使用带有暗示、蛊惑性的感情色彩字词,不光是形容词,而且也是名词。有的字本来已经预设了不好的内容,结果它的意义就不好,大家一听就反感,比如说贫困,大家一听就反感。
  
  来的路上我就在看《民主的细节》,里面有一段很有意思,作者用了一个例子。特别能说明我们现实生活中的宣传。我们一般以为,说谎一定是作假,其实不是这么一回事。现实生活中有太多不说假话的说谎,可以成为方便的宣传。不需要说假话就可以说谎的情况在生活中比比皆是,说谎的方法和文化大革命是不一样的。文化大革命时,白可以说成黑、黑可以说成白,但是现在不这样了,现在是不说假话的说谎。书中举了一个例子,2007年我国发布了一份美国人权记录,列举了美国种种人权劣迹,其中有一个是美国的贫困人口很高。贫困这个字是一个带有感情色彩的字,每一个人听见了都不痛快。一听,哎呀这么多人生活在贫困线以下,这个国家肯定是出了大问题了。这些数字都是事实,没有一个是假的,但是传达的意思却并不真实,这就是宣传。
  
  美国人权记录说,美国有3700万贫困人口,占人口的12.6%,有770万个家庭生活在贫困线以下,等等。《民主的细节》中说,我们来看看美国穷人的惨状,46%的贫困户拥有房屋,一个典型贫困户所拥有的房屋平均有三个卧室、一个车库、一个阳台。美国贫困户的人均住房超过巴黎、伦敦、维也纳、雅典等城市人均住房的面积,97%的贫困户家里有一户彩电,50%有两部或者是更多。76%有空调,75%有一辆车,30%有两辆车。73%有微波炉,67%有有线电视。33%有洗碗机。从营养消耗来看,美国贫困儿童的蛋白质、维生素、矿物质消耗量和中产阶级家庭儿童完全一样。大多数的情况下,他们的蛋白质消耗甚至超过健康的一倍,大多数贫困儿童有营养过剩的问题。
  
  所以我就想说,不说假话可以同样说谎,你们如果观察周围,这种情况比比皆是,就是利用人们非理性的感情反应,让他们做出的不合逻辑的判断。
  
  第三种对宣传危害的看法是,宣传是谎言与欺骗。第一次世界大战之后,宣传,尤其是国家宣传在美国引起高度重视,1930年代美国成立了一个专门研究宣传的协会,他们的任务是什么呢?那时美国的教程跟现在完全不一样,他们汇集了七种常见的宣传手段,我最近写了一篇文章,汇集了43种。他们比较早,汇集了七种,将材料分发到中小学去。他们对宣传的最大批评是宣传是一种欺骗。很有意思的是,宣传被称为欺骗,那么欺骗谁呢?欺骗的往往是自己人。宣传被称作为一种对朋友甚于对敌人的欺骗。越是本来对宣传者有好感的人,越是本来就可能接受宣传的人,就越是宣传有目的地去欺骗的对象。对宣传有反感,本来就不信任宣传的人,从一开始就不准备接受宣传,所以反而不是宣传的重点对象。
  
  有人将宣传分为两种情况,第一种情况就是自己不知道是在说假话,然后开始说假话。还有一种自己都不相信自己说的话,还用这个话去骗人,而且还知道听的人根本不相信,但还是把谎言照说不误。第一种情况是文化大革命中情况很多,还有希特勒、斯大林等,他们自己都是相信的。但是现在呢,这种宣传已经基本上没有了,现在宣传的是什么呢?就是自己也不相信,照样说给别人听,知道别人也不相信,还好像做得别人在相信。这是一个社会共同营造的假面游戏,我们天天在玩这个游戏,在饭桌上说的话和开会时说的话是完全不一样的,我们就可以看出这是一种游戏。这种游戏特别有害,为什么呢?因为人人都参与了谎言,而且人人都知道自己参与了谎言,人人都将谎言当做是一种当然的生活准则和规则去做,那么这个社会就没有任何理由去批评假的广告、假话、假药、假疫苗,我们拿什么理由去批判它呢?因为整个社会并没有一个真实的标准,我们自己天天就这么在做。这样的情况发生在一个社会里,那么这个社会一定是到达了一个临界点,人人都知道这是坏事,但是人人都想,为什么别人能做我不能做呢?为什么能做的人有好处,我不能做的人就吃亏呢?这个社会到了这个地步的话,要解决这个问题就非常困难了。这是制度和公民文化环境的问题,我并不想建议一种道德主义的解决,好像人人都能因觉悟或良心发现一下子变成了正人君子。
  
  第四种看法是, 宣传传递的是一种有“认知缺陷”的信息。说谎是一种话语行为,但是并不是所有的话语形式都可以拿来说谎。那些有认知缺陷的话语才是最适宜说谎的话语。有认知缺陷的话语可以让谎言“听上去挺有道理”。“听上去挺有道理”可以起到诱使相信谎言的作用。有认知缺陷的话语往往出现在宣传对事情给出的理由和解释中。这种看法认为,群众因感情冲动而被愚弄,但这只是宣传有害的必要原因,但并不是充分原因。感情冲动与理性思考并不能绝然分离,一个人动情、激动,不一定就等于已经被操纵、被愚弄。人冲动的时候确实常会失去理智,需要冷静下来,恢复理智。但是接受宣传总是经过一段时间,并不是在一瞬间完成,并不总是处于冲动状态之下,会有可以冷静下来的时候。冲动是不可能长期维持的。比如说文革时开大会,顶多两个钟,感情激动的时间是有限的,仅仅依靠感情激动达到效果是很有限的。真正有效果的宣传是在人感情不激动的时候同样发生作用,这个东西借助什么呢?就借助于我们自身的认知缺陷。
  
  刚才我举了接受排比诱导的心理缺陷例子,在我们的生活当中有很多不被察觉的心理弱点和不良定势。例如,大多数人都以自我为中心,将对我好的人看作是我们,将跟我意见不一致的人看作是敌对。再比如,我们喜欢猜度别人的坏动机。看到一个人做好事,就认为他是要做标兵或者是模范,总是愿意朝坏的方向看事情。比如谁批评汪晖剽窃,就认为是动机不良,嫉妒他的成就,以敌我分别来看待剽窃这件根本与敌我分别无关的事情。这种情况在我们过去的生活里太多了,比如说凡是敌人拥护的我们就要反对、凡是敌人反对的我们就要拥护。现在依然如此。
  
  任何来自外面的批评,比如说中国有什么样的问题,首先想到的是西方的敌意攻击和污蔑,形成了一种代替思考分析的条件反射。我们用来想象批评的就是攻击,攻击是带有感情色彩的字,一旦被攻击这个词控制了你的思考,你就不会把别人的话看成是建议或者是批评了。因为今天的时间关系,我不可能一一列举我们自己心理弱点的特征。最近我在《时代周刊》上发了一篇文章,讲张悟本现象。我没有谴责张悟本,我觉得对张悟本应该分清无害和无益,没有好处和没有坏处。虽然他的东西没有好处,但是也没有害处,多吃一些绿豆和茄子不会死人,这跟假药和假疫苗差别太大了,现在我们不能彻查假药和假疫苗,因为它们后面有体制的支撑,相比之下,张悟本是个软柿子。张悟本被否定了之后,他的悟本堂也拆了,这都是表面的,群众上当受骗的心理定势才是深层问题,我在文章里谈的就是这个问题。
  
  总而言之,有两件事必须同时去做,我们才有希望。第一件事情,我们要学会怎么去识别宣传的基本手法、常见的逻辑谬误和伎俩,宣传的手法千变万化,所以需要不断留意和警惕。但是,光做到识别宣传还是不够的,还要做第二件事情,我们一定要知道为什么自己容易上当受骗,我们的心理弱势在哪里。我想只有做到了这两点,我们民众独立思考和防御宣传控制的能力就一定会有所增强。
作者 :linhaijie168 时间:2010-07-26 18:13:34
  民主社会里法官往往各有个性,不管面对怎样的案件,他们都只按自己的风格办理,不管怎么办理,都不会超越法律的界限,都在法律的框架内。权势、新闻、金钱等等想影响案件是几乎办不到的事儿。可是在号称依法治国、在自称法治的中国,法官就如同被“阉割”了一般,法律就视同儿戏。政治案件那么由政治说了算;高官发话的案件,那么高官说了算;美女上床之后,案件就由美女说了算;金钱到位了,那么自然就由金钱说了算。所以,中国的百姓真是苦不堪言。遇上官司,只有等法官、等二传手“宰割”。长此以往,法官被杀案会越来越多、被报复案会越来越多。
  
  再黑暗的社会,总还有一些正义者。同样法官中会有良知尚存者,会有清醒者,但是在主题是黑暗的环境中是起不了大作用的。中国的法官可以说是全世界最没有性格、最为奴性、最不依法办事、最没有作为的法官。为何呢?
  
  
  首先,不要说法官,中国的法院都是不独立的。一是人事不独立,二是财政不独立。有此二者的不独立,中国的法院只能是党、政府或权势人物的傀儡。法院的院长副院长是由很偷鸡摸狗的各级组织决定的,中下级法官的人事、升迁则是由很偷鸡摸狗的院长或上头的组织部长、书记们决定的。在目前整个中国的人事都处在很偷鸡摸狗的情况下,法院与全国各地各行各业一样,混乱不堪。一个廉洁奉公的法官、一个有个性的法官、一个敢于依法办事的法官,往往得不到提拔,得不到重用,走不到一定的位置上。现在这大环境中,不去跑不去送的法官太少了。这部分人都是有良知或是没权没势没钱而又胆小者。无论是坚持正义而从不去跑官要官者,还是其它原因不去跑送者,都几乎不可能被提拔任用,也就是不可能走到院长副院长等等有权有责的重要位置上。而一旦跑官要官了,就有了把柄,也就完全被控在那些为他升迁出力的人手里。
  
  眼下,中国的腐败无孔不入,几乎没有没人找的案件。中国人一旦有官司缠身,首先想的不是法律,而是找关系。那么找什么人呢,就找为那个法官升迁出力的人,那是最直接最得力最有效的。有这些权势人物出面,还会有什么公正、公道、法律面前人人平等可言吗?而权势们要的就是听话的法官,说干什么就干什么的法官。再说法官的钱是哪来的,是地方政府给的。不给钱当然是不可能的事儿,但给多还是给少,顺顺当当的给还是吃拿卡要后给,这都不一样。一句话,法官的“粮草”是掌握在地方政府的手头上的。还有法官们都生活在一个地方,其子女就学就业升迁等等都在该地,法官不可能不受到地方种种腐败的制约。敢坚持原则的法官,其亲属等可能就立即有了麻烦。
  
  有此种种腐恶,法官还能依法办案吗,还敢依法办案吗?
  
作者 :linhaijie168 时间:2010-07-26 18:14:10
  民主社会里法官往往各有个性,不管面对怎样的案件,他们都只按自己的风格办理,不管怎么办理,都不会超越法律的界限,都在法律的框架内。权势、新闻、金钱等等想影响案件是几乎办不到的事儿。可是在号称依法治国、在自称法治的中国,法官就如同被“阉割”了一般,法律就视同儿戏。政治案件那么由政治说了算;高官发话的案件,那么高官说了算;美女上床之后,案件就由美女说了算;金钱到位了,那么自然就由金钱说了算。所以,中国的百姓真是苦不堪言。遇上官司,只有等法官、等二传手“宰割”。长此以往,法官被杀案会越来越多、被报复案会越来越多。
  
  再黑暗的社会,总还有一些正义者。同样法官中会有良知尚存者,会有清醒者,但是在主题是黑暗的环境中是起不了大作用的。中国的法官可以说是全世界最没有性格、最为奴性、最不依法办事、最没有作为的法官。为何呢?
  
  
  首先,不要说法官,中国的法院都是不独立的。一是人事不独立,二是财政不独立。有此二者的不独立,中国的法院只能是党、政府或权势人物的傀儡。法院的院长副院长是由很偷鸡摸狗的各级组织决定的,中下级法官的人事、升迁则是由很偷鸡摸狗的院长或上头的组织部长、书记们决定的。在目前整个中国的人事都处在很偷鸡摸狗的情况下,法院与全国各地各行各业一样,混乱不堪。一个廉洁奉公的法官、一个有个性的法官、一个敢于依法办事的法官,往往得不到提拔,得不到重用,走不到一定的位置上。现在这大环境中,不去跑不去送的法官太少了。这部分人都是有良知或是没权没势没钱而又胆小者。无论是坚持正义而从不去跑官要官者,还是其它原因不去跑送者,都几乎不可能被提拔任用,也就是不可能走到院长副院长等等有权有责的重要位置上。而一旦跑官要官了,就有了把柄,也就完全被控在那些为他升迁出力的人手里。
  
  眼下,中国的腐败无孔不入,几乎没有没人找的案件。中国人一旦有官司缠身,首先想的不是法律,而是找关系。那么找什么人呢,就找为那个法官升迁出力的人,那是最直接最得力最有效的。有这些权势人物出面,还会有什么公正、公道、法律面前人人平等可言吗?而权势们要的就是听话的法官,说干什么就干什么的法官。再说法官的钱是哪来的,是地方政府给的。不给钱当然是不可能的事儿,但给多还是给少,顺顺当当的给还是吃拿卡要后给,这都不一样。一句话,法官的“粮草”是掌握在地方政府的手头上的。还有法官们都生活在一个地方,其子女就学就业升迁等等都在该地,法官不可能不受到地方种种腐败的制约。敢坚持原则的法官,其亲属等可能就立即有了麻烦。
  
  有此种种腐恶,法官还能依法办案吗,还敢依法办案吗?
  
作者 :盛世恐龙 时间:2010-08-25 01:19:41
  中国国防大学刘明福的“中国梦”一书,公然鼓吹:“以军事崛起代替和平崛起,要建立起全球最强大的军事力量,要与美国争霸,不能成为头号强国,就要成为落伍的国家,必然被淘汰。“这些论调,与中国以和平为基调的外交政策,显得格格不入,从而引起中国周边国家的忧虑,给中国和平发展的国际环境,平添干扰。
  
  
  中国军方近年来,不甘寂寞,颇有上世纪二战前的德国与日本的遗风。中国现在的外部环境很好,有利于中国的发展。再说中美关系,虽有分岐和磨擦,但并不存在发生军事对抗的可能性。而中国周边的国家,国力又都不如中国。表明中国目前的外部环境并不存在危险与压力。无风而起,说明中国军方另有所图。
  
  
  军队干预国家大政,是一个很危险的信号;要害就是将国家拖入战争的泥坑。军队国家化,是中国政治改革的方向。中国需要稳定,但在没有实质性改革之前,党指挥枪的原则,不能被破坏。而且在党内斗争比较微妙的背景下,军队强出头的动向,表明有军事政变的可能。从而为中国未来的前景,增加了许多变数。
  
  
  中国人历来反对穷兵赎武,中国人不屈服于战争,但也不主动制造战争。因为中国人经受了过多的战争苦难,深知和平的珍贵。国力向外投送的现状表明,60年了,中国军方连台湾都不能收复,谈何军事崛起?
  
  
  
作者 :盛世恐龙 时间:2010-08-25 13:30:16
  2010年8月份,是一个可载入中国史册的月份。在短短不到一个月的时间里,中国诞生了3名贪腐金额在1亿元以上的大贪官。他们分别是:山东日照官员李华森1.6亿;辽宁抚顺官员罗亚平1.45亿;海军副司令员王守业1.6亿。在此之前的两三年时间里,大贪官们的涉案金额多在两3000万人民币左右。
      这三个贪官,王守业来自军界,是目前军方已公布涉及赃款数额最高、职务最高的将军(军衔中将)。罗亚平来自土地部门,是个典型的靠地吃地“土地奶奶”,只是级别最低。李华森来自要害部门——出入境检验检疫局,官职是原党组书记、局长。两男一女,一个共同特点贪腐数额基本保持在一个水平上,平均贪污数额在1.5亿以上。
  
      1999年中国从乌克兰手里购买瓦良格航母的时候,才花了2000万美元(按今天的汇率计算是1.35亿)。也就是说,这三个家伙,每人贪污的巨款可以买一艘“航空母舰”。如果不落马,他们家里藏着一艘航空母舰的财产。
  
      近两三年落马的贪官贪污数额很多都是几千万,已经足够震撼了。不想,在反腐力度据称是空前的当下,居然,居然,前赴后继,贪腐数额越来越惊人!这究竟是为什么?相信每一个民众心里都有这样的问号。
  
      笔者虽然不懂法律,但是,可以推断是现有的法律惩罚力度和量刑法官出了问题。贪污腐败可以处以极刑,可是,真正能够处以极刑的少之又少,除非能够惹起公愤,不杀不足以平民愤的贪官,像重庆的文强,否则,最多是死缓。死缓在公众的眼里,就是不死,就是过些年就出来了。放出来了,判刑前没有查到的那些记不起来的贪污款足以富足下半生。至于,判我几年出来还是条好汉的张狂者就不说了。
  
      因为贪污数额惊天,而无死刑之虞,又不是杀人害命,大不了也就是死缓,所以,就像有的官员私下说的“要贪就往死里贪,越多越好”。抓着了,算倒霉,最重判死缓,抓不着,富贵三代,绰绰有余。这就是,贪官“亿万富翁”雨后春笋涌现的根本原因。
  
      还有一个原因,就是有的专家学者为“死刑”说好话,鼓吹什么死刑不足以震慑贪官,网络有人跟帖说这是放狗臭屁,笔者认为说得对极了。人最大的恐惧就是死亡,当贪污罪到可以杀头的时候,每一个贪官都会在生和死之间权衡。文强当过大警官,啥罪犯没见过,心理素质够强了吧,当死亡来临的时候,还不是面如土色。幸他是注射死刑,否则让他吃“花生米”,屎尿不拉一裤筒才怪。假如让他退赃所有钱财,免他死刑,他绝对愿意。这就是死刑的力量。如果专家还想狡辩,那就是给自己在留后路,说不定哪一天自己也会落马。
  
      现在,社会上流传这样顺口溜:两个两个抓会有漏网的,一个一个抓会有冤枉的。这句话有些夸张,但是,从贪官前赴后继抓不胜抓,硕鼠如堆看,贪官确实是太多了。说多如牛毛是夸大,多如刺猬毛是肯定的。
  
      近几个月,美韩军演黄海,惹得无数中华儿女义愤填膺。笔者在想,这或许应该与贪污腐败有很大的关系吧。
  
      从腐败的严峻形势看,如果不尽快对官员财产进行公开,仅凭“发现一个,查处一个”那是杯水车薪。因为现在的贪官不像几十年前那么单纯弱智,他们的“反导系统”非常先进,隐身技术非常高明。
  
      商务部说全国现在还有4000多万贫困人口,对比贪官奢华生活,这分明是往老百姓心口撒盐。就业大军挤破了头找不到一个职位,大学生拿着只够维持生活的底薪,而贪官一贪就是上亿,实在是荒唐透顶。
作者 :盛世恐龙 时间:2010-08-31 17:24:21
  近日,在新西兰,一位留学生模样的华人男子,胸前挂着一块英文牌子上面写着:
  “中国人是猪你同意吗?”然后例出几条理由:
  “百分之九十的中国女性支持全球性的性服务”
  “百分之九十的中国人不认同祖国,不认同祖先”
  “中国人很贱,这是猪的哲学文化”。
  在他的身边放着另一块牌子,“如果你认同我的观点,请给我一点硬币支持我站在这里,如果不认同,感谢你的阅读,但不要与我争论。”
  
  这样出位的表达方式,引来路人的围观和议论,也引起华人观者的愤怒,在二三天的时间里,无数的华人对他进行语言围攻甚至动粗,但都在街人的劝阻下没有造成事件,在此期间也有许多华人报警,但均无警方到达。直到第三天,一位戴眼镜的留学生,后来被网络称之为“眼镜男”对其动粗,并抢夺其宣传牌,被附近的一位保安目睹,并因劝阻末果而报警,警方即刻赶到,围堵抢夺者将其铐住,同时也将持牌者带往警局问话。事发后整个华人社会为之“沸腾”,纷纷谴责持牌者辱骂中国人,赞扬眼镜男的英雄行为,此事几天来在华文媒体持续发酵,辱骂谴责之声汹涌澎湃,老年华人也气急挥拳,一位奶奶级的女士声称“如果我在场的话,虽然年龄大了,也要与他拼个你死我活”。有的说如果我在场,我要用漆喷到他的脸上,看他还敢不敢侮辱中国人。这些暴力性的语言不一而足。眼镜男以武夫眉笔的网名以英雄的面目出现,号召华人起来共同应对这一事件,并对其可能将面临的指控给予帮助。这一事件成了华人表达爱国情怀的公共平台,大有不在此事件上出来说上三言二语,表达愤怒的话,就对不起列祖列宗了。
  
  我们从持牌青年木纳的脸部表情和持牌内容来看,不难发觉此人在精神上可能会有某些问题,他骂中国人是猪的立论,假设的前提都是错误的,且语无伦次,逻辑颠倒,百分之九十的统计也完全没有依据。如果真的要骂中国人,中国人的国民性中有太多的丑陋之处,可以来作立论,柏杨就有“丑陋的中国人”一书。对于这样一个人,我们首先不应该动气,应该想想,这个人是出自何种原因持牌骂中国人。是不是他碰到了什么令他生气的事情,或者受到同胞的欺侮,遭女朋友抛弃,而心灵受到伤害,精神受到刺激,心理上出现问题。我们常常讲,“天下没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,他这样做总是有他的原因在里面,同是华人应该对他有一份关爱和帮助。如果说,年轻的华人逞一时之气而动粗,年轻气盛还情有可原的话,那么作为老人就千不该、万不该以这样的态度来对待此事了,特别是老妇,妇人总该有妇人之心,一个孩子以这样极端的方式孤零零地站在街上,应该心生怜悯才是,古德云“幼吾幼,及人之幼”,如以这样一种情感待人,当柱一根拐棍,去为他送汤倒水,抚一抚,摸一摸 ,暖语相安,好言相劝,哪里还会恶言相加,甚至报以老拳。但是这样一种情感已经长期地远离了我们的民族,现在六十岁以上的老人,其思想成熟期,正是喊打喊杀的“文革”年代,在这样一种政治至上暴力文化熏陶中,沉淀下来的思想和行为方式,使他们在任何一个场合,任何一件小事上,都会抛掉人的基本情感,比如说老人对孩子的情感,把它上升到国家和民族荣辱的高度。这是这一代人的可悲之处。
  
  从西方文化来看,举一块牌骂骂自己人并不是一件什么大的事,这种事在他们的社会里多得去了。当年在新西兰举行同性恋大游行,市长因没有同意拨款支持,遭游行者漫画为猪,由一性感女郎鞭抽屁股,大家看了一笑了之,市长也没有动气。新西兰人还自誉为KIWI,这是一种纽西兰特有的鸟,其因又聋又瞎还不会飞,处在生存淘汰阶段。他们很难明白这么多华人,为什么对自己的同胞骂一声“猪”要动那么大的气。其实这件事的过程也是表达一个民族文明的过程。前不久龙应台在“北大”演讲时说,看一个国家是否文明有很具体的东西,其中就是如何对待“精神病患”。这个年轻人的精神状况是可见的,当我们见到这个年轻人,看到他的举措,不是报警而是联系社会关爱部门才是,这样的部门在新西兰非常的多,也有华语人员。即使认为他是一个精神健全人的有意恶骂,也应该以文明的方式进行规劝,以长者之心,手足之情,同胞之爱,去感动他。也让本地人看看,中国人是如何以一种包容的爱心对待一个辱骂自己人的同胞。但是很遗憾他们看到的是粗暴。那些因爱国激情而动粗的人应该想想,自己的行为是在为民族争光,还是在败坏中国人的文明。
  
  我们爱国,是爱我们这个国家、民族的文明精神,我们这个民族有着太多的传统美德,宽宏、包容、仁爱、慈悲,但是这些精神到哪里去了呢?是什么东西使我们这个民族变得如此狂躁不安,经不起一点小小的刺激,动辄动气动怒,粗暴残忍呢?被称为人生三大喜事之一的“他乡遇故人”,更是中国文化中独特乡土情怀,为百代文人墨客传颂,常常一唱三叹,情动天地,绵绵不绝于中华民族的历史时空。但是这样一种美好的风尚情感时至今日,不但无迹可寻,反演绎出一部又一部的“老乡见老乡,背后放一枪”的悲剧。在新西兰这个遥远的他乡,一个同胞,一个年轻人精神失意时的一句辱骂,竟然使同胞如丧考妣,兴师动众,非置其于死地而后快不可。当我们在痛斥阿富汗塔里班,用石头砸死通奸的男女的野蛮时,我们又是以怎样一种性情行为展现中国人的文明?
  
作者 :盛世恐龙 时间:2010-09-03 00:19:06
    中国的腐败问题不是今天浮出水面的,老百姓对腐败的痛恨也不是今天才开始的,高官也不是第一次提到腐败的危险性的,以前,很多高官也有过“腐败可能导致亡党亡国”的警告,现在,最高领导层又说“共产党的最大危险是腐败”。在我看来,说任何话,表任何态都不足以改变腐败的局面,因为,大家都把目光盯在表相上,而不敢面对问题的本质,作为领导者也许有些为难,不好直面问题,作为老百姓应当有义务和责任讲出共产党的最大危险是什么,我认为:共产党的最大危险不是腐败,而是远离人民群众,党已经从依靠群众转向害怕群众,腐败是结果,执政党脱离人民群众才是腐败的本质原因。     
  
  自上世纪八十年代以后,腐败情势以一种人民群众没有料想到的速度发展,尽管中间有过无数次“运动式”反腐经历,但是,收效甚微,腐败官员愈发猖獗,腐败面积无限扩大,已经浸透了党和政府的每一个细胞,任何法律和法规在腐败面前都会沦为空谈,“依法治国、依法行政”的口号碰到腐败的诱惑也只能沦是奴隶,为什么会这样?为什么中国精英非常迷信的西方法理在中国就是不管用呢?其实问题还是出在脱离人民群众。我们不妨从执政者的具体实际行为看看:   
  
  三公消费”,喊了多年的反“三公”反了吗?没有,要说反了,也只是在口头上,国际上反“三公”最有效的手段就是人民,而我们政府就是不愿意听人民的意见,财政拔款仍然有大块的“三公消费”预算,德国一部长在宾馆住了一宿是别人付的钱,曝光后不得不下台,在中国这是不敢想的,老百姓也是不敢奢望的,德国部长为什么会因此下台?两个原因:第一个原因是人民的眼睛是反腐败的利器,其实不管你是什么官,只要你敢于公开搞腐败,人民的眼睛都看得见,德国人看见后能行使纳税人的权力,有权让部长下台,中国人民也能看得到腐败,但没有权力让官员下台;第二原因是德国政府明白一个简单的道理——腐败无小事,而在中国高官的眼里,“三公消费”是小事,吃餐饭、开个房、出个游、坐个车能有多大事嘛!又没有揣到口袋里去,全国上下,所有贪官的吃喝玩乐的“小事”就构成了上万亿的“腐败大事”,共产党政府的官场中有一个不成文的潜规则——只要不装进口袋就不算腐败,出不了多大事。这样的反腐败叫反腐败吗?“三公消费”的根子在政府,如果没有财政预算,谁也没钱吃,政府因为有了太多的活钱,不消费留着干吗?难道还要上交回去吗?难道还愿意留给人民改善生活吗?   
  
  近八年来,房价涨得最少的城市也涨了三倍多,最多涨了六倍多,政府的人员还是那些人员,高官还是那些高官,他们也听到了人民的呼声,他们也说了很多漂亮话,他们都知道“人民是不满意的”,但是,他们就是不拿真功夫出来,就是要做地产商的“二奶”,大家想想,做地产商的“二奶”能不腐败吗?一方面说腐败要亡党亡国,另一方面又要做脱离人民意志的事情,这种矛盾的两个方面让人民如何理解?老百姓时间久了可能就不信这一套了,权当官员说着玩的。   
  
  
  我只知道无论哪一级政府,只要官员想做什么,就没有做不成的,老百姓的权益比富人家的一条狗还不如,你要自杀就自杀吧,我该拆的拆,你要告状去告吧,我该贪的贪,你要郁闷就郁闷去吧,我要你吃转基因粮食你就得吃,中国目前的社会进程中最大的问题就是最广大的人民群众被排除在了权力之外,人民代表不代表人民,人民也无权选举自己的代表,政府不按人民的意见做事,人民只能按政府的命令做事,当人民在官员面前没有任何作用力的时候,官员想不腐败都难。   
  
  最大危险不是腐败,而是脱离人民群众,把《宪法》赋予给人民的权力原原本本地还给人民,让人民决定国家的进程,腐败就失去了肥沃的土壤,回避问题的本质只讲表象不是真正的唯物主义者,也不是诚心实意的改革者。  
  
作者 :盛世恐龙 时间:2010-09-05 00:30:15
  法媒:中国令人震惊的扶摇直上史无前例
  
  
  2010-9-3 10:20:08
  
  
    法广网编译法国《世界报》日前发表的分析文章,题为《全球第二大国——中国》,作者为法国经济和历史学家尼古拉巴维雷兹。文章摘编如下:
  
  
  
    文章说,2010年标志着中国哪怕远不及美国,但是超过日本成为世界第二大国。全球化的大危机起到加速历史进程的作用,进而加强了资本主义向远东的转移。一方面,通过举办世界博览会而光芒四射的上海,正在筹备接替19世纪的伦敦和20世纪的纽约而成为全球化的首都。另一方面,却是日本和欧洲的每况愈下,被通货紧缩,大量失业,负债累累和人口老化压得喘不过气来。
  
  
  
    文章认为邓小平所主张的“四个现代化”发生了奇迹。得到不可兑换的人民币力挺的中国出口在全球贸易中超过德国而获得主导地位,从而积累了两万四千亿美元的外汇储备;与此同时,中国还成为仅次于美国,获得外国直接投资的第二大国;当然,中国发展的前景还面临向内部消费的经济模式转型,反贪腐斗争,最起码的司法安全保障和人口老化等许多重大问题的挑战。
  
  
  
    文章认为,中国已经不是崛起中的国家,而是已经崛起的大国,中国令人震惊的扶摇直上史无前例,同时又受到低估。从经济角度讲,中国的长处不仅直局限于劳动的生产力,中国还有资本效益和科研质量方面的长处。从社会角度讲,全球减贫都伴随着中产阶级的不稳定,而且在发达国家当中,被排斥的群体人数也与日俱增。
  
  
  
    文章最后总结说,中国面临的挑战与日本奇迹截然不同,日本从来没有寻求质疑美国的霸权,而中国面对贷款成瘾,军事扩张野心不相称的美国,面对无能为力的欧洲和停滞不前的日本,中国只是把世界第二的地位看成是征服全球领袖地位的一个阶段而已。
作者 :盛世恐龙 时间:2011-09-09 21:42:18
  在西方国家讲民主,跟吃饭一样稀松平常。在中国讲民主,有捅马蜂窝之嫌。在西方国家信奉专制,没有市埸,只有疯人院里或许还有顾客。在中国信奉专制,市埸潜力巨大,类似于中国版圣经。一个现成的例子,中国的刘BO讲民主,结果进了监狱。而美国的库恩或者弗里德曼,天天向民主泼污水,不仅获利,而且成了名人。前者与后者一比较,一地一天。
  
作者 :_海涛 时间:2011-12-17 16:51:21
  祖国,国家
  
  作者华尹
  
  祖国是一个人出生的地方,而且他的父母和祖父母都出生和生活在这块土地。除了上面的含义,祖国有时也会是指他的父母和祖父母都出生和生活在那块土地。
  
  祖国及其人民是历朝历代的载体。我们的祖国经历着不同的历史时期,通常以“朝代”划分。历史上的“朝”有大明王朝,或是大清帝国等等。“代”则指某个“朝”之下的某个当政者统治和管理的时期。如大清帝国有康熙年代,乾隆年代;中华民国的蒋家王朝,阿扁时代,等等。“朝代”会随着历史的变化人民意愿的变化而变更。成语“改朝换代”说的就是这个意思。
  
  祖国是具体的。祖国有天空,有土地,有山有水,有空气阳光,有万物,有勤劳的人民,还有人民的传统节日。几千年来,祖国大地上,朝代有如走马灯,但春节年年过。祖国是神圣的,“朝代”会是神圣的吗?祖国总是可爱的,“朝代”会总是可爱吗?
  
  国家有时被用作祖国的同义词,但这种用法是可以被误导的。因为祖国和国家是两个不同的概念。祖国自古有之是一个自然的概念,国家是近代和现代的概念同时是一个政治概念。国家总是和一个国家的制度(宪法)相连在一起。而国家机器(政府,警察和军队)是保证国家宪法执行及国家运行的工具。
  
  “爱国”是一个更最容易被误用的词。当你说“爱国”时,实际上你至少面临三个选择:一是,爱养育我的祖国;我国历朝历代包括当代大诗人发自肺腑爱国诗句都是属于自然的。正因为是自然的,他们的诗句成为永恒的。二是,爱国家制度及宪法; 三是我爱政府,警察监狱和军队。第一个“爱国”是自然的;第二个“爱国”是政治的;第三个“爱国”有点莫明其妙。还有一种“爱国”几乎不值一提: 明明是不择手段去捞钱骗钱,却冠以“爱国”。
  
  执政的政治家们特别喜欢在祖国,国家和政府当局三者之间”捣浆糊”,古今中外几乎无一例外;不少百姓们不知为什么特别容易或愿意上他们的当。
  
  “政府”是一个比较一般的概念,如政府的机构设置和建筑(包括监狱等等)和财政税收。如果说“爱国” 是指爱这些建筑包括监狱等)和财政税收的话,可能会让人摸不着头脑 — “监狱”“税收”那么可爱?!
  
作者 :网络恐龙 时间:2012-02-24 00:02:42
  中国裸官调研报告
  
  据法国国际广播电台作者北京特约记者周西报道,中国社科院法学研究所21号发布的《“裸官”监管调研报告》,让外界大吃一惊。报告显示,接受调查的近一半公职人员认为,配偶子女“可以拥有”外国国籍或者外国永久居留权,其中,高级别公职人员对“裸官”更为宽容,应当引起有关部门的高度重视。对此,有分析人士认为,这个结果表明,高级别公务员不仅缺乏政治生活中的安全感,对未来也缺乏确定感。
  
  “裸官”这个词,最早出现在2008年7月,民盟盟员周蓬安先生写的一篇题为《还有多少贪官在“裸体做官”》的文章里,此文讲的是因贪腐被判刑的陕西省政协原副主席庞家钰。后来媒体用“裸官”指称那些配偶、子女均不在国内的公职人员,尤其是高级公职人员。
  
  今天(2月22日)的《南方都市报》上作者贾葭的文章说,过去新闻媒体报出来的“裸官”,多数是高级官员,因为他们的能力和财力,足够让家人在国外购置房产,让子女在国外就学创业,尤其是在发达国家。
  
  但近年来,“裸官”现象已大有向低级别公职人员蔓延的趋势,一些处级、科级干部居然也“裸”了,这个趋势说明,做“裸官”,“裸”做官,已经成为很大一部分公职人员的共识。也许他们会说,国外的教育条件好,空气质量高,房屋有永久产权,奶粉和猪肉都很放心,为什么不去呢?这些原因当然都对,但问题是,作为党和政府的领导干部,不能与党和国家休戚与共,这远非上述原因可以解释的。
  
  南方都市报文章认为,做“裸官”,最大的好处是随时可以走,也许是因为贪腐,担心被调查;也许是因为政治斗争,担心被拿下;也许是因为得罪了人,担心被报复;也许是对未来没希望,担心大的社会变动。总之,“随时走”的这种心态,暴露出一种强烈的不安全感,既便是他们手中的权力也不能给他们带来安全感。当近一半的高级官员都认可做“裸官”这一行为时,就说明这种不安全感其实已经弥漫到整个公职人员群体里。
  
  以前做“裸官”,还只是低调秘密地进行,现在他们已经不为这种行为作任何掩饰或者辩解了,这真是绝望之后的绝望。
  
  
作者 :网络恐龙 时间:2012-03-03 12:37:25
  在美国,布什总统视察部队,与指战人员排队打饭,元首和国民地位平等;
  在美国,克林顿总统否定自己与莱温斯基有私情,最后不得以向国会向国民道歉承认自己说谎;
  在美国,一个捡垃圾为生的老妇可以检举政府的高薪问题,而受到市民的尊重,也获得政府的损失赔偿;
  在美国,居民的私宅不受侵扰,查户口也不用进入民宅调查;
  在美国,政府称国民为全体公民,而不讲各族人民;
  在美国,政府派部队救灾救难,灾民及媒体从不感谢民主党或共和党,媒体还责备政府救灾不力;
  在美国,出现灾难后,政府从来不号召国民没完没了的捐款捐物;
  在美国,一个小女孩可以上街卖自制的饮料,遭到管制后受到赔礼道歉,并允许其行动;
  在美国,农民种地不在辛苦,有大量的粮食出口及救灾,政府没有因为解决国民吃饭问题大肆渲染而让国民感谢;
  在美国,国民充分享受政府提供的医保,就业,居住,享受工作之余带来快乐;在美国,国民充分享受法律保障的自由及信仰自由,国民安居乐业,不在为孩子的教育愁白了头;
  在美国,成人可以自由选择职业,不会因职业而受到歧视,也不会为孩子就业而到处花钱托关系;
  在美国,街头或高楼没有标语,人民政府为人民,保护国家财产人人有责等等的标语;
  在美国,官员贪腐判刑是触及法律的结果而不是内部斗争的结果;
  在美国,政府签订的条约必须经议会通过才能生效,而不是秘密签订不公布其内容;
  在美国,政府不会强拆居民的住宅楼,居民也不会以为此而到处上访;
  在美国,市长及副市长或议长为数几个,没有一个市长配十几个副市长的现象;在美国,政府派兵打仗必须经过国会的同意,没有领袖的个人意志;
  在美国,民主党或者共和党不搞政治运动,不管那个党上任不搞运动式的扫黄打黑禁毒活动,一切都在司法行动中;
  在美国,不管政府还是党派开会讲话还是闭幕从来不说胜利开幕,圆满成功等等让人一听就麻木的话语;
  在美国,政府不建议也不干涉网民装什么软件,更不具体的说装拦坝,或者绿坝;在美国,网民可以任意游览各种网站,网民不需要什么翻墙软件;
  在美国,官员或者党政领袖从来不讲什么五讲四美三热爱,什么反三俗,什么安定团结,什么维稳等等限制国民思想的口号;
  在美国,无论那个党派或者领袖从来不说政党就是代表国家,爱党就是爱国家,也从来不夸赞自己的党是伟大光荣正确的党;
  在美国,有一部相比较后完美的宪法,做为美国公民感到无比自豪;
  在美国,公民知道人不是仅仅吃饭者,还是精神与物质的享受者,而不是一部分官员才能享受的;
  在美国,喜欢政治者,没有称作有政治野心的人,而是人人皆有参政议政权;
  生命的宽度,蓝色的梦想。西方的文明,美国的榜样!明天的中国是否也应该是这样的?
  

相关推荐

    发表回复

    请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规