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关于苏东坡最好的书

楼主:桃花岛居邪 时间:2006-06-24 22:13:10 点击:2069 回复:11
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目前关于苏东坡最好的书是洪亮写的《放逐与回归--苏东坡及同时代的人》,比 林语堂的《苏东坡传》好很多。
  它不光写了苏东坡的一生的传记,还是他的心灵史和文学史,还写了苏东坡一生生活的时代背景,以及同时代的人物的形形色色,内容非藏丰富,从中可以深切的感怀苏东坡的一生。不过很少人看过,喜欢苏东坡的人应该看一看(非广告)。
  
作者 :最爱翘楚 时间:2006-06-25 11:20:00
  谢谢,马上搜索了来看
作者 :我我记得 时间:2006-07-06 22:41:00
  呃,但是,我是看了林语堂的苏东坡传才真正开始注意与喜欢苏东坡的~~
  
  
作者 :艾苏2006 时间:2006-08-01 15:45:00
  是吗?下次去书店一定好好的搜搜。不知这本书是纯传记还是一本人物评论?我看传记不太喜欢那种掺杂了作者过多的个人情感及评论的,希望越客观越好。
楼主桃花岛居邪 时间:2006-08-01 22:29:00
  传记加品论,相当客观,你看了会喜欢的.
作者 :最爱翘楚 时间:2006-08-03 15:48:00
  他的独立的品格决定了他的悲剧命运,虽然他那么年轻就显示了深远的政治谋略,但是谋略从来无法改变品格和气节的走向,品格和气节却必定要质疑并且压抑所谓谋略的施展。
  
  一整天都在读苏东坡诗文,人民文学出版社出版的一个简单的选本《苏东坡选集》,张志烈、张晓蕾选注。全书分诗、词、文三部分。一边品读诗文,一边通过阅读洪亮的著作《放逐与回归——苏东坡及其同时代人》了解相关背景。年轻时障于偏见,不喜欢这个诗文经史绘画书法以及水利园林医药烹饪样样精通的所谓“才子”,今天才第一次集中关注他的文字。
  
  真正高妙的文章不是特别多。《前赤壁赋》虽然那么有灵气,可是跟《庄子》比起来,只能是小巫见大巫。在庄子面前,一般人的空灵、飘逸难免显得有点世故、有点俗气。也许只有陶渊明例外,他虽然也有俗气之嫌,但在庄子之外多了一种“平常心”,所以不至于完全被庄子所覆盖。庄子在表达个体生命与宇宙大生命融为一体的体验和自由精神时,那语气就像一个年轻人的第一次发现,所以意象新鲜、文词华丽、气势饱满,有时犹如烟霞一样瑰丽曼妙、超然世外。陶渊明的表达则是一个中年人的陈说,有点轻描淡写,有点熟视无睹,有点家常便饭,有点从来如此,甚至有点不过如此。因为他认为鸡鸣狗吠薄酒炊烟之中就是自由。
  
  苏东坡的诗歌似乎一般,我看他有点诗不如文、文不如词的味道。他真正独成世界的作品是他的词。他和李清照、李煜是中国文学史上最伟大的三位词人。但是苏东坡的艺术成就决不如文学史所云是由所谓豪放词来体现的,而是由那些婉约感伤、具有人性深度的作品来体现的。人一豪放就张狂,诗一豪放就浅薄。古今中外没有一个诗人以豪放成其伟大。大诗人中只有美国的惠特曼跟豪放有点沾边,但也只是沾边而已,而不只是豪放。
  
  我知道苏东坡绝对有大师之才。如果《留侯论》、《贾谊论》是一个四十岁的学者所写,也许不值得特别推崇。可是苏东坡仅仅二十四岁就能把文章写得那么老辣独到、那么洞穿人情世故,堪称惊天动地。欧阳修刚刚认识苏东坡时,就意识到自己的文才相形见绌,预言这个少年将来必定要独步天下。
  
  苏东坡的幸运在于,他并不是真正独步天下,而是生活在一个群星璀璨的时代。洪亮在《放逐与回归》中描绘了那个时代的作家群像。欧阳修、范仲淹、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王令、黄庭坚、司马光以及程颐、程灏……那个时代的大师竟然那样扎堆,同时亮相在历史舞台上,岂不奇哉。
  
  其实大师扎堆是历史的常态,遥想盛唐之际,李白、杜甫、王维、张若虚、贺知章、孟浩然、王昌龄、高适、岑参等等也是在大致相同的时间活跃在河汉大地,就像他们在上帝身边已经谋划好了要同时登场共创文学的繁荣。他们的相互照耀和唱和给文学史留下了多少温馨的记忆。像陈子昂感叹的那种前不见古人、后不见来者的孤独苍凉,足可以让你在干涸之中郁郁老死,而很难做出伟大成就。只有陶渊明、曹雪芹等等极少数特异人士才能有幸孤峰突起、独领风骚。
    
  唐代以后无好诗,宋代以后无好词。如果将诗词放在一起看,苏东坡是不是可以算作一位伟大诗人呢?也许他与李白、杜甫、王维、白居易比起来还是要略逊一筹?我大致认为可能是这样,不过目前对他尚没有整体印象,不像对庄子、屈原、陶渊明、李白、杜甫、曹雪芹那样有个总的想象和把握,所以对这个结论还有点拿不准。
    
  洪亮《放逐与回归》中出现“气格”一词,苏东坡的气格的确不凡。他对陶渊明的推崇很能说明他“气格”的高度。日本学者冈村繁说,真正把陶渊明诗歌成就推举到至高无上地位的,是苏东坡。后人基本上不再怀疑他的观点。不过从苏诗中看不出多少陶诗的影子,陶诗的恬淡从容只有中年以后的王维才能比拟,与此二位前贤相比,苏诗的感情过于强烈,远未达到“万物与我为一”的博大通达境界。他对陶诗只能是心有所慕而莫能学(尽管他别出心裁和尽所有陶诗)。但是陶苏两人那种做人做诗的“气格”是相通的。
    
  从《留侯论》、《贾谊论》这两篇政论来看,他应该是个好官家。意气风发的年纪却那么沉稳、公允、理性,懂得约束自己的意志和激情,知道必须以豁达的胸怀和坚韧的耐心驾驭各种复杂的因素和险恶的局势,以求达成平衡和等待机运,这不正是一个成熟的政治家的风范吗?苏东坡兄弟刚登科甲时,宋仁宗对这两位少年天才赞赏不已,庆幸自己为子孙后代找到了两位好宰相,可知他们多么出类拔萃。可是后来这两人都官运极差,老是灾祸横生,好像命中注定无缘担当大任。苏辙还勉强担任过副宰相一类的职务(尚书右丞),苏东坡则以一个翰林学士之职为终点。他们都不是平安迁升,而是付出了大半生跌宕起伏的惨重代价。
    
  追究他们官运不济的原因,主要当然在于他们刚刚步入官场就遭遇朝政险恶、党争激烈,新旧两派交替起伏、升降无常,堪称天时不济。即使他们审时度势、投靠权贵,也依然难免天上人间之慨,何况苏东坡虽然眼光透彻、思想通达,其品格却方正不随,受挫一生却依然毫不掩饰其政治锋芒。他性格持重执中,无法赞同王安石激进的改革主张,因此受到革新派的残酷打击。可他并不因此投靠保守派的权贵,所以后来保守派得势时,他照样受到排挤和迫害。保守派和革新派几度消长,都曾几度拥有朝纲独断的大权,可是苏东坡因为是他们共同的敌人而永无出头之日。
    
  他的独立的品格决定了他的悲剧命运,虽然他那么年轻就显示了深远的政治谋略,但是谋略从来无法改变品格和气节的走向,品格和气节却必定要质疑并且压抑所谓谋略的施展。怀气者必须按照自己的意志有所建树,持节者必须按照自己的品位有所不为,这就决定了无法与所谓谋略相配合。
    
  他被丑恶的官场洪流冲卷得遍体鳞伤,长期被流放到偏僻地方监督改造,纵使有庄子和陶渊明的豁达也难于抵挡如此漫长的摧残,最后只有像他曾经批评过的贾谊那样抑郁而终。
    
  一代天才,惨遭如此践踏,悲乎。
    
  
作者 :最爱翘楚 时间:2006-08-03 15:49:00
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作者 :艾苏2006 时间:2006-08-06 14:56:00
  不同意翘楚所说“苏轼是象贾谊那样抑郁而终”的!苏轼正是因为他的独立人格以及豁达宽阔的胸怀而名扬于世,并赢得千年间世人的尊重和喜爱!“抑郁”这两个字跟这样的人能挂得上钩吗?可以说,“抑郁”即便能放在任何一个人的头上,也不会加在苏轼的头上!贾谊那种小鸡肚肠的文人能跟他比?简直就是拿鸡跟凤凰比!
  
  苏东坡抑郁?简直太可笑了!好好研究一下苏东坡的精神世界吧,一个拥有丰富的思想层面和高尚心智的人到任何时候都不可能抑郁!一个抑郁的文学家的作品可能会充斥着一种林黛玉式的病态美,而一个乐观豁达平易近人的文学家留给后世的将是享用不尽的精神瑰宝!
作者 :最爱翘楚 时间:2006-08-06 17:35:00
  不是俺说的,俺转载的,就看了前半部分
  
  不过我也不同意这人说的抑郁而终,我把这话删了?:)
作者 :茶一杯鱼一尾 时间:2006-08-06 18:46:00
  其实林语堂写的<苏东坡传>也很不错
作者 :艾苏2006 时间:2006-08-07 11:45:00
  翘楚,你转的就标明嘛,害得我生子一肚子的气!人家苏东坡又不是以做官为人生最高理想的,他才不会因为被流放而抑郁呢!写这个帖子的人是谁啊?自己俗不可耐,竟从“官运”来分析苏东坡,拖出去凌迟了!
作者 :格蓝 时间:2006-09-04 18:47:00
  。。。

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