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胡小林:中国传统文化带动经济良性发展的经验分享

楼主:穷野诗语 时间:2011-03-03 03:31:20 点击:2876 回复:2
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  《弟子规》与企业
胡小林:中国传统文化带动经济良性发展的经验分享(一)


2008年山东青岛企业家交流会

企业家胡小林先生主讲

各位领导、各位企业家朋友、各位老师,大家上午好,青岛我是第一次来,看到这么多人听我做报告,我有点紧张,因为在国内我第一次面对这么多人做报告。昨天晚上,几个企业家朋友在一起谈了谈学习《弟子规》的一些想法和措施,首先,我个人认为,文化也好、传统也好,它是一种生活方式,在生活之外没有文化,在文化之外没有生活,所以学弟子规我自己的体会是一定要跟自己的生活结合。弟子规实际上是我们的一种生活态度,是我们生活的目的,是我们生活的内容,是我们生活的方式。现在大家一碰到弟子规、传统文化,觉得好像真是个好东西,想做点什么,这使我想起文化大革命当中的群众运动,轰轰烈烈、大张旗鼓,想在一夜之间学习弟子规就能在全国铺开,全国山河一片红,这个错了。弟子规是我们的生活方式。我们现在的生活方式出现什么问题,所以我们现在要诉求另外一种生活方式。大家说什么是文化?我自己不是学文化的,我对文化不了解,我觉得之所以人类需要文化,是因为他要使用这种文化保障我们生活幸福,让我们得到真实的利益,否则这种文化没有什么用处。我们现前的文化跟我们中国传统文化有什么区别?换句话说,现在的文化为什么给我们带来不了利益?所以大家才到青岛来,才来看看中国传统文化、中华文化、祖先的文化到底跟我们今天的文化有什么区别。

今天的文化,从一九00年以降到现在,将近一百二十年,是自私自利的文化,是以我为中心的文化,是竞争的文化,是只顾自己不想别人的文化,这种文化带给我们的是病态的生活,不健康的生活。如果我们要改变这种文化,我们希望朝另外一种文化,这种文化能够给我们带来幸福和健康。这种文化我们发现在中国文化当中能找到,能找到这种滋养,能找到这种素材,能找到这种方式,能找到这种方法。中华文化归根到底,较之于我们今天所使用的文化、我们日常所生活的文化,我们须臾不能离开的今天的文化,它有什么区别?西方的价值观是自私自利,只有自己不想别人,而中华文化它加进了一个「他」,就是我们老祖宗说的这个「仁」字,左边一个单立人,右边两横,有自己也有别人,想自己也要想别人,顾自己也要顾别人。就这样一个转变,我们生活状态就变成健康的,变成幸福的。 《弟子规》上有一句话,「将加人,先问己,己不欲,即速已」,这就是推己及人,你的心量就大了,你不仅光有自己你还想别人,就这一点转变我觉得就是中国儒学、中华文化的精髓。

胡雪岩,书大家可能都看过,做生意的,「上半夜想自己,下半夜想别人」,「花花轿儿人抬人」,这说起来都是像小说上的语言,实际上揭示了一个道理,人要想幸福,人要想健康,不能光想自己。那想什么?我不想自己我图什么,是不是?我来到这个世界上我不想自己,我为了别人?人不为己,天诛地灭。问题是你真正为自己,只想自己,你真能达到自己的目的吗?如果能达到,姑且罢了,那你就为自己,你就为自己考虑,不想别人,你就自私自利吧。但是今天的社会现实告诉我们,每个家庭的状况告诉我们,现在青少年的思想水平状况告诉我们,各个企业内部所存在的问题,以及现今社会、世界所存在的状况显示,那是不行的。

我们大家来到这里学习中国传统文化,我想宗旨不是为了学习而学习,不是在我们生活之外找另外一种娱乐方式。现在是说,改革开放刚开始的时候唱卡拉OK,后来打网球,现在又兴高尔夫、出国,现在又兴国学热。这些东西是一种消遣,是一种娱乐方式的选择,我闲着也是闲着,我学点国学,我闲着也是闲着,我打打高尔夫。对于文化我们没法选择,因为它是保障我们幸福的一个根本。你胡小林在这说这个话,你自己有体会吗?我真的有体会。我今天来到这儿,大的道理我也不懂,文化我也没有,我就说说我学了《弟子规》以后身上发生的变化。

我是一九七四年插队,一九七六年从农村出来,恢复高考之后我就考上大学,到了安徽省合肥工业大学上大学,完了以后我被分配到五机部,考上了研究生,然后就出国;最后回到了研究所,那时候所谓的第三梯队,也是组织上重点培养的对象,后来出国送我去培养。我这一生走下来,跟在座诸位说,其实从大家的眼光来看我,应该是一个很成功、很幸福的一个人。有事业、有家庭、研究生毕业,家里又有高官的背景,生意也做得不错,也有钱。我幸福吗?我不幸福。我没有上大学之前,我考虑的是只要上大学我就幸福了;上完大学以后,我想分配回北京,我当时想着,我只要分配到了北京我就幸福了;我出国以后,看见国外这种花花世界,这么好的生活方式,我又改变了我的目标,我觉得人生最幸福的就是到美国去。他们那个地方的高速公路,那个地方的电视,他们那个地方的别墅,他们那种自由、平等、轻松,所以我幸福的目标又改成出国。出了国以后,发现没有钱,真穷,觉得有什么也不能有病,没什么也不能没钱,人生的目标又发生变化,我觉得无论如何要赚钱。那时候就提倡「下海」,我在兵器部计算机研究所工作,然后搞「三产」,就开始开公司,挣钱;最后也挣着钱了,觉得也挺空虚,真的没觉得幸福。那时候北京还有外汇券,出国、洗衣机、电冰箱都有了,自己不觉得幸福,很空虚。当时原来想到餐厅吃饭也花不起钱,现在餐厅也自由的出出入入;原来坐飞机也不敢坐头等舱,现在能坐头等舱了;到酒店也可以住豪华套间,五星级酒店,所有的物质我都满足了。到了一九八九年,就身患癌症,得了病,当时我才三十五岁,孩子是五岁。当时那个幸福的目标、幸福的目的又发生变化,我觉得一个人最幸福的就是健康,跟健康相比,什么金钱、地位、权力全都是次要的。然后大难不死,我又活过来了,活过来以后又觉得健康并不是很重要。

一九九三年之后,北京开始搞房地产,我又跟几个香港的朋友合伙干房地产,北京的丰田广场就是我盖的,在外交部的东边。觉得那时候干房地产最舒服,你想盖一个楼坐那儿当地主,不用做买卖跑三跑四。楼盖好了,钱也分到了,几个亿的身家。这个时候,我一九九三年开始盖丰田广场,九四年七月份动工到九七年竣工,十三万平方米。从九七年以后,我精神上就发生了很大的一个症状,生活不能自理,用现在的话讲叫「重度焦虑症」。这种焦虑症给我带来的痛苦非常大,最大的痛苦就是想自杀。大家在座的

诸位肯定不理解,你丰田广场盖完了,钱也分到了,为什么要自杀?觉得生活特别的没意思,没有内容、没有目标,讨厌生意、讨厌客户、讨厌应酬、讨厌办公室,看见员工我就起烦,打骂司机,训斥秘书,重则摔手机,轻则就骂人,这对我来讲司空见惯。每天晚上应酬,跟客人一块吃饭,客人没醉我先醉,上来我就不管三七二十一,半斤酒下去,把自己先给灌晕了,我就生活在自己酒的世界里头。大声说话,讲黄色笑话,稍有不是就骂服务员,当着客人的面掀桌子,这些事我都干过。老板他们脾气大,财大气粗。你说这是病态吗?是一种发泄,是一种病态。心理极度不平衡,觉得每天当着领导的面、当着客户的面谄媚、卑颜屈膝、说瞎话、顺情说好话、拍马屁、溜须,为了点钱丧失人格、丧失原则。这边要同意改革,我就说邓小平好;那边要反对改革,我就说毛主席老人家值得怀念。做人做得特别委屈,觉得扭曲得不得了,图什么?不就图钱!

所以在我的眼睛里,这些客户、领导都是人民币,长得都一样。抱着这种心态,你跟人民币在一块吃饭,就想着赶快把人民币放兜里边,所以我也不管三七二十一,自己先喝,喝完了就开始烘托气氛。你想八点钟、七点钟、六点钟开始吃饭,吃到九点,我十次吃饭大概有六、七次都是让司机给抬出来,晕过去了。我的想法就是赶快上甜点,到最后一个环节,你们大家都喝,我自己也喝,喝了我不痛苦,我借酒浇愁,我很兴奋。明天你就把合同给我,我那事你能给我盖个章,文件能通融,政策能违犯,擦边球也能打。就抱着这种功利主义的目的、功利主义的目标去看待。通常我记得好像是九点钟就醉了,到了下半夜三点钟才醒过来,基本上这醒都在车里醒过来,司机也不敢叫醒我。夏天还好,到了冬天,司机就在外边站着,我就在车里睡,睡到下半夜二、三点。二、三点钟醒了,口干舌燥,也没吃什么东西,也饿了。长期这种不健康的生活方式、这种扭曲,这种所谓的压力,所谓的不平衡,就造成心理特别扭曲。银行存折的「零」是愈来愈多,自己是愈来愈痛苦。失眠,半夜醒了以后,这是焦虑症的一个重大的特征,就是想自杀。自杀之前还有些预热,就是自责,我今天吃饭的时候为什么这么说话,我为什么要拍马屁,我为什么要说瞎话,想我上大学的时候谁对不起我,结婚的时候太太为什么对我态度不好,孩子怎么不孝顺,公司的这些员工们拿了我的钱也不好好干活。全想的是负面的东西,谴责自己,谴责别人。

后来我一看这不行,这样下去我没办法生活。不敢进办公室,一进办公室就皱眉头,我那个秘书就说反正胡总一进办公室,第一个动作先是皱眉头,第二深呼吸一口气,就这种状况,硬着头皮在那干。可能企业家的朋友能理解这种老板,我们在往往遇到这种情况的时候,我们就责怪,责怪这个竞争的社会,工作压力太大,节奏太快,钱难挣。爸爸妈妈面对我们这些说法,一般也原谅我们,孩子不容易,在外边挣点钱,求爷爷告奶奶,你不来看我们就算了。太太也理解,男人在外边打天下,这太太也让着,孩子也让着,在家里就是成了一个凶神恶煞,到了公司也是这种状况,特别不健康。后来我的朋友告诉我说,你这个可能属于心理疾病,我说哪儿能看这个病?他们说协和医院有个心理内科,你应该到那去看看。我就去了,去了以后找着那个石主任,他就跟我进行了一系列测试、化验,说你确实属于心理症状,现在中老年人以上的心理疾病也比较普遍,这个事情对你来讲是个新鲜事,但是对我们来讲是很普遍。

他说心理症状大概有三种,一种叫焦虑症,一种叫抑郁症,一种叫恐惧症。他说据我们的测试和鉴定你是属于焦虑症。我说那我怎么办?他说你现在重到这种程度,劝说、化解、开导已经不灵了,只能是服用西药,服用西药以后靠这个药物来控制自己的精神。就给我开了药,而且跟我说得终身服药。吃完这个药以后,跟大家说实在的,真是没有什么焦虑了,因为人蒙蒙的,被那个药控制了。见了女孩子也没感觉,跟谁也没脾气了,见了饭菜不觉得香,什么好的物质待遇、享受都是麻木的;而且起床一翻身、一转头、一举手,肢体上的这种变化,这个脑子就和打雷一样,极不舒服。所以大夫嘱咐我说,你在做肢体变化的时候一定要小心,因为容易产生眩晕。我就问大夫,我说这个焦虑症到底是怎么回事?你给我说说。他说这个首先是神经系统的毛病,他说焦虑症最大的特点就是脑信息地址送达错误。 「脑信息地址送达错误」,我说这个什么意思您能细说吗?他说我给你举个例子,你这个幸福的信息老是送在痛苦的地址上,痛苦的信息老是送在幸福的地址上,就是上海人讲的「搭错了」。我觉得有道理,上海人说这话,「神经搭错了」,我就是搭错了,该幸福的时候你觉得痛苦,该痛苦的时候你觉得幸福。

我说这个药物你们怎么研究出来的?他说西药你也知道,都是拿小白鼠做试验。我说你们这药灵吗?他说灵,你吃了就知道了,还得终身服用。我说除了吃药之外,还有什么要注意的事项?他说除了吃药之外,你还得回避所有你不喜欢的、刺激你的,你不愿意见到的这些场景和念头。我说那我还能工作吗?我最不喜欢见的就是客户,我最不愿意见的人就是我的员工,我最不愿意去的地方就是我的办公室。他说那您都得回避。我说回避的结果呢?结果有可能你就永远不用去碰它,愿意见的人见见,多见,不愿意见的人少见或者不见,愿意说的话就多说,不愿意说的话就少说。我说大夫,关键是我没有愿意见的人,谁我都不愿意见,我特别自闭,我自己就愿意在运动场上跑跑步、散散步,这是我最大的乐趣。只要是跟大家在一起就有压力,就生烦恼,就发脾气,就不高兴,还包括跟爸爸妈妈。我觉得那怎么办?那也得吃这药。在协和医院开了这个药,我就按着大夫的方法去吃药。这时候到了,你想我一九九七年,二00一年开始看病,吃了大概五年的药,这五年过的日子真是不堪回首,极度的痛苦,一点都不觉得幸福。靠吃药度日,一天不吃药这脾气就不行。所以我今天来到这没有别的目的,希望大家听我做的报告以后千万千万别得焦虑症。

后来一个因缘接触了大家今天所说的传统文化,碰到了《弟子规》。我碰到《弟子规》以后,我当时是五十二岁,我今年五十四岁。我一看完《弟子规》我特别激动,我觉得这好东西怎么我都没碰着?书店也没卖,电视也不播,报纸也不登,家里也没人讲,所有的朋友

、同学、同事就没人跟我说这个《弟子规》。我再一看这《弟子规》,一千零八十个字,一百一十三桩事,当时蔡礼旭蔡老师讲「幸福人生」,我一对照我自己,我一看我一点都不幸福,总算明白为什么,《弟子规》上没有一条我做到了。我真的不是跟大家客气,我真是一条没做到。 「首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力则学文」,我是有余力就去卡拉OK,就跟人家瞎吹牛,就跑买卖做生意。 「首孝弟」,我见我爸我妈就烦,老打电话嘱咐我说什么喝水、吃水果。多不容易,这日子过得。 「谨」就更不必说了。 「信」,做买卖的能说实话吗? 「泛爱众」,我连我自己都不爱,我还能泛爱众? 「而亲仁」,现在仁在哪?你能对谁放心?人心隔肚皮,这个世界全是尔虞我诈,对谁都不能相信,有什么事咱们找律师、找银行,咱们给你开保函,拿LC,手续款,不就这些东西吗?与人为敌。所以我们生活的内容,和我生活的内容确实是我对照《弟子规》以后,我一看怪不得不幸福。

蔡礼旭老师给我讲,他说每个人都有人生的目标,对不对?我说对。这个目标,有些人追求财富,有些人追求健康,有些人追求智慧,有些人希望幸福的家庭,有些人希望蓬勃发展的事业。蔡老师跟我说这些目标都没错,都是对的,都是我们人生应该得到的,问题是我们求的方法出现问题。我就问为什么?他说你要达到目标,你一定得有行为,我说对。他说这个行为之前你是不是要做判断?什么事该做的,什么事不该做的;什么话该说,什么话不该说;什么问题该想,什么问题不该想。那判断再往前就应该是智慧,你只有依据智慧你才能做出正确的判断,你有了正确的判断之后,你才能导致正确的行为。然后你一日三餐,一年三百六十五天,你就会达到你幸福的目标。关键你要寻找智慧,而《弟子规》没有别的,它就是智慧,这我才对《弟子规》有了点恭敬心。我说那我原来学那些东西,研究生毕业、上大学,这叫知识,这不是智慧。什么是智慧?智慧是要做判断。智慧的功能是告诉你什么是对,什么是错,什么是邪,什么是正,什么是是,什么是非,什么是善,什么是恶,这叫智慧。具体的我英语考六级,还是我建筑设计设计得好,还是我销售技巧高超,这个说白了都属于经验和知识,不属于智慧。

智慧很重要吗?智慧很重要,这是我自己切身的体会。我碰到弟子规之后,开始学弟子规,我当时想我要按着弟子规做。我当时的顾虑,我说公司可不能这样做,我自己改改学学就算了。我的目的是心情放松,缓解压力,别活得太苦,别活得太累,就行了。公司也好、客户也好、生意也好、产品也好,可不能面对,这样达到了,估计公司就得关。所以我刚开始对《弟子规》的信心,你看也是逐步的对《弟子规》的信心建立起来。

《弟子规》上说,「凡是人,皆须爱,天同覆,地同载」,我看到这一点我觉得真难。 「凡是人,皆须爱,天同覆,地同载」,我连我爸爸妈妈、妻子儿女我都不爱,我怎么能做凡是人,皆须爱?这个时候,我是二00六年八月份碰到《弟子规》,0六年十月份公司就有个员工得了癌症,是鼻腔癌(鼻咽癌),他是横纹肌肉瘤,这个癌是很恶的。他三十四岁,属鼠的,当年三十四岁,他结婚五年,有个三岁的孩子。得了癌症以后,按着正常的公司,咱们给他上了社保,就转社保就完了,该怎么着怎么着,就这么处理。但是我当时碰到这一条的时候,我说公司一百多人,第一次碰到一个得癌症的员工,我想公司的规章制度很明确,纳入社保,转入劳保。我想我能不能用《弟子规》?得癌症反正跟公司的业务没什么大关系,也不伤客户。我就跟我的人事部说,我说这个员工我想不让他入社保,咱们还把他当成咱们的正式员工行不行?我那人事行政部经理说,那就是您老板一句话,您要觉得行就行,您要觉得不行就赶快送。

我就在这个同事的身上我就开始第一次练习《弟子规》。 「事诸父,如事父,事诸兄,如事兄」,我就想如果我的妹妹得癌症了,我是一种什么心情?为什么我这个同事得癌症,我就没有我妹妹如果得这种病的这种焦急、焦虑、着急的感觉?我自己得过癌症,三十五岁,当时得癌症那种恐惧、压力、沮丧,我怎么在今天对这个同事我就找不到?我怎么就唤不出这种同情心、慈悲心,可怜他的这种感觉?我说既然我唤不起,那我也得先做。我就给他打电话,我说你有便携式DVD机吗?他说我没有。电脑上放,电脑还得留给家里头孩子用。我就给他买了DVD机,带着蔡老师的「幸福人生讲座」,带着很多光盘、教材,我就去看他。我看他完了以后,我就跟他说,我说您家的孩子才三岁,他自己本身才三十四。他特别沮丧,因为他是动脉瘤,所以他那个病房上上下下统统都是血,每次换药,血都止不住,因为动脉的压力,床上、墙上很多血。他自己也很绝望,这种病是一百万个人里边才有两个人能好,我当时得那个癌症是万分之二痊愈,他是百万分之二,你想想他这么年轻。我就劝导他,我说你对我信得过吗?他说我信得过你,我哥哥就跟着您干,您虽然脾气不好,但是您的人不坏。我说我这么多年还是第一次听人表扬我人不坏。我说我现在看看《弟子规》,我觉得我现在还不是人,是你的领导没问题,但是领导不是人。蔡老师说,做到《弟子规》才是一个合格的人,我照照《弟子规》,我差太多,我是穿着人的衣服,吃着人的饭,我确确实实还有一段距离。

我说我也得过这个病,你是不是最担心孩子?他说是。当时我得癌症的时候我儿子五岁,你现在孩子(女儿)三岁,我说你要信得过我,如果你要能活下来,你的办公桌我到今天我还给你留着,我就不相信你能走,办公桌、这个位置、电脑我都给你留着,我等着你回来,你一定会回来。再一个,我说这个孩子,如果说真是因缘尽了,你非走不可,我今天给你带来盘,有一个地方比这个地方还好,你好好看看。这个地方没什么可值得留恋的,事到如今,你看看什么也不损失,有个西方极乐世界。他一瞪眼,「真有?」我说真有,你看看就明白了。完了以后就谈到孩子,我说你是不是最不放心的就是孩子?我说当年我也是放不下。他说对。我说妈妈可能还会往前走,继续过,我说我就两个儿子,你交给我,我有钱,没女儿,她就给我当女儿,我给她养大成人,一直到她能够自立工作为止,我说这点你放心。他说我特放心,我就这么一点心病。我说行,今天咱们就说妥了,只要你活着,一切待遇不

变,每年双薪也好、奖金也好,就当你完成销售任务,因为他在我们公司是销售员。孩子是我的,到时候我们办个程序、办个仪式,拜我为干爹,我养她一辈子。你踏踏实实的好好的学佛,好好的成就,将来我到西方找你,咱们哥俩还能喝一杯。

我那天晚上那个活动,跟大家说,前前后后一个小时。我从协和医院出来,协和医院也是我帮他找的,因为咱们在北京有关系,单间。当时那大夫要我给他签,说他这个病重,好多药都是低保所不能承担的。我说您该用什么药用什么药,您只要别用毒药就行,你别害我。说澳大利亚一个药一针就是一千多美金,我说用。我当时跟大家说,我真这么说的时候,我真咬牙,我说这个针得打到什么时候?我说这玩意就是一个人有病,开了十年的生意,这要再多来两个,还真是个问题。我从协和医院出来,我签完这些单子,跟他谈了这些事情,我记得那天是个晚上,八点多钟,他也该休息了。我出来以后我眼泪就流下来了。我当时想,我眼泪流下来,我自己都觉得特奇怪,我为什么要流眼泪?我从来没流过眼泪,我爸爸妈妈住院我都没流过眼泪。孩子住在加拿大,到机场送孩子我都没流过眼泪。就是控制不住,我当时想,爱别人是这么样一件幸福的事情。我都五十二岁的人了,我都干什么去了,我这一辈子?这一晚上的活动,没有利益,不是为了见客户,也没挣着钱,不仅没挣着钱,还花了很多钱,看到那一家人,他的父母、他的孩子、他的太太,因为我的出现,心情好多了,因为公司是大后方,是保障,钱你们勤着花,只要我有。孩子就交给我,我说你走了以后,你的工资我一直给你们家孩子开着,转在你孩子户头上。所以他们家也算踏实。公司调工资,就把你女儿的工资也往上升,我给她存着。所以,这个行为使他们全家都很安定,心里很踏实。咱们在北京又有关系,咱们又有钱,协和医院是最好的医院,你就别着急,需要我做的咱们就做。

这件事情我自己流下眼泪,觉得爱是这么样伟大,爱人是这样的幸福。我从这儿开始,跟大家说,我才对《弟子规》有信心。我觉得这一本小册子真不简单,一千零八十个字,一百一十三件事,蔡老师说你不干不得利,你得真干你才能体会。我说蔡老师说得真对,关键我得真干。完了以后,这不是就得到《弟子规》的真实利益吗?通过接触中国传统文化,从《弟子规》走进这个门,了解了儒释道,学习了佛法,学习了中国传统儒家的文化。

《了凡四训》,我不知道大家听过这本书没有?袁了凡先生,明朝的,他给孩子写了四封家书。在清朝的时候有「一书一训」,书是曾国藩的家书,训就是了凡先生的四训。我看了这本书,看了他写的这本四训,又看了净空老教授讲解《了凡四训》,我才明白。诸位企业家朋友,我真是恍然大悟,一个人的一生,一饮一啄,莫非前定。你这辈子吃多少饭,喝多少水,娶多少个太太,不是,娶一个太太,有几个孩子,都是定数,活多少年,都是定数,男孩女孩都是定数。我一看完《了凡四训》我才明白,闹了半天,我白活了!都是定数。什么意思?我成天吵吵闹闹、争争抢抢的,又溜须又拍马又说瞎话,原来没用!袁了凡先生说不仅没用,你还把你该得的都给糟蹋了、折损了。你本来应该十个亿,你现在挣了一个亿,你觉得特高兴,我真有本事我挣到一个亿。你看我竞争,我打击竞争对手,我搞自私自利,我苛扣员工的奖金和福利,我会算账,我会跟竞争对手竞争,诋毁别人、打击别人、排挤别人,你看我挣到了一个亿。殊不知你老人家原来应该十个亿,你就是因为这种行为结果导致一个亿,你还跟着愚痴,你还跟人家犯傻,说我挣着一个亿,你看我多棒。这是我焦虑症彻底好的一个转点,我才明白,闹了半天,人的一生都是定的。

这是宿命论,真的是这样,真有因果。为什么我们这么难相信因果?不刷牙,牙齿不好;不遵守交通规则,出交通事故,这是我们现前的因果,我们能看到因,也同时能看到果,这个我们相信。但是因果难信在于我们今天享受这个果报的时候,我们十有八九是找不到原因,因为原因在过去;当我们现在造因的时候,我们看不到这个因未来会带来什么果,所以我们敢造恶因。对我们凡夫来讲,过去、现在和未来脱节,时间上是脱离了,空间上是错位了,所以我们认为没有因果。我们这辈子的际遇感到恶报的时候,我们往往找错原因、找错人、找错对象。我们认为单位工作压力太大,妻子对我不好,儿女不孝顺,市场竞争压力太大,工作节奏太快,所以我才得了病,所以我才身体患了病或者是什么原因。这是错误的,自作自受。我读到这儿以后,我就恍然大悟,我本来就想放下,我就不敢放,我一看完《了凡四训》以后,我一下子就轻松了。我着什么急?我是著哪门子急?我成天这么急急忙忙的,惶惶不可终日,爸爸妈妈也孝顺不了,孩子、妻子也没有时间陪,动不动就跟人发脾气,闹了半天,错了!我再也不能这样过,爱怎么着怎么着,我就相信《了凡四训》、我就相信蔡礼旭老师、我就相信净空老教授一把,我赌一把。做买卖企业家都在这,爱赌。

所以二00七年,我说我试着做吧。我们公司每年经营费用大概一千二百万,我就跟我太太说,我说咱们0七年反正看因果怎么样。首先,我说我0七年把酒先戒了;第二个,看了周泳杉老师的「新世纪健康饮食」,我把荤给它戒了。如果挣不着钱,0八年咱们再回来,我??得配合我,?得支持我。她说我支持你,咱们反正怎么活不是活,你都五十二岁了,拿出一年来也值得。我就把酒给忌了,把这肉也给忌了。我当时在北京有好多客户、领导都挺不认可的,他说你不喝酒能交朋友吗?饭桌上不喝酒这气氛能起来吗?朋友之间,酒多增加氛围!再有,你老成天请我们吃鱼吃虾的,你自己弄盘土豆丝,清炒白菜,喝杯白水,让我们看着也不协调,气氛就没了。我说《了凡四训》和因果告诉我们,舍得舍得,你得财报的原因,真的,我说领导,不是因为喝酒吃肉,换句话说,喝酒吃肉不是因,你才能得财富。人家没说喝酒是因,挣钱是果,人家说舍财是因,得财是果,关键我要舍财。我不能舍,因为身体受不了,错了。

我刚开始是这么做了,我那些客户刚开始特别不习惯,也特别别扭,但是我自己清醒了,我不喝酒,我脑子不乱。我再一看那些喝酒的朋友、这些领导,我真心疼他们,真的。 「年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑」,那说的是孩子,我一看这些喝完酒这些朋友

和领导,大声喧哗,议论是非,背后说别人坏话,跟服务员也不检点,吃菜也不知道该吃什么,特痛苦。而且他们在饭桌上喝了酒之后都随便答应事情,《弟子规》上有句话,「事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错」。我一看,我说这事我都替你捏把汗,你能应得下来吗?你喝了酒就酒壮怂人胆,你就答应他。我再一想,我原来不就是他们这样吗?喝完酒什么都应了,「没问题,大哥,明天你找我!」明天人家真找我来了,我就遇到过这么一件事。人家说我有个外甥想找一份工作,从东北来到北京。喝了酒,喝酒了以后「最为丑」,不该答应的答应了,第二天人家把外甥领到我这来,我给忘了。我说我答应了吗?您昨天晚上吃完以后答应了。我说是不是我喝了酒以后答应的?他说对!我说喝酒能算数吗?人家又是领导,你说怎么办?硬着头皮就接了,到今天这个员工还在我那。

《弟子规》我通过这一条,我就跟大家说,可不能小看《弟子规》。我学《弟子规》之初,跟很多人的感觉是一样的,我说《弟子规》给幼儿园、小学、学校,老头、老太太、家属委员会背背、弄弄不就得了,还真当真的?真当饭吃? 《弟子规》能负责挣钱吗?如果它能把钱挣到家,公司不倒闭,我就信《弟子规》。所以我对《弟子规》的信心是慢慢渗透。我一不喝酒,我再一看我这些客人,我再回想《弟子规》劝我们「饮酒醉,最为丑」,他那个丑还不光是形态上丑,说你晕了、醉了,躺在桌底下,四仰八叉的,关键是你喝完酒以后你瞎说八道受不了。我真感谢《弟子规》,这条我算做到了。做到这一条六个字,「饮酒醉,最为丑」,你看,我就再也没失过眠,而且脑子特别清醒。清醒怎么着?在饭桌上,「见人善,即思齐,纵去远,以渐跻」,饭桌上真有那好的人,真有那些有智慧的人。我有些朋友都是高官、大领导,你看他们谈起经济问题,谈起党风建设,谈起国家存在的这些忧患,你看人家这个,共产党给这些策略,策略上心,对共产党的事业。有时候碰到一些专家、设计师,他们对数据那种清楚,对建筑风格、对产品技术那种敬业,你全都看清楚了。饭桌上就是学习的地方,正面教员、反面教员全有。正面的咱们学习,「见人善,即思齐,纵去远,以渐跻」;「见人恶,即内省,有则改,无加警」,见那个喝了酒的,说话胡说八道的,就要内省,我可千万千万不能这样子,你看我要这样子,你看看多大损失,业务受损失,身体受损失。后来我在我们这些朋友当中,不是跟大家说句不好听的话,胡小林的话信三分就多,为什么?怎么会给人家这种印象?说话像开火车似的,张了嘴就出来,那不就是因为喝酒吗?喝酒人就晕了。所以,光忌酒这一条我做到之后,我就觉得我身体舒服了,人也清楚了,特别高兴。

刚开始我忌酒、忌肉,我在饭桌上是另类,我觉得我特孤独,也没人搭理我。后来我就慢慢熟了,有机会的时候我就跟他们讲讲为什么不应该喝酒,为什么不应该吃肉。就是周老师这个盘,周泳杉老师的「新世纪健康饮食」的盘。我说动物蛋白跟植物蛋白没法比,不是我小林心疼钱,你看我都花钱请您吃鲍鱼,请您吃鱼翅,这个东西对您真不好。不是说学佛迷信,不杀生,没有这个意思,我说您看看周老师这盘。后来我这些朋友拿回这些盘他们都不看,回家扔给太太,「看看吧,胡小林这神经病今天送两张盘」。我是另类,人家看不起我。看完这个,太太看,太太一般应酬少,在家里头,这个盘写得真好,咱们家不能再吃这些东西了,您知道吗?一八一七年孩子的性成熟是平均年龄十七岁,到今年,协和医院,九岁,小女孩性就成熟了,提早了八年,为什么?食物当中有问题。这爸爸一听也就着急了,说饮食不健康不行,所以咱们家从现在开始少喝炖肉的汤,炖肉把肉里各种化学元素,你炒炒也就算了,这一炖就跟敌敌畏兑水一样。我就光这一条,周老师这盘我吃完饭就给他们送,送完了以后,我现在好几个我的客户都给我打电话,跟我要盘,说胡先生,这盘哪能买到?我说您不用买,我们公司刻的,您要我就给您送过去,让司机给您送过去。 「我跟你说,今年体检指标全正常了,我这黑眼袋没有了,太太特高兴,我觉得您真是我们的大恩人。」你说人家客户给我合同,我挣人家钱,我给人家送这个健康饮食,就这么一件事,全家都感激我。还老跟我要,「我英国还有亲戚,你多给我一点,我给他们寄去,不能让他们吃这些肉」。

久而久之,只要你坚持下去,你的同一战线就会愈来愈壮大,会愈来愈壮大。在饭桌上我现在也学会了,我凡是请客,请别的开发商吃饭的时候,我就带了几个比较成功的开发商跟我一块去,我们也组织一个讲师团,咱们做买卖的人有句话,「多一个人多一双筷子」,这算什么!一块吃顿饭,吃顿饭我说您看,我说您不听,这老总、助总、董事长,您问问他,看完周老师盘吃了素以后怎么样? 「吃了很好!别提了,我这一辈子我什么招都用了,跑步、蒸桑拿、按摩、吃药,我这血脂就是下不来;我刚吃素三个月,甘油三脂、低密度脂蛋白、胆固醇全部回到正常值以下。」我说你看,这不是我说的,给你说吃素有好处,你不信。久而久之,我就在这饭桌上愈来愈活跃。这一年下来,二00七,大家肯定很关心,瞎话我是肯定不说,这些年我是当人当的比较,我觉得这些年,我真是从这个「凡出言,信为先」这个地方,真的挺欣慰的。什么时候说真话?岁月我都忘了,可能是文化大革命以前说过真话,文化大革命以后,十岁、四年级开始说假话,十岁说假话,二十、三十、四十,四十一年,大家还得原谅,四十一年说假话,就说了这一年真话。觉得真舒服,晚上睡得着觉,做人也坦荡,面对孩子也有面子,回到公司自己觉得腰杆子都硬了。其实说瞎话的人挺难受,我不知道诸位企业家有没有这种感受?

刚才给大家汇报的是年初挺紧张,能《弟子规》管吃饭吗?管挣钱吗?二00七年我是卖壁挂炉的,挂在墙上的,就跟热水器一样,一家一个。主要是房地产开发商新的楼,这个炉子解决两个,一个是供暖,一个是生活热水,洗澡用的。去年一年,我一般的年景,好年景能卖到二万五千台,二万五千个家庭,我去年一年卖了三万一千台,增加了六千台。销售额我一般一年是一亿二千万到一亿三千万,我去年是一亿六千七百万,增加了百分之三十。这个我跟大家说,这是真刀真枪。你玩《弟子规》玩虚的可以,你到年底你能合同上来,而且是在这种健康

的状态下,企业销售额上去。我二00七年到今天,一年就快到年底,两年,我跟大家说大家可能都不相信,今天我专门把我文化部经理夏红给请来给大家作证。我说瞎话习惯了,夏红从来不说瞎话。 0七、0八两年我就没开过会,大家相信吗?没开过会。不像过去,年初计划、年中评估、年底总结,动不动这个部门开会、那个部门检查,把自己整得特累,开会就发脾气。 0七、0八两年我就没开过会,脾气发过几次,可能不到五次的样子,对我简直就是很大的利益。

而且我学完《了凡四训》之后,我知道因果之后,我一年七、八千万的采购,一千二百多万的办公经费,我一张条子都不审,所有的报销我全给负责。为什么?你怎么就敢?当时财务部经理找我,说胡总,这不行,报销人必须得有申请人和批准人,您必须得看,要不然这个报销就不成立。我说这谁定的? 「这是公司的制度。」我说制度不是人定的吗?这制度不符合因果规律。他说这怎么不符合因果规律?我说胡小林这辈子东边偷走了西边就来,它定的。他说那要是不自觉的多填个数怎么办?填呗,填以为你就给我少了吗?没少。那你这不是助长不正之风?那大家都敢!我说您知道他能占到我的便宜,多填点数,是我过去欠他的,还就还了。他说要不是呢?您要上辈子没欠他呢? 「那我就算布施呗,我舍我得,我怎么都好!」我说IBM说,员工一分忠诚等于一百分的管理。我一不审单子,我那些数字都找不着感觉了。 「就我们这一签就报了?」「报了,胡总他再不审了,你们自己自觉」,我那财务部经理「看着办,胡总说了,反正你们要多报,别跟我说」。你想这副总都跟我十几年了,我就这一个举措,他们在生日卡上给我讲「胡总,您真伟大」。我估计就是不报销。

已经做了一般老板不敢做的事情,我说我是聋子耳朵摆设。你们那些东西报上来我真审吗?我明白你买的这些东西吗?什么挂钩、螺栓,你们自己底下谈的采购合同,我审,我审什么?我除了增长我的怀疑和难过之外,我什么利益都得不到。一个人得觉悟!我审,大家企业家都有部门,合同执行部说我买一千台炉子,我审什么?我说不该买?说原材料涨价了,现在铜管上去了,咱们得多给人家二百块钱,我能说什么?我能说不给?我不跟你逗这闷子,您看着合适您就给,您觉得行就行。为什么?怎么都好,头头是道,左右逢源。所以我这两年没开过会,没签过报核表。那是不是大家就说你胡小林就成天在办公室抱着《弟子规》、抱着佛经跟着学?真学,不学不行,人不学不觉悟。为什么?学什么?学圣人的教诲。

圣人的教诲真灵!看看报纸、看看电视不是也是学习吗?我劝大家真的别看报纸、别看电视,别看现在社会上这些书。为什么?这是我真实的故事。我看到报导写的「科技之窗」,说男同志容易得前列腺癌,特别是压力。今天经科学家研究,吃一公斤西红柿可以把前列腺癌降低百分之六十。我说咱们家有这病,我就让秘书,我说一天一公斤是吧!五两一个的西红柿,四个,大便都是红颜色。不到半年,还是「科技之窗」说,经英国科学家研究,大量服用西红柿容易得胆结石。你说多缺德!你早点说,你一个礼拜,礼拜一登这条,礼拜二登那条,反正就多走这冤枉路了。这不是智慧,这是坑人!你说听哪条?癌症是不得了,得胆结石,反正有杀错,没放过。您过这一关,您听西方的,听报纸的,不是得癌症,咱们就是得胆结石,您自己选择。

所以我在这里跟大家说,我们中国人有福气,有这么好的老祖宗,留下来的东西。大家可能就会问,这文化,就中华文化、传统文化灵吗?那印度的文化、埃及的文化呢?他们这些文化是怎么着,跟中华文化相比。我说中国这些子孙们得知足,中国的文化之所以伟大,之所以渊源流长,之所以这么多年能够不衰不败,您知道是为什么?因为它跟《三字经》上说的「人之初,性本善」的「性」吻合;换句话说,中华文化你是看到真正的月亮,其他流域的文化、其他民族文化是水中的月亮,不是真的。所以我们学习传统文化、学习中华文化,信心从哪产生?从这产生。为什么人要学文化?人不学文化行不行?文化是干什么的?文化实际上是生活的总结,包括戏剧文化、饮食文化,就是刚才我说的,文化就是生活,生活就是文化。中国的文化、中华的文化、传统文化,它与我们的性德相应,所以它有魅力,所以它百试不爽。

我来这之前,我前一段到马来西亚去演讲,也讲的这个题目,我讲到我们公司同事得癌症,因为今天领导也多,我一紧张我眼泪没下来,我在那边我轻松我眼泪就下来了。但是今天我在这讲我们公司同事这个病的时候,三十四岁,结婚五年,有个三岁的孩子,我说我要把她当干女儿养,我看很多人在掉泪,起码坐在前排的领导都在掉泪。汶川地震我们掉泪,洋人掉泪,有空间吗?没有空间,有时间吗?没有时间。我这个同事是我的同事,跟你们有什么关系,你们跟着掉泪?这是三年前的事情,怎么到今天你们还在掉泪?你要说我胡小林掉泪还算情有可原,因为他给我打工,跟你们八竿子打不着,你们为什么会掉泪?所以我们老祖宗说「人之初,性本善」这个「性」字,是中华民族的祖先发现这个性,佛法当中叫「明心见性」。它从这个性出发,它延伸出来我们今天的传统文化,因为延伸出来这个传统文化,九百六十万平方公里,五十六个民族,受益于这么多年,哪个民族有这种结果?哪个民族得了这么大的利益?我们的恭敬心、感恩心要从这生起。真是难得,百千万劫难遭遇,一点都不是瞎话。所以,可不是说什么文化都行,哪国都有这种文化,文化只有适应不适应区分,错了!文化有真有伪,文化有究竟不究竟,我们应该感谢老祖宗,我们今天碰到中华文化,我们得了中国人的身,我们来到这块国土上,我们享受这个文化的滋养。

我们得了这么大的恩,我们享受这么大的利益,我们该做些什么?悟后起修,你觉悟了吗?觉悟了你就得修,修什么?修正错误的看法、错误的说法、错误的想法、错误的做法。错误有吗?真有。修什么?修《弟子规》,照着《弟子规》去做。我不会开车,我有师傅教我开车的方法;我不会打网球,我有教练,教练教我打球的方法。做为企业家,在这个企业,现在众生很苦,他们的活法错了,按着西方竞争的、自由平等民主的这种方式,这种活法我们活的不到二百年,今天的世界就这个样子,我们的老祖宗按着中国传统文化的活法活了五

千年,人家好好的,难道我们还不应该问问为什么吗?所以我有个决心,现在我们找不到按照中国传统文化、按照《弟子规》要求这种活法生活的人,对不对?我们那些公司的员工、我们的孩子们、整个社会大众他没有教练,他没有老师,我跟谁学这种活法?我到哪里去跟一个老师能学如何按照《弟子规》这种活法生活?没人教。所以我有警觉心,我一定要按照《弟子规》这种活法活下去。我要当个好教练,我要当个好的演员,我要当个好的老师,我在我的单位我就给公司的员工表演看,《弟子规》这个活法是一种什么样的活法?自私自利是一种什么活法?

所以,企业家朋友们、各位领导,学《弟子规》不是说了解了解,解解闷,那咱们这世间有的是解闷的东西。 《弟子规》是一个活法,我们会不会这种活法?你会了这种活法,你就幸福、你就健康,你的事业就发展;你不会这种活法,你按照过去那种活法活,就跟我一样,钱也有、地位也有、家庭背景也有,幸福没有。学《弟子规》,按着《弟子规》的方式来生活,把《弟子规》变成生活的内容,说起来容易,做是要付出代价的。所以在企业落实《弟子规》,关键在于一把手,你敢不敢真干?遇到问题你敢不敢按照《弟子规》来处理?你咬得了咬不了你这个牙关?

我给大家举一个例子,学《弟子规》是要赔本的。二00三北京非典,互相单位之间都不能够来往,我们这里工程安装需要这些小五金件,也没合同,就打电话就订,让供应商直接送到工地,减少大家的接触。送过去了,公司又搬了家,非典结束,人心惶惶,也没有文字记录,只有现场的工程师在那里验收,签个单子说我收到多少多少东西。然后公司搬了家,总工程师也走了,现场工程师也都走了。有一天,材料部经理找我,他说胡总,西城法院给咱们一张传票。我说为什么?说咱们欠人家零配件款。我说欠多少钱?一万二千九百多。我说怎么会欠他钱?他说这是怎么怎么回事,就是刚才我给大家讲的这段,非典期间。我说咱们用了没有?用了,但是咱们的律师说,追诉期五年,他已经过了,咱们可以不管。各位企业家朋友,谁都跟钱没仇,所以我这个材料部经理就跟我出主意,咱们公司有常年法律顾问,说咱们的律师打呗。我当时还不是很熟练用《弟子规》,我觉得反正法律上站得住脚,我们可以不还,因为五年你也没追诉,你连个门也没来。我说你先回去,这个事我得想想,我不能听你的,欠人钱不还,而且法律上可以不还,这是什么法律?这是吃人的法律,我当时有这种感觉。我关了门我就翻开《弟子规》,我真的不是跟大家开玩笑,我天天遇到事就翻《弟子规》。 「将加人,先问己,己不欲,即速已」,你胡小林要辛辛苦苦给人送一万多块钱的零件,用了人家五年,人家到你这来,你一句说「法律上追诉期已过,本公司可以不还」,你是什么感受?就这一个不还钱,我告诉你,一百一十三件事,《弟子规》上全犯了。你要孝敬爸爸妈妈,你能让人家骂你爸爸妈妈?他爹娘怎么教育的? 「首孝弟」。悌也是这样,对人恭敬,你说声谢谢,还得给人点利息,我想明白了。

所以各位老板,学《弟子规》不要在公司大张旗鼓,说我现在老板喜欢《弟子规》了,早上起来你们都得给我鞠躬,我也给你们鞠躬,还得背《弟子规》,还得开会,还得座谈,还得让大家写文章,一个礼拜一份,弄得大家特累。关键的是公司遇到事情的时候,这个时候是最关键的时候,为什么?真刀真枪。你胡小林不开会,但是员工会到你办公室来请示问题。这个时候,诸位老板,一定要抱牢《弟子规》这三个字,千万别轻易答应,先请他们回办公室好好看看《弟子规》上怎么说,把它想明白了,你再把他请回来。我这种事情太多了,我这两年七百天落实《弟子规》,这种故事我给大家讲七天七夜我都讲不完。我想每个老板都有这种体会,因为你日常生活就是《弟子规》,我信手拈来比比皆是,全是这个东西。

我就把那材料部经理请来,我说,往小的说,《弟子规》不容你这么做,一万多块钱。我说对。要大的说,因果规律,世间的法律不管你,因果这个规律你逃不掉。我说你别拉着我下地狱,咱们得觉悟,这个钱一定得还,是人家的给人家,「用人物,须明求,倘不问,即为偷」,你用人家,你不求都算偷。这明明是人家的钱,咱们问都没问,就占了人家五年的便宜,到今天,你说人家,《弟子规》上说「用人物,须明求,倘不问,即为偷」 ,还没说拿人家要侵吞就算偷。 「借人物,及时还,后有急,借不难」,我说我们要是这样做,这个社会风气怎么会好得起来?如果每个人都钻法律的空子,每个人只想自己不想别人。我说咱们是大公司,人家对方是小公司,开个小买卖不容易,如果要是我们的兄弟姐妹这么干,我们这么做你会不骂街?我说这就是我们落实《弟子规》的真实行为。我说你把他请来,西城法院撤退,我们全还。拿出发票,你叫他来。这家吓一跳,本来想着没戏了,试试。最后还了,来取支票一万二千九,他倒不好意思,说我们报得稍微虚了点,其实也就八千多人民币。你看看,这就是「人之初,性本善」,你一念真诚,你感得的回报就是真诚;你一念恶,你感得的回报就是恶。所以因果规律它是没有时间的,是不分族群,也没有空间。

我就领了我们公司就这么做,遇到事情,同事们觉得胡小林真拿《弟子规》当饭吃,这老板当真的?只要《弟子规》让做的,再大的损失我都做,我后边还会给大家说,那损失上百万,一万多还好说,上百万你敢不敢做?按着《弟子规》,这一百多万你就得给出去,你不按着《弟子规》,这一百万你弄回来。所以得出的结论是这样的,《弟子规》是实践,是内学、是实学,要做。做不要着急,随缘,有机会的时候一定要提起。

时间到了,我们下面休息一会,再给大家汇报。谢谢。

作者 :墨白索士 时间:2011-03-06 11:48:00
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作者 :shlongrui 时间:2012-04-03 21:58:00
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