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[茶色文字]潇湘小筑

楼主:幻彩流星鱼 时间:2011-03-11 09:59:13 点击:1724 回复:4
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  我常怀想这样一个旖旎的情境:结庐尘间一隅,与君竹下清荼对饮,琴音袅袅如心卉诗话,书香温婉居于一畔。如果这个理想太缥缈,那么至少现在潇湘小筑的临摹实现,情起于这悠然心动。
  
  潇湘小筑虽然只是一间陋室,但这里有书,有琴,有荼,有一份疏远的意趣不离,有我的心安居于此。
  
  我喜欢喧嚣的生活中保留这清幽片刻,宽柔以待;喜欢双手可以翩如蝶翅般轻舞于柔韧的弦丝之上自娱自乐,息心养性。正如《礼记·乐记》中说:“德者,性之端也,乐者,德之华也”,其所指向的,不正是这样一种自身人格趋于音乐中的融合与沉淀。
  
  小筑的书架上有我多年敛藏的倾心乐谱和书籍,其中丰子恺的散文也是我情有独钟的。尽管许多人喜欢林清玄的淡泊,但我始终觉得林清玄的散文中寻寻觅觅,总有一种执著于空灵的匠气难以褪去,未能真正致于本心的空明状态。而丰子恺的散文则是在平凡的生活气象里,以真诚、达观的胸怀来达到内在的自我超越,以坚定的行为准则来凝聚圆满自足。也许这份温柔、悲悯的醇厚只有经历过山河破碎,国破家亡之殇的仁者才能孕育。无论是《口中剿匪》中笔锋的诙谐、犀利,还是在《佛无灵》中张扬“不做亡国奴”的正气,且“与其不得这东西而生,宁愿得这东西而死”,在人生这场修行中,以禅的精神内化于生命之中去体悟,耐人寻味。每每看完林清玄的文章,又读丰子恺,心下总不由调侃那么一声:“既生瑜,何生亮--就差那么一点点......”
  
  另外一些恭敬地摆放于书架第一层的书籍,就是佛经和一些佛经讲记了。这些大智慧的结晶,是佛陀利益众生,渡化世人的大慈悲,让我们不落于知见的荒草,在得失与欲望间保持一份警醒。虽然很惭愧,当被问及能背什么经典时,我总是很欠抽地说我会背六字大明咒,但总有一天我会将许多经典铭记于心,因为我的心是向着佛的,而佛又是最慈悲的。
  
  除却佛经,陋室的另一镇阁之宝,便是向一位隐逸的大师求得了手书的一副“潇湘小筑”的室名了。虽辗转而来,但足见替我求字的君子何其用心。
  
   其实,不论是文字还是音律,无不传承着蕴集于心的深层内涵,有着不可复制的气韵和意境,具有独特风骨与神貌,是审美认知和内心听觉的自然流露。正如琴的最大功用不是表演,而是在心静神凝间,聆听一种天地的元音,颐养一颗中正平和之心。古筝是非常具有性灵的乐器,温润优雅,音品明亮饱满,神采奕奕。习琴者,内得于心则外应于器,由乐句中品读人生,含蓄深远,往往能体会到曲终而不尽其意的韵味。因此,同一首曲子,每个人都会弹出属于自己的风格,而一旦心浮气躁,当乐句一到感情激动处,便难免慌腔离板、不能控制住音准节奏,这是我练习《林冲夜奔》时的最大体会。事实上每一首曲子在创作之始就经过缜密布局,具有了严谨的结构,因此,演奏中要表达的各种情绪,都必须做到情由心生、情生意动,专注于理解之中,随音乐律动去表达自我的心声。有心的聆听者于局外观全景,心领神会。
  
  对古筝,我始终珍爱如斯,因其音色细腻生动,音韵并重,无论抒情还是叙意,浑然天成,时而遗世而越俗, 物我两忘,时而融会贯通,知常达变。教化我认识生活,滋养心性,于音律中寻找内心的情感回归。
  
  到潇湘小筑来喝荼吧,书香琴韵,明月清风。
  
  




作者 :墙外拾花 时间:2011-03-11 10:20:00
  在所到之处散播爱与温馨,首先从你家里开始,让接近你的人不感到遗憾.这就是人生最高境界啊.感谢雨儿,好久不见,问好:)

帖子标题: 潇湘小筑  
    帖子地址:http://groups.tianya.cn/tribe/showArticle.jsp?articleId=505e0f2a1d1e814a7f1baad751c12bf3&groupId=26845&l=l&curPageNo=1  
    所属来吧分类:人文-艺术
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作者 :芦花飞绪 时间:2011-03-11 13:39:00
  未必有这环境,但心境、情境如斯!
作者 :川星之 时间:2011-03-11 18:20:00
  自然的,温馨的,我喜欢!
作者 :chenhuanxi 时间:2011-03-15 08:22:00
  关注日本的特大地震,就能体会出楼主这种生活追求的无望。

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