【静夜思】 标题：臣子学及帝王学
　　　　
　　　　原创：金石
　　　　时间：2010.10
　　　　
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　　　　秦伐楚，使王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园地甚众，始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯；故及大王之向臣，臣亦及时以请园地，为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈，或曰：“将军之乞贷亦已甚矣！”王翦曰：“不然，夫秦王恒中粗而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我耶？”
　　　　
　　　　初中时代某个停电的夜晚，家里有个长辈一边摇着蒲扇，一边在庭院里用最浅显的语言告诉我这个古老的故事。其实这不完全是讲故事，而是讲历史；也不完全是讲历史，而是讲----智慧。
　　　　
　　　　只是，对于80年代的中学生来说，这个“智慧”太过深奥，那个懵懂少年更感兴趣的是那六十万兵马将掀起怎样的血雨腥风。可惜，长辈没有往下说的意思。
　　　　
　　　　少年问：后来呢？
　　　　长辈答：后来秦国统一了中国。
　　　　又问：王剪为什么这么罗嗦?
　　　　又答：记住，这就是“臣子学”。
　　　　片刻，再问：那有没有“帝王学”？
　　　　再答：有。
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　　　　这算是某种“道学”的启蒙吧？我想是。
　　　　当年课本里没有的东西，老师也不会这样教（现在的课本有没有，我不清楚）。
　　　　
　　　　至大学，问老师：何为“帝王学”？
　　　　老师答：不知。
　　　　良久又答：天下乃天下人之天下也。
　　　　
　　　　出学校，吃皇粮、下商海、打长工。。。。。。始知，长辈说“臣子学”，原来就是做属下的“处世学”。不过要补充一个前提：处世智慧必须建立在能力的基础上，很简单，因为端长矛的兵士如果也“请美田宅园地甚众”，后果不猜也罢。
　　　　
　　　　再后来，创基业、招兵马、思管理。。。。。。始知：老师说的是王道。所谓王道，就是要真听师长的话：“天下乃天下人之天下也”。谁是好学生？比如70%的员工持98%的股份，即员工持98%“天下”的华为，该算是好学生吧。
　　　　当然，仅仅将“王道”当做权术和忽悠的幌子，我也认识不少，其结果，多半害人害己，很简单，总以为别人很蠢的人，往往夜不安寝、众叛亲离，落个高血压、前列腺炎。。。后果不猜也罢。
　　　　
　　　　只不过，今天的世界，既没有恒态的臣子，也没有恒态的帝王，除了总书记之外，其他碌碌之辈，如何阳光地处世，除了要“温好故”，还得“知好新”。