天涯部落

小圈子,大声音!呼朋引伴网聚部落!

创建新部落?

儒教文明的核心竞争力在于一个“师”字

楼主:埃涅阿斯 时间:2008-06-28 17:30:41 点击:18957 回复:28
脱水模式给他打赏只看楼主 阅读设置
  系统的力量总是大于个体力量的简单加和,而以怎样的方式和秩序组织系统是决定系统力量强弱优劣的关键。
  我们常常大谈要加速形成“核心竞争力”,然而怎样才能形成“核心竞争力”呢?必须注意到,社会生活万事皆“以人为本”,因此,“核心竞争力”的形成也必然要落实到“人”这个根本因素上才能实现。“核心竞争力”的形成必然是以“核心人力集团”的首先形成为必要先决条件。
  夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——管仲

  电视剧《亮剑》中,李云龙在陆军大学发表的毕业论文有这么一段话————事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤,英雄或是优秀军人的出现,往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现,理由很简单,他们受到同样传统的影响,养成了同样的性格和气质。例如,第二次世界大战时,苏联空军第十六航空团,P-39飞蛇战斗机大队,竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员;与此同时,苏联空军某部施乌德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统,传统是什么,传统是一种性格,是一种气质,这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此,不管岁月流逝,人员更迭,这支部队灵魂永在!
  英雄或是优秀军人的出现,往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现————这就指明了集团化竞争的优势所在,分散的个人,无论能力再强,终究是难成大气候的。
  形成“核心竞争力”,先决条件是形成“核心人力集团”,那么又怎样才能最迅速高效的形成“核心人力集团”呢?
  其实答案早已存在,就蕴涵在中华古老的儒家文化传统之中。中国人并没有深刻领会儒家文明的核心竞争力在哪里。其实儒家文明的核心竞争力就在于一个“师”字。顺着上面的例子问一句,李云龙和张大彪是什么关系,上下级的关系?不,那只是表面,更实质的关系是师徒关系,张大彪打仗的本事很多是从李云龙身上学来的,这就是为什么张大彪成长为营长、团长、师长,而王大彪、刘大彪仍旧当小兵的原因。
  
  孔子是个伟大的人物。他所倡导的体系中当然有些是不合宜的,但是他击中了一个人类文明传承最核心的问题,如果发扬光大,那么将会令中国强大无比。  
  这个核心问题其实就在于孔子本人的身份,他不是国王,不是臣僚,他本人最根本的身份是“师”。后世皇权为了巩固自己的政治统治,可以把很多孔子的言论进行有利于皇权的解释。但应该说明的是,孔子本人所处的时代,压根就还没有皇帝,他本人既没有担任过多久的官僚,也更没有见识过一个统一帝国是什么样子。终其一生,他的核心身份是“师”——大成至圣先师。门下培育出七十二贤徒是他生前最大的成就。而这些弟子渐渐把他的学说发扬光大,以他的学说为基础引导了华夏文明两千多年的发展脉络,这是他死后留下的巨大影响。
  
  天地君亲师,到中国农村很多人家厅堂上你都能看到这样一个横幅。我以为,“天地君”这三个字都是虚的,或者说是离老百姓生活比较远的。只有“亲师”切实跟老百姓生活相关。  
  人类文明的繁衍续存,总体来说只有两个方面,第一是物质上的,肉体人的生养成长繁衍;第二就是精神上的,也就是文明成果的传承发扬。前者的传承发展靠的是“亲”,后者的传承发展靠的就是“师”。其中前者又是人类所有文明普遍共有强调的内容,儒教文明在这方面比其他文明有更多的强调,但不算特殊,不能说基督教、伊斯兰教就不提倡尊崇“亲”了。但是,儒教对于尊“师”的强调是比其他文明来得更深切的,按照古代的习俗,拜师那是相当正式、相当严肃的事情,礼数、尊卑、秩序、责任一丝不苟。“一日为师,终生为父”可不是闹着玩的,师父对弟子的权威和责任丝毫不亚于父亲对儿子。  
  像金庸的武侠小说,两个侠客一照面,不论是敌是友,头一件事得是自报师门,就像令狐冲那样的华山派弃徒,也得表明自己出自华山派门下。似郭靖后来的武功修为已经远远超过江南七怪师父千百倍,但在柯镇恶面前他永远还是那么恭恭敬敬。  
  可以说,中国传统的师徒关系,不单单是简单的教学关系,而是一种终生的利益团体关系。所谓“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,在中国传统文化上,“师父”和“弟子”也同样具有这种终生结盟的利益关系。弟子打败仗那是丢师父的脸,所以,一般都得回去找师父,回炉苦练几年功夫再去报仇啥的。
  
  其实,人类社会博弈最重要的环节就是形成一个个牢靠的利益团体,而最关键的问题就是以何种形式形成非血缘关系的利益团体,因为血缘关系的利益团体太过狭隘,很难进行有效的大范围扩张,也很难保证下一代有足够的天赋和专业兴趣(例如《功夫熊猫》中的熊猫,他老爸是最出色的面汤厨师,可惜熊猫阿宝对做面汤毫无兴趣,他的天赋和兴趣都在功夫上),只有把选拔范围扩展到很广的领域,才能保证雄厚的人脉资源,才能保证下一代的天赋和兴趣。“师”文化完美的解决了这个问题,有能耐的师父,别说收十个八个弟子,就算“门生故吏遍布天下”也不稀奇。而师徒关系又是一种相对牢靠的、终生化的关系。下一代领军人物的选拔,也就不必局限于血缘关系范围内。似令狐冲接掌华山派,熊猫阿宝接任龙战士,都是名正言顺的事情。  
  读一读《杰克.韦尔奇自传》,特别留意韦尔奇本人当年上位的过程,以及后来他选拔自己接班人的过程,也许会很有些领悟。研究一下多年来欧美日家族企业发展史,以及导致他们从家族企业蜕变成真正的现代化跨国企业的过程,也能深有启发。而在政治上,我们中国人比北朝鲜幸运的一点就是,毛泽东是胡书记的“师”,金日成是金正日的“父”。
  如今中国嘛,教育的问题实在是贩泛呛欠贩完全崩坏了。“师”文化完全崩坏,这才是中国真正最深切的问题所在。而在“师”文化完全崩坏的同时,“官”文化却茁壮成长。我前面已经说了:“人类社会博弈最重要的环节就是形成一个个牢靠的利益团体,而最关键的问题就是以何种形式形成非血缘关系的利益团体”。中国的问题就是不但没有依据“师”文化结成非血缘关系的利益团体,反而大肆以“官”文化为依据形成了大批利益团体。社会上各色人等统统都成了官僚利益集团的附着物。而“官”相对于“师”来说,他们对文明传承是不会有任何贡献的。也就是说,人类文明精神方面的传承发展在“官”文化形成利益集团的格局下,会完全枯萎坏死。这自然意味着文化的堕落、科技的停滞、技术的落后。意味着国家整体竞争力的丧失。
  
  最近看到《功夫熊猫》,可以发现美国人对于中国古代文明的精髓反而有所领悟,“师父”这个概念从根本上得到了美国人的哲学赞颂。

  孔子一辈子基本上只强调了两种文化,一种是“孝”文化,另一种就是“师”文化。从文明传承的角度来说,“师”文化这根纽带对于维系和推动社会文明发展是最重要的,意义仅次于“孝”文化。前面我已经说过了,一个关系到肉体人类的生养繁衍,一个关系到精神文明的传承发展。除了肉体和精神,人还剩下什么呢?所以说,孔子强调的两个方面,把人的发展所需要的营养完全囊括了。而“师”文化这根纽带在大众意识上的崩坏没落,以及相对应的,“官”文化纽带在大众意识上的繁茂,当然意味着支持人类社会发展的两大支柱秩序之一——精神文明传承——受到了严重破坏。结果是必然导致文明、文化、道德、科学、技术的彻底萎缩。

  中国人有自己独特的传统文化,西方人信仰上帝(实际上在世俗层面上也要落实到信仰主教、牧师)。中国人信仰的是“天地君亲师”,其中君、亲、师就是中国传统文化的信托责任基点,为官者与皇帝的信托责任关系,为子弟者与家族之间的信托责任关系,为徒者与师父之间的信托责任关系,都是明确而严肃的。
  中国人的血是为家族流的,不是以个人为中心。做错了事情蒙羞蒙难的是整个家族,中国帝王也就是利用这种连坐方式巩固他的统治的。犯谋逆大罪,要斩首的不是谋逆者一个人,而是诛九族。所以中国历史上常发生谋逆者被自己堂兄堂弟,叔父伯父,甚至是父亲爷爷绑起来告发的事情。
  或者看金庸武侠,还能感受到另一种强烈的传统文化,那就是师文化。那些侠客的血也不是为自己而流,而是为门派而流。做错了事情蒙羞蒙难的是师门。
  中国的传统文明是跟西方不同的类型,但是决不是没有信托责任精神的文明,否则一个没有信托责任的文明,怎能延续5000年之久,而且现在仍然越来越发挥重要影响力?宗教信仰固然可以形成信托责任精神,但谁说只有宗教信仰才能形成信托责任精神呢?中国传统文化是没有浓厚的宗教气息,但是,中国传统文化中的信托责任精神实际上比西方更强大,更高效。
  中国人丢掉了自己传统文化的精华,但是,老外却很识货,很重视,很欣赏。最近的《功夫熊猫》中你就可以看到美国人是如何欣赏中国“师”文化的(注意体会涴熊师父和虎、鹤、猴、蛇、螳螂、熊猫、残豹之间亦师亦友亦父的深厚信托责任关系)。如果你看过《花木兰》,还可体会美国人对中国古代“家族”观念的赞赏。

  教学只是师生关系的一个方面,另一个方面是结成利益团体的关系。后者在如今的中国变得非常薄弱,这才是我觉得特别有必要重整的秩序。  
  打个比方,金庸名著《鹿鼎记》里面韦小宝就是陈近南的徒弟,他们这种师徒关系就是纯粹的没有教学,只有利益联合关系。实际上可以说,陈近南收韦小宝做徒弟,只是笼络韦小宝这个杰出人才的手段。跟康熙做韦小宝的“皇帝师父”是一个道理。本来是完全两种经历,两种来路,两种本事的人,可以如路人甲和路人乙般毫无瓜葛,毫无牵挂,只因为有了个师徒名分,形成了一种在当时的社会普遍认为不可背叛的关系,这种关系束缚在此后一直出现在韦小宝脑海中,左右着他的行为,如果不是这层关系困扰,没准韦小宝早就遵“皇帝师父”的命令,一顿炮轰把天地会一干人等一网打尽了。
  陈近南教过韦小宝什么武功吗?完全没有,但是韦小宝却为陈近南做了不少至关重要的事情,可以说这个没有从陈近南身上学到过任何功夫的弟子,比任何一个陈近南教过功夫的弟子起到的作用都强百倍。
  其实夫妻关系也很类似这样,也是两个完全不同经历,不同来路,不同本事,可以如路人般无牵挂的两个人,有了夫妻名分,就会终日牵挂,相伴一生。

  实际上,任何一种纽带关系,都不会是简单的功能关系,而一定是形成利益结盟关系的基础。
  夫妻关系不是单纯的性爱关系,夫妻是必然的利益共同体。
  亲子关系不是单纯的抚养关系,而也是深刻的终生利益结盟关系。不可能说父母把孩子养大后,他们就形同路人,再没瓜葛了。无论如何,一家人仍然会在利益上合舟共济。无论何时你需要帮助和支持,还是要找自己的亲人最靠的住。
  同样的,同学、战友、老同事、上下级、俱乐部成员,统统都不是简单的功能性关系,而都是潜在的利益结盟关系基础。而所有这些潜在的利益结盟关系中,没有比师徒关系更完美的了。
  1、直击人类精神文明成果的传承问题,而这是与人类肉体繁衍并列的最根本的问题。
  2、选择范围宽松,并不像父子之间传承那样,可能出现天赋和兴趣的极大不吻合。师父可以只选择最有天赋和兴趣的人做弟子,而弟子也可以选择他最向往的人做师父。能够最大程度的尊重社会每个成员的天赋和兴趣,同时又最完美的实现精神文明成果的传承发扬。
  3、关系尊卑有定、秩序井然,但又是自愿形成的,两者一个愿打一个愿挨,能够较好的达成双方的心理平衡。父子之间尊卑关系是确定的,但是这是非选择性的,说句忤逆的,如果能够选择的话,恐怕很多人会希望自己换个父亲。朋友之间关系是自愿形成的,但是尊卑、秩序又不确定。而师徒关系,则同时实现了自愿原则和秩序原则。

  我还是那句话“人类社会博弈最重要的环节就是形成一个个牢靠的利益团体,而最关键的问题就是以何种形式形成非血缘关系的利益团体”。而形成非血缘关系的利益团体,首先必要的就是一个名分上的纽带。师徒关系就是中国古代相当重要的一种关系纽带,甚至比夫妻关系还要牢固。当然,还有很多其他形式的纽带,例如提到的夫妻关系,又例如结拜兄弟(刘备的力量起点就在于桃园三结义)。
  在西方国家近代形成的文化传统中,“雇佣关系”业已是一种很有效的信托责任关系,西方国家人际关系体系很大程度上都是依据围绕“雇佣关系”这个普遍核心展开形成的。而在日本,则出现了适合其国情特色的“终生雇员制”,成为日本企业成功的一大法宝。中国其实也完全可以形成符合自身传统文化的关系组织方式,而这种方式,我认为将会拥有无穷生命力,会超越欧美日。

  我认为,人与人之间的某种名分上的纽带关系是否牢固,其实是会很受到从众心理的影响,换句话说,如果大家都认为某种纽带关系是重要的,那么实际社会中,这种纽带关系也会相当的牢固。反之,如果大家对某种纽带关系持无所谓态度,那么这种纽带关系也就不怎么牢固。
  例如,在过去,社会上普遍认为夫妻关系是非常重要的,古时候说“宁拆十座庙,不毁一门亲”,在6、70年代,组织上又特别在意“作风问题”,因此,那时候的夫妻,离婚的比例极少,大多互相凑合过了一辈子。而在今天,情况就大不同了,社会普遍认为离婚也没什么大不了的,于是离婚的比例也就大增。

  一般认为,雇佣文化是现代社会信托责任精神所应倚靠的文化基础。但是在官文化强大的土壤中,想培育出雇佣文化的苗,那是比较困难的。因为雇佣文化的信托责任力是比较松散的,需要的环境条件是比较苛刻的。我认为师文化正是理想的替代品。  
  师文化比较易于生长,信托责任力也比较强大。比如说,意大利的教父文化,那就是政府怎么压也压不住的(申明,我不提倡黑社会,教父文化是同样可以用于正道行业的)。而且实际上我认为师文化比雇佣文化的效率更高,雇佣文化的前身是领主与骑士之间的忠诚关系(日本的终生雇员制前身是大名与武士之间的忠诚关系),师文化不但包涵这一关系,而且还多出了精神文化成果传承这个功能。

  当然,宗族文化的信托责任力更加强大,但是宗族文化相比师文化的缺点是,第一、太过强调血缘,传承过程中容易出现天赋与兴趣的巨大偏差,灵活性不够。第二、范围太过狭隘,尤其在今天的中国计划生育政策影响下,家庭单位日趋小型化,更不可能出现广泛性的家族联盟关系,广泛性不够。

  值得指出的是,宗族关系始终是人类社会最强力的纽带关系之一。对欧美日的经济历史进行研究可以发现,90%以上的企业创业都是从家族企业开端的,即使在当代欧美国家,家族企业依然势头强劲,据美国季刊《家族企业》杂志的统计,美国家族企业的比例达到54.5%,英国为76%,澳大利亚是75%,西班牙是71%,意大利和瑞典甚至超过了90%。在亚洲许多经济体中,家族企业更是成为了企业的主要形式。
  不仅在数量上占据优势,家族企业的影响力同样不容小觑。——据汤普森金融咨询公司对欧洲家族企业一次全面的调查分析,分析师和经济学家们发现:在法国、德国、意大利、西班牙、瑞士及英格兰的股市中,家族企业板块近10年的总体走势要强于没有血脉传递关系的企业板块。德国家族企业的发展指数10年间飚升了206%,而非家族企业发展指数仅上升47%。
  据美国《商业周刊》一次调查显示,在标准普尔500指数的成分股公司当中,有177家属于家族企业,而《财富》杂志500强中37%的企业是家族企业。美国的沃尔玛、杜邦、福特、埃克森(洛克菲勒),日本的三菱、松下、丰田、索尼,德国的西门子、奔驰,韩国的三星、现代,香港的和记黄埔(李嘉诚),每一个名字都举足轻重。
  无论经营与管理,美国家族企业都比那些谈不上血脉相继的竞争对手更胜一筹:按10年平均值计算,美国家族企业的股票投资回报率为15.6%,而非家族企业的股票投资回报率则只有11.2%;在资产回报率、年度收入增幅两项重要指标当中,家族企业分别达到了5.4%和23.4%,非家族企业则为4.1%和10.8%。
  而在美国《财经杂志》上,美洲大学教授安德森和坦波大学里布教授在共同发表的文章中也作了类似的阐述。根据长期的调查研究,两位教授得出的结论是:美国家族企业要比非家族企业的生命力旺盛得多。
  实际上,自20世纪60年代以来,西方家族企业研究就一直在持续升温,大学、家族企业咨询业、金融服务业以及大型家族企业是西方家族企业研究的主要推动力。80年代中期,大学、产业界、大型家族企业纷纷创建了家族企业研究中心;到90年代早期时,全美已有100多所大学制定并实施针对家族企业的教育计划。1996年以后,家族企业成为西方国家,甚至世界范围内的研究热点。



  综上所述,雇佣关系信托责任力是比较松散的,那是一盆娇贵的鲜花,土壤条件不好是很难种活的。相比之下,宗族关系的信托责任力就像顽强的胡杨,甭管什么文化沙漠,什么暴政干旱,再混乱堕落的社会环境下,一律能种活。师徒关系的信托责任力则处于两者之间。与宗族关系相比,他的选择范围更加广泛和灵活;与雇佣关系比,他的生命力强,对土壤条件的要求低,信托责任力强。

  实际上,近代中国有名的成功人物,成就大事者,还都是行的师道路线。晚清曾国藩,迅速拉起一支战斗力强悍的湘军,底下带兵的将领好多就是他的门生、子弟。蒋介石,他统御政权的基础在哪里?你看看那么多军官见面只叫他校长而不叫他总统就明白了,孙科、胡汉民、汪精卫哪里争的过他?毛泽东,在陕北土窑洞里面,党的事业还处于非常低落的时期,解放区经济还非常贫困薄弱的,抓紧搞的什么——抗大学习班,这就是“师”道文化,是为革命教育培养骨干力量,把党的先进理论灌输到红军各级将领中去,确立党指挥枪(其实就是先生指挥学生)的根本原则。
  再看国外的,大名鼎鼎的世界第一CEO杰克.韦尔奇日常工作的主要内容是什么?韦尔奇本人说,他非常看重员工培训。在位期间,他亲自到员工培训现场去,每月平均12-15次,每次差不多都要呆5-6小时。瞧瞧,每月12-15次,每次5-6小时,我觉得我的高中班主任也不过如此吧。
作者 :道水心 时间:2008-06-29 21:41:00
  言传身教者可为师,受道解惑者可为师,三人行必有我师,官者亦可为师,只是就要看学的是哪方面了,但尊师重道这点,在现代社会的确没落了...
  
  个人感言,有所偏颇,欢迎指正,谢谢!
楼主埃涅阿斯 时间:2008-07-01 09:47:00
引用:
原帖由 xtbob 于 2008-5-28 20:53 发表
主要是一個傳承,為什麼木匠師傅、鐵匠師傅只同一時期只收取幾個人在身邊,但學校卻可以幾十個

==================================

  其实“师”也要有分工,有的是带初级水平的,有的是带中级水平的,有的是带高级水平的。好比郭靖,江南七怪是他的师父,洪七公也是他的师父,前者教他的是基本功,后者则是教他降龙十八掌这种绝世武功。这两拨师父都是不可缺的,降龙十八掌江南七怪教不了,基本功洪七公懒得教。

  同样的,令狐冲也是这样,基本功是岳不群教的,独孤九剑却是风清扬教的。

  初级水平的当然可以带几十个,好比岳不群带着一大票华山弟子,但是高级水平的就不一样了,要看天赋,看机缘。洪七公就教了郭靖(降龙十八掌)和黄蓉(打狗棒),风清扬也就教了令狐冲。
作者 :宪法研习班 时间:2008-08-15 18:21:00
  儒教讲的是伦理
作者 :中子团 时间:2008-08-19 13:52:00
  这个值得探讨.
  高兴酋长又发新论.
作者 :x71方向标 时间:2008-10-09 19:45:00
  任何一种文明的核心都是万花筒,文明不是由一个几个简单因素组成。而是诸多因素彼此互相互动之后的形成。
  鉴定、评定、阐述文明立足一点或几点只会让人迷惘而不自知。
作者 :岩芽雪柳 时间:2008-10-19 16:11:00
  实际此文的观点很简单,“师”即教育.个人,国民乃至整个民族都需要一刻不停地接受教育,恩格斯说,一个民族要屹立于世界民族之林,就一刻也不能停止理论思维(注:这里的理论思维显然是指逻辑思维)。而中国从上世纪五十年代末就停止了纯正的理论思维,代之以世俗的政党政治理论横行至今。所以中国至今没有建国强国的哲学理论体系,没有目标。这是最大的悲哀!
作者 :纵横天下之无敌 时间:2008-11-21 10:31:00
  儒家的东西要去学了以后再来说的,你的观点是对的,但不必打着儒家的旗帜来说.孔子说儒家的就是仁,您要代表他改观点吗?
作者 :中子团 时间:2008-11-21 16:50:00
  儒家真正而言,还是一种统治术而已.师也好,仁也好,都是统治者的一种术而已.其生命在于统治者的力撑.
  
  不过想问一声,为什么改了名了?是不是因为季节变了.
楼主埃涅阿斯 时间:2008-11-22 15:10:00
   作者:中子团 回复日期:2008-11-21 16:50:04
    
    不过想问一声,为什么改了名了?是不是因为季节变了.
  ==================
  呵呵,回中子团兄,一时兴起。
  
  
   作者:纵横天下之无敌 回复日期:2008-11-21 10:31:00
    儒家的东西要去学了以后再来说的,你的观点是对的,但不必打着儒家的旗帜来说.孔子说儒家的就是仁,您要代表他改观点吗?
  =====================
  我觉得旗帜和实质经常是有区别的,就像美国民主的实质其实是“贵族共和”,不过这个实质点他们是不会拿出来讲的,他们只会讲选举、人权。他们会到处讲美国公民人人都有可能当选总统,但是不会到处讲罗斯福家族、布什家族已经出了两个总统。
作者 :纵横天下之无敌 时间:2009-03-27 12:14:00
  我觉得旗帜和实质经常是有区别的,就像美国民主的实质其实是“贵族共和”,不过这个实质点他们是不会拿出来讲的,他们只会讲选举、人权。他们会到处讲美国公民人人都有可能当选总统,但是不会到处讲罗斯福家族、布什家族已经出了两个总统。
  
  是的,大家多交流下,很多值得我们用心思考.
作者 :神圣十字救护团 时间:2009-06-23 21:51:00
  但是作为一个国家的领导者,永远不可能让师超出君。师要保存下来,必须依附君。
  正如儒家之所以保存下来,是因为董仲舒对其的改造,董氏的儒教改造,一方面使儒家有幸统治中国思想界逾千年,也使孔子的学说变了味道。
作者 :赫璜秫 时间:2009-06-26 09:22:00
  
   空钓客最新禅悟
   昨晚,梦中,六祖大师指点迷津:“前念迷即凡夫,后念悟即佛”
  
  “自性若悟,众生是佛;自性若迷,佛是众生。”
  
   商品活品牌,人活名声。我,既自命为空钓客,就该有空钓客的作派——恬淡、坦荡。今即时请网人监督。网事如烟,往事如梦。
   此短信发给熟悉的网名,访客,冒犯过的楼主,如感唐突,敬请谅解。
作者 :赫璜秫 时间:2009-07-17 07:42:00
   朱元璋是中国传统文化建设项目最后的、最伟大的总指挥
   儒家学说运行到朱熹的时候,发生了一个质的转变。朱熹被公认为儒学新阶段的集大成者。既然原始儒学发生了质的转变,大儒们也只好默认对新儒学的命名:“理学”或“道学”。朱熹无疑是“理学”或“道学”的最高学术权威。
  正因如此,打开任何一本讲述中国思想史、哲学史的著作,我们都会看到,朱熹是一个焦点人物。不管是热捧,还是诅咒,靶子都集中在朱熹身上。以至掩隐了一位中国传统文化建设项目最后圆满完成的最伟大的总指挥——朱元璋。
   你一定会说:“朱元璋只会放牛、托钵化缘,最多也只是后来学会了杀人打仗,做中国大文化建设项目的总指挥,他怎么能胜任呢?这不是天方夜谭吗?”其实,该用不知天高地厚来形容的,正是“你”的说法。不过“你”有这种说法一点也不奇怪。中国当代伟大的思想家毛泽东,不是也被西方一位“伟大”的“文学家”评价为:“半吊子读书人”吗?到底谁是“半吊子”?我此时真是怒不可遏。
  朱熹是有等身的著作,也影响了几位粉丝。但是,要将一个个人编撰的思想体系转变成一种万古流芳的全民思想,谈何容易啊!锁在保险柜里的文稿比用过的卫生纸还无价值,还恶心人。如果政治权力将其纳入文字狱,他又怎能不烟消云散呢?我们之所以说:“xxx有顽强的生命力”,其实铁的证据也只是因为它确实存活下来了。仅此而已。存活的就是生命力强的,就是合理的,就是正确的。沙里澄金啊。••••••但是,朱熹的思想体系,确实经历过非常艰难的时刻。南宋宁宗时,宰相韩侂胄 就用严厉的手段对付朱熹和他的学说。当时,大宋政府定道学为“伪学”严令禁止,还用“伪学之徒”的罪名网括赵汝愚、朱熹门下知名之士,严厉打击。那时候,朱熹是无奈又无助,理学自然是日渐凋敝,气息奄奄。有那个聪明人会自找倒霉呢?如果以后的皇帝都接力似的定其为“伪学”,朱熹的理学还能传承下来吗?政治权力有广阔的选择余地。自成体系的意识形态多得是——爱是是谁啊!
   一个人、一部书、一个思想体系,只有经过政治权力的运作和无限放大,才可能变成伟人、经典、光辉的思想体系(选择的实用性原则,将另撰文)。理学之所以重放光芒,元仁宗功不可没,而创下旷世奇功的自然是大明朝的开国皇帝朱元璋. 朱元璋.对理学的运作,是运作意识形态的最好典范。
  朱元璋不仅选择了朱熹思想体系作为“指导我们思想的理论基础”,而且将其纳入决定公民思想的全国统考。按照清末学制改革的规定对照,初中毕业相当于秀才,高中毕业相当于举人,大学毕业相当于进士,以此对照,朱元璋不仅将理学纳入“中考”、“高考”、“考研”、“公务员考试”的全部内容,而且将其纳入了“初中入学考试”,最关键的一步是:作为博取文凭和仕途的全国统考——科举三级考试的内容和形式,是朱元璋首创了:
  1. 用八股文文体;
  2. 文中内容不准超越朱熹对《四书》、《五经》的注释,不准讲三代以后的史事。
  夺取了大明江山的满清人仅仅只是将朱家人从龙椅上、虎皮交椅上提溜出去,自家坐上去而已。对于朱元璋打造的理学的运作模式,连康乾盛世都没做什么改变,可用“萧规曹随”来形容。
  天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。当朱元璋创立的用八股文取士的“初考”、“中考”、“高考”、“考研”、“公务员考试”将天下读书人弄得心外无它物,唯独只有理学——头悬梁,锥刺股,拼命夺取状元郎时;当状元的荣耀将举国人民弄得热血沸腾,一心上进的时候,理学就像插上了翅膀,又像一块酵母菌。理学找到了最得力的传播工具,无孔不入,弥漫华夏。此举又顺其自然的直接定型了启蒙读本的以理学为纲;影响了当时的主要媒体——戏剧、小说的基调。理学得到了最广泛、最深入的普及,历经600多年的腌渍和浸润。就这样,我们的祖先生活在了理学的空气中,就像鱼生活在水中一样。不管你愿意不愿意承认,事实上,理学浸入了我们的骨髓,接进了我们的DNA长链,时机不顺时,理学就变换形式,我们的潜意识成了理学的天下。时机成熟一点击,立即转化为意识。
   附带提一下,朱元璋绝不仅仅是一位空头指挥家,他还是一位孜孜不倦的实干家。现仅举两件小事:
   1.朱元璋根据理学的价值、道德观,将伍子胥从祭祀英烈功臣的“功臣庙”踢了出去。从此,不仅伍子胥从天堂堕入万劫不复的地狱;从此,有伍子胥类似表现和想法的神人都跟着蒙羞;
   2.朱元璋亲自为亚圣孟子修改经典著作《孟子》,并敕令老儒刘三吾,按照他的指导性意见,从《孟子》中删去“封建性糟粕”85条,只剩“民主性精华”170多条。洪武皇帝还曾一度“罢其配享”(剥夺孟子跟着孔子享用供奉的权利),逐出孔庙——圣人的地位和荣誉只是皇帝现行权力的一句话。可以说,放牛娃出身的朱元璋是打造浸润中国六百多年的举世最完美思想体系的总指挥。功劳最大,功绩最大,效益重大。其实,恢复重建的新文庙的主位,应该是朱元璋才对,而孔圣人和朱熹老先生只能立在左右,这才能更准确的寓意:社会存在决定社会意识!
   我坚信,同时也期待着那一天,在文庙的大成殿主位,至神先皇朱元璋皇帝居中,至圣先师孔子居右,至智先哲朱熹居左。这才是传统文化和国学的真谛。
  
  
  
作者 :uwmnth 时间:2009-09-11 10:24:00
  中国古代文明在近代有好几十年的断档 怎么传承?
  文化向来是口口相传
  第一次已知的断档是秦焚书坑儒
  只要下一代人并未学习古代文化
  文化就已死
  比如 澳大利亚 把土著人的子女强行绑到白人区受教育 有的子女就不认爸妈了
  
作者 :六六三十六计 时间:2009-09-25 11:38:00
  师道不灭,天下可兴!然中国百家之师,寥寥可数矣.
  
作者 :纵横天下之无敌 时间:2009-11-28 01:06:00
  文化传承,传承文化,当今还有传承否?
  20读儒家,25学孙子,30读墨子,35学老庄,40不惑也。
作者 :东方飞龙 时间:2010-01-11 19:59:00
  孔子一辈子基本上只强调了两种文化,一种是“孝”文化,另一种就是“师”文化。
  
  孔子一辈子基本上只强调一个字“仁”,就是大爱。
作者 :曼呢黑姆 时间:2010-03-22 21:50:00
  Good!
  蠕教文明
  颁奥斯卡金像奖一樽
作者 :mememevvv 时间:2010-07-12 10:36:00
  文化斗争是东亚一体化的前战
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  在文化战线的明争暗斗中,个人认为最危险的一是民族虚无主义-崇洋媚外宣传,二是有组织的刻意挑拨中华民族内部民族、宗教、区域矛盾,美、日韩、台是最重要的黑手。挑拨所谓官民关系无关紧要,挑拨人民群众和清官干吏关系无从着手,人民群众和贪官污吏无须挑拨就势同水火,“裸官”们就是把老婆孩子脏产送到海外作保的洋奴!随着“只有中国才能救资本主义”,反共(意识形态斗争)只是反华的幌子,最大反共势力就是国内的贪官污吏和黑心资本家。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  民族虚无主义宣传很多,西方媒体所谓的大学排名只是惹眼却不重要的一项,不明白中宣部麾下的媒体为什么跟着瞎起哄?阶级斗争不抓了,难道国家还有政府利益也无视了,是主编无能还是有把柄被海外掌握?“文无第一”,只要差距不明显,文科排名一般是智者见智的,“文人相轻”有必然的土壤,“武无第二”,理工科的实力、成就相对容易比较,搜不出排名靠前的香港理工等有什么辉煌成就,也不知道全球有几所大学能和清华等国内重点高校(至少十几所)比核物理、航天、航空等科研水平,不过最受欢迎的“留美预备班”排名极其靠后。虽然学历、母校不等于能力(唐骏是很好的说明,不过我觉得他本科学习地方不错),难道清华北大那么多“留学海外”者(理工科80%?)都是打杂的?接收他们的科研机构负责人脑子有毛病?如果所谓的大学排名是西方权威机构搞的,同一机构的各类结论也不用看了,如果是民间组织所为,我觉得是新克莱登大学的软广告。为了中国人少上当受骗,也为了保护海外高校名牌,防止贪官污吏为“官二代”开后门,我觉得有必要开展一场揭批假冒伪劣洋文凭的活动,有真才实料的海外学子(特别是西西河友)为了自身和国家民族利益应该踊跃参与。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  任何国家、民族都有辉煌和屈辱,几千年人类文明史,迄今为止出彩时间最久的无疑是中国,几千年屈辱加起来比几百年历史的小国多很正常,对相关史实无需缄默或学日本人死不认账,对着比较就是:比历史,天涯有一篇《不看欧洲的历史,你便不知道什么才是真正的卖国》非常有意思,链接http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no05/1/28684.shtml。特别提一句,虽然很反感棒子恬不知耻的历史造假,不过不得不承认,对半岛愚民是很有效的鸡血刺激。比近现代,《资本论》第一卷和部分批判现实主义作品是很好的说明,中世纪基督教文学《十日谈》也相当不错,建议把这块纳入大中学生必读书目和平时成绩,直接和中考、高考、奖学金挂钩。比当代,欧美之间狗咬狗的新闻太多了,西方学者对“五月风暴”的正义反思应该也不少,可惜很少看到相关中文材料,主管编译的大有可为。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  现在网上为光头翻案、诋毁毛泽东(质疑新政权合法性)、反对抗美援朝的标准五1毛文太多了,一看就是有组织的发布,始作俑者多是台巴子。明显有组织的台独分子和果1粉在中文网络危害最大,最好办法是找出核心写手和传声筒,中宣部出人出钱一对一或联合盯防并伺机当众纠正其谬误。反击的标准文稿都没有,还不如自发的网民,这点做不好怎么控制舆论阵地?这点搞好了,台独分子舆论捣乱至少解决三成!另外应该允许记者们深入报道(别枪毙好稿子)珠三角的血汗工厂,社会各界广泛探讨台企文化,推动“腾笼换鸟”产业升级,处理先后、强弱视情形而定,有关资料显示,相比珠三角部分中小企业,富士康不算黑。现实里,收购发菜破坏植被、资助藏传佛教等行为,应该深入调查,澄清是有意还是无意。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  笨狼1979年生,从小到大“中日友好”的官方宣传铺天盖地,长大后从没看到日本政府主动示好的行为表示,涂改历史和反华小动作频频。日本并不具备用巡航导弹袭击新疆的系统实力,日本间谍跑到新疆测绘,明摆着铁了心帮美军轰炸中国(除非主动向中国政府出卖它们,那倒有可能是美国人责任)。“以德报怨”人家不领情,怎么办?“百年树人”、“少年强则国强”,青少年是未来的栋梁,青少年教育关系着民族和国家前途,推动东亚一体化,需要从娃娃抓起。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  青少年是未来潮流的引导者,也是日货的重要潜在客户,日本广告特别喜欢误导缺乏辨别力的小孩子,青少年校正正好。从中学毕业到消费中坚再到社会中坚,大约是10年到20年,“十年生聚,十年教训”,现在启动相关教育,靠他们确定东亚新格局也要20年左右。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  因为“同文同种(日本人这么说的)”,日本一直是反华文化战线的重要主力,当年资助大炮闹革命,推翻清廷后再扶植伪满政权,战败后在东北和台湾等问题上还贼心不死,不少汉奸余孽依然在日本活动。相比之下,篡改历史教科书太小儿科了,简单对策——日本人喜欢把涂改历史推到民间头上,在东亚新秩序确立前,中国民间反日行为也不宜打击。政府可以通过经济手段适当引导,譬如日本车的质量问题,媒体别帮着遮丑就行。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  日本人喜欢在细节上纠缠,那就截取已经明确的第三方资料和当事人采访资料作为必修内容,为减少阅读量,可以专挑最刺激的部分,按照初中、高中、大学分级,即使这样估计一般大学生没几周也读不完。和萨苏《国破山河在》比,不少家伙的调查资料又臭又长,文笔甚至不如当年部分鬼子小兵,谁看得下去?不要拘泥于南京大屠杀,这只是鬼子暴行的冰山一角,在相机对中国还很珍贵的战乱年代,在战乱华北的穷乡僻壤,具体的暴行资料也不少,却不够集中,有名有姓的具体屠杀,按地区开列名单就是。不用担心暴力色情文字和模糊图片误导青少年,有警醒文字提示,比肆虐的倭寇游戏、AV健康多了,应该专门告诫读者,如果国民都沉迷游戏就会沦为比沦陷区人民还悲惨的亡国奴。不少sm狂大概是沉迷倭寇游戏和AV的产物,与其继续沉迷,不如引导他们在艺术小沙龙讨论怎么艺术表现倭寇对待慰安妇的暴行,请苍井空当演员比请她当广告代言人好。美、日、韩等通过网络挑拨中华民族内部矛盾同时,出于利益争夺它们自己也狗咬狗,据说不少网络反日反韩宣传分别是两国企业发动的。狗咬狗掉的皮,不捡白不捡。美国喜欢不定时提供南京大屠杀等倭寇罪行材料,将来日本摇摆,估计占领期资料释放的会更多,与其它们主导释放时机,不如我们自己选择。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  如果有日本“友好人士”质疑,告诉他们——牢记历史是中日友好的保障,日本人民都认识到了中日和好自然就实现了。当年鬼子那么坏中国人都能善待日本侨民和遗孤,现在这样做也不会引发民族仇恨,主要针对日本反华势力。中日友好光喊口号没用,要拿出实际行动来,央视播出过一部纪录片,当年鬼子宪兵打着谢罪名义把抗战英烈诬陷为叛徒!日本政府对华友好的行动标准,三条就够了:一是学习德国人对二战罪行的态度,首相下跪就免了,毕竟二战时期天皇实权最大。二是为了双方国民更好的加深认识,相互开放文化市场,现在似乎是中国单向开放。80年代日货风靡,近年来棒子产品在华热销,与单向引入电视剧等文化产品关系密切,来而不往非礼也,像对美国开放文化市场那样对中国开放文化市场非常有必要。三是帮助清算躲到日本的各类汉奸,胡兰成等死了,流毒未消,清算行动后别再成为挑拨中华民族内乱的策源地。
  作者笨狼博客 笨狼出山 http://mememevvv.blog.tianya.cn
  
  注明作者和出处,本文全文网络转载一律免费,作者笨狼受限制的博客 笨狼出山http://mememevvv.blog.tianya.cn 要我文集在我博客留下信箱。
  
作者 :june2nelson 时间:2011-01-23 15:29:00
  why is he boasting confucism?
  because he is sad and desperate, and confucism is something to save his luckiness of gold digging.
  
  but the language becomes a pile rubbish after pollution, and it's very hard to use the polluted language to save his luckiness.
  
  confucism dooms to fail.
  the reason is simple, most people including his wives and babies are trashing confucism which brings nothing benefiting but losses.
  
   ((`'-"``""-'`))
    )  -  - (
   /  (o _ o)  \
   \  ( 0 )  /
   _'-.._'='_..-'_
  /`;#'#'#.-.#'#'#;`\
  \_))  '#'  ((_/
   #我拔屌,我走人#
   / '#.   .#' \
  _\ \'#. .#'/ /_
  (((___) '#' (___)
楼主埃涅阿斯 时间:2011-02-11 17:21:00
  如果有人读这篇文章,读出的关键词是“孔子”和“儒教”的话,那么要么是他只是匆匆看了标题和几行文字,要么是我没把意思整理的大家都能看懂。
作者 :苜蓿皮皮虾肉 时间:2011-02-16 23:27:00
  学习了
作者 :青铜笛子 时间:2013-04-12 06:52:00
  师者可以传道授业解惑。
  
  这叫师悦,师悦是一种讨好老师的山寨文化。
  
  尊师重道才是完整的说法,没有道,师从何来?
作者 :青铜笛子 时间:2013-04-12 07:01:00
  师与道是一个系统,中国儒家文化已经建立起自己的完整体系,但是这个体系直到现代社会才有进一步推广的可能。因为老祖宗时候,哪里有那么多学洋文的好学生呢。
  
  美分党其实也有好处,至少人家知道怎么从外国人手里赚钱,尽管赚的是丢尽国人脸面的昧心钱,但是这也是一种交流。
  
  交流需要破道,就像中国人不能舍下自己高贵的头颅,不去做买办就没办法处处从国外人的想法去思考。同样的,外国人如果没有低下自己的头,身体力行的如大山一样深入到“低俗”的中国传统文化中去,他们也不可能融入中国的道。
  
  交流时,要把自己放得很低,这样才会有相互两个字。
  
  所以,师者所以传道受业解惑也。传道是第一,解惑是第三,放下心态,甘做孺子牛才是师说的本质。
作者 :青铜笛子 时间:2013-04-12 07:03:00
  中国欠缺那些深刻研究历史,并且放下身价的真正的好老师啊。
  
  师,所以道,所以得道。

相关推荐

    发表回复

    请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规