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[黑脸]弥天学术笑话,国人找不到传统文化

楼主:赫璜秫 时间:2009-05-30 14:38:56 点击:5174 回复:29
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弥天学术笑话,国人找不到传统文化
  
  
  弥天学术笑话,国人找不到传统文化
  如果你在繁华的大街上问了很多人,都说找不到北。你还相信有北吗 ?
   走进网络,更直接地感受到“弘扬传统文化|”“振兴国学”的扑面热浪。但是这也证实了某些国人所诟病的“乐于高呼伟大的口号。喊过之后,根本不去做一点实 实在在的小事”。直至现在别说一般人,就连所谓的国学大师也没有给‘传统文化“和国学一个明晳的答案。
   有人会问:“我们不是印刷了“三百千”“四书五经”吗?百家讲坛不是每天都在讲传统文化吗?”其实几位不为名利的无名’大师早就指出一条明路:
  1. 文化是一种社会行为;
  2. 文化是这些人的思维方式,文化是鲜活的生命。
  3. 书本之类只是文化的木乃伊。图书馆是木乃伊博物馆,
  4. 专家学者的演讲只是解说员的解说词。
  长期以来,话语垄断者设置了网罗禁地。人们一直以文字为文化。当网罗禁地被撕开一道口子后,一时间,倒是商人从中找到了新鲜感的认同。食文化、酒文化、草根文化、破烂文化、性文化甚嚣尘上,来的快去的也快,如今这科学的文化概念有谁还记得?
  
  那么,什么是传统文化?
  说白了,就是祖先交给我们,我们收到的文化。请
  永远记住:我从祖宗学会的文化就是传统文化。没学会的能是吗???交给是形式收到才是根本。所以我们当代人的思想和行为就是传统文化。
   我们从传统文化遭受的破坏说起更容易理解它的本体。孙中山之前可以说是正宗的、完整 的传统文化时期。第一个破坏传统文化的自然是孙中山,而从表面上看,最彻底的破坏传统文化的是毛泽东的“横扫一切牛鬼蛇神”。因为马克思主义的基本原理就是“和传统的所有制与传统观念决裂’。但这里需要插一段黑色小幽默:正是在横扫之际,以继承和发展马列主义自命的毛泽东又以秦始皇、法家自命,大谈《红楼梦》,大谈《水浒》。两部小说简直成了政策和指导思想,代替了马列主义。平心静气的想一想,毛主席万岁万岁万万岁是不是正宗的传统文化?即令“祝林副主席身体健康永远健康”带了点儿洋味,祝毛主席万寿无疆万寿无疆万寿无疆!!!!该是悠久的纯粹的真正传统吧!可见,即使我们不想继承传统也永远跳不出传统。任你有孙悟空的能耐也逃不出传统的手心。任你有纳米技术也提炼不出纯净的正宗的传统文化。只能是杂交的虚伪的冒牌的而又是神圣的传统文化。开放之后,我们迎来了新的文艺复兴。当然,水既然已被搅浑,一时难以陈清出现弥天笑话也不足为奇。
   既然传统文化的本质是社会行为和思维方式,那么,文艺复兴相应的也应按社会生存层次分为上、中、下三个层次。事实如何呢?
   第一,高层.文艺复兴最滞后.本该由主席主持的祭孔大典、泰山封禅、天坛祭天、地坛祭地、纪念堂祭开国元首、社稷坛扶犁撒子都还没有启动。天坛祭天随便抓一个穿龙袍的人代祭,已成了儿戏,缺失庄严肃穆,传统礼仪更无从谈起。 第二,中层。不妨开个大玩笑,我们的国学大师有几人还穿毛泽东去安源时穿的长袍?不知易中天教授为什么竟然剪短了头发,刮净了胡子?钱教授头上没辫子;而于教授还是个大脚!!!实在对不起了,大师们。
   第三,下层,在农村,传统文化才如烧不尽的野草,春风吹又生。我奉劝那些国学研究生再不要听所谓的国学大师忽悠了。赶快到离城市不太远的大村庄学习研究国学和传统文化 。黄土地上的黄庄的黄二爷才是你们最好的导师。时机么,从除夕到正月十六是学习传统文化 的最佳时机。如果碰上办丧事和结婚的就更丰富了。我呼吁:社会科学院和名牌大学组织精兵强将,选一些传统文化完整的农村为样本、为基地。保留有用的,淘汰无用的,还是“以农村包围城市”,现代的叔孙通该是出山的时候了。
  城市哥儿们别委屈。中国的现状确实是:物质生产农村靠城市,论传统文化,城市还得回归农村。有位网友提议,从除夕到正月十六为法定假日,真是太英明了。弘扬国学有了保障,给城哥儿们提供个机会,自驾车到农村进修传统文化,每车捎一、二个农民工还可减轻春运压力。住上半个月你就知道农村蕴藏的传统文化是多么博大精深了。当然,传统文化蕴藏在国人生活的各个层面。这里只是举几个例子而已。 以上说了文艺复兴在现实生活中的一点儿状况,以下再举经典中的一两个例子。
   《易经》是六经之 源,应该属于最国粹,大师们从中只发现了什么呢?辩证法,二进制。其实,只要数得清自身有几条腿,就可知道:《易》是算卦经典,是神启示人的途径。作为工具,他有两部分:1.卦辞,启示人所要解决问题的方向或者答案。2找卦号,即选用卦辞。很多算卦法都由他派生。如,寺庙抽卦签,金钱卦。试问:有几位国学大师能操作这科学预测??哪个大学设立了本来意义的《易》专业?如果这里有诸多历史原因可以理解的话。特别不能容忍的是:为什么将民间算卦人不分青红皂白一律斥为邪门歪道?诽谤为江湖骗子?他们是国学身体力行的实践者啊!打个比方,小学一年级的学生总不如大学毕业生算的准确,但他连脚指头也用来计算,总比那些天天保证好好学习,实则从来连指头也不会数的白痴强吧!既然弘扬国学,为什么不选邵维华先生为院士呢?
   再如《仪礼》和《礼记》,有几位新儒学家行为举止像个儒生啊?
   至于对传统宗教的看法更是令人匪夷所思。大概被学校教育弄僵化了,没法面对事实。古人早就明示:“三教归一”,这个“一”不就是国人的宗教吗?严格地说“一”包含“1+3”模式,就是中华大宗教,不可割裂。问题竟然严重到:国人不信宗教!可怕!可悲!
   也许你会怀疑:“照你所说,是否回到清朝、明朝、周朝?并非如此,当代的传统文化是博大精深的,可比做博士后,黄帝时只能算作学前班,孔圣人时最多够一年级。如果不是这样,那不仅是僵化、停滞,简直是脑萎缩了。
   以上所述,只是传统文化的一根毫毛。传统文化是四大洋,多一江不显多,少一江不显少。复兴传统文化犹如融化冰川,传统文化的冰川资源太丰厚了。我们生活在传统文化中是有保障的。那么,在弘扬传统中,我们是否无事可做呢?并非如此。任务太艰巨了,工作太难了。文艺复兴就是根据现实的需要决定取舍,整合新思想。现实的需要就是最高原则。马上得天下时,只能弘扬《孙子兵法》、法家、“等贵贱,均贫富”,所以,亵渎孔圣,拆庙驱神。马下治天下时
  ,推倒的必须扶起来。何谓“传统”?绝不是复古!!!是发掘和筛选“民主性精华”,是发扬光大有价值的。以我们的传统服装旗袍为例:这是坚定的传统捍卫者坚决顶的传统之一。但是平心而论,它的根源并不是我们河姆渡老祖母的皮裙,也不是娥皇的时装,唐太宗的妃子没穿过,宋太祖的公主没见过,明太祖的外甥女也没听说过。它就是旗人的袍。传统就是这样来的。以此理推论,我们的孙子一定会视西服为传统服装。连名称都像克隆:旗——西;袍——服。
   谁能说《阿含经>不是传统文化?但它是伟大的白马给我们从印度辗转驮过来的。如果《共产党宣言》能坚持念到我们的孙子,它能不是传统文化?{其实现在也该是了,差旗袍的历史不算太远。}传统文化不是 僵死的,也不是狭隘的。传统文化是实用的,开放的。例如:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”是国学中 最悠久最坚硬的部分。听我爷爷说,他的老爸生前将掉下来的`牙齿、毛发都珍藏起来,后人庄重的将其装入棺材里。令我十分震撼。传统文化的力量太厉害了。可以理解,曹操割发代首是严肃的,真诚的,甚至有点残酷。绝对比降官三级更严厉。但是,不能回避,几千年来传统文化还平行发展着另一个侧面:作为传统文化公司的董事长——圣上,不仅容忍阉割,而且往往宠爱重用阉人。从来没有卫道者对“毁伤”男根这样的恶劣行为有过异议,连韩愈都不敢。他只对“毁伤”胳膊的行为有微词就险些`丢了命。至于“毁伤”脚趾的裹小脚更是被卫道者热捧。顺理成章对罪犯本该凌迟、戮尸.按照传统观念,这才解恨。
  传统文化不仅仅是一种精神工具,更是民众的一种生存方式。所以,一切不利于民生的传统,不利于可持续发展的传统,有悖于建设四个现代化的传统,都是“封建性糟粕”.都没有弘扬的理由。将传统文化奉为“最高原则”,奉为“尚方宝剑”。很像当年张春桥所说的“将学理论的重要性估计多高都不为过”。
  传统文化是与时俱进的。如果能让百年前的祖宗看到我们现在的社会状况,只能是说;个个都是假洋鬼子,人人都是洋奴。道德荡然无存,放纵淫乱。连孙悟空灭了的九妖十八洞都不如。如果让四百多年前的祖宗看百年前的祖宗只能是有悖人伦,不如夷狄之亡。但是,这并不是说祖宗坚持传统比我们更坚强。为了留头,他们也只好无奈地将不敢毁伤的头发,剃去一圈。
   历史总是推出一些难以破解的谜团,弘扬传统就是更难以破解的一个。我们看到:一般来说,弘扬传统文化的旗手、先锋、主将大都住在洋楼里,开着洋车,吃的用的都是洋货。有的甚至身在异国,搂着洋妞。据说,他们只有一颗传统心比钢铁还硬。而那些住在七倒八歪的古迹中,用着锈迹斑斑的文物,生活在地地道道的传统文化中的人,正离乡背井,不惜汗水,迎着艰难困苦而上,在传统的梦魇中挣扎。
  社会的开放是 不可逆转的。这就显得传统文化似乎很脆弱。同时,开放也容许人们在法律的框架内选择不同的生存方式。为了真正完整的保存传统文化,同时也为了,满足那些执着的坚持完整、纯净、正宗、无邪的传统文化,不惜为弘扬传统文化做出牺牲的无私奉献者的愿望。建议社会科学院和文物局招聘志愿者,选择与世隔绝的封闭地方,打造桃花源模式的清朝村(乡)、明朝村(乡)、元朝村(乡)、宋朝村(乡)、金朝村(乡)、辽朝村(乡)、西夏朝村(乡)、******唐朝村(乡)、*******汉朝村(乡)、秦朝村(乡)、周朝村(乡)、商朝村(乡)、夏朝村(乡)、尧村、黄帝村、河姆渡村、山顶洞村、蓝田村。造古如古。坚决杜绝商业化,杜绝村外人进入。只准院士级
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   (初稿)
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作者 :扁舟一叶1 时间:2009-06-01 10:09:00
  使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之
    ;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗
    。邻邦相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  
  
  
  
  你的意思是这样吗?
  
  很中国,很很中国,很很很中国。
楼主赫璜秫 时间:2009-06-02 17:58:00
  
  
  
   曾几何时,别说卫星、飞机、火车、轮船、汽车、坦克、氢弹了,就是最简单的自行车,也被称为“洋车”;煤油被称为“洋油”;水泥钢筋房子被称为“洋楼”;连机制铁钉都称为“洋钉”。这种事情,让聪明的记者写,就说明我们伟大的中国进步飞快,党的领导能力太强了。碰到榆木疙瘩,就会以“弘扬国学,继承传统”为尚方宝剑,得意洋洋地捣毁“洋器”,提倡骑毛驴,划木船,大盖四合院。鲁迅先生曾经毫不留情地讽刺了一种人:“孔子过盗泉而不饮,弟子改其名而饮之。”其实,这些弟子倒真值得学学。
楼主赫璜秫 时间:2009-06-02 18:02:00
  
  不能不使我想起一个人。这就是国学大师们力挺的魏孝文帝。不过,大师们只讲到他穿汉服,讲汉话,改汉姓。却绝不肯向前走半步,做进一步的分析:一位皇帝,为了改善臣民的生存状态,为了民族的发展壮大、长远繁盛,他不惜穿“洋”服,讲“洋”话,改掉自己那世上最珍贵的“龙”的姓。伟大啊,太伟大了!他永远值得人类纪念和敬仰。现在,”鲜卑族”这个名词似乎失去了实体对应。但是,鲜卑人的遗传基因在中华民族的DNA长链中坚如磐石。中华民族就是这样才健康壮大的。我们一些自诩素质很高,品位很高的人,逆潮流而动,要恢复繁体字的理由,有一条竟然是他的姓,由“劉”变成了“刘”。令人哭笑不得。
楼主赫璜秫 时间:2009-06-02 18:10:00
   (上接建传统村)只准院士进入研究。
  
  
   当然,周、汉、唐、明(传统村)肯定是重中之重,大中之大。
  有了这样的安排,有了这些志愿者的无私奉献,传统文化得到最有效地保护,我们就可以心情坦然的、轻松的、心安理得地奔向现代化了。
  那时,我们还在传统文化中吗?如以我说,
   一定还在!!!!!
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-18 10:57:00
  
  
   士自誉辩而不信
   古人虽言君子之交淡如水,但攀龙附凤神仙难免。“坐;茶。”“请坐;用茶。”“请上坐;请用茶。”言尤在耳。今夕是何年???••••••
  和氏之悲是个人之悲,更是时代之悲。“传统”之议,针砭时弊,浸润哲理;“网事”之谈,洞察世情,明心见性。等高人来识。
  
   士为知己者死,女为悦己者容。是愚迂,还是忽悠?是狭隘,还是坦荡?••••••天知道
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-18 19:09:00
  
  
  
   我请求部落头领将我的策划上呈社会科学院
  
   所以,我又认真梳理,形成完整文件
  
  
  
  
  
   社会的开放是 不可逆转的。这就显得传统文化似乎很脆弱。同时,开放也容许人们在法律的框架内选择不同的生存方式。为了真正完整的保存传统文化,同时也为了,满足那些执着的坚持完整、纯净、正宗、无邪的传统文化,不惜为弘扬传统文化做出牺牲的无私奉献者的愿望。建议社会科学院和文物局招聘志愿者,选择与世隔绝的封闭地方, 打造:
   桃花源模式的清朝村(乡)、明朝村(乡)、元朝村(乡)、宋朝村(乡)、金朝村(乡)、辽朝村(乡)、西夏朝村(乡)、••••••唐朝村(乡)、••••••汉朝村(乡)、秦朝村(乡)、周朝村(乡)、商朝村(乡)、夏朝村(乡)、尧村、黄帝村、河姆渡村、山顶洞村、蓝田村。
   造古如古。坚决杜绝商业化,杜绝村外人进入。只准院士级科学家指导、对外宣传和研究。
   以清朝村为例,取康乾盛世为模版。不但设私塾、书院,读“三百千”、四书五经,用八股文科举取仕而且留辫子、裹小脚,还有太监;仁义礼智信,忠孝至上。三教并行,寺庙林立。特别提醒:落实“三从四德”一定要狠,千万别心软(小心!别让我老婆听见)••••••其他各村以此类推。造古如古,一丝不苟。
   当然,周、汉、唐、明肯定是重中之重,大中之大。
  这种保护传统文化的科学规划,如果认真实施,绝对事半功倍。可收到一箭双雕、一举三得的巨大功效:
  1.传统文化的虔诚的追求者得到最理想的生活方式、生存状态。当然,他们自己也一定会觉得最幸福;
  2.传统文化受到最完美、最科学的保护。也只有如此,传统文化才能受到真正完美的、实实在在的、并非偷工减料、假眉三道的保护;
  3.意义更为重大的是:有了这样的安排,有了这些志愿者的无私奉献,传统文化得到最有效地保护,我们传统村外的人就可以心情坦然的、轻松的、心安理得地奔向现代化了。我们建设四个现代化的步伐肯定要快得多。这不正是绝大多数人的梦想吗?这也正是历次党代会报告、政府工作报告的最迫切的宏大目标吗?
  让我们先谢谢那些为克隆传统文化而甘愿牺牲一切的人们。向他们致敬!!!!!!!!!!!!
  那时,我们居住在传统村外的人,还在传统文化中吗?如以我说,
   一定还在!!!!
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-23 09:25:00
  
  
   2009621
   聪明和糊涂仅仅一纸之隔。捅破了稀里糊涂一锅粥。
   以我为例,一年630元(10袋面粉,全家一年吃不完)的附加代价,绞尽脑汁的编造上混帐话,就像一个乞丐,求别人点击,加评论。还自我陶醉是个思想家,硬充业余“政治委员”,有意思吗?累不累啊?
  
   好似乎明白了人为什么要参禅悟道学佛了。
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-23 15:04:00
  
  
  
   高考移民,古已有之
  
  
   争名夺利是人的本能。古今一样。所以,已有的事,还会有;已行的事,还会行。据《容斋续笔》记载;:
   宋真宗咸平元年(998年)“高考”,中进士的50个人中,从第一到第十四名,除第九名刘煜是河南府(今河南洛阳)人之外,其余的籍贯都是东京开封府。
  从第十五名以后,,又有25人的籍贯是开封府。偌大北宋朝,京城考中的进士竟然占到76%。洪迈说:“估计有不少外地士人寄名托籍,假称是京城人,以便在仕途上发展更为顺利。
  
   看来,起码从宋代开始,
  
   京城人在仕途上发展就更为顺利;
  
  
   外地考生尽量冒充京城人。
  
  
  
   ————没必要大惊小怪,危言耸听。
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-25 16:12:00
   稀里糊涂才是清
  
   警世钟—-世人往往自作聪明。小心眼儿算计大智慧。
   当心!!!!
   人生逆旅相逢喜,百代过客诀别悲。生生死死,悲欢离合之际,青山依旧在,几度夕阳红。天地不仁,以万物之灵为蒭狗。一场春梦,如露如电如泡影,谁醉谁醒?屈原说:“举世皆醉我独醒。”举世公认屈原最颠疯。纵然有神灵,岂能聆得清?腐肉镶水晶,枯骨嵌黄金。是明是昏?大睡不醒,色即是空,堪论疏亲?机关算尽,抛撒珠珍,谁痴谁蠢?醒时唯恐聚无多,睡后不能用半分。
  
   正所谓:精不异痴,痴不异精,精即是痴,痴即是精。悠悠岁月,平平凡凡才是真;朗朗乾坤,稀里糊涂才是清。
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-26 09:17:00
   空钓客最新禅悟
  
   昨晚,梦中,六祖大师指点迷津:“前念迷即凡夫,后念悟即佛”
  
   “自性若悟,众生是佛;自性若迷,佛是众生。”
   商品活品牌,人活名声。我,既自命为空钓客,就该有空钓客的作
  
   派——恬淡、坦荡。今即时请网人监督。网事如烟,往事如梦。
   此短信发给熟悉的网名,访客,冒犯过的楼主,如感唐突,敬请谅解。
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-28 11:54:00
  
   看到无风三尺浪,不由就加了个帖。
   ——————————————————
  
  
   “29岁”也可以成为“群众”运动的导火索,我不寒而栗
  上网快半年了。趟的越深,越隐隐感到一种凶险。秃子头上的虱子多得很。为什么硬要从“29岁”的年龄,越挖越深,越挖越多,掀起滔天巨浪呢?从观念上讲,80岁当市长也不一定是好市长,肯定升的稳健。
  
   我们看官员到底应该重在什么呢?
  
  
   以小民看来,应以政绩为重,表现为重。互相比比看。
  
  
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-29 10:06:00
  
   两件微小事和一个“伟大”征途
   44年前的一天,我在一家烟酒商店看到一个公告:凤竹牌香烟的图标,用竹叶组成了“美来好”三个字的反动标语。那时西红柿已更名为“东红柿”。 受到启发,我躺在宿舍里硬是从无畏牌手电筒底部的图标中,发现了“灭無”(无的繁体)。那个图标是圆形的,字形发生了艺术改变。我也发了一个发现反动标语的公告。
   很快,又有了更大的发现:“重炮猛轰xxx,烈火猛烧xxx”,当时,只知一个是代理书记,另一个从没听说过。我义无反顾的跟着振臂高呼。
   顺理成章,我接着振臂高呼。批刘、邓;批林批孔批周公。
   后来,我以为不明真相的盲从是害人害己的。但是,我就从此不盲从了吗?未必。
   负气不分青红皂白,得利的是谁呢????天啊!我常常从恶魔中惊醒。做个及格的人,难啊!!
  
楼主赫璜秫 时间:2009-06-30 09:58:00
   上帝就不公平???
      
     邻居妇产科医生昨晚说,她昨天接产了两个反差极大的小孩儿,一个白白胖胖,人见人爱,父母更是视为掌上明珠;另一个瘦得像个猴子,先天性心脏病还带唇裂。父母愁容满面。
      
       我思绪万千,辗转反侧。上帝就不公平啊!我声嘶力竭的谴责人间的不公平现象,在智者看来一定是不把体面。我到底怎么了?有病?这太可怕了。
  
楼主赫璜秫 时间:2009-07-01 08:09:00
   君子不与命斗。
  
   既然上帝打造了一个不平等的宇宙,渺小的人要摧毁它,只能是蚍蜉撼大树。如果有人只是说想动动这个不平等的宇宙,我们可以认为他有同情贫弱的心,但是,如果他说他已经打造了一个平等的宇宙,那只能是——自欺欺人。
楼主赫璜秫 时间:2009-07-03 08:40:00
   运去黄金失色,时来顽铁生辉
   三仙姑门前为什么成了高级轿车停车场?
   上海闵行区一幢13层高楼摔倒了,一位原本道貌岸然的“公仆”倒霉了。
   试想:假如这楼它不倒呢?
   有那个心态“正常”的人会不知趣的想起要“闹闹”阙先生呢?有谁会想到阙先生会是一个违纪的人呢?如果有那个镇民就此问题去上访,他又怎能不被镇政府大义凛然的押解回籍呢?孙东东教授又怎能不以他为自己英明论断的有力证据呢?,所以只能说阙先生流年太不好了。一定是以前去三仙姑家心不诚。心诚则灵。你看那些三仙姑护着的,不比你弄的大吗?谁敢想想去闹人家呢?现在连卑愚的人玩扑克牌时,也以“扎扎那个没运气的”为口头禅。运去黄金失色,时来顽铁生辉啊。
   三仙姑预测:因为此事件的影响,镇政府肯定会在她家门前增建一个中式停车场。它还有一个附加效应:弘扬传统文化。
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-07-06 09:51:00
   宗教
   宗教是社会的粘合剂、调和剂和稳定剂。
  没有宗教不能齐一人心;没有宗教,人类就会像动物世界一样,堕入无休止的琐碎的个体争斗中。宗教压制了个体争斗的本能。
  如果人类社会是一辆列车,生产力就是蒸汽机、柴油机、电动机;宗教就是刹车装置。没有制动装置的列车随时有倾覆的危险。
  宗教是一种文化,文化是一种行为。但是,在最大利益的强力之下,一切观念都被扭曲了。文化人被理解为读书人,文化被理解为书。人们只是从“经”书中理解宗教,从大师的口中理解宗教。其实,真正的宗教,就在最广大、最普遍、最底层的芸芸众生的司空见惯的日常行为中。宗教的浓度,只能看最广大、最普遍、最底层的芸芸众生的司空见惯的日常行为。
  切记; 真正的宗教,就在最广大、最普遍、最底层的芸芸众生的司空见惯的日常行为中。宗教的浓度,只能看最广大、最普遍、最底层的芸芸众生的司空见惯的日常行为。
  切记!
  
楼主赫璜秫 时间:2009-07-06 16:22:00
   致黄“硕士”(黄先生a、黄启铭)
  不挂主帖已多日。这几天正酝酿在心情栏写下:“知足者常乐,2000分足够了。”意思是:从此,真正把博客当作自己的日记本,跟帖也要尽量少。
   今天(七月六日)上午,打开个人主页,看到有消息,打开一看,从来没听说过的“黄先生a”送来了:“垃圾,你懂个屁,滚”。我只想幽默,就回复了:谢谢,总算有回应了,再次表示感谢。但当我点了“发送”时,却显示的是:“只接收好友消息”。心下疑惑:难道这个人,注册了网名,就为骂人,又怕挨骂?我来了兴趣。点“黄先生a”:“黄启铭,上海,硕士。把TG办成中国最成功的富豪家园。••••••”
   我想:都是假的吧(包括网名)。上海的富硕士有这样讲话的吗?我这个乡巴佬该怎么讲话呢?我这个中专学历是比真硕士懂得少,但绝对比假硕士懂得多。家乡有一句窜话:“三年徒刑相当于大专,五年徒刑相当于大本”。‘黄’先生一定是七年徒刑未满,越狱的吧!;“垃圾”?------精神产品,从来是,甲看是珍宝,乙看是“垃圾”。TG我不懂,“富豪”?是想钱想疯了吧?不过,即令你真有钱,你花你的,我花我的噢!
  说句实在话,真正令我不能容忍的是:“滚”。凭什么?
  是网警就亮明身份,哪怕是版务也可以啊。可以互动噢。
   如果‘黄’先生认为挨我的骂也可以提高知名度,我会帮忙的。如果‘黄’先生还能认真指出我网文的错误之处,老夫一定还能平心静气地探讨。我心脏很结实,脸皮也很厚。
  (对不起酋长,事主不接收,只好占用一次版面。)
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-07-17 07:41:00
   朱元璋是中国传统文化建设项目最后的、最伟大的总指挥
   儒家学说运行到朱熹的时候,发生了一个质的转变。朱熹被公认为儒学新阶段的集大成者。既然原始儒学发生了质的转变,大儒们也只好默认对新儒学的命名:“理学”或“道学”。朱熹无疑是“理学”或“道学”的最高学术权威。
  正因如此,打开任何一本讲述中国思想史、哲学史的著作,我们都会看到,朱熹是一个焦点人物。不管是热捧,还是诅咒,靶子都集中在朱熹身上。以至掩隐了一位中国传统文化建设项目最后圆满完成的最伟大的总指挥——朱元璋。
   你一定会说:“朱元璋只会放牛、托钵化缘,最多也只是后来学会了杀人打仗,做中国大文化建设项目的总指挥,他怎么能胜任呢?这不是天方夜谭吗?”其实,该用不知天高地厚来形容的,正是“你”的说法。不过“你”有这种说法一点也不奇怪。中国当代伟大的思想家毛泽东,不是也被西方一位“伟大”的“文学家”评价为:“半吊子读书人”吗?到底谁是“半吊子”?我此时真是怒不可遏。
  朱熹是有等身的著作,也影响了几位粉丝。但是,要将一个个人编撰的思想体系转变成一种万古流芳的全民思想,谈何容易啊!锁在保险柜里的文稿比用过的卫生纸还无价值,还恶心人。如果政治权力将其纳入文字狱,他又怎能不烟消云散呢?我们之所以说:“xxx有顽强的生命力”,其实铁的证据也只是因为它确实存活下来了。仅此而已。存活的就是生命力强的,就是合理的,就是正确的。沙里澄金啊。••••••但是,朱熹的思想体系,确实经历过非常艰难的时刻。南宋宁宗时,宰相韩侂胄 就用严厉的手段对付朱熹和他的学说。当时,大宋政府定道学为“伪学”严令禁止,还用“伪学之徒”的罪名网括赵汝愚、朱熹门下知名之士,严厉打击。那时候,朱熹是无奈又无助,理学自然是日渐凋敝,气息奄奄。有那个聪明人会自找倒霉呢?如果以后的皇帝都接力似的定其为“伪学”,朱熹的理学还能传承下来吗?政治权力有广阔的选择余地。自成体系的意识形态多得是——爱是是谁啊!
   一个人、一部书、一个思想体系,只有经过政治权力的运作和无限放大,才可能变成伟人、经典、光辉的思想体系(选择的实用性原则,将另撰文)。理学之所以重放光芒,元仁宗功不可没,而创下旷世奇功的自然是大明朝的开国皇帝朱元璋. 朱元璋.对理学的运作,是运作意识形态的最好典范。
  朱元璋不仅选择了朱熹思想体系作为“指导我们思想的理论基础”,而且将其纳入决定公民思想的全国统考。按照清末学制改革的规定对照,初中毕业相当于秀才,高中毕业相当于举人,大学毕业相当于进士,以此对照,朱元璋不仅将理学纳入“中考”、“高考”、“考研”、“公务员考试”的全部内容,而且将其纳入了“初中入学考试”,最关键的一步是:作为博取文凭和仕途的全国统考——科举三级考试的内容和形式,是朱元璋首创了:
  1. 用八股文文体;
  2. 文中内容不准超越朱熹对《四书》、《五经》的注释,不准讲三代以后的史事。
  夺取了大明江山的满清人仅仅只是将朱家人从龙椅上、虎皮交椅上提溜出去,自家坐上去而已。对于朱元璋打造的理学的运作模式,连康乾盛世都没做什么改变,可用“萧规曹随”来形容。
  天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。当朱元璋创立的用八股文取士的“初考”、“中考”、“高考”、“考研”、“公务员考试”将天下读书人弄得心外无它物,唯独只有理学——头悬梁,锥刺股,拼命夺取状元郎时;当状元的荣耀将举国人民弄得热血沸腾,一心上进的时候,理学就像插上了翅膀,又像一块酵母菌。理学找到了最得力的传播工具,无孔不入,弥漫华夏。此举又顺其自然的直接定型了启蒙读本的以理学为纲;影响了当时的主要媒体——戏剧、小说的基调。理学得到了最广泛、最深入的普及,历经600多年的腌渍和浸润。就这样,我们的祖先生活在了理学的空气中,就像鱼生活在水中一样。不管你愿意不愿意承认,事实上,理学浸入了我们的骨髓,接进了我们的DNA长链,时机不顺时,理学就变换形式,我们的潜意识成了理学的天下。时机成熟一点击,立即转化为意识。
   附带提一下,朱元璋绝不仅仅是一位空头指挥家,他还是一位孜孜不倦的实干家。现仅举两件小事:
   1.朱元璋根据理学的价值、道德观,将伍子胥从祭祀英烈功臣的“功臣庙”踢了出去。从此,不仅伍子胥从天堂堕入万劫不复的地狱;从此,有伍子胥类似表现和想法的神人都跟着蒙羞;
   2.朱元璋亲自为亚圣孟子修改经典著作《孟子》,并敕令老儒刘三吾,按照他的指导性意见,从《孟子》中删去“封建性糟粕”85条,只剩“民主性精华”170多条。洪武皇帝还曾一度“罢其配享”(剥夺孟子跟着孔子享用供奉的权利),逐出孔庙——圣人的地位和荣誉只是皇帝现行权力的一句话。可以说,放牛娃出身的朱元璋是打造浸润中国六百多年的举世最完美思想体系的总指挥。功劳最大,功绩最大,效益重大。其实,恢复重建的新文庙的主位,应该是朱元璋才对,而孔圣人和朱熹老先生只能立在左右,这才能更准确的寓意:社会存在决定社会意识!
   我坚信,同时也期待着那一天,在文庙的大成殿主位,至神先皇朱元璋皇帝居中,至圣先师孔子居右,至智先哲朱熹居左。这才是传统文化和国学的真谛。
  
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-07-21 15:56:00
    我以上的文章跟帖还被视为“灌水”。我也发“你妈喊你吃饭了”。
    
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    灌水是什么意思
     悬赏分:0 - 解决时间:2007-2-3 13:37
    
    
    提问者: 赵罂鑫制造业 - 魔法学徒 一级 最佳答案
    灌水",故言而之就是"发表没有实际阅读意义的水文". "灌水"一词相对来说是贬义的.灌水行为也是不被大家喜欢的.但为什么还会有这么多人喜欢灌水呢? 而灌水又有什么样的方式和需要什么样 的技巧的呢? 接下来我就给大家简单的分析一下:
    (-)为什么要灌水?
    其实总结起来灌水者不外乎以下几种情况:
    
    1.无聊
    来到网上逛,该说的都说了,该干的都干了.但总觉的没有什么可做,于是便灌灌水,浇浇花,打发点时间过去.
    2.发泄
    在现实中或在网络中遇到了什么不愉快的事情,憋在心里难受.灌灌水,一脑子全倒出来,立刻舒服了.
    3.恶作剧
    没有什么目的,就是想搞搞气氛闹闹事,开个玩笑自己开心一下 而已.
    4.问候
    善意的和大家打打招呼,看看有没有什么朋友在线.
    5.增加经验值这种情况完全是网易的错----发明了经验值这样的东西(虽然没有什么实际用处)
    6.出风头
    喜欢多发言,以引起大家的注意,满足自己的虚荣心.
    7.聊天
    懒得去聊天室,一碰见志同道合的朋友就立刻片开了.
    8.闹事
    顾名思义是恶意的行为,为报复某人或某事而采取的一种极端手段.
    9.阴谋(也许会是阳谋) 带有某种目的前来进行发言,为以后达到某种目标而做的一些前期工作.(比如为申请担当某个版的版主或为日后相关工作的顺利开展而增加知名度和影响力等等......)
    10.其他
    连灌水者也不知道为什么要灌,也许就是网络综合症的前期症状吧.
    (二)灌水的技巧
    灌水者的水平有高有低,灌出来水的味道也不同. ;
    有的是苦的,难喝死了,根本没有人愿意去喝.
    有的水是甜的,大家喝了也觉得甜丝丝的.
    有的是润的,大家非常需要,喝了极度解渴.
    有的是太满了,大家喝不了要兜着走,弄不好还满身湿漉漉的.
    有的还说不出来是什么味道,人人喝了都万分滋味在心头呀.
    怎么样的人灌出怎么样的水,至于水的味道的好坏嘛就要看看灌水者的技巧是怎么样了!
    通常来说灌水技巧可以分为三级:初级菜鸟,中级搞手和高级杀手.
    1.初级灌水:
    这个级别的灌水是不需要什么技术的, 灌水者是典型的菜鸟级别,头脑简单.通常表现在他们所发表的文章很容易让人一看就知道是灌水,而且这些水的味道非常难闻,一般人连碰也不愿意去碰. 除非是极其臭味相投的那可就没得说了.象这些菜鸟的ID基本上生存的时间都很短,因为他很快就会就会暴露被人(版主)干掉了.象以下几类就是典型的初级菜鸟:
    a.自己告诉大家自己在灌水.如"我来灌水啦" "版主在不在,不在我就灌啦" "我灌我灌"等等
    
    b.在回答别人的文章时没有什么文字,只有哼恩哈呵嘿哦呀的一些语气.有时甚至连一个字也没有.纯为增加经验值而发帖.
    c.一口气发表多篇带标题的文章,占用了大量的版面,但文章都没有意义,基本没有人愿意去回复,甚至引起别人的反感.
    d.在自己或别人的文章里疯狂回复许多没有实际意义或没有文字的东西.我就见过几个人一起搞了近千帖出来的.呵呵...... ma;
    
    e.骂人的帖子,象什么"FXXX.....""CAO...."CHAO...."等等.....也是令人反感的.
    
    f.发布广告的.基本后果都是被人刷了一顿...... 2.中级灌水: An
    这个级别的灌水者通常比较难对付,他们的素质相对比较高,头脑灵活.熟悉社区基本法及其他相关法律法规.懂得如何打擦边球.一般发表的帖子的你很难看出他是否在灌水,就算有时候你明明知道他是在灌水但也奈何不了,你敢删他的帖子他还会运用相关条例来和你辩驳. 然后再和你嬉皮笑脸,令你哭笑不得.是最令所有的版主版副头疼的中级搞手级别.他们的ID通常生存的时间比较长久,因为懂得保护自己,不容易被人干掉.灌的水味道有苦有甜有润,但经常是太满,让大家喝得饱饱的.象以下几种情况就是他们的特征:
    
    a.在一些技术区故意问一些比较菜鸟的问题,明明懂却装不懂.
    
    比如"广州有些什么好的网吧?" "163的帐号可以上169吗?"问完了在一旁看着别人回答,自己偷偷暗笑.....
    
    b.每个版都可以见到他的身影,每到一个地方只会发表两到三篇的相关帖子,一天下来收入极其可观.
    
    c.无病呻吟,以骗取同情找个话题和其他人一起开灌.比如"我的猫坏啦...""我的女朋友和我分手啦....."其实他的猫也许是刚买的女朋友也正在和他一起乐着呢....
    
    d.一看到别人有些比较菜的问题就象猫见了老鼠一样飞快的过去"热心"解决问题.其耐心有时候连他自己也不敢相信(出发点不好但行为有益)通常和那些无病呻吟或扮猪吃老虎的会 一拍即合,成为长期好朋友..
    
    e.借题发挥.一但发生什么不大不小的事情他就立刻有话题开工,大小通杀."事不关己,高高挂起"从来不是他的座右铭(现实中就不知道了)
    f.借某些时事政治思想辩论区进行讨论的时候发表一些不咸不淡的所谓观点,其实有些问题他自己连想都没有想过,只不过是凑个热闹而已.什么左派右派民主专制主权人格经济发展
    股市金融调控国民经济发展他才没有兴趣.看着经验值一点一点的多才是他最关心最开心的.
    g.以相关话题的讨论然后巧妙的发表自己的广告,或者在签名里把自己想要宣传的什么网站赚钱三级广告到处招摇.反正签名又没有规定不能有什么可以有什么的.
    3.高级杀手:
    能够达到这个级别的人不是很多,都是精英中的精英.一般来说他们的来头都比较大,在网络里是老行尊或版主总管网管, 现实里也许是什么大人物正在做着什么大事.他们的素质和IQ都一流.现实和网络里的阅历和经验都非常丰富,看事物的观点比较有深度,比较有自己的一整套处世方式和做事方法,而且和正常人有点不同,嘻笑怒骂喜悲哀乐也许反复无常.在网络或现实里名气比较大,很多地方或很多网站都可以见到他们的身影.许多人会认识他,但他却不一定知道对方是谁. 某种程度已经有点名人效应了.他们的文章一般都非常有味道有意思,而且味道特别,能够让人细细品尝,回味无穷,让你万种滋味在心头.无论文章的长或短,对大家来说都是一种乐趣,一种启发,一种教导.能够引起大家的共鸣. 就算偶然灌水,闹点什么恶作剧,搞点什么气氛,也会让
    人觉得那些水是甜丝丝的, 有时候连其他版主也要给点面子陪他一起灌.......但是可惜的是,现在象这样的杀手已经不多了.如果能够多些这样的杀手话这个网络就可以更加繁荣及有趣了
    
     17回答者: lukiy1 - 高级魔法师 六级
楼主赫璜秫 时间:2009-07-25 09:20:00
  转] 百度_大同吧_致大同最高领导人
   致大同最高领导人
   非常感谢浏览过原贴的人,更感谢回复原帖的朋友,正是在你们的力顶下,原帖一直没有沉下去。极度鄙视删除原帖的人,你没有孩子吗?也许今天你有权有势,大同的教育再腐败也殃及不到你,可明天呢?百姓呢?我希望,为了你、我以及更多百姓们的孩子的未来,为了大同的未来,我们与良知同行——我相信你。以下是被删除的原帖,希望看到的朋友能一如既往的顶一下,历史并不总是英雄的,即使只看到英雄,他也是因为站在了我们这些小人物的肩上而高大。愿我们的呼声,能唤出一位英雄。
  致耿市长的公开信:耿市长,你可知道,谁挟教育榨干了百姓?
  耿市长你好:
  在过去的几十年里,大同在以往市领导的治理下,迅速地从一座全国闻名的古城蜕变为无以称道的破落市井,古城的风貌在政府的有力保护下只剩下了残垣断壁在苟延残喘。现在,耿市长的雄心勃勃让大同百姓看到了城市新生的希望。城市是百姓的,谁建设她,百姓就会记住他。
  和城市建设同等重要的另一件大事就是教育,大同的教育现状不仅广为百姓诟病,而且几乎榨干了百姓的血。
  “6月考学生,7月烤家长”。每年的七、八月,大同总会上演一场分赃盛宴,作为被鱼肉的百姓们忍着刻骨的痛,任人宰割。
  小学升初中,优质初中一中、二中、三中、六中、北岳的学区不管学校的办学规模如何扩大,不管学区内的居民结构如何变化,始终不进行调整,而且就近入学条件苛刻,其中缘由就是利益——能正常入学的学生数越少,可招收的择校生数就越多,国家虽已取消择校费,但老百姓掏出的岂止是那区区的几千元,请耿市长骑车在市民中打听一下去年的行情:一中5万、二中3万、三中2万、六中2.5万、北岳2万,今年恐怕又涨了,老百姓的血汗钱就这样被榨走了,教育主管部门和学校领导层则是这场分赃大会的嗜血者。耿市长若不相信,可以调查一下上述中学有多少非学区学生,这些非学区学生是如何进入上述中学的?当然有不花钱的,但那绝对不是老百姓。
  虽然大同职工的平均工资不低,但大同百姓的实际收入是很可怜的,动辄几万的好处费那是百姓好几年从牙缝中一点一点积攒出来的。不花不行,上学是百姓子弟摆脱困境的唯一途径,为了孩子的前途,百姓别无选择,第一刀就是这样挨的。
  当百姓通过3年的艰辛刚刚从失血的困境中快要解脱出来时,孩子又要升高中了,但等待他们的是不得不挨的第二刀,而且更深,因为这次既有公开的抢夺,又有见不得人的抢夺。
  高中招生都分成两大块,一是包括定向在内的统招生,二是扩招生,扩招生占总招生数的20%。所谓扩招生,就是高价生,只是一个明目张胆榨取老百姓血汗的幌子。以高中办学规模论,假如不能多招也就说明不能扩招,假如能扩招又说明也能正常招,何谓扩招?以学生分数定,录取分数线的划定是以达线人数为依据的,分数线划定合理,何来扩招?一切皆为利益。
  优质高中一中、二中合计扩招440人,每人每年学费1万元,是我省规定的重点高中收费标准1600元的6倍多,也远远高于同一地区高校大同大学的收费标准(4千元左右),不知这种明目张胆的收费依据何在,高中的培养成本难道会高于大学的培养成本?手段之恶劣,只能用抢劫来形容。
  所有公办高中无论是否优质,都要扩招,09年共计1166人,这意味着将有1166个家庭要被人宰割。我真的很不明白,在国家富足到大举购买美国国债的今天,在豪华轿车如过江之鲫充斥大同大街小巷的今天,大同教育的发展难道还需要老百姓来承受这割骨之痛吗?国富民强的理想何时才能看到曙光?
  以上是公开的收费,是落入学校小团体的收费,再来看那些见不得阳光的抢劫。
  09年城区参加中考的考生12012人,招生计划共计7040人,其余的初中毕业生怎么办?百姓的唯一希望就是依靠教育改变现状,那就只能再心不甘、情不愿的任人宰割了,听说09年达不到一中扩招线的学生想上一中得10万,我的一位朋友,小孩上三中花了5万。我真的更加不明白,在国家贫困的时代,为什么百姓的孩子有高中上,在国家富足的时代,老百姓的孩子上个高中怎么就这么难?大同的教育发展了吗?我看是退步了,更客观的讲是堕落了,堕落到只认金钱不要未来。
  教育主管部门和学校领导凭借权力大肆掠夺,州官放火,现管点灯,学校的老师们也早已没了为师的精神,课堂是公,课余是私,过去那种抢着在自习时间无偿辅导学生的教师在当今仿佛成为了传说和神话中的人物,个别教师为了私利竟然能发出“不补课你就学不到知识” 的威胁(我无意冒犯教师,但确有害群之马,究其根源,还在教育主管部门和学校上层,自身不正何以令人)。
  牙缝里的钱是有限的,是万不得已才舍得动用的,为什么总有人用尖刀顶着百姓的软肋,绑架教育,绑架孩子的未来,要三番五次地榨干百姓骨子里的最后一滴血?
  建筑是城市的历史,教育是城市的未来。教育腐败贻害深远,在教育唯钱论的环境中,我们的孩子感受最深刻的恐怕就是金钱和权力的力量,过去那种靠 个人奋斗改变命运的想法在他们心中已大打折扣,这样发展下去,大同将只能是一座物欲横流的城市,那必将是这座古老城市最大的悲哀。
  作为大同市民,我强烈呼吁耿市长,救救孩子、救救家长、救救教育、救救大同。
  穿短褂的书生
  老耿早想在全国招教育局.规划局和公用局;可"丰"不同意.现在教育局长是千真万确,深有同感。
  顶起。。。。老师的师德那去了,每年的教学质量上不去,这就是原因所在。。。老师们都把精力放到钱上面去了,而没把精力放在这样才能把课上好。作为一个大同人,作为一名外地教师,我都替你脸红。
  
  
  大同教师其实就缺一个字,德.
  
  
  
  转载自:百度_大同吧_致大同最高领导人
  
楼主赫璜秫 时间:2009-07-28 20:42:00
  
   幸福的爱情总是平平淡淡(更新)
  
    幸福的爱情往往是平平淡淡的,柴米油盐,儿女情长,甚至可以说是平庸的。世人受文学作品的蛊惑,往往不珍惜幸福的爱情而追求激情。
    马未都先生说最高层次的美是变态美。极有道理。
   正常的,很难美。试问:
   如果宝玉顺利地娶了黛玉,《红楼梦》的魅力还在吗?
   《梁山伯与祝英台》——一位美眉,出外求学,找回一位帅哥——永远的乏味;
   《杜十娘》——公子哥玩妓女,还玩回个百宝箱?——不想恶心都难。
   倒是很多讲述幸福爱情的文学作品被淘汰出局了。后人看不到。
    港台的爱情电视剧就是靠撼人心魄的折磨引人入胜。大部分都是。 琼瑶剧和韩剧往往是:结局是“有情人终成眷属”。但那中间的千般折磨,万种苦难,不是钢铁铸就的人承受不了。这使得很多人形成一种偏执:自己没有波澜的爱情太乏味。
   现在,我们仅仅从反面举一个例证。《母亲为我嫁》中的王钦臣,为追求单方面的“爱情”干尽坏事,这是编剧和导演让他干的。透过这一切,王钦臣对“幸福爱情”的追求太执着了。现实生活中,连王钦臣式的男人也根本找不到,别说梁山伯式了.男人的幸福爱情观是什么呢?"妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷着不如偷不着”。这些“好男人” 的爱情观才是现实的主流——有钱人实践奉行,无钱人羡慕眼红。不信?你看看生活中那些成功男人的“爱情”吧!很多甚至是近水楼台先得月,姐妹同侍一夫,小秘、保姆齐上阵。
   在现实生活中,我们常常看到:那些经受了男人背叛的女人,似乎恨之入骨的就是那种背叛爱情的男人。其实,在这种经受之前,女人们最看不起的就是靠得住的男人。那些口蜜腹剑善于哄女人的男人,总是享受众星捧月,玩了一个又一个,还总是被众多的女人所纠缠,你争我抢,寻死觅活。正所谓“男人不坏,女人不爱”。
   ————————看来,辩证法无处不在。
  
    珍惜我们平平淡淡、“庸俗”琐碎但实实在在的幸福生活吧!!!!!
    震撼人心的爱情往往是历尽磨难的悲情。这就是文学的变态美。人们往往受到小说和戏剧的潜移默化,不懂得珍惜没有波折的也许是世上最幸福的爱情!!!......
  
楼主赫璜秫 时间:2009-08-01 09:54:00
   狗尾续貂
   貂 狗尾
  李杜诗篇万古传, 舐犊贾母喊吃饭,
  至今已觉不新鲜。 禅意绵绵汇圣贤。
  江山代有才人出, 明心见性跟感觉,
  各领风骚数百年。 博大精深在平常。
   补记;社会发展加速度,新潮只领几十天。
  
楼主赫璜秫 时间:2009-08-01 16:22:00
  漂亮少妇口述:我不耐空房寂寞爱上男邻居
  2008-12-17 07:34:52   来 源: 已有评论(15) 
  为支持丈夫杨阳读书,肖小独自承受了寂寞和怀孕的痛楚。邻居淑芳和方强夫妇给了肖小生活上很大的帮助。六年后,杨阳的事业初见曙光,淑芳却在此时患了绝症。肖小放弃了夫妻团聚的机会,陪伴在丧偶的方强身边。杨阳出国,肖小再次陷入等待,可她突然发现,这个优秀的丈夫,实际离她已经很遥远,而方强,会不会是她的选择……
  
    这是一个不再年轻,依然漂亮的女人。她的格子裙,她的白衬衣,她的高跟鞋,让她显得婷婷玉立。她笑着说,她不是来哭诉什么,只是来把一颗女人的心剖给大家看。然后,会继续自信地轻松地走好自己的路。
  
    1.离开爱人的日子
  
    杨阳只是个一心想成为英雄的平常男人,他希望他在外建功立业,身后,永远有一个女人默默地等着他。一度,我也很迷信这种感觉。
  
    22岁那年,我大学毕业工作,杨阳考上研究生,他说研究生毕业后就娶我。人算不如天算,半年后我怀孕了,为了留下孩子,我们不得不把婚期提前。我找妈妈拿户口本的时候,妈说:“你想好了,你能承受杨阳不在身边的寂寞吗?你一个人带孩子带得过来吗?”“您放一百二十个心,我们那么相爱,结婚是早晚的事,有了孩子,就不觉得寂寞了。”再说,杨阳读研究生的城市坐半天的火车就到了,也不远啊。
  
    婚结了,酒席也办了,杨阳说有一个课题很急,必须赶回去,三天后就走了。热闹过后,我一个人留在了我们租住的房子里。
  
    早上起来很想吐,跑到团结户共用的厕所里,吐了个天昏地暗。吐过之后,胃里发虚,很想吃点东西,就去做饭。刚把火点燃,油倒在锅里,又泛起一阵恶心。突然之间,我感到我是那么无助。
  
    这座我熟悉的城市,竟然找不到一个可以依靠的人。妈妈不能忍受和爸爸十多年两地分居的生活,已经改嫁了。其实我那么迅速地决定和杨阳结婚,就是想有一个真正属于我的家。骨子里,我觉得像我爸那么老实本分的男人,我妈还要背叛他,是不对的。男人都有自己的事业,作为女人,应该支持。坚定地嫁给杨阳,就是想让我妈看看,你做不到的,我一定能做得很好。没想到,离开杨阳的第一天,就这么不顺。
   2.我的"精神老公"
  
    第二天早上,我一开门,邻家大姐就端了一碗面过来:“你有喜了吧。一个人怪可怜的,来,吃碗热乎面。你老公呢?”我端着面,热泪盈眶。 邻居家住着一对不过三十的夫妻,女的贤惠,男的体贴。邻家大姐叫淑芳,淑芳两口子过得并不富裕,但是看上去很快活。
  
    我有些羡慕,也有些妒忌,所以每天一回家,我就把门关上。有天夜里,我腹痛如绞,忍不住喊了起来,动静惊醒了淑芳夫妻,她直拍我的门:“妹妹开门啊,没什么事吧?”我挣扎着去开门,淑芳的老公把我抱到医院里。他很细心地没有背我,生怕压坏了我腹中的宝宝。
  
    幸好只是肠炎,在我住院的日子里,杨阳正值考试,是淑芳两口子为我送汤送饭。出院之后,我深切地感到,远亲不如近邻,近邻比老公都要强百倍。在我最需要的时候,他在读他的书,奔他的前程,我伏在人家男人有力的臂弯里……爱情到底能做什么?
  
    杨阳很少回家,倒是我大着肚子去过几趟他们学校,他的理由只有一条:“我确实很忙,我也是为了我们的未来啊。”我委屈,但杨阳的确没做什么坏事,每次去了,他都在图书馆或者教室里上自习。
  
    我一次次说服自己,一次次忍了下来。从孩子出生到六岁,杨阳读了硕士读博士,离家越来越远了。我和孩子始终租住在当年他租给我们结婚的房子里,等着他。
  
    这期间,我遇到的很多麻烦,都是淑芳夫妇和我一起克服的。我曾和他们开玩笑,称他们是我精神上的老公。
  
    他们一直没有孩子,但他们始终不离不弃,相依为命,我很羡慕那种感觉。我问杨阳,你什么时候回来?杨阳说,你怎么不能和我在一起呢?别人很多读博士的,老婆都过来陪读。
  
    我知道在他们学校有个陪读村,那里住着陪老公读书的女人们。她们整天给老公做饭洗衣帮着带孩子,有一两个有上进心的,就去读本科或者研究生的课程。这种生活,不是我想要的。我坚持守着自己的工作,守着自己最后的独立与尊严。
    3.他是否还值得我等?
  
    终于盼到杨阳博士毕业了,他却选择了一座更远的城市,他在电话里说,那里给他多大的房子,多少的安家费,说得津津有味的。我却听得鼻子发酸,这不是新一轮的等待吗?杨阳听到我的哭声,他说,等他稳定下来,就把我们接过去。这是一句多么空泛的承诺,我无力地挂掉电话,去找我的“精神老公”透透气。
  
    淑芳夫妻俩正闷声闷气地吃饭,这是从未有过的。“你们怎么了?”一句话,居然把淑芳老公的眼泪问出来。“你姐病了,是癌。”
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    淑芳病重的日子里,杨阳打电话来说可以把我和孩子也接过去了。我告诉他,淑芳姐不行了,这种时候我不能走。杨阳说我婆妈,她不就是你一邻居吗?“不,不仅仅是邻居,还是姐姐,是我的精神支柱。你不在我身边,她和她老公做了很多本应该你来承担的事。”我据理力争。
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    “我告诉你,过了这村,可没这店了。”杨阳的口气像在威胁。我有些失望,我等了他那么久,他却好像一分钟也等不下去了。
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    几个月后,淑芳姐去世了。杨阳再打电话来催我,我还是没有答应。他质问:这次的理由又是什么呢?“我就想陪陪方强大哥,他挺不容易的。”我实话实说。“他不容易?我容易吗?这么些年我独自奋斗、拼搏,为的是什么?不就是给你们母子好的生活吗?你口口声声说什么相思之苦,盼到头了,你却以种种理由来逃避。老实说,你是不是心里有了别人?”
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    为杨阳这句话,我哭了一夜。我这才意识到,距离和时间,已经逐渐把他变成了一个陌生人。
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    为什么他一直往前走,不回头看看,他已经离我有多远?为什么我一直苦苦等,不去考虑他是否还值得我等下去?
    4.不是女人不能等
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    失去了淑芳姐,方强一下子老了十岁。我让他和我们一起吃饭,小淘很兴奋,小孩子不懂生离死别,硬是摆好棋,拉着方强来下……
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    这温馨的一幕,让我想起杨阳从来不陪儿子下棋的,他觉得这是玩物丧志。我不禁想,一个家里,是需要这样的欢笑和打闹的。
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    杨阳这时一个电话打过来:“我准备出国了。”“是通知,还是商量?”“基本上已经定了。”“那我和孩子呢?”“再等等了,你们倒好,我安顿好了就把你们接过来,一步到位了。”杨阳好像是说我们在坐享其成。
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    这是一个让我对他彻底失去信心的电话。一个女人有几个八年可以等?他以为,我像望夫崖一样,无情无欲地只是在原地等他吗?
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    2004年杨阳回国探亲,他的班机提前了一班。当我听到他的咆哮声从方强的屋子里走出来,我就知道这天早晚会来。
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    “你就那么迫不及待?”“等了你近十年,而你就像一只不知疲倦的鸟,一直飞啊飞啊飞,你一直在追逐更远的地方,却忽略了很多切近的东西。”“这是什么理由?”一记耳光打得我两眼冒金花。
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    我和杨阳离了婚,也没有和方强在一起。方强也以为,我只是一个不甘寂寞的女人,放着那么优秀的老公不好好守着。他的文化决定了他只能想这么远。他只是一个单纯的好人。
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    今年年初,我终于搬离了那个家,开始了一个人的生活和寻觅。
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    我终于理解了我妈。实在不能单纯地怪一个妇人耐不住寂寞,有时候,不是女人不能等,而是男人必须让女人的日子过得有盼头。我是指看得见、摸得着的。
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楼主赫璜秫 时间:2009-08-03 16:54:00
  
   国学资讯 / 文化信息 / 新教材增加梁实秋等作品,减少鲁迅作品 语文课本“变脸”引发热议
  新教材增加梁实秋等作品,减少鲁迅作品 语文课本“变脸”引发热议
  2009-07-31 王乐 文汇报 点击: 479
  
  
  梁实秋作品《记梁任公先生的一次演讲》入选新版语文教材,鲁迅作品由原来的5篇减少为3篇……人民教育出版社新版语文教材的“变脸”,引发了各界热议。
  
  
  
   与老教材不同的是,新教材中出现了很多“新面孔”。最新收入篇目包括梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》、戴望舒的《雨巷》、霍金的《宇宙的未来》、蔡元培的《就任北京大学校长之演说》、巴金的《小狗包弟》,古代诗歌《采薇》和《涉江芙蓉》等也列于其中。与此同时,鲁迅作品明显减少,除保留了《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》3篇外,《药》和《为了忘却的纪念》均“不见踪影”。
  
  
  
  正反观点针锋相对
  
  
  
   虽然人教版“新课改”语文教材并非新鲜出炉,但随着各试点省份的陆续使用,各方对该教材议论日益升温,焦点就集中在首度收入梁实秋作品,并同时减少鲁迅作品篇目上。有网友甚至直接打出了“梁实秋上,鲁迅下?”的醒目标题。“我们的教科书太陈旧了,我们上学时的课文与父辈没什么区别,不能再让我们的孩子也读一样的文章了。”在某知名门户网站上,对“新课改”教材“变脸”的支持方明确表示,梁实秋先生的文才毋庸置疑,仅仅因为一些所谓的“政治不正确”就被长期拒之于教材门外,实在荒唐。
  
  
  
   而反方观点“当仁不让”。“鲁迅先生作为中国人几十年来的思想导师,他的文章不应该在教科书中减少。而梁实秋之流在战争时期谈风月,战后又去了台湾的做法,不值得提倡。他的文章也不应入选。”
  
  
  
   一些语文教研员对梁实秋作品入选高中语文教材感到欣喜。“《记梁任公先生的一次演讲》篇幅短小、语言精练、意味深长,真挚地表达了梁实秋对师长的崇敬感情。”同样,戴望舒经典诗歌《雨巷》的入选也让他们高兴。“《雨巷》一度是供学生自读的篇目,进入教材尚属首次。这类表达爱情主题的篇目,以前并不容易收入教材,此次收入高中教材,也许能使学生更深入地了解人性温情。”
  
  
  
  拓展文本解读空间更关键
  
  
  
   “以二元对立的观点来看‘新课改’教材中梁实秋和鲁迅的对比,本身是非常无谓的。”人教版“新课改”语文教材执行主编、北京大学中文系博士生导师温儒敏教授的观点很鲜明。“人教版课本所选梁实秋的文章,主要是讲他的老师梁启超的,所选文本的意义更大于作者本身的意义。”而对于鲁迅作品数量的减少,温儒敏教授对记者说,鲁迅作品有些很艰涩,比较难读,且语言文白夹杂,带有那个时代的明显特征。即便鲁迅在文学史上地位重要,但其作品的分量确实不必要在教材中放得那么重。温儒敏教授表示:“全国发行有5套语文教材,人教版只是其中一套。在教材改进调整过程中,这样的变化太正常了,不必过于较真。”
  
  
  
   在篇目更换之外,教育专家更看重中学语文教师的文本解读方式。他们认为,必须进一步拓展文本解读空间。“大部分中国人在完成中学教育后,除非自己感兴趣,基本上不太有机会继续接受系统的人文社会教育。所以,中学里学习的文科科目,决定了很多中国人对自己国家历史、文学的观念,决定了自己的人生观以及基于此的价值评判体系。”一位专家表示,长期以来,因为过于追求标准化理解,教师的文本解读空间十分狭隘,中学语文教育存在着“教书而无法育人”的尴尬。
  
  
  
   “篇目的更换是一个积极的现象,但中学语文教育是否能取得理想效果,关键还是要看文本解读。鲁迅的很多作品中学生读不太懂,难道只是由于时代差异导致理解的困难?其实,鲁迅的作品本身没有问题,在某种程度上,恰恰是由于一些教师一味灌输并要求学生进行标准化理解,才造成了学生与鲁迅之间的巨大疏离感。”这位专家认为,在文本的变化之外,唯有在文本解读方面改进理念,语文教育才可能真正实现教书育人的目标。
  
  责任编辑: 林杏子
  
  
  
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-08-19 12:21:00
  大学不是斗兽场
  2008-3-23 点击次数:[1298] 字号:大 中 小
  
  
   眼下的教育界,是个出新闻的地方,几天没新闻,被艳照门抢了风头,大家都憋得慌。这不,先是有教授开博骂大街,然后是教育部让中小学生学唱样板戏,北师大珠海分校更是神勇,居然开演全武行,一位国际传媒设计学院的教师,莫明其妙地被十几位学校的保安围殴,打得头破血流。
  
   据挨打的教师讲,他之所以挨打,是因为对学院前院长被半途解聘表示不满,因而被现在负责的副院长召来保安痛打。此前,这位院长被解聘的事,已经闹得沸沸扬扬,春节前,我去珠海讲座,都听说了。
  
   这件事真相如何,还有待调查,但这位挨打的教师在学校的办公处突然被打,打人者又是学校的一群保安,以情理论,不应该是保安自己的动议。一般来讲,学校的保安,实际上都是外来的农民,跟教师地位相差悬殊,平时生活基本上没有交集,不大可能有什么非得动手的过节,退一万步说,就算两下有仇,也保安不至于纠集一群人在校内动手。因此,打人的指使者,很有可能是校内这位教师的仇家。不言而喻,之所以在大学校园里,光天化日之下演出全武行,很有可能是教师之间或者确切地说是教师和领导之间的矛盾所致。好在,这些保安都在,调查出真相,并不难。
  
   在外人看来,大学是个知识分子待的地方,是个文质彬彬的所在,即使有纠纷,大概也会文质彬彬地讲道理。乍一听到有人骂街,有人打破头,未免有点不习惯,媒体知道了,也大惊小怪,只当发现了人咬狗。其实,我们的大学,早就变了质,大学教授们,包括那些顶着各种长的头衔的大牌教授们,根本就不知道学术讨论是怎么回事,不晓得心平气和是何种品德,更何况用讨论的方式解决内部事务。由校长、院长、系主任到一般教师,属于直线的行政阶梯,上面怎么说,下面怎么做就是。过去说,军人以服从为天职,现在我们的大学,是学者以服从为天职。任何决策,没有讨论,更没有表决,有不同意见怎么吧?请背诵林彪同志语录:理解要执行,不理解也要执行,在执行中加深理解。碰上个把脾气倔,又没有背下来林彪语录的,吵起架来,最后,文明一点的法律解决,想不起来文明的,上演全武行,也不稀罕,至少圈里人听了不稀罕。
  
   我从前说过,大学像衙门,其实不全面,大学不仅像衙门,还像商场,商人所在的场。大学里的各个院系,都是利益丛集的所在,当个头,利益大得不得了。发达国家大学里的院长、系主任,都是为教授服务的,没人乐意干,一般只好大家轮换。但是在我们这里,一个位置,大家争破头,打出脑浆子。越是那些热门专业,跟国外合作办学的专业,利益就越大,争的就越是激烈。北师大珠海分校的国际传媒设计学院,恰好就是这样一个利益特别大的地方,其中的国际合作生,每年学费将近两万。
  
   如果仅仅是衙门,大学的官僚,也就是官僚而已,当官就得守官的规矩,矛盾再大,公开开打,怎么也过不去。然而,大学又是商场,在商场上,纠纷一起,文明一点的斥诸法律,粗野的就开打,甚至报复杀人,也不算稀罕。其实,如果仅仅是商场,打人的事还不一定这样明目张胆,从某种意义上说,大学已经变成了角斗场,全武行已经开演,好戏在后头呢。
  
   我们的大学,至少一部分,已经变成了这个样子,看来,大学里的瘤子,该动手术了,但愿,它是良性的。
  
  
  
楼主赫璜秫 时间:2009-08-25 21:41:00
  
   与时俱进。包括传统文化。
楼主赫璜秫 时间:2014-02-23 21:31:00
  ??唉!

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