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[社会万象]华夷之辨的核心思想之猜想

楼主:上帝的使者天使陈 时间:2007-08-10 21:09:31 点击:1104 回复:16
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对华夷之辨的理解在于近日亦是有很多种,笔者对其之思考亦是颇有时也。
据笔者观察,对其之解读大体有以下三种:
第一,血统论,所谓华绝对是华,夷绝对是夷.
第二,文明论,认为华代表文明,夷则代表野蛮,文明可以和野蛮易位,则华夷亦可变幻.
第三,地域论,认为占有中国的就是华,否则一概是夷。
    
笔者以为以上三种,皆未得其全貌,认为血统论是绝对可以抛弃的.
因为没有哪个民族是完全纯正的,地域论亦是可以抛弃的,此点之理由不待我说。
且认为即便是又文明又占有了中国的国家也不是华.
因为很简单,它缺少一样最为重要的东西,那就是民族认同!
换言之,只有即占有了中国,又文明又以中国人自居的民族才是中国人.
否则,我们无法解释为何朝鲜在其高度汉化。
乃至于使用汉语和汉字的时代,也不能称为中国这个事实。
而且,若华夷之辩的核心是文明与野蛮,那是不是只要比中国人文明的民族都可统治中国?
那么中国人何以为中国人?很显然这是没道理的!
  
华夷之辨的核心思想应该是民族认同与否。
我们反观历史,周以异族入主而谓之华.
除了周人具备文明国家之所应有和占领了中国以外,更重要的乃是因为周人自认为是中国人。
因其自认为是中国人,所以才使得其文教,易于为中国人所接受.
也,因其是出于内心之自觉,故其统治中国无需猜忌无需防备无需屠杀。
同为异族入主的元清为何人称“非中国”,除其野蛮之外,更重要的是其不以中国人自居。
而其实,以中国人自居与否和野蛮及文明亦是相互影响的.
若以中国人自居,则对于其统治下的中国人自然不会屠杀,不会猜忌,不会防备!
    
注:以上,是我对于“华夷之辨”的核心思想之猜想。见笑于诸君,还请见谅。


  
作者 :薛南 时间:2007-08-10 22:02:00
热忱欢迎新朋友!

奉花!
      
作者 :薛南 时间:2007-08-10 22:03:00


作者 :薛南 时间:2007-08-10 22:19:00
  编辑、制版-支持!
作者 :薛南 时间:2007-08-10 22:26:00
  对华夷之辨,其之解读大体有以下三种:
  
  第一,血统论,所谓华绝对是华,夷绝对是夷.
  第二,文明论,认为华代表文明,夷则代表野蛮,文明可以和野蛮易位,则华夷亦可变幻.
  第三,地域论,认为占有中国的就是华,否则一概是夷。
  
  ——皆未得其全貌。
  
  ——华夷之辨的核心思想应该是民族认同与否。
  ——————————————————————
  分析颇清晰,论证算得体。
  
  
作者 :情小记 时间:2007-08-10 22:47:00
  楼主有见解,佩服
作者 :唐伯虎点蚊包 时间:2007-08-10 23:02:00
  问候楼主!
  
  ----华夷之辨的核心思想应该是民族认同与否。
  
  
  强句!
  
作者 :南阳剑客 时间:2007-08-10 23:10:00
  .

作者 :ytmiheeq123 时间:2007-08-10 23:26:00
  
  
  顶一下!
作者 :我是熊我怕谁 时间:2007-08-10 23:29:00
   分析颇清晰,论证算得体。
  
作者 :情小记 时间:2007-08-11 18:00:00
    顶一下!
作者 :我是熊我怕谁 时间:2007-08-11 23:53:00
  注:以上,是我对于“华夷之辨”的核心思想之猜想。见笑于诸君,还请见谅。
  
  楼主客气!
  
  兄弟,啥也不用说了,分析得好啊!
作者 :薛南 时间:2007-08-12 15:15:00
  继续支持!
作者 :唐伯虎点蚊包 时间:2007-08-13 13:08:00
  中国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国、、、、、!
作者 :南阳剑客 时间:2007-08-13 13:09:00
  华代表文明,夷则代表野蛮=真理
  
  
  强烈支持!
作者 :薛南 时间:2007-08-14 22:08:00
  顶
作者 :天地君亲师2 时间:2007-08-15 09:19:00
  华夷之辨的根本不是民族之辨,而是文化之辨。

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