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[专题]品行第三——礼让

楼主:郑重 时间:2007-07-07 21:27:03 点击:3353 回复:8
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   3岁:礼貌
    
    常言道:“小孩从3岁看到大”。看什么?主要是看是否有礼貌,礼貌的孩子将来才有出息。礼貌是指语言动作谦虚恭敬的表现,是形式、是外在的东西,但长期如此,则是内容、是内化于心的东西。
     礼貌是自我有针对性的对外信息连接和互动,以温情和诚恳的方式主动发布或积极回应。发布的多,接受支持的信息多,回应的多,积淀反对的信息少。一个人从小开始获得良性信息反馈资源多,一生中获得关爱多,受到指导多,得到帮助多。有礼貌的孩子成人后,在交友、恋爱和事业上容易取得成功,因为人们也会以好的风范对待他们。礼貌增加人的亲和力,是人类共同的行为语言,是沟通的桥梁,是情感交流的通道。
    母亲从小教导我们:“礼多人不怪,话多讨人嫌”。这个“话多”指的是没有礼貌的插话或打断别人的话,指唠叨和饶舌,指没有分寸的言说,指没有倾听艺术。但是日常生活中必须掌握的基本礼貌用语,“您好,请,欢迎,对不起,没关系,谢谢,不客气,再见”,这十八个字要牢记于心,常挂于口;母亲常告戒:“伸手不打笑脸人”,要我们以笑容示人。现在回想这是给众人最大的礼貌,表现信心,展示热情,感染他人。面带微笑,不仅可以给他人带来愉悦,看来还可减少意外伤害,真是利人利己。
    随着时空的转换和社会活动的展开,礼貌的形式和内容,礼貌的方式和方法,自然会向礼节、礼仪和礼俗递进。礼貌是表示尊重的言行规范,礼节是表示尊重的形式要求,礼仪是表示敬意而举行的隆重仪式。从礼貌到礼节,进而礼仪,贯穿其中的是礼的精神。
    中华民族几千年来曾把“礼”作为国家的第一精神支柱,长时间一直是“以礼治国”,礼比法更为重要。“礼义廉耻” 作为“国之四维”,延至民国时代都是国家的核心价值,是为官者底线。春秋时代思想家管仲首次提出,他说:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡”。他所认为的“礼”就是不能越出应有的节度,即思想行为不能超出贵族等级制的道德规范。所谓“礼不愈节,不逾节则上位安”。管仲是谋略家,谈的是礼治,实施的却是法治。他又说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,看来发展比所谓礼教要重要得多。
    礼是可以是个人、家庭、社会和国家的行为规范,但不应把礼作为政府统治百姓的手段。“周礼”的详尽,无限制的进入私人空间和无边界的管制,结果当然是“礼崩乐坏”。后继者居然设立“礼部”,作为中央行政机构,掌管国家典章法度、祭祀、学校、科举、接待外宾等事务。礼的精神不与法的精神互动,则没有规矩的内“方”,只有礼貌的外“圆”,礼教如何不杀人。中国文革十年一面破四旧,一面有多少人因为仅仅不小心把毛泽东像拿倒了或对领导不礼貌而遭受批斗和打压。现实生活中又有多少人一面花言巧语的礼貌奉承上司,一面欺压良民而贪赃枉法。
    我们务必记住,礼不是生活的全部,礼是做人的形式,不是做事的结果。礼是行为规范,但一定不能规范行为。我们要超越千年的礼教方式,无论家庭还是学校既要有教无类,更要因材施教,礼貌教育不能要求人人达标。尊重性格差异,理解情感和情绪变化。比如性格内向就不好给人打招呼,学生考试成绩不理想看到老师可能远远低头溜走,遭遇挫折的人往往会自我封闭。
    礼貌教育从家庭开始,首先做到出门和回家时要向父母或家人通报,有客人到家要热情欢迎,在外遇到熟人要达招呼;礼仪教育在学校接受训练,从感受升国旗的庄严开始并在成人宣誓仪式中感知社会责任;礼节教育要在社会中去体会掌握,在民族风俗习惯中传承。同时传统礼教将会在不断的更新改造中获得新生。只要每个家庭每所学校用心力行,我们深信,重现一个受人敬重的文明中华,礼仪之邦,不是梦想!(有待完善)
  
楼主郑重 时间:2007-07-07 22:02:00
  礼让三分,获敬一丈!
楼主郑重 时间:2007-07-19 20:28:00
  有礼(理)走遍天下,无礼(理)寸步难行!
  
楼主郑重 时间:2007-08-02 01:27:00
  “道德仁义,非礼不成”。
  “礼从宜,使从俗”。
  礼的精神是仁,无仁而礼,就是道貌岸然而衣冠禽兽。
楼主郑重 时间:2007-09-04 14:10:00
  人人礼让,还用得着以国家名义制定
  
  《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》和《中国公民国内旅游文明行为公约》
  
  
  中国公民出国(境)旅游文明行为指南
  
  中国公民,出境旅游,注重礼仪,保持尊严。
  
  讲究卫生,爱护环境;衣着得体,请勿喧哗。
  
  尊老爱幼,助人为乐;女士优先,礼貌谦让。
  
  出行办事,遵守时间;排队有序,不越黄线。
  
  文明住宿,不损用品;安静用餐,请勿浪费。
  
  健康娱乐,有益身心;赌博色情,坚决拒绝。
  
  参观游览,遵守规定;习俗禁忌,切勿冒犯。
  
  遇有疑难,咨询领馆;文明出行,一路平安。
  
  
  中国公民国内旅游文明行为公约
  
  营造文明、和谐的旅游环境,关系到每位游客的切身利益。做文明游客是我们大家的义务,请遵守以下公约:
  
    1.维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖,不乱扔废弃物,不在禁烟场所吸烟。
  
    2.遵守公共秩序。不喧哗吵闹,排队遵守秩序,不并行挡道,不在公众场所高声交谈。
  
    3.保护生态环境。不踩踏绿地,不摘折花木和果实,不追捉、投打、乱喂动物。
  
    4.保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻,不攀爬触摸文物,拍照摄像遵守规定。
  
    5.爱惜公共设施。不污损客房用品,不损坏公用设施,不贪占小便宜,节约用水用电,用餐不浪费。
  
    6.尊重别人权利。不强行和外宾合影,不对着别人打喷嚏,不长期占用公共设施,尊重服务人员的劳动,尊重
      各民族宗教习俗。
  
    7.讲究以礼待人。衣着整洁得体,不在公共场所袒胸赤膊;礼让老幼病残,礼让女士;不讲粗话。
  
    8.提倡健康娱乐。抵制封建迷信活动,拒绝黄、赌、毒。

(中央文明办  国家旅游局  外交部 商务部    公安部  建设部 铁道部    交通部  海关总署 民航总局

                       2006年12月5日 )

  
  
楼主郑重 时间:2007-09-23 12:57:00
  培养学生礼貌待人的文明行为
  
  礼貌是人与人之间长时期形成的保持人与人之间关系的一种行为规范,是人们对亲人、熟人或生人表达情感和尊重的行为方式。没有礼貌,人类社会就会相互摩擦,产生混乱,甚至无法维持起码的公共秩序和安定团结。正如列宁所说:“礼貌是数百年来人们就知道的,数千年在一切处世格言上反复谈到的起码的公共生活原则。”自古以来,中国人民不仅以勤劳、勇敢著称于世,而且以亲善、礼貌而倍受称颂,所以被誉为“文明古国”、“礼仪之邦”。
  礼貌是人际交往中相互友好和尊重的桥梁,礼貌是以对人的真诚友爱为基础的,它不靠行政命令来执行,而是要求社会成员自觉遵守。礼貌反映了一个国家、一个民族乃至一个人的精神面貌和文明程度。与外宾交往,是否懂礼貌能显示出人的知识和教养,反映出人的道德和品质。俗话说:“观其行而知其言,闻其言而知其人。”一个人在人际交往中如果是个粗暴无礼的人,那他一定是个文化素养较差、思想水平较低的人。因此说,讲礼貌决不是可有可无的小事,也不是什么虚伪的客套。懂礼貌的人进入社交场合要比不懂礼貌的人容易得多,而且会更受欢迎,更受到尊重。所以,礼貌是一种人际交往的“通行证”。
  在当代,礼貌待人在密切文明交往中有着不可忽视的作用。例如,在拥挤的公共汽车上,一个人不慎踩了另一个人的脚,踩人者若无其事,无动于衷,被踩者愤怒异常,骂骂咧咧,于是开始了一场舌战:“你瞎眼了?干什么踩人?”“你才瞎眼呢?没看见车挤!怕人踩,坐小汽车去!”……你来我往,吵得好不热闹。也有一些同志由于讲礼貌,不慎踩了另一个人的脚就马上诚恳地向对方表示歉意,并说一声:“对不起!”被踩的虽疼痛未消,却也会表示谅解。这样的内疚和歉意往往能换来宽容和谅解,使一触即发的冲突烟消云散。这说明,文明待人的行为决不是可有可无的,讲不讲礼貌大相径庭。谁不讲文明礼貌,谁就会受到社会的谴责。
  中学生必将走向社会,必须在中学生阶段就加强文明礼貌的教育和训练,以适应社会的需要。怎样培养中学生礼貌待人的文明行为呢?
  1.言谈、举止和态度要有礼貌。礼貌待人,使人与人之间亲密和谐,礼貌用语是十分重要的一个方面。谈吐文雅、和气、谦逊,会减少许多不必要的猜疑、纠纷和摩擦,有利于人们心情舒畅,同心同德地进行社会主义现代化建设。同学们无论在家庭中,在学校里,在将来的工作岗位上,都是集体的一员,每天都要和父母、老师、同学、朋友相处,在社交的场合里,还要同更多的陌生人相处。如果我们能做到言谈、举止彬彬有礼,待人和蔼、谦逊,那么我们的社会将会是一个亲密团结的大家庭。
  2.要教育学生从大处着眼,小处做起。弄清楚讲礼貌的意义之后,最要紧的是在实践上下功夫,就是说要身体力行,见诸行动。这就必须从大处着眼,小处着手,逐步养成习惯。培养文明礼貌行为,首先要抓住文明礼貌的思想核心:尊重别人。“诚于中阳形于外”,只有诚诚恳恳地待人,时时考虑别人的利益和方便,才能养成表现文明礼貌行为。文明礼貌修养要以提高认识开始,并把这种认识转化为道德信念,最终养成礼貌文明的行为。一个人的礼貌习惯不是先天就有的,而是后天培养的结果。三国时的刘备曾告诫儿子:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”“千里之行,始于足下”。小是大的开始,“小”抓不好则“大”不能成。讲礼貌也要提倡从小事做起,从点滴做起的精神。中学生正处于成长阶段,可塑性很大,礼貌待人的文明行为也要在此时培养。只要同学们严格要求自己,身体力行,从点点滴滴做起,坚持不懈,就会养成礼貌待人的习惯,使之成为个人生活素质重要的一部分。
  (资料来源:zyk1.zyjjw.com.cn 基础资源>>教育理论>>学生心理健康教育指导丛书:学生行为规范养成教育)
  
  
楼主郑重 时间:2007-10-20 13:43:00
  生存智慧93:保持人际关系和谐的礼让
  邵道生
    我国历有礼仪大邦之称,在待人接物中特别强调“礼义”两字。它要求人们待人恭敬热情,懂得尊重人、关心人,待人能善宽容,以和为贵,与人为善,要求懂得礼尚往来,懂得知恩必报,以德报怨,以直报怨。
  
    而在礼义之中又特别强调“让”这个字。古人曰:“让,礼之主也。”(《左传· 襄公十三年》)意思是要求对他人恭敬、谦让、礼貌、有礼节,以保持人际关系的和谐。
  
    的确,就像古人所说的:“恭而无礼则劳,慎不无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”意思是说,恭敬而不懂礼义就会徒劳,谨慎而不懂礼义就会胆怯,勇敢而不懂礼义就会混乱,直率而不懂礼义就会刻薄。的确,礼义在人与人之间的交往、处理人与人之间的矛盾和冲突及个人的修身养心方面起着很重要的作用。
  
   其实,讲究礼让,亦并非我国的“特产”。凡社会的文明发展到了一定的程度,它就必然会出现。从某种意义上说,礼让是一个国家(或社会)文明程度的标志。
  
   然而,在现实生活中,礼让却成了一个不大不小的问题,有许多人都不懂礼让,不会礼让。
  
   譬如,因为不会礼让,每当人们的利益重新调整或分配时,一个个都是争得脸红脖子粗的,不仅要将属于自己的一块蛋糕尽快地切到自己的盘子中来,还要将他人的蛋糕切到自己的盘中,合法的手段用之,不合法(甚至是违法的)的手段也用之,于是,公开大吵大闹的有之,背后暗算他人、下绊子的有之,为了个人的利益,人性都变得赤裸裸的,人际矛盾和冲突也就因此而扩大、激化,对这些人来说,什么礼不礼的,更无所谓这个让字,只有利益能到手,什么都不顾忌,文明礼貌被这些人抛到垃圾堆里去了。
  
   因为不会礼让,人们也就不会讲文明、讲公德。譬如,在公共汽车上,“老弱病残专座”这几个大字写得又大又黑,然而现实是:尽管七八十岁的老人在一旁站着,一些年轻人仍然佯装不见地坐在那里,有的假装睡觉,一副爱莫能助的样子。本来,我们的社会人口多,但社会发展并不快,因而处处显得拥挤、嘈杂,在这时,如果人们都能忍让一点,礼貌一点,相互关照一点,那么是可以减轻人们精神上紧张程度的。但是,有的人偏不这样,在公共汽车上稍被他人碰了一下,就跳将起来,就骂起娘来,甚至还拳脚相加……彼此之间似乎有什么深仇大恨,此时的人们也就谈不上什么礼让不礼让的了。
  
    因为不会礼让,所以现在只要人们心中有气,有不满,有牢骚,有不平,有烦恼,……都要找一切可能、寻一切机会将它宣泄出来,管它是以什么方式。而且,更有意思的是,有不少人还相信这样的歪理:“人善被人欺,马善被人骑。”于是,不仅工作岗位成了一些人的出气筒、宣泄口,而且一个个都表现得蛮横得很,一个个将脸都拉得长长的,一个个说起话来都没有好声好气,还动不动将他人刺一下,好像你欠了多年的债不还给他似地。为何现在有些服务行业的名声不佳?为何一些政府机关“门难进”、其工作人员“脸难看”?一个重要的原因就是:有不少工作人员不仅不懂礼让、不讲礼节、没有礼貌,而且将自己的工作岗位作为宣泄自己心中不平的地方。
  
    因为不会礼让,现在人们居然不愿意做一个正直的人、高雅的人、文质彬彬的人、绅士式的人、有修养的人、循轨蹈距的人、做一个安份守纪的人,做一个……总之,人们不敢堂堂正正的、老老实实地做人了,而是被“逼”着“随乡入俗(流)”:说粗话,做粗事,办俗事,人们所认同的、所喜欢的、所欣赏的、所流行的,是一种粗俗、庸俗、媚俗和恶俗。在这些俗中,贯串的是赤裸裸的人欲、物欲、金钱欲,是一种人性的放荡和寻求刺激。譬如说,明明是一个“如花如玉的林妹妹”,有人硬是将她装扮为“诱惑好人的女妖精”;一些人在一边骂骂咧咧,表现出异常愤世嫉俗的样子,一边却又情不自禁地去做那些“俗不可耐”的事……
  
    一般来说,以下这些人是决不会礼让的。
  
    私心太强的人是不会礼让的。这些人一天到晚考虑的尽是自己的利益,怎能对他人礼让?
  
    愚昧无知的人是不会礼让的。这类人不懂规矩,自然也就不懂方圆,也就不会什么文明修养的了。
  
    缺乏同情心的人是不会礼让的。这类人对什么都很冷漠,要让他们待人热情,比登天还难。
  
    骄傲狂妄者是不会礼让的。这类人目空一切,什么人都不在他的话下,怎么能礼以待人?
  
    好报复者是不会礼让的。这类人心胸狭窄者,吃了一点亏就想报复,根本不可能以德报怨。
  
    总之,这些人文明修养程度极差,是不决会礼让的。
  
    礼让说起来容易,做起来却有一定的难度。那么,应该怎样做到礼让呢?有以下几条可参考:
  
    一是要求每个人要从基础做起,不要空谈。
  
    二是要求人们在个人的利益上还是要强调谦让,不要斤斤计较;
  
    三是要注意个人的文明和修养;
  
    四是要用制度来保证礼让的实施(如“承诺制”);
  
    五是要形成一种社会氛围,使人感到不这样做就有一种压力,不礼让就不行。
  
    最后,一定要记住:礼让要注意从小培养,从小事中逐渐养成。
  
  
  
  来源:人民网 (责任编辑:杨帆)
  
  
  
楼主郑重 时间:2009-03-12 23:35:00
  保留最初版本的提法为礼貌
  后改为礼让,所谓
  礼让,礼貌和谦让。如果说,礼貌是形式,谦让才是内容。礼貌是过程,谦让才是结果。仅为礼貌而礼貌,则道貌岸然,实质伪君子一个,其用心只是一己私利。谦卑而推让,虚怀若谷而海阔天空。
  
楼主郑重 时间:2014-01-09 10:11:00
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