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楼主:郑重 时间:2007-06-03 17:46:33 点击:1840 回复:7
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   衣装要领
   郑重(zheng-zhong@sohu.com)
  
  人们的生活首当其冲是“衣食住行”,衣食具足生活无忧,住行有靠工作无愁。
  
  开始穿衣是人类进化的分水岭,是人之为人的因由,是种群质变飞跃的征兆。人类源于动物而超越动物,人性战胜兽性,是从袭叶为裳开始。据考证人类远祖用树叶或兽皮做衣裳,主要目的并不是为了御寒而是遮羞。这样做,对一个个体来说,可能是偶尔为之的一件小事。而对一个群体来说,长期并固化下来则是一件大事。这意味着人类从此踏上文明的征程,逐渐告别蒙昧和野蛮,逐步获得聪明和智慧。
  
  讲究着装是人类文明的标志,是做人的首要尊严,是国家走向规范、秩序和详和的象征。《易经•系辞下》记载:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤”。在黄帝、尧、舜时期开始创制衣裳,从此结束了史前那种围披状态,同时依天地乾坤,而上衣下裳。人们按照这种衣裳式样穿着,有秩序地拜祖先、祭天地,从而实现天下治。
  
  中国是文明古国和礼仪之邦,古称“华夏”。《左传•定公十年》孔颖达《疏》:“中国有礼义之大,故称夏;有服章之美,故谓之华”。先秦两汉时期,人们通常用“衣冠”来指称华夏之服,故而中国享有“衣冠礼仪之国”的美誉。
  
  衣装关乎民族国家荣辱兴衰,服饰让国民保有归属感、责任感和荣誉感。“人靠衣妆,佛靠金妆”。衣裳是人的第二皮肤和脸面,个体的是风度媒介,体现气质、心灵和情操。集体的是文化符号,展示整体素质、团队精神和协同风貌。中国古代冠服制度是中华文明最直接、最外在的显现之一,体现着天人合一、道法自然的基本观念。冠服制度最先纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。传统衣裳有庄重、典雅、雍容之美,现代服饰有清新、时尚和华丽之美,现代与传统交融才是文明之道。有鉴于此,新生活行动倡导汉服华装,呼吁汉族人穿汉服而与其它民族衣裳相映成趣而展现炎黄子孙之风姿,呼吁中国人着华装以与其它国家服饰争艳媲美而彰显龙之传人其精神:
  
  ● 儿童在发蒙正式上学前,不必买衣裳,也不用新布做衣裳。有家庭生育计划就要开始收集留存已穿破的衣服,在小孩出生前后即可动手用破旧的衣服缝制小衣裳。婴幼儿皮肤娇嫩,只适合柔软棉质衣物,而穿过的衣服既柔软又能确认是否真正棉质;
  
  ● 制订未成年人特别衣规,未成年人不应穿成人衣服,未成年人衣服上应一律绣有“莲花”图案以作标记。未成年女孩不穿超短裙,不着紧身衣,衣装不露颈、腕和膝。未成年人求学做徒时穿常服,学生常服为校服,平时穿便衣,而在家则着家装。除常服外,便服和家装一律经由大人破旧衣裳改装而成,不可有新衣或用布做衣;
  
  ● 穿民族衣裳或礼服参加成人礼仪后标志成年,从此可置新衣,可着成人衣装。穿着成人衣裳,则从此“弃尔幼志,顺尔成德”,要担当家庭和社会之责任,肩负民族和国家之使命。古有“冠笄之礼”,庄重而神圣。《冠仪》曰:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”沐浴、礼告、正服、行三加之仪(首加之“冠中”,再加之“帽子”,三加之“幞头”)等看似繁琐的仪程,却能强化青年人的责任意识而让其受用终身;
  
  ● 行使职责穿制服,工作着职业装,以现庄重,以示分别,以尽本分。此衣装能增添军人的威武,法官的公义,教师的儒雅等,能时时提醒和体现职业操守和敬业精神;
  
  ● 在礼仪场合或重要的社交活动中尽量穿礼服,以维护整体氛围。礼服的产生是人类精神的最高体现,人类因此更加注重自身的修养,也懂得尊重别人。在各种服装当中,它应最具文化色彩、个性魅力和浪漫气质,是最唯美的服装。礼服作为一种正式社交场合穿着的服装,代表身份和地位,体现品位和涵养,包含一些无形语言。
  
  ● 民族节日、民间活动及其适当场合应穿着民族衣裳,对于汉族来说倡导穿“汉服”。中国56 个民族中,藏族、蒙族、维族等均有自己的民族服装,然而,时至今日,就是创造这个服饰的民族,却成了世界上唯一没有自己民族服装的民族。 作为华夏民族的“皮肤”,汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面,代表了这个古国民族华丽,优雅,博大的气质。和古中国一样,汉服的基本形制为东方世界提供了标准,今天中国及东亚很多民族的民族服装,如中国一些少数民族的服装,都受到了汉服的影响;而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的和中国的汉服,更是亚洲的和世界的汉服。宽大、随和、飘逸是中国传统服装的基本元素,所展示的是宽容、和合、古典的美。重新穿起汉服,不是复古而是回归,是要寻求那千年相传的厚重,是要找到那古今一脉的激扬;
  
  ● 国家节日、国事活动及其相应时候穿着国家服饰,对于国人来说倡议着“华装”。“故王者劳于求人,佚于得贤。舜举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治”( 刘向《新序•杂事第三》)。华装要成为中华民族伟大复兴和中国和平崛起的象征,成为华人的共同衣裳。由道统和法统进而文统传统,华装承载国家正朔,华装昭示盛世兴隆。
  
  穿衣着装虽有定制,但我们首先要遵循的是俭约原则而物尽其用。“衣贵洁,不贵华。上循分,下称家”。衣服能满足日常基本场合需要即可,多而杂反添烦恼和障碍。“服装是金钱文化的一种表现:在服装的设计中,虽然别的一些有关的金钱荣誉准则也起着相当作用,但其间表现得格外突出的是明显浪费通则”(凡勃伦)。对于不常穿的如礼服和民族服装等贵重衣服,可采取租借方式穿着,不一定要单独制作。
  
  衣着朴素大方,不仅是美德而且有美感。艺术家贝多芬说:“你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么?你们不见山村的妇女,穿着朴实无华的衣服反而比盛装的妇女美么?”。新生活行动倡导多穿棉质等植物纤维的衣服以利最终生物降解,少穿化纤衣物以免最后污染环境,不用珍稀皮制服饰以示动物权利:
  
  ● 未成年人的衣裳除校服外,一律由大人破旧衣服改装而成。如此,能养成朴实敦厚节俭之美德,能转比穿戴之风为比品德比能力并开展学习竞赛。“慈母手中线,游子身上衣”。穿此衣服会多一些亲情,多一些孝悌,多一些友爱,多一些关怀。另外,已穿小的校服可传给下一界。如此,会更加珍惜校服,热爱集体,能养成节约资源、善待自然和资源循环的观念;
  
  ● 对于稍破的衣服,可缝补再穿。破处锈上图案,则别有风趣在心头;
  
  ● 对于旧而未穿的衣服,可洗净消毒,送给需要的人或慈善公益机构。
  
  衣装得体,穿着科学,事小但关系大。不仅关乎自己安危,还关乎他人和社会。男性赤膊上阵易受打击,而女性过分暴露则易受伤害。女性着装暴露,实际上已先性骚扰男性,而其结果有时反被性骚扰。女性的薄露透,男性的严紧厚,杀伤的不是眼睛,束缚的不是躯体,而是民族的阳刚和活力。当前男性的精子被杀伤和束缚得直线下降,时尚的城市已经遭遇到严重的生育危机,这值得我们多多深思;历史上冶艳的服饰与行为促进了罗马帝国灭亡,而胡服骑射使赵国强壮,这值得我们时时反省。女人的短或许性感,男人的长或许飘逸,但过之或许是灾难。新生活行动在此警醒世人,请未雨绸缪。
  
  从个体看着装为遮体保暖,打扮为提升形象。从整体看则承载一种文化一种礼仪,一份民族自尊和自豪,展现一种风采一种艺术,体现一种技巧一种精神。其实着装是一门系统工程,不仅仅是穿衣戴帽和梳妆打扮,也反映人们的教养与品位,更彰现人类进步和社会发展。按有关专家说法,着装要赢得成功,进而做到品位超群,就必须兼顾其个体性、整体性、整洁性、文明性、技巧性。做到这五个方面,才能达到所谓应己、应制、应事和TOP相协调。
  
  但愿我们人人穿着得体,穿出美丽、潇洒和自信。衣食住行就是生活本身,新生活行动倡导从个人做起,从家庭人手,从领带袖章开始。
  
楼主郑重 时间:2007-08-22 19:30:00
  衣被天下老弱残,
  装饰一新合家欢。
  要风得雨江山秀,
  领袖群伦着华衫。
  
楼主郑重 时间:2007-08-23 18:27:00
  穿衣是个人问题,也是社会问题!
  男人赤膊上阵,女人不仅露乳沟还要露屁股沟,难道仅仅是视觉污染?这是精神暴力,是心理腐蚀,还是身体摧残!
楼主郑重 时间:2007-08-25 23:14:00
  走到街上,发现有很多小女孩着暴露的成人装,这是非常危险的。请家长们千万注意,这样不仅让小孩麻木的早熟,还会危及人身安全。
楼主郑重 时间:2007-09-02 12:53:00
  新生活行动倡导:汉服华装。
  汉服几乎流传全国,而华装居然也有人开始制作,感动!
  兹转载一篇网络文章,以飨大家:
  
  上海推出“中华装”叫板西装 吸收西装要件
  2007年09月02日04:31 来源:东方网
  
  设计师在量体裁衣。俞凯图
  
  
  
    东方早报9月2日报道 当今,西装几乎已经成了男士正装的代名词,但在昨天,上海服装界又推出了一套男士正装“中华装”。据悉,此套“中华装”即将进入系列化设计和市场推广阶段。
  
    据“中华装”首席设计师闻红介绍,“中华装”采用了中国传统滚边工艺、下摆内贴边工艺等,再对其进行结构调整;运用中式传统服装的边插袋概念,突显正装的简洁、大气、庄重;但在服装裁剪方面则采用了西服的装袖工艺和二片袖裁剪方法,改变了唐装一片袖的中式裁法,使“中华装”在整体上既有中装之儒雅,又有西装之干练。
  
  
  
  
    据介绍,服装“暗门襟”的设计结构寓意中华民族的内敛沉稳;门襟内为五粒扣、袖口为四粒扣,象征五湖四海;夹里设计采用“中”字式内胆且字体居中,有中华民族为人正直、办事公正之意。早报记者还发现,以前,中式服装袖口是不开衩的,设计人员把西装袖口向下、向后的开口变为“中华装”向前、向上的袖口开衩。
  
    昨天,首次在沪推出的“中华装”男装系列共有15件,分别采用了黑、白、灰、黄、咖啡、米色等不同颜色以及全毛、毛涤、化纤、全棉、香云纱等各种面料。据了解,上海国际服装服饰中心、上海艺术研究所和某服饰有限公司将共同牵手组建“中华装研究与发展中心”。目前,“中华装”的市场价位还没有最终确定。全国纺织工业协会会长杜钰洲认为,“中华装”在设计上不应拘泥于形体的细节,而要注重穿着者的整体形象和体感舒适度,同时融合中国传统服饰与现代服饰的优点和特点,只有这样才能形神兼备。
  
  (责任编辑:赵志鹏)
作者 :fatmm5550 时间:2007-09-19 14:56:00
  好
楼主郑重 时间:2007-09-19 16:54:00
  “简单生活,简单爱”!
  谢楼上fatmm5550君体贴(提帖)!
楼主郑重 时间:2014-01-09 09:49:00
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