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诗与胡说——河汉说诗之二

楼主:河流归汉 时间:2014-08-21 11:33:17 点击:95 回复:14
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  诗与胡说(二)

  曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
  世间安得双全法,不负如来不负卿。
  如果单以诗论,这诗直白浅近,算不得好诗。但它却足以感动人心,是因为作者是仓央嘉措。
  仓央的故事一般人都知道,他是大名鼎鼎的第六世达赖喇嘛。悲剧在于他爱上一个姑娘,后冒险于雪夜溜出布达拉宫与其幽会,足迹被人发现,结果当然惨烈,姑娘夕拥朝亡。仓央嘉措的悲剧彷佛是注定的,他离情甚近,离佛甚远。倘在中原,自然简单,还俗了之。而他身在三百年前的拉萨,所处之地,所居之位,由不得他。
  这诗当写于姑娘未死之前。他的烦恼还在于佛与她之间的无法取舍。然而,实在的说,到写这诗他实际的已经有所取舍,虽然这一点他对自己也不愿承认。一如《荆棘鸟》里多年之后拉尔夫神父对梅吉所说:“我对上帝的爱永远超不过对你的爱!”
  可是佛教毕竟不同于基督教,佛也远别于上帝。只是仓央不明白,他唯有不负倾城方不负佛,而但负倾城是必负佛的。更进一步的讲,一个人的梵行根本与如来无干系,佛家根本是各悟各的,倘若你的了悟与如来有干系,则必不了悟;唯有于如来无干系,方才彻悟。再进一步讲,实则如来亦非如来,一切皆非如来;倘如来是如来,则你亦是如来,众生皆是如来了。《金刚经》上说:无法可说,是名说法。即如此。
  只是当日的西藏虽佛寺林立,依然是世俗的西藏。仓央嘉措纵悟彻了又如何?悲剧依然如此。也因乎此,这诗才这样动人。
作者 :月牙如柳叶 时间:2014-08-21 12:08:00
  曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
  世间安得双全法,不负如来不负卿。--矮马,介首诗俺喜欢!
作者 :新青年1123 时间:2014-08-21 12:50:00
  看上去河汉倒真像有慧根似的,嘿嘿。
3条评论   点击查看  我要评论
作者 :SometimeV0 时间:2014-08-21 16:46:00
  “我对上帝的爱永远超不过对你的爱!”
  诗自然是美的,但我看到了上面这句话。

  俺私以为,这不是什么好事。
  • 熊耳山农民

    举报  2014-08-21 19:37:56  评论

    好事不好事,都是人心的呼喊,河流的那端,哪还顾得了许多......
1条评论   点击查看  我要评论
作者 :wayide 时间:2014-08-21 19:29:00
  曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
  世间安得双全法,不负如来不负卿。
  。。。。。。。。。。。。。
  曾经以为,有颗心就可以爱,唉。。。
作者 :熊耳山农民 时间:2014-08-21 19:36:00
  一个人的梵行根本与如来无干系,佛家根本是各悟各的,倘若你的了悟与如来有干系,则必不了悟;唯有于如来无干系,方才彻悟。
  ————————————————————————————————————
  讲得好,鼓掌!也是看过《金刚经》的朋友,问好河汉!
1条评论   点击查看  我要评论
作者 :帘卷荷香 时间:2014-08-26 10:22:00
  --≡★≡--荷香
作者 :雪妃嫣 时间:2014-08-27 11:44:00
  谁来帮忙加星啊?
作者 :新青年1123 时间:2018-09-06 15:06:52
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