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[水水吧][流氓灌水库]幸福大楼

楼主:我是开花的树 时间:2007-08-30 10:54:39 点击:900734 回复:106117
脱水模式给他打赏只看楼主 阅读设置
作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:22:00
  香脸半开娇旖旎
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:23:00
  当庭际,玉人浴出新妆洗,
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:25:00
  造化可能偏有意,故教明月珑珑
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:27:00
  地,共赏金尊沈绿蚁。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:28:00
  莫辞醉,此花不与群花比。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:29:00
  东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:32:00
  谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:33:00
  南窗北牖挂明光,罗帷绮箔脂粉香。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:35:00
  女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:37:00
  三春已暮花从风,空留可怜与谁同
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:42:00
  翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:44:00
  早向昭阳殿,君王中使催。堂上青弦动,堂前绮席陈。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:46:00
  齐歌卢女曲,双舞洛阳人。倾国徒相看,宁知心所亲。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:47:00
  香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:47:00
  哈哈,瑟瑟辛苦了!
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:48:00
  日暮归何处,花间长乐宫。宫女还金屋,将眠复畏明。。;
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:48:00
  真是太意外了,看到多了100多楼,真没有想到是你,呵呵
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:49:00
  嘿嘿,不苦不苦~~~偶无聊呢~~~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:50:00
  很小的时候,看过一部电影;女主角很爱男主角,但是怕羞不肯说。后来终于说了,在一个寒冷的黄昏,她病得很重,就快死了。鬓发斑白的男主角握住她的手,声音哽咽。这句话,他等了整整一辈子。其实,我身边也不乏出色男孩,只是缘份未到,始终没有“来电”的感觉。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:51:00
  入春轻衣好,半夜薄妆成。拂曙朝前殿,玉墀多佩声。
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:51:00
  灌水挣分,继续,哈哈
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:52:00
  偶快贴完了~~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:52:00
  直至神差鬼使地撞上了鲤。那天,他穿了一件宽松的紫色衬衫,抱一只白色排球,望着迷迷糊糊的我大喊:“你是不是在梦游?”
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:53:00
  好,瑟瑟休息,我继续:)
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:54:00
  朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:54:00
  他吼得够凶,我却笑得惬意。就那么认识了,成为以心灵相见的朋友
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:55:00
  同心勿遽游,幸待春妆竟。
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  000000000000000000000000000000结束了~~歇会哈~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:55:00
  等了三年,他不说那句话。
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:56:00
  那么,只有我说,在漆黑的电影院里我看不清他脸上的表情。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 19:58:00
  他拉了我退场,冒着寒风在街上乱走。我们都拼命想说服对方。最后,我赢了。鲤捏捏我冻得发红的鼻子,承认我是他的女朋友。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 19:58:00
  呵呵~~~叶子,我先离开一下~~~~~一会再来~~~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:02:00
  我在雪地里哭成个泪人。真的,说出那句话好艰难。担心他坚定地拒绝,更担心他违心的接受;担心犹犹豫豫间错过一世最爱,更担心走近后才发现彼此原来很陌生…… 但是,无论怎样,我要一个开始。
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:03:00
  两年后,我们在街头漫步。当他有力的臂膀拥住我时,我知道自己拥有了一份很淡却很完美的爱情。
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:05:00
  一个寒冷的黄昏,忍不住问他:“当时是不是死缠烂打被我追到手的?”
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:05:00
  哀鸿遍野
  比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿:哀鸣的大雁.
  《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是:“鸿雁于飞,哀呜嗷嗷。”
  
  它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。
  
  由于这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。
  
  原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:06:00
  他坐在床脚,嘿嘿地笑了,表情有几分得意。“早觉得你是个温柔浪漫的好女孩,只是怕碰钉子,不敢追。”他老老实实地说。   “那我追你时还推三阻四?”
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:07:00
  爱屋及乌
  比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。
  传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。可是,迁都不久周文王逝世了。
  
  周文王的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是,武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。纣王自杀,商朝就此灭亡。以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。
  
  当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧。为此,他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:
  
  “武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?’”   大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”
  
  原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。(余,末等的意思;胥;胥吏。)
  
  汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载:  “纣死,武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。’”
  
  这段记载,与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”。
  
  此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语。
  
  我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
  
  唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句是:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:07:00
  “你那么热,我不降降温能行吗?”
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:08:00
  丢掉毛线团,我喜极而泣。但也知道一句话使我错过了梦寐以求的浪漫。
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:08:00
  安步当车
  曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞 正以自虞。”
  
  释义 表示慢慢地走,当作坐车
  
  故事 战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正 等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说: “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来, 怎么行呢?” 颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王 曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封 他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来! 颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之 多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失 的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的 一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破 坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平 安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的 是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:09:00
  树mm,鱼gg给你盖楼来了,摩天大楼哦
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:10:00
  到哪了~~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:10:00
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:11:00
  树mm,鱼gg给你盖楼来了,摩天大楼哦
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:12:00
  安居乐业
  
  甘美食,美其服,安其居,乐其俗。
  
  释义 表示生活美满、安定。
  
  故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。
  
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:12:00
  叶子,幸福飞鱼是你家的甲甲?
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:12:00
  从前,曾巴巴地想要精品店里那个最贵最好的音乐盒。可是,没人买给我。鲤走过店门时连眼睛都不眨一下。男人是一种很实际的动物,只有在追女友时才充满浪漫情怀;其余的平淡日子里,他们总是显得精心又懒惰。
  所以,那个令我心仪已久的音乐盒如今也不知摆在哪个初恋女孩的案头?那一份浪漫,我再也无法拥有。   可是,错过浪漫有什么关系呢?错过真爱才是永远的愦憾。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:14:00
  每天每天,我对自己这样说。
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:15:00
  
  任凭风浪起,稳坐钓鱼船 〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。
  任从风浪起,稳坐钓鱼船 〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
  南船北车 〖解释〗比喻行踪不定。
  船到桥门自会直 【出处】茅盾《赛会》:“算了罢!船到桥门自会直!忘八才去赶他妈妈的夜市!” 【解释】桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决【示例】我不相信~【故事】
  洗脚上船 谓居于水滨,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”
  同船合命 比喻处境相同,利害相关。
  顺水推船 比喻顺应情势说话行事。
  顺水放船 比喻顺应当时的情势,采取相应的行动。
  顺风行船 顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事,用力小而收效大。
  顺风使船 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事,容易成功。也指借机行事。
  水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
  契船求剑 比喻拘泥成法,不知变通。语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”《后汉书·张衡传》:“世易俗异,事执舛殊,不能通其变,而一度以揆之。斯
  楼船箫鼓 乘坐楼船,吹箫击鼓。楼船:有楼饰的游船。
  李郭同船 见“李郭同舟”。
  借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。
  见风使船 同“见风使舵”。
  及溺呼船 喻祸到临头,求救无及。
  船坚炮利 利:锋利。指战舰坚固,大炮猛烈。形容海军强盛。
  乘顺水船 比喻顺势行事。
  撑岸就船 比喻颠倒主从,不合情理。
  车载船装 形容数量很多。
  草船借箭 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
  宰相肚里好撑船 谀人肚量大。
  移船就岸 就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
  稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。
  顺风驶船 比喻自己没有主意,跟着别人说话或办事。
  水涨船高 水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
  泥船渡河 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。
  借风使船 风向哪里吹,船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
  脚踏两只船 比喻对事物的认识不清而拿不定主意,或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
  回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头,缓和僵局。
  河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
  船多不碍路 比喻各走各的路,彼此不妨碍。
  船到江心补漏迟 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。
  看风驶船 指随机应变,见机行事
  看风使船 比喻跟着时势转变方向,随机应变
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:16:00
  哦,我知道拉~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:16:00
  错过浪漫
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:17:00
  安然无羔
  平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。
  公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
  
  有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”
  
  齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”
  
  威后微微一笑,说:“不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”
  
  齐国使者听了,一时说不出话来。 这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:18:00
  绿满大地的季节,却突然去追忆那红叶漫天飘飞的时刻。
     一时间,美丽的心情如潮水般将我吞没。
     飘落也是一种风情,终极也是一种浪漫。
     爱花,会眷恋花儿的美不胜收,但不要去惋惜花儿的凋落。落红不是无情物,化作春泥更护花。一次凋零,为的是更完美的绽放。
     又是一岁春满人间,凋零后的新生是种别样的快乐。
     一季花红了,一季叶绿了。
     当红叶再度飘舞于秋山,那如蝶儿般闪动的美丽身影,那漫天翻飞的喜悦,几度引我神往。是了,这便是叶落喜归根。一季的生存便有一季的灿烂。它们是快乐的,为何不快乐呢?
     雪花也懂飘落。懂得润物细无声。
     盐再白不能漫天扬为雪,糖再晶不能撒地结为冰。它们没有雪的轻盈,没有雪的姿态。
     只有雪花的飘落,最是一种美丽。
     于是,飘落便是我心中的一道风景。
     曾经,一对互爱的老人相继离开人间。先去的一个仍有无限眷恋,他们便相约把爱延续到终极之后的时空。在这里,终极竟也成为一种浪漫。飘落得这样自然、平静、无限深情.....
  
     寄给飘落阿,虽然只是一种姿态,却化作千百种风情,永驻我心间。
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:18:00
  安如泰山
  安稳的像泰山一样。形容十分稳固,不可动摇。
  这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。
  
  枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家。汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。
  
  关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
  
  枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。”
  
  但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动。于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。
  
  汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振。
  
  后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死于途中。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:19:00
  暗度陈仓(暗渡陈仓)
  比喻暗中进行某些别人不知道的活动。(多指男女私通)
  秦朝被推翻的时候,项羽、刘邦以及其他参加反秦战争的各路将领,齐集商议胜利以后怎样割据国土。当时势力最强的项羽企图独霸天下,他表面上主张分地封王、分配领地,心里却已开始盘算,将来怎样一个个地消灭他们。
  
  项羽对一般将领都没有什么顾忌,唯独对刘邦很不放心,他知道刘邦是最难对付的对手。早些时候,曾经约定:谁先攻下秦都咸阳(今陕西西安附近),谁就在关中为王。结果,首先进入咸阳的偏偏就是刘邦。关中,即今陕西一带,是秦的本土,由于秦的大力经营,关中不但物产丰富,而且军事工程也有强固的基础。项羽不愿意让刘邦当“关中王”,也不愿意他回到家乡(今江苏沛县)一带去,便故意把巴、蜀(今都在四川)和汉中(在今陕西西南山区)三个郡分给刘邦,封为汉王,以汉中的南郑为都城。想这样把刘邦关进偏僻的山里去。而把关中划作三部分,分给秦朝的降将章邯[hán]、司马欣和董翳[yì],以便阻塞刘邦向东发展的出路。项羽自封为西楚霸王,封地九郡,占领长江中下游和淮河流域一带广大肥沃之地,以彭城(今江苏徐州)为都城
  
  刘邦的确也有独霸天下的野心,当然很不服气,其他将领对于自己所分得的更小的地盘也都不满。可是,慑于项羽的威势,大家都不敢违抗,只得听从支配,各就各位去了。刘邦也不得不暂时领兵西上,开往南郑,并且接受张良的计策,把一路走过的几百里栈道全部烧毁。栈道,是在险峻的悬崖上用木材架设的通道。烧毁栈道的目的是为了便于防御,而更重要的是为了迷惑项羽,使他以为刘邦真的不打算出来了,从而松懈对刘邦的戒备。
  
  刘邦到了南郑,发现部下有一位才能出众的军事家,那就是韩信。刘邦就拜韩信为大将,请他策划向东发展、夺取天下的军事部署。
  
  韩信的第一步计划是,先夺取关中,打开东进的大门,建立兴汉灭楚的根据地。于是派出几百名官兵去修复栈道。这时,守着关中西部的章邯听到了这个消息,不禁笑道:“谁叫你们把栈道烧毁的!你们自己断绝了出路,现在又来修复,这么大的工程,只派几百个士兵,看你们哪年哪月才得完成。”因此,章邯对于刘邦和韩信的这一行动,根本没有引起重视。
  
  可是,不久章邯便接到紧急报告,说刘邦的大军已攻入关中,陈仓(在今陕西宝鸡市东)被占,守将被杀。章邯起初还不相信,以为是谣言,等到证实的时候,慌忙领兵抵抗,已经来不及了。章邯被逼自杀,驻守关中东部的司马欣和北部的董翳也相继投降。号称三秦的关中地区于是一下子被刘邦全部占领了。
  
  原来韩信表面上派兵修复栈道,装作要从栈道出击的姿态,实际上却和刘邦统率主力部队,暗中抄小路袭击陈仓,趁章邯不备取得了胜利。这就叫做“明修栈道,暗渡陈仓”。由于这个历史故事,后来形容瞒着人偷偷摸摸地活动,并达到了目的,就叫“暗渡陈仓”或者“陈仓暗渡”。
  
  韩信这个计策,当初张良建议烧毁栈道的时候就曾向刘邦说过。刘邦见他们两人先后所定的计策竟然完全一样,高兴地说:“英雄所见,毕竟略同! ”由此,后来又形成了“英雄所见略同”或“所见略同”这句成语,和成语“不谋而合”(事先未经商量而彼此的看法、态度完全一致)的含义相同。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:19:00
  谁也难以断言
  前方等待我们的
  是成功还是失败
  也不必去管他
  人生的尽头
  是乐园还是苦海
  只是为了不给自己留下遗憾和悔恨
  只是为了将生活更多的弄个明白
  让我们鼓起信心
  尝试起来
  
  世界还是在尝试中产生
  希望之花也正是在尝试中吐开
  人生的时光本来就很短暂
  容不得你犹豫,徘徊
  不要害怕危险和风浪
  也不要总在掂量什么应该或不应该
  理性的东西灰色朦胧
  不去尝试,我们怎能够将他真正理解
  管它前方有路无路
  让我们先将脚步迈开
  
  没有尝试就没有生命
  只要去尝试,就会有爱
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:20:00
  暗箭伤人
  比喻暗中进行伤人的行为或诡计。
  春秋时,郑国的郑庄公得到鲁国和齐国的支持,计划讨伐许国。(许国是一个小国,在今河南许昌市。郑国在许国的北边,今河南的新郑就是它当时的都城。)
  
  件事情在《左传·隐公十一年》里有记载。那年夏天,五月里,郑庄公在宫前检阅部队,发派兵车。一位老将军颍[yǐng]叔考和一位青年将军公孙子都,为了争夺兵车吵了起来。颍叔考是一员勇将,他不服老,拉起兵车转身就跑;公孙子都向来瞧不起人,当然不肯相让,拔起长戟飞奔追去。等他追上大路,颍叔考早已不见人影了。公孙子都因此怀恨在心。
  
  到了秋天,七月间,郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城,攻城的时候,颍叔考奋勇当先,爬上了城头。公孙子都眼看颍叔考就要立下大功,心里更加忌妒起来,便抽出箭来对准颍叔考就是一箭,只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的,连忙拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于把城攻破。郑军全部入了城,许国的国君许庄公逃亡到了卫国。许国的土地于是并入了郑国的版图。
  
  象公孙子都那样趁人不备暗放冷箭的,就叫做“暗箭伤人”。不过,作为成语却并不限指以暗箭为凶器,凡是采取任何不光明的手段暗地里伺机伤害别人的,都可叫做“暗箭伤人”。这里不妨讲一讲关于宋朝人刘攽[bīn]的故事。
  
  刘攽,字贡父,据说颇有文才,尤其精于历史的研究,曾参加司马光主编的《资治通鉴》的编写工作。宋朝邵博的《闻见后录》中有他的一段故事,看来此人还相当幽默。故事说:  有一次,有一位“中司”(官名,即“御史中丞”,专负弹劾监察之责)想发动同僚攻击某人。有人问刘攽,某人是否真有什么劣迹,中司竟要鸣鼓攻之。刘攽很冷淡的回答道:“中司自可鸣鼓儿,老夫难为暗箭子!”
  
  这里所谓的“暗箭子”,也就是暗害他人的冷箭。刘攽不愿意参与暗害他人的阴谋勾当,所以他说不充当暗箭子。(关于“鸣鼓”的典故,可以参看“鸣鼓而攻”)
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:20:00
  很小的时候就喜欢茶,喜欢闻茶的芳香,喜欢看外公品茶时候陶醉的样子。可惜,外公从来不让我喝一口,说是小孩子不能喝的。于是,便对茶有了份莫名的好奇。
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:21:00
  飞鱼GG?
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:21:00
  小学三年级以后,学着母亲,渐渐地养成了喝茶的习惯。但那时候,泡茶并不只是为了“喝”,而是喜欢听开水冲入茶杯时的声音;喜欢通过透明的玻璃杯看着茶叶慢慢地展开、沉没;喜欢凑在杯口上,使劲闻茶水的芳香。这一切,对于当时的我来说,真的是一种享受。所以,那时的我,最喜欢的就是茉莉花茶,不为别的,就因为它那浓郁的清香。等到没有什么东西能够让我享受了,便一口气喝干杯中的茶水,算是完成了“喝茶”的过程。
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:21:00
  按图索骥
  按图像寻求良马,比喻做事拘泥教条,墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求,骥是好马。
  这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
  
  孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
  
  孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
  
  
  伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:“千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块”,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力。
  
  走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:22:00
  人渐渐地长大,学会了独立思考,也学会了品茶。一个人的时候,静静地坐在桌前,泡一杯浓浓的绿茶,或放些悦耳的音乐,或看些令人赏心悦目的文章,或者什么都不做,任凭思绪海阔天空地自由飞翔……缓缓地将茶杯送到口边,先做个深呼吸,让茶的芬芳充满肺腑,然后再小小地抿一口,用舌尖仔细品味那清苦的味道……这种感觉,怕是用语言无法形容的。
  
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作者 :应维尧 时间:2007-08-31 20:23:00
  盖楼队伍庞大了!多了只飞鱼!
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:23:00
  八面威风
  出处:元·郑德辉《三战吕布》
  
  托赖着真天于百灵咸助,大将军八面威风。释又形容声势显赫、威望极盛的样子。
  
  故事元朝末年,封建朝廷愈加腐败,各地农民纷纷举起义旗:反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳,准备继续南下。
  
  在过年那天,他与大将徐达,同乘一条小船,从长江北岸渡过长江。
  
  船主是一对老夫妻,船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋,便高声喊着号子向他庆贺说:“圣天子六龙护驾,大将军八面成风。”朱元璋明白这是祝贺帝王的话,心里非常高兴,便和徐达轻轻地踢着脚,互相表达庆贺之意。后来朱元璋统一全国,建立了明朝,他成为历史上闻名的皇帝明大祖。明太祖找到当年的船夫,给了他封赏,又将他那只小船涂上朱红颜色,表示有功。
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:23:00
  品茶之余,不觉为茶所思,为茶所想。如果做人能够象茶那样,或许才能算做完美吧
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:23:00
  八仙过海
  比喻各自有一套办法或本领去完成任务。
  传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。
  
  又叫做“八仙过海,各显神通”。
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:24:00
  哀鸿满路 哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民
  走投没路 〖解释〗没路可走。比喻陷入绝境,没有出路。
  走头无路 〖解释〗绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
  自新之路 〖解释〗罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
  异路同归 〖解释〗通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  天无绝人之路 〖解释〗天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。
  熟门熟路 〖解释〗熟悉门径,了解情况,很有经验。
  山遥路远 〖解释〗形容路途遥远。
  桥是桥,路是路 〖解释〗比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
  歧路徘徊 〖解释〗歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
  路遥知马力,事久见人心 〖解释〗路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:24:00
  茶,没有冬梅的傲气,没有苍松的铁骨,普普通通,平平常常。做人如果真想做到不夜郎自大,也不妄自菲薄;不愿处处强人一头,也不甘事事矮人半肩;心平气和,与人为善;大肚能容天下不容之事。恐怕也不是那么容易。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:25:00
  百步穿杨
  出处《战国策·西周策》
  
  楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。
  
  释义 它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超,并引申为 本领非常高强。
  
  故事秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋 士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说: “如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。” 原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威 胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说 白起停止进攻,并给白起讲一个故事。 苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事: 楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人, 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一 天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。 靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉 开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。 养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大 了,还是射百步外的柳叶吧!” 说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂 上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正 好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨 柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓, “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采 声雷动,潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说: “喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备 怎样教我射箭?” 那人平静他说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不 中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应 当注意保持名声!” 养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。 周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便 借口有病,停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:26:00
  朱门酒肉臭,路有冻死 【出处】唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 【解释】富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。【示例】【故事】
  路遥知马力,日久见人 【出处】元·无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。” 【解释】路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。【示例】但是“~”,在长期和残酷的战争中,游击战争将表现其很
  朱门酒肉臭,路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
  云泥异路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
  冤家路狭 见“冤家路窄”。
  一心一路 犹一心一意。
  一线之路 谓一条活路。
  一路神祇 谓同伙的人。意含讥讽。
  驿路梅花 同“驿使梅花”。
  一路货色 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
  一路风清 形容安定升平的景象。
  一路风尘 形容旅途辛苦。
  言语路绝 犹言言语道断。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:26:00
  茶能解渴,也能解毒,还能提神醒脑。做人,就是要在朋友失意沮丧的时候,为其加油鼓劲,催其上进;在朋友功成名就的时候,指出他的不足,提醒他不要骄傲自满。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:26:00
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:27:00
  第一泡茶水味淡,且没有什么清香。第二泡的,才真正显示茶的味道和芳香。做人,如果做到有一定“深度”——在最初接触时,只给人一点淡淡的印象;深交以后才能完全体会出其内涵——也许,才真正叫做成熟。也只有成熟的人,才是完美的。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:27:00
  百川归海
   出处《淮南子·记论讯》”
  
  百川异源,而险归于海。
  
  释义 表示众多的事物汇集一处,也用来比喻大势所趋,众望所 归。
  
  故事 西汉的思想家、文学家刘安,是汉高祖刘邦的孙子,袭父封 为淮南王。他爱好读书鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、医 学、历算、占卜等数千人,集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》,也 称《淮南子》 《淮南子》中有一篇《记论训》,讲了人类社会发展的一些情况, 它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道:我们的祖先早 先住在山洞里和水旁边,衣着非常简陋,生活十分艰苦。后来出了圣 人,他们带领人们建造宫室;这样人们才从山洞里走出来,住进了可 以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器,用来耕作 和捕杀猛兽,使人们的生活比过去有了保障。后来,圣人又制礼作 乐,订出各种各样的规矩,使人们有了礼节和约束。由此可见,社会 是不断发展的,人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制 度,如果不再适合使用,就应该废除,而对于现在的,如果适合使用, 就应该发扬。以上的一切都说明,像千百条来自不同源头的江河,但 最后都会归流入大海一样,各人做的事不同,但都是为了求得更好 地治理社会,过更美好的生活。
  
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:27:00
  这样就快了哈~~
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:28:00
  说了许多,有些乱了。如有可能,我愿意我是那茶,把苦涩留在心里,散发出的都是清香。
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:28:00
  百尺竿头
  不满足于已有成就,继续努力,以取得更好的成绩。
  这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
  
  宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。
  
  一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。
  
  那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。
  
  听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”
  
  “百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:29:00
  百发百中
  每次都能命中目标,形容射箭或射击非常闪。比喻做事有充分把握,绝不落空。
  养由基,是春秋时楚国的名将,也是我国古代著名的射箭能手。《左传》和《史记》都载有他的一些故事。例如:
  
  有一次,晋厉公攻伐郑国。楚共王出兵援郑,和晋军相遇于鄢陵(即所谓的“鄢陵之战”。鄢陵,今属河南省)。战斗中,晋将魏錡射伤了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨,就约养由基两枝箭,要他代为报仇。结果,养由基只用了一枝箭就把魏錡射死,而把另一支箭还给楚共王复命。
  
  在楚共王时,还有一个善射的人,名叫潘党,能每箭射中箭靶的靶红心。养由基对他说:“这还不算本事,要能在百步之外射中杨柳叶子,才算差不多了。”潘党不服,当即选定杨柳树上的三片叶子,并标明号数,叫养由基退到百步之外,顺序射去。养由基连射三箭,果然,第一箭中一号叶心,第二箭中二号叶心,第三箭中四号叶心,非常准确。
  
  《史记》说:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中”。
  
  形容射箭技术的高明,因此叫做“百发百中”,也称“百步穿杨”。王琚的《射经》说:“其的(箭靶)始于一丈,百发百中,寸而加之(一寸一寸地增加距离),至于百步,亦百发百中,乃为术成。”
  
  “百发百中”这句成语,今天常用来形容神枪手的射击技术,还可以用来比喻料事必中和谋事必成。
  
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:30:00
  百闻不如一见
  出处《汉书·赵充国传》
  
  充国曰:“百闻不如一见。兵难渝度,臣愿驰至金城,图上方略。”
  
  释义 意思是听到一百次不如亲眼见一次。表示听得再多也不如 亲见可靠。
  
  故事 西汉宣帝时期,羌人侵入边界。攻城夺地,烧杀抢掠。宣帝 召集群巨计议,询问谁愿领兵前去拒敌。 七十六岁的老将赵充国,曾在边界和羌人打过几十年的交道。 他自告奋勇,担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马,他说:“听别人 讲一百次,不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计好的。我愿 意亲自到那里去看看,然后确定攻守计划,画好作战地图,再向陛下 上奏。” 经宣帝同意,赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河,遇到羌 入的小股军队。赵充国下令冲击,一下子捉到不少俘虏。兵士们准备 乘胜追击,赵充国阻拦说:“我军长途跋涉到此,不可远追。如果遭到 敌兵伏击,就要吃大亏!” 部下听了,都很佩眼他的见识。 赵充国观察了地形,又从俘虏口中得知敌人内部的情况,了解 到敌军的兵力部署,然后制定出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人 的策略,上奏宣帝。不久,朝廷就派兵平定了羌人的侵扰,安定了西 北边疆。
  
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:30:00
  眼观六路 眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
  行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
  向上一路 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。
  相逢狭路 在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。
  退让贤路 退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
  投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
  殊路同归 同“殊涂同归”。
  熟路轻辙 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
  熟路轻车 见“熟路轻辙”。
  十字路头 道路横直交叉的地方。
  视同陌路 见“视若路人”。
  视如陌路 见“视若路人”。
  日暮路远 同“日暮途远”。
  拳头上立得人,胳膊上走得路 比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  墙花路柳 喻娼妓。
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:31:00
  百折不挠
  形容不管经受多少挫折,决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折:挫折。挠:弯曲。
  东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:31:00
  刚刚喝了杯奶茶,味道真的不错,呵呵
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:31:00
  杀毒软件: 苍蝇拍
  
    病毒:飞进电脑里的苍蝇
  
    汉卡:一些外语没学好的家伙搞出来的东东,结果只使更多的人不好好学习外语.
  
    CPU :拥有和人类同样的烦恼,房子一直这么大,人却越来越多
  
    扫描仪:简直就是吸尘器,所到之处,垃圾被原封不动扔进显示器
  
    卧式机箱 :自有满腹经纶,哪怕泰山压顶
  
    磁盘 :树木的年轮记录着岁月流逝的苍茫;智慧的年轮记载着人类成长的脚步
  
    硬盘 :一道装满各式菜肴,色、香、味俱佳的大拼盘。
  
    打印机 :电脑拉肚子时,我给它送纸.奇怪的是,人们拿着那些被泻得污七八糟的东西欣喜若狂.傻帽!
  
    显示器 :一个大垃圾桶,某些人总是不厌其烦地在里面反复挑选,寻找一件他们喜欢的东西.
  
    鼠标 :一只倒霉的老鼠,也不知是上辈子造了什么孽,尾巴要被拴在电脑上,还要任人摆布.
  
    键盘 :1]象某些人一样,没有压力就没有工作的动力. 2]哪里有压迫,哪里就有反抗.
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:31:00
  班门弄斧
  
  比喻在行家面前卖弄本领。多用于自谦。
  采石江边一堆土,李白之名高千古;
  
  来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
  
  这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白,字太白,好饮酒,人称李谪仙,是唐代伟大的诗人。关于他的死,有种种神话似的传说。例如,有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵(现在的南京)等地。一天,泊舟采石江边(采石,今安徽当涂县境内,北临长江)。晚上,月明如昼,李白在舟中对月畅饮,喝得大醉,见水中月影,竟探身去捉,便堕江而没。有的传说更神,说这时江中忽然风浪大作,有巨鲸奋鬣而起,仙童二人,手持旌节,请李白坐于鲸背,音乐前导,腾空而去。这些传说,当然不能信为,但是在采石,后来却因此出现不少名胜。不但有李白墓,还有谪仙楼、捉月亭等,并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题,十分可笑。梅之涣的这首诗,就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗,简直是“鲁班门前弄大斧”——太不自量。
  
  鲁班,据说姓公输,名般,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
  
  唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说:“操斧于班郢之门,斯强颜耳。”(郢,指另一个古代的操斧能手,参看“斧正”。“强颜”,是厚着脸皮的意思。)看来,“班门弄斧”这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句,而远在唐代就已有了它的雏形了。
  
  这句成语,有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前施展本领。
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:32:00
  墙花路草 见“墙花路柳”。
  徘徊歧路 徘徊:在一个地方来回地走;歧路:岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。
  陌路相逢 与陌生人相遇在一起。
  末路穷途 穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
  迷踪失路 迷失了道路。
  路无拾遗 见“路不拾遗”。
  路叟之忧 汉刘向《说苑·敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏
  路绝人稀 道路阻绝,人烟稀少。
  来踪去路 见“来踪去迹”。
  叩阍无路 叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
  进退路穷 犹言进退无路。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:33:00
  汉语这个东西,是老祖宗留下来的好宝贝,可以说是中华文化的缩印。
     汉语读起来,一字一顿首,三字一摆尾,个中滋味,只有咱中国人才有福气享受。出国经年,还没有见识过哪个读洋文读得摇头晃脑,自得其乐的外国人。由此可见,老祖宗在发明汉语的时候,心情是相当不错的。
     汉字写出来,方方正正,有棱有角;一点一画,一撇一捺,犹如作画,处处透着意境,无处不显气势。书法家写来,或端庄秀丽,或酣畅流利,或古式古香,或气势磅礴,说不尽的是中国人的故事,道不完的是龙的传说。就是我等鬼画弧起来,也能把哪老外唬得一愣一愣。
     用汉语写作,言简意赅,曲径通幽。似我等乡野村夫,恐怕难以融会贯通,不必多谈,仅举一小例,看官由此可见一斑。中文里有句成语,叫:“树倒猢狲散”,我把它译成英文:“Treesdown,monkeysrun”,老外一看,惊呼一声:“好险!”真是莫名其妙。
     汉语也能体现中国人做事的习惯。中国人做事踏踏实实,汉字有板有眼;中国人老老实实,汉字有规有矩;中国人崇尚传统,汉语古朴典雅;中国人为人含蓄,汉语讲究心领神会。就连中国人喜欢窝里斗也跟汉语有分不开的关系--用汉语骂人,说出来上口,写出来带劲,不骂白不骂。
     汉语,不光咱中国人视如珍宝,外国人也喜爱有加。粗通中文的老外,看到有关中国传统的东西,犹如瘾君子见到鸦片一般,一头扎入,欲罢不能。中华文化,用汉语表达出来,会叫你越深入越喜欢,多下一分功夫,就多一分心灵上的愉悦和精神上的享受。反观英文,就没有这份魅力。除了考托福,吉阿姨,至今我还没有见到过整天抱着本书啃英文的中国人。
     汉语也是咱中国的一堵天然保护墙。正因为汉语难学,外国人想学了汉语来捣乱的就少,咱中国人发明的东西也不容易被偷走。反过来,会外语的中国人就海去了。所以我想大概美国人嫉妒得很,恨不得全世界人人都说英语,只他美国人用印第安美语,便可高枕无忧了。
     汉语唯一的缺点是输入不方便,能让傻瓜在一分钟内敲八十字以上的输入方法还没有看到过。毕竟不是人人都可以象呆呆一样手脚麻利,在IRC里同时开七八个窗口,还能抽空咂口酒。傻子们的烦恼,只有傻子才能理解,也只有傻子里的尖子才愿意去想想办法。本着傻道主义的精神,傻大哥想到了一个版权没有,翻版不究的傻主意。傻大哥发现,功能很强的输入法,只要稍一复杂,傻子们就犯难。如今看来,傻子们还能说得上粗通的东西便是拼音。所以拼音是我们傻子手中的法宝,目下之计,能改进就改进,不到万不得已,千万丢不得。这拼音的缺点,傻瓜们都清楚,每每敲入一个音,傻子们便如“猴狲抓把屎”不知如何是好。所以出路就在于减少每次输入的选择性。傻子们都知道,减少选择就是增加限制。比如说我要输“老”,敲入“lao”便会有:“老”,“劳”,“牢”,“捞”等等多种选择,但是傻子想,我那“老”是“老婆”的“老”,所以如果傻子打“laopo”,这“老”就是唯一的了,其他依此类推。傻子想,要是我敲“laopo”,有个输入法能直接在屏幕上显示出单个“老”来,我就不要那个“婆”了,那该有多好啊!
     傻子们爱中文胜过爱傻婆。
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:34:00
  半途而废
  
  半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终。
  这个成语来源于《礼记.中庸》,君子遵道而行,半涂(即途)而废,吾弗能已矣。
  
  东汉时,河南郡有一位贤慧的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。
  
  一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。
  
  一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉。”
  
  妻子接着又说:“读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自已的品行日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?”
  
  乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:35:00
  背水一战
  
  背靠江河作战,没有退路。形容不留后路,决一死战。
  这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》,信乃使万人先行,出,背水陈。...军皆殊死战,不可败。 韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。
  
  韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。
  
  韩信了解到这一情况,非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
  
  到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。
  
  在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”
  
  韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”
  
  这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比哺有“决战”性质的行动 。
  
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:35:00
  必恭必敬
  
  非常的恭敬,也形容十分端庄和有礼貌。
  这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》,维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛,不罹于里。天之生我,我辰安在?
  
  周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君,他昏庸暴虐,政治腐败。
  
  公元前779年,褒国进献了一个姓姒的美女,叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑,幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台,召来各路诸侯兵马,使他们上当,让褒姒笑一笑,幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩,晚上传令点燃烽烟,各地诸侯见到烽烟,以为有盗寇侵扰京城,纷纷率领兵马赶来相救。到了一看,只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说:“没有什么盗寇,让你们辛苦了!”
  
  诸侯受骗,匆匆地来,匆匆地去。褒姒看了不由大笑,幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服,幽王废掉申后,立褒姒为王后;废掉申后生的太子宜臼,立伯服为太子。
  
  宜臼遭到废黜,住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途,满怀忧愁,心中十分痛苦,写了一首题目叫作《小弁》的诗,抒发自已的心情。诗的第三节说:“看见屋边的桑树和梓树,一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲,我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉,谁人不是父母所生?上天生了我,可我的好日子到何处找寻?”
  
  由于幽王无道,诸侯纷纷叛离。公元前771年,宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟,但是诸侯受过骗,都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京,杀了幽王,掳走了褒姒。 “必恭敬止”后来演化为“毕恭毕敬”,也有写作“必恭必敬”的。
  
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:36:00
  到多少了楼了
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:36:00
  爱飘泊在最荒的沙漠,
  我愿作你沙海里的一粒细纱....
  生性就酷爱飘泊,最大的愿望就是能行便世界的角角落落,或者更
  远....
  
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:36:00
  宾至如归
  客人到这里就像回到自己家里一样。形容主人待客热情、周到,来客感到满意。
  这个成语来源于《左传.襄公三十一年》,宾至如归,无宁灾患,不畏盗寇,而亦不患燥湿。
  
  子产,即公孙侨,是春秋时郑国的大夫,曾当过多年国相,执掌郑国政权。
  
  公元前542年,子产奉郑简公之命出访晋国,带去许多礼物。当时,正遇上鲁襄公逝世,晋平公借口为鲁国国丧致哀,没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员,把晋国宾馆的围墙拆掉,然后赶进车马,安放物品。
  
  晋平公得知这一消息,吃了一惊,派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说:“我国是诸侯的盟主,来朝聘的诸侯官员很多为了防止盗贼,保障来宾安全,特意修建了这所宾馆,筑起厚厚的围墙。现在你们把围墙拆了,其他诸侯来宾的安全怎么办呢?我国国君想知道你们拆围墙的意图是什么。”
  
  子产回答说:“我们郑国是小国,需要向大国进献贡品。这一次我们带了从本国搜罗来的财产前来朝会,偏偏遇上你们的国君没有空,既见不到,也不知道进见日期。我听说过去晋文公做盟主的时候,自已住的宫室是低小的,接待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客到达的时候,样样事情有人照应,能很快献上礼品。他和宾客休戚与共,你不懂的,他给予教导,你有困难,他给予帮助。宾客来到这里就像回到自己家里一样。可是,现在晋国铜鞋山的宫室有好几里地面,而让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不去车子,接见又没有确切的日期。我们不能翻墙进去,如果不拆掉围墙,让这些礼物日晒夜露,就是我们的罪过了。如果让我们交了礼物,我们愿意修好围墙再回去。”
  
  士文伯把情况报告了晋平公,平公感到惭愧,马上接见子产,隆重宴请,绐了丰厚的回赠,并下令重新建造宾馆。
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:37:00
  493
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:37:00
  伯乐相马
  
  伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。
  传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”
  
  楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。
  
  后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:38:00
  到493了~
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:38:00
  不耻下问
  
  不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。耻:羞耻。
  这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问。
  
  春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。
  
  一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”
  
  那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。
  
  孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
  
  孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
  
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:38:00
  这个清明薄雾茫茫.一家人搀扶着年老的外婆,走在延伸到外公孤
  坟的田埂上.都默默无闻.
  那枯草苍苍的坟,越来越近.
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作者 :幸福飞鱼 时间:2007-08-31 20:39:00
  不打不相识
   出处:《水浒全传》第三十八回
  
  戴宗道:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。”
  
  释义: 意思是双方不打一场不会相识。表示经过交手,互相了解, 更加投合。
  
  故事: 中国古典小说《水浒全传》中有这样一段 故事: 宋江因犯案被发配到江州,遇到早就想结识他的戴宗。于是两 人一起进城,在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯,又遇到李逵后来, 三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。 吃喝间,宋江嫌送来的鱼汤不甚好,叫酒保去做几碗新鲜鱼烧 的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼,于是李逵跳起来说:“我去渔 船上讨两尾来与哥哥吃!”
  
  戴宗怕他惹事,想叫酒保去取,但李逵一定要自己去。
  
  李逵走到江边,对着渔人喝道:“你们船上活鱼把两条给我。”
  
  一个渔人说:“渔主人不来,我们不敢开舱。”
  
  李逵见渔人不拿鱼,便跳上一只船,顺手把竹笆蔑一拔。没想到 竹笆蔑是没有底的,只用它来拦鱼,他这一拔,就让鱼全跑了。李逵 一连放跑了好几条船上的鱼,惹怒了几十个打渔人。大家七手八脚 地拿竹篙来打李逵。李逵大怒,两手一架,早抢过五六条竹篙在手 里,一下子全扭断了。正在这时,绰号“浪里百条”的渔主人张顺来 了。张顺见李逵无理取闹,便与他交起手来。两人从船上打到江岸, 又从江岸打到江里。张顺水性极好,李逵不是他的对手。他将李逵按 在水里,李逵被呛得晕头转向,连声叫苦。
  
  这时戴宗跑来,对张顺喊道:“足下先救了我这位兄弟,快上来 见见宋江!”
  
  原来,张顺认得戴宗,平时又景仰宋江的大名,只是不曾拜识。 听戴宗一喊,急忙将李逵托上水面,游到江边,向宋江施礼。戴宗向 张顺介绍说:“这位是俺弟兄,名叫李逵。”
  
  张顺道:“原来是李大哥,只是不曾相识!”
  
  李逵生气地说:“你呛得我好苦呀!”
  
  张顺笑道:“你也打得我好苦呀!”
  
  说完,两个哈哈大笑。戴宗说:“你们两个今天可做好兄弟了常言说:不打一声场不会相识。”几个人听了,都笑了起来
  
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楼主我是开花的树 时间:2007-08-31 20:39:00
  好久都没来老家了,世人都在为自己的口袋冲气,我们也忘了这里
  还有亲人孤单的灵魂.外婆深情的看着,或微微一笑,或深锁老眉;她该
  是忆起外公生时的种种事了:一起逗弄着可爱的孩子,一起下田耕种,一起放牛砍柴..这些都包涵怎样的感情啊!
  
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作者 :huapp 时间:2007-08-31 20:40:00
  歇歇
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