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楼主:若水阿婆 时间:2017-02-07 14:10:06 点击:176 回复:50
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  喜欢散步人的心灵自我剖析般的对话,在看到他的帖子《我的样子》时,想着,来和一篇,注意是和不是合哦。呵呵,为何要和呢,一是七尘在弄什么关于“我”的征文,虽然竹林深处还没有出来,他私下说过了,阿婆呢,就当是有了,虽然没答应他要写这个“我”,但是心中总归是有这么一件事情在了;二呢,是每每看到散步人的心理自我对话,都会被深深触动,感叹他对于心理细微活动的捕捉,精准到位,细腻而又柔情。二者合起来了,就有了想和“我”这个话题的冲动,而既然想到了,就做吧。

  说到“我”字,最深刻的应当是弗洛伊德的“本我、自我、超我”理论,完整地诠释了“我”的人格是怎么受心理活动的控制与支配,这里呢,不用再去重复理论方面的辩证,回到现实中,来看看“我”吧。
  从离开母体的那一声啼哭,代表“我”的存在,一片混沌的精神只受生理需要的支配,饿了哭,渴了哭,觉得不舒服了也会哭;慢慢地,在环境作用的影响下,学会了对着妈妈笑,学会了叫妈妈,也学会了自己走路,自己吃饭,自己穿衣,这些固然有本能的驱动,却也离不开周围环境的影响,这时,影响最大的是母亲,这个时候的“我”离开了母亲没办法存活,呵呵,这里不要纠结“母亲”这个角色,她只是对于照料小生命长大的一个泛称而已,并不一定是血缘上的那个母亲。
  再长大些,“我”有了一点点的自我意识,却也只是从对方的表象里来的,直观感受,他是对自己是善是恶,看到喜欢的就要,不喜欢的会哭,这时的“我”有了最初的直观判断;一点点长大,从对事物的直观摸索中,有了自主选择的倾向,喜欢什么,想要什么,伴随着语言能力的发展,开始有了从环境中自主选择需求的意识,这里的选择,已经超越了最初纯生理的需求,有了精神上的自主。
  再后来,慢慢地在环境与自我的双重作用下,再加上知识的学习,形成了独属于自己的一份人格,带着这份独属于自己的人格,离开母亲的怀抱,开始在环境中摸爬滚打,与周围的一切碰撞,融合,转变,直至成年,才有了较为完整的,系统地的“我”,这个我,带着独有的个性,能够保持客观地融入到与己相关的环境中,且能抵抗来自于环境的不利于自己身心的种种诱惑,至此,“我”算是长大成人,真正拥有了独属于自己的生命。
  就这样,无数个“我”互相碰撞,或相斥,或相吸,演绎了无数个精彩绝伦的爱恨情仇。
  那些个由不同的“我”留下的不同的故事,千百年来,荡气回肠……
  如果要问,“我”究竟在哪里?翻开故事吧,他(她)就存在于故事中,如若有心,那堆积起来的故事,依稀就有“我”的影子。

  拼凑到此,才察觉,@竹林散步人 的《我的样子》是在显微镜下寻找“我”,而阿婆的“我”,就是用望远镜来看“我”;用的方法不同,意思却是一样,就像显微镜下的细胞分解图,与望远镜中的浩瀚宇宙图,二者竟有这惊人的相似一样,殊途同归罢了。
  而这个“我”是故事中的那一个呢?既有先天的必然性,却也有后天环境影响的偶然性,两者相合,才成就了最终的“我”,缺一不可。
  这里,确实又回到了道家的“天人合一”,原来,兜兜转转了这么几千年,答案早就埋在了故事里……
  而这个“我”从小到大,我--我俩--我家--我国--我的星球-我的宇宙--……后面的“我”是什么样子,现在的“我”还没有发现,是未知;回过来,既然是“我”存在了,既然这些个环境中有了“我”,那么,这无数个“我”就是决定未来到底要去向哪里的主体,这么说来“我”是卑微如尘埃,却又与日月同在,当然,这个“同在”里面,却又有了无限与有限,一个“我”是有限,而无数个“我”会不会无限呢?答案存在于每一个“我”的足下。

  可是,我还是想知道,“我”到底是从何而来,又要为何而去?就是因为这份想知道,“我”才会有了这么多的故事流传,在没有找到答案之前,只好继续“我”的故事,连绵不息……

  好像有些跑题了,那就打住,哈哈……

知音:1

赏金:80

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楼主若水阿婆 时间:2017-02-07 14:11:21
  第一次在断桥向大家呈现这样的疯癫样子,请各位大神莫笑阿婆唐突,哈哈……
作者 :一条文犬 时间:2017-02-07 14:14:05
  姐姐此文哲学气息浓厚,我们到底从何而来,该到何处呢?
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-07 14:18:32  评论

    @一条文犬 嗯,看得到的证据里面,没有答案,但是,很多流传下来的故事里面,却有着答案,那些答案,略有不同,却又同指向一个方向,而这个方向,或许是人类对于未知的揣摩呢。
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作者 :夜郎可书 时间:2017-02-07 14:15:19
  @若水阿婆 :本土豪赏1个新春礼花(80赏金)聊表敬意,放出一年好彩头【我也要打赏
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作者 :一条文犬 时间:2017-02-07 14:20:03
  @若水阿婆 1楼 2017-02-07 14:11:00

  第一次在断桥向大家呈现这样的疯癫样子,请各位大神莫笑阿婆唐突,哈哈……
  —————————————————
  也许只有宗教可以解释哈哈
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-07 14:23:36  评论

    @一条文犬 引领人类的这些宗教,确实蕴含了前人们的智慧,应当用发展的眼光来看待宗教。哈哈,好像有些像教条了,包涵呀,只想到这个说法,比较贴切。
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作者 :竹林散步人 时间:2017-02-07 15:21:26
  哈哈,阿婆拿我说笑了。
  当你思考这个问题的时候,已经感觉出了哲学的枯燥,或者另一种说法,是“我”的思维有横断的感觉,也就是说想象力有了界限,这个时候枯燥无比。但是回归和终结的时候,尽量不要记忆回顾前人的一些东西,也不要联系,这样有利于思维向未知领域穿透。我的思维曾发生几次隔断,只要注意和现实结合,并且必须是完美结合才行,不能留一丝空缺,这样才不会偏离方向。
  “疯癫”也拿出来了。呵呵!
  另外思维中有很多,是不便拿出来的,如上所述,在实现完美结合之前,不拿出来才好。这样做的原因是没有说服力,并且思维层次不一致会影响和阻碍交流。有些东西和你周围的人交流,他们脑子可能认作你“疯癫”,并不是怕这样,只是觉得毫无意义。
  “而这个“我”从小到大,我--我俩--我家--我国--我的星球-我的宇宙--……后面的“我”是什么样子,现在的“我”还没有发现,是未知;回过来,既然是“我”存在了,既然这些个环境中有了“我”,那么,这无数个“我”就是决定未来到底要去向哪里的主体,这么说来“我”是卑微如尘埃,却又与日月同在,当然,这个“同在”里面,却又有了无限与有限,一个“我”是有限,而无数个“我”会不会无限呢?答案存在于每一个“我”的足下。”
  关于对我的认知和思考,一直存在着。“我”,有可能是千万类生命体系中的一个,现实中实实在在存在,把“我”归结为人,就多了思维,思维和空间(什么是空间)极其相似,富有创造力和想象元素。
  对“我”的认知,立足于宏观客观把握就行,把大部分时间和精力放在猜测和分析单个人上毫无意义。
  比如现在分析“我”,把它当作具有生命和思维的人就行。比如一个人看见了星星,他得到的启迪是这样的:千万颗星星恒定带来光芒,不求回报这是爱心应该感恩;每个星星都有生命(寿命)也会消失;星星具有光芒自己也应该强大。现实中撇开奉献和感恩,他提出一个假如,爱心需不需要向朋友亲人以外的人赠予(需要),在什么条件下赠予(有心有力),这样的赠予将走向何方(永远),采用何种方式(隐形公开),假如自己不强大会尴尬纠结。
  呵呵,关于“我”的话题觉得默示最好。
  • 竹林散步人

    举报  2017-02-07 15:27:59  评论

    @竹林散步人 补充一点,现实中该干啥干啥,思维完全具备了隐约性。当然,如果觉得具备了某方面能力,完全可能尝试去实现。同样,还是该干啥干啥!哈哈。。。
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-07 16:02:17  评论

    @竹林散步人 哈哈,散步的,这个该干啥干啥,说的好,思维只是意识,精神方面的探索,还有上面的那个不要忆起前人的东西,这里是不是就是忘我,在物欲的世界要做到人我两忘有些难度,我很久都没有这种想法了,呵呵,听你这么说了,还是要继续尝试。当然,一定要该干嘛干嘛,才能保证思维的正常呀。哈哈
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作者 :总有人喜欢冬天 时间:2017-02-07 17:02:46
  我以前在书上看到这样一句话——“我就是我,无关哲学,无关风景,无关信仰,你看到了是我,你没看到的还是我。”
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-07 17:52:49  评论

    @总有人喜欢冬天 嗯,这个我是指本质的我,相对恒定的我,于外界无关的我,每个人都有这样的一个我。
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作者 :总有人喜欢冬天 时间:2017-02-07 18:04:20
  嗯,我很帅,我觉得
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-08 11:21:34  评论

    @总有人喜欢冬天 哈哈,是吗?求上照,鉴定下真伪,哈哈……
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作者 :桥桥儿 时间:2017-02-07 20:45:40
  思考状~
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-08 11:22:42  评论

    @桥桥儿 呵呵,阿婆是胡言乱语,想到哪是那,看过结束,别被阿婆带歪了。
  • 竹林散步人

    举报  2017-02-09 11:21:39  评论

    @若水阿婆 呵呵,阿婆早上好。谈得比较多会产生凌乱,想要系统和归结很难。有一个感受,当我把一些相关主题放在一起然后回头看的时候,仍然感觉出凌乱。关于对我的思维,发在了竹林中《我的样子》,也并没有倾向,习惯而已,虽然有些乱仍想把归结在一起。
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作者 :我的心在飞扬2011 时间:2017-02-08 12:19:23
  阿婆把“我”诠释得很全面很完美哦,不愧是文学系毕业的高才生哦~[d:可爱][d:花][d:花][d:花][d:赞][xyc:赞][xyc:加1][xyc:顶]
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-08 12:55:48  评论

    @我的心在飞扬2011 哈哈,飞扬,我是想到哪是那,都是些胡言乱语罢了,别被阿婆带歪了才是,呵呵,抱抱。
  • 我的心在飞扬2011

    举报  2017-02-08 12:58:25  评论

    @若水阿婆 阿婆过谦了不是,这哪能会带歪了呢?正得很哦,我都看入迷了哦,呵呵~
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作者 :薛依云 时间:2017-02-08 17:40:08
  弗洛伊德(Sigmund Freud,1856~1939)“本我、自我、超我”的理论,还有马斯洛(Abraham H. Maslow 1908~11970)的六个需求层次理论,笔者在大二的社会学科目念过。

  但还是喜欢教授没教过的美籍黎巴嫩诗人纪伯伦(Kahlil Gibran 1883~1931 ),他在《先知.沙与沫》说过的:"一个人,有两个我 :一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着"。

  他最最著名的还是充满哲理的:《你的孩子其实不是你的》

  你的孩子,其实不是你的孩子,
  他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
  他们通过你来到这世界,却非因你而来,
  他们在你身边,却并不属于你。
  你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
  因为他们自己有自己的思想。
  你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,
  因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法达到的明天。
  你可以拼尽全力,变得象他们一样,
  却不要让他们变得和你一样,
  因为生命不会后退,也不在过去停留。
  你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
  弓箭手望着未来之路上的箭靶,
  他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。
  怀着快乐的心情,在弓箭手的手里弯曲吧,
  因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。

  大家讨论中的‘我’,是水镜中的那个物理形体,宗教文字中的皮囊躯体,或是会思想有生命追求听取内心呼唤的那个“我”?其理论探索或许最早可追溯到勒内·笛卡尔(Rene Descartes 1596~1650)的“我思故我在”以及形成于20世纪20年代的存在主义(existentialism)。

  笔者在高中时迷迷糊糊读过存在主义,感到无比震惊和困惑,尤其是读了台湾作家洛夫对“我”的孤独与忧虑,有深层独特的描述。他说有次忽然想起了一个老和尚的两句诗来:“人在桥上过,桥流水不流”,这时不但桥在流,还感觉自己也在漂浮起来,而且向四方流去。他是一个孤独的人,他从未想到如何了解别人,更不要说自己了。有时在月亮下看到身边瘦长的影子,他竟坚决否认是他自己的,他说他是这个世界上唯一没有影子的人。他怕一切的音响,所以把身上的钥匙分别摆在各个口袋中。他说惟有在绝对的孤寂中,才会感到存在。喏,就在这里,伸手即可抓到自己。可是这次在无意中第一次听到自己的鞋声是如此幽微而空旷,他竟掩面哭泣起来。洛夫又写道:他慢慢踱到桥端。一切都是疑惑,包括自己在内,他以另一种方式来宣示他的心事:他说他只是来听取过桥的鞋声。他宁愿相信桥下流着的是河水,而不是喧呶的车辆和匆匆的脚步。唯有时时感到自己在激流中承受着一种没顶的压力,他才能肯定生存的真实。他紧紧抓住桥边的栏杆,两只手背的青筋颤动着,他的力量传透了整座桥身。

  审视剥析内心的那个“我”是需要勇气的,多年在职场为职员作过性格分析,360度评估,职业生涯规划等等,难忘学员充满期待与疑惑的眼神。还好现在都不必再面对或在意这些了。

  是为分享。
  • 若水阿婆

    举报  2017-02-08 18:19:30  评论

    @薛依云 哇,薛先生来留言了,开心中,哈哈,大师们是静下心来研究,阿婆是胡言乱语呀,想到哪是那,又不管什么对错美丑,呵呵,疯癫是咱的特点,奈何?多谢薛先生的分享,能不能求薛先生多来分享几次?哈哈,好像得寸进尺了,包涵呀。
  • 薛依云

    举报  2017-02-08 19:31:31  评论

    @若水阿婆 讨论的课题太广泛容易跑到云里雾里,除非提问能具体一点。谨分享一篇刊登在断桥的一篇旧稿【人在风景里】。
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作者 :王老434 时间:2017-02-21 18:55:18
  @若水阿婆 点赞问好
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作者 :王老434 时间:2017-02-21 19:51:06
  问好

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