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[野草名人馆]部落读书专栏:乱翻书(添加中)

楼主:天共远 时间:2009-11-02 19:03:48 点击:12006 回复:179
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   六年以前,养成了每天阅读的习惯。文学为主,评论,传记及其他为辅。把一些杂感写下来,和各位分享,有愿意看看的可以相互交流。
    
    开始,看国产当代名篇,诸如,张炜的《九月寓言》《古船》,王安忆的《长恨歌》,最早的开始的是《尘埃落定》。
    接下来是《白鹿原》,《废都》,《马桥词典》,《活着》,《许三观卖血记》,《红粉》,《大浴女》等等,还有一堆短篇中篇集。
    
    然而,一切都在一天出现了改变,那一天我拿起了迈克尔翁达杰的《英国病人》,从此,我的阅读主要放在了西方现当代文学上,因为他们的优秀,因为他们的深刻。
    
    仿佛沉沦,越陷越深。
  
  
  
   看的第一本外国短篇小说集是《疾病解说者》
    
    作者裘帕拉希利,是美国当代最出色的短篇小说作家。她的短篇不追求惊奇的情节,在平缓的叙述中融入了诸多人生感悟。拉希利是印裔,乡愁在她的文字中占据着显著的位置。隔年,还看了她的长篇处女作《同名人》主人公竟然叫果戈理,可见,她对大师的喜爱。08年,在《周末画报》上看到,拉希利的新的短篇集再次获奖。
    
    可能是巧合,翁达杰来自孟加拉,拉希利、奈保尔、拉什迪是印裔,他们的睿智和细腻令人赞赏。
    
    同时看的另一个短篇小说集是《狐狸的婚礼》,近50篇短篇小说,受益匪浅,其中的一些篇章还历历在目,肯定需要重读。
作者 :阿巴拉岛的黄昏 时间:2009-11-02 19:27:00
  这专栏不错。不如大家都来开一个手边书单,看看交集:)
作者 :林中之路 时间:2009-11-02 19:51:00
  挺好的,如野草的豆瓣
作者 :阿巴拉岛的黄昏 时间:2009-11-02 20:10:00
  哈,我看时也是这么想的。握手:)
作者 :D狼 时间:2009-11-02 20:26:00
  怪不得共远兄的文字里有一股特别的味道,原来秘密武器在此啊,小狼惭愧,外国文学看的不多,甚至连中国文学也看的不多,不说什么话了,回去自省去。
作者 :lds5127 时间:2009-11-02 21:02:00
  呵呵,这个习惯不错。支持。看来对文学有偏爱,而我则不是,总是想寻找什么。最近在读的是朱天文的《画眉记》和自我感觉很好的一本心灵导书《宽恕就是爱》。
作者 :彦帆 时间:2009-11-02 22:55:00
  不太敢写读书感,总怕自己在枉自揣度。
  不过阅读的确是好习惯,可以认知世界与自省。
  我读了几十遍的红楼梦,当年有位老师说,仔细读五年,如果能读出东西来,会是我一生的财富,可惜没能读出什么来,可见我的心里没有红楼之梦。
  这个栏目好,比擂台赛有趣,回头总结自己的读书感,贴出来大家交流。
楼主天共远 时间:2009-11-03 08:38:00
  哥几个的文章都看过了,都很有才,读书各有偏好是正常的,希望和诸位多交流,谢谢。:)
楼主天共远 时间:2009-11-03 08:39:00
  那时候,好像每个人都在谈论《生命中不能承受之轻》,如果没读过这本小说,就显得太没文化了。于是去了书店,买回来读了,非常有哲学意味的一部小说,对一般读者而言算是高难度的啦。随后还看了根据小说改编的电影《布拉格之恋》,戴刘易斯主演的。米拉米昆德拉让我感到,读小说还需有一定的哲学基础,于是买了《哲学的历史》,补一下哲学知识。
    
    这以后,书店成了我常去的地方,每星期怎么也得去三四次。
    
    正赶上一个书店出清,一下子买了《加缪全集》《卡尔维诺集》《莫利亚克集》《纪德全集》
    
    最先看完加缪,那个著名的《局外人》,端的是不一样,冷得彻骨。还有《鼠疫》和《堕落》等等,其中《堕落》是以第二人称写就,十分少见。
    
    后来,看到纳博科夫对加缪的评价很低,说他是被吹出来的。感觉,就小说创作而言,加缪确实没有高人一筹的水准,倒是他在哲学方面颇有建树。《西绪福斯神话》,就是一篇哲学论文。
  
  
楼主天共远 时间:2009-11-03 08:42:00
   卡尔维诺的《命运交叉的城堡》和《看不见的城市》,看得不太明白。现在经常拿起的是卡尔维诺的《为什么读经典》——一本书评。
    
    纪德的小说只读了一篇《田园交响曲》即被征服,他是真正的大师。他的小说,只要看见就会毫不犹豫买下。现在手中有《如果麦子不死》《伪币制造者》《梵蒂冈地窖》待读。
    
    在书店,发现了威廉福克纳的书,首先看了《圣殿》,然后是《喧哗与骚动》,还有福克纳的短篇小说集。
  
  
  我想第一部让我有了重读的想法的书,应该是君特格拉斯的《铁皮鼓》,为之感喟。跑到书店,发现了格拉斯的系列,人民文学出版社出的,白色封皮,烫银字,都是这个风格。
    
    计有《辽阔的原野》,《相聚在赫尔格特》,《母鼠》,《狗年月》等等。
    
    由此对德语文学产生了兴趣。
    
    顺便买回的一本薄薄的《河湾》,非常好看,奈保尔的手法不俗。
    
    久闻王小波大名,《黄金时代》是要看的,关于王二,关于陈清扬,关于王小波对这个世界的讽喻。他是中国当代作家最深刻的一位。
  
  第一次体验长篇小说的煎熬是读《卡拉马佐夫兄弟》,八十多万字,斯拉夫式的冗长。知道老陀在文学上的地位,在炎炎夏日中,挥汗坚持。小说的哲学味道浓厚,所思所想,皆是关于人类理想的宏大命题,这使它看上去不太像小说。
    
    霍桑的《红字》。读来轻松,美国文学的先驱,别有韵味。《瓦尔登湖》属于修身一类的书。
    
    现在我把读过的书都收在箱子里,仅靠回忆写出来,肯定是不完全的,总有几百本了,它们带给我的改变是慢慢发生的。现在更多的关注精神层面了,对外在的倒不是那么在意了,比如衣饰之类。
  
  
  
  
作者 :雪霁如嫣 时间:2009-11-03 11:40:00
  推荐阿兰.得波顿的所有书《爱上爱情》、《爱情笔记》、《哲学的慰藉》、《旅行的意义》、《拥抱似水年华》、《幸福的建筑》……
  
  还有卡尔维诺《看不见的城市》
  米兰.昆德拉《慢》
楼主天共远 时间:2009-11-04 10:35:00
  谢谢推荐。:)
楼主天共远 时间:2009-11-04 10:36:00
  被红字灼伤
    
    
    
    人群兴高采烈,等着看一场好戏,等着看一个不贞女人的尊严如何被践踏被侮辱。牧师作了严肃的开场白,气氛肃穆,灵魂被提升,人人都觉得自己是审判者。
    
    那么让那个女人出来吧,让她在自责中无地自容,让她在红字的光焰里被烤灼煎熬,看着她挣扎是多么有快感的事啊。
    
    狱卒阴沉的身影牵出了并不污秽的海斯特白兰,奇怪,她的眼睛是多么明亮而清澈,她的举止娴雅端庄宛若贵妇,她的衣着整洁而美丽,她神采奕奕,似乎在赴一场盛大的集会,而她将在集会上展现绝代风华。她怀里的婴儿本是作为偷情的凭证出现的,现在却像是为了向众人展示婴儿的可爱而被抱着的,女婴甚至发出了咯咯的笑声。
    
    观众失望地发现,他们并未看见预期的惩罚,没看见可供嘲笑的荡妇,他们的失望很快被白兰的魅力所占据,她简直是圣洁的化身,还有那可爱的女婴,他们多想在她的小脸蛋上亲上一口。观众被征服了,在教会的强大势力下被一个戴着红字的女人征服了。
    
    主教和牧师都觉察了气氛的变化,他们预期的声讨和谩骂的场面没有出现,他们准备推而广之的说教显得十分无力又干瘪。怎么会是这样?一个不贞的女人竟然将民众拉向了另一边,与教会不同的一边。
    
    那被勒令绣在白兰胸前的红色的A,完全没有预料中那样带来耻辱和惊恐,它能灼伤眼睛和心灵的威力丧失殆尽。白兰在红字的衬托下更显得美丽端庄,仿佛那红字是个鲜艳的装饰,是衣服的一部分,它的隐喻被遗忘了。
    
    什么人是孩子的父亲白兰始终不肯说,教会认定这个女人不可救药,让她永远戴着那个红字吧。然而白兰的眼神是不屈服的,它穿过遥远的天空望向了更加自由更加和谐的未来。
    
    作为准备接替主教职位的最有培养前途的年轻牧师丁梅斯代尔总显得一本正经,白兰为维护他所作的牺牲深深刺伤了他,在他心里烙上了一个抹不去的红字。他是孩子的父亲,却没有勇气站出来保护女人和孩子,教会的势力是他所惧怕的,他只能远远地望着日渐长大的女儿。在红字的烧灼里丁梅斯代尔牧师变得越来越苍白憔悴,他几乎不堪忍受了,他被信仰窒息,被良知煎熬,终于英年早逝。
    
    这真是个绝妙的讽刺,教会为维护所谓灵魂圣洁所作的一切不过是在扼杀自己的最优秀的牧师,玷污所谓圣洁的恰恰是他们自己,他们为一个女人制作的红字不过标明了他们的虚伪。
    
    霍桑用《红字》给教会以沉重打击,他也用《红字》为美国文学竖起了一座丰碑,从此美国文学展现了它的无限可能性,辉煌源自红字,红字的灼伤永远地成为了一朵文学奇葩,闪烁迷人的光辉。
    
  
  
楼主天共远 时间:2009-11-04 10:38:00
   纳博科夫对喜欢外国文学的人来说是不容错过的,仅一部《洛丽塔》就足以令人折服。老纳的短篇也看了一些,同样造诣深厚,例如:《表象与征兆》等。看见老纳就会买下,品质一定是有保证的。《天赋》有自传的影子,一个流亡者的惶惑和其对蝴蝶的迷恋充溢其间。《说吧记忆》和《微暗之火》正在书架上待读。
    
    最令人人不知所措的作家,应该是托马斯品钦。《V》这部小说直到看完最后一页,我还是处于懵懂之中。虽则如此,还是在今年买下了他的晦涩名作《万有引力之虹》,有待啃下。
    
    《卡夫卡中短篇小说》最有印象的还是《变形记》。
  
    
  
   对黑色幽默有想看的欲望。
    
    《第二十二条军规》比较杂乱,后来在纽约时报书评汇编上看到,有评论者指该书技巧拙劣,欠缺想象力。
    
    冯尼古特的《冠军早餐》和《囚鸟》,倒是不缺想象力。
    
    对《品彻马丁》的感觉也没那么强烈,据说原作在英国曾引起很大反响。可能是由于翻译和文化背景的缘故,没品尝出书中的震撼。
    
    《一九八四》和《上来透口气》是乔治奥威尔的力作,书中的情景让人感觉窒息,未来世界竟然有那么糟。
    
    还看了《美丽新世界》,作者赫胥黎。
    
    至此乌托邦三书,只差扎米亚京的《我们》还未过眼。
  
  
  
  
作者 :gougoumajia 时间:2009-11-04 10:56:00
  回帖鼓励一下自己也多读点书。
作者 :林中之路 时间:2009-11-04 11:14:00
  我也一本本说吧。
  最喜欢的书还真的不少。对自己影响最大的书也有呢。
  首先就是海子的《土地》,长诗曾手抄过,怀揣过,当作兄弟和性命。塑料封面早就脱离移位,但诗句依旧四季分明。这是海子写得最成功的一首长诗。有关土地、欲望、少女和河流。我当时深受其影响,也深受其害。花了很多精力在长诗上,琢磨写一出“伟大”的诗剧《追日》,灵感来自夸父的“燃烧”,还真写出了第一幕。但是这种“燃烧”是短暂的,也是幸福的。如今,看着追日第一幕,我还是不能去改动,正如那青春那诗歌。
  一本能让你燃烧起来的书,肯定是命运之书。
  所以,我还是做得了一个诗人。
作者 :林中之路 时间:2009-11-04 11:27:00
  我是通过一本《诗与思的对话》了解海德格尔的哲学的。
  迷上存在主义,绝对不是直接阅读《存在与时间》,海德格尔的书,我有不少,但都艰涩难懂,对形而上学的语言就如同对待数学,我不得其门而入,也容易有拒绝感。所以,我有幸没有直接撞在“大部头”上,而是读了《诗与思的对话》这本评论介绍为主,建筑在诗意上的思考为主的书。这如同一道长廊,搭建起我和海德格尔的对话可能。更为奇妙的事情是,与此同时,我得到一本刘小枫编著的《诗化哲学》,对一些美学上有语言建树的大家有所认识,知道了里尔克、荷尔德林等。这本和海德格尔的思想人物谱系刚好是巧合的。这样,让我这个当时的“语言门徒”狂喜,以为得了不二法门。
  现在,我的案前还放着一本海德格尔的《林中路》。二月前,我介绍给一个苦思冥想求路的朋友,他看完后给我电话说,感觉如进入另一个世界,比语言更清明的世界。
  我不知道,我这个感觉派和阅读兴趣派,能在林中路里走多远。
作者 :彦帆 时间:2009-11-04 18:07:00
  读书之始,一千零一夜,大概十岁。从此告别了百科全书与连环画。对那个年纪的我来说,似乎无法完成的任务,翻着字典一页页读下去。那个年纪是毫无畏惧,什么都敢翻来读的。诸如山海经、黄帝内经,不能识的字比认识的还要多。都因我那疯狂的哥哥,不管什么书都敢丢给我的。甚至还跟他学过厚黑学,幸而我是个不够灵光的傻孩子。
  那时期印象比较深刻的是三国演义,而动机源于一套三国的野史,有点苏批三国的味道。我竟是在这样的诱导下开始接触历史的。当时认为三国演义就是历史,并不知道小说与历史的距离。这也造成日后传奇般地,戏剧般地,颇有些脸谱化地,看待历史的眼光。
  读中学时十二岁,那时大部分的经历给了武侠小说,看完了整套的古龙,大部分记忆模糊了。那段记忆最深的书是,钢铁是怎样炼成的。那时的思想还没有现在的混乱、复杂,还在坚信资本主义是腐朽的,垂死挣扎的,必将被社会主义取代的。还在惋惜于不能像保尔一样战斗,不能为实现理想社会战斗。那时代,保尔意味着理想与信念。
  十五岁,郁秀的花季雨季,直至今天仍然记得,郁秀说,爱的真实内涵并不在于理解,而在于绝对的宽容与持久的忍耐。这是我曾信奉的爱情,也是我的初恋。如果现在能见到郁秀,我想问她,如今她的爱还是宽容与忍耐吗?
作者 :林中之路 时间:2009-11-04 19:11:00
  三国西游红楼梦水浒似乎都是少年必读的。
作者 :彦帆 时间:2009-11-04 21:35:00
  林中也太快了,不等我接上。读书的差异很大,对于我哲学接触的时间很短,尚没有办法去感受各种主义。
作者 :野草酒吧 时间:2009-11-05 12:24:00
  野草酒吧 天共远 红酒:寂寞的暧昧,(数量 1,加108分)留言:品书,品酒,品人生!。
  
  天涯社区商店 2009-11-5 12:23
作者 :阿巴拉岛的黄昏 时间:2009-11-06 20:06:00
  《军规》很好看啊。度蜜月时在西安买的,和荞子口的烤羊肉一起成为我爱西安的理由。:)
  中午吃饭,有个同事说收拾屋子找到一本《第二十二条军规》,是我的。她说可能是他前夫借的,而他们已经离婚三年了。
  
  靠啊。而我其他那些失踪了的书,在哪里哪里哪里里里里。。。。。。
  
  看,验证码正好是5552--呜呜呜啊------
  
楼主天共远 时间:2009-11-06 21:40:00
  呵呵,个个都是读书爱好者,问好同学们。
  
  
  
楼主天共远 时间:2009-11-06 21:42:00
  阿巴拉岛兄弟,说实话,我对军规的感觉是有些无厘头,闹腾,哈哈。
  
  对你的那本书的遭遇,深表同情,再买一本不就完了么
作者 :gougoumajia 时间:2009-11-07 11:30:00
  儿时父母所有精力都消耗在操持家庭和相互争吵上,在阅读上无所谓启蒙,基本就是乱翻书型地杂读。成年后发现我这个年龄段的朋友中依靠自我引导,试图摆脱父母双方或某方“人格缺陷”,形成自我“完整”人格的不在个别。其中书籍占有重要的重构功能,至少对我如是。我的阅读量有限,记忆力差,看到旁征博引博闻强记的读者,十分羡慕。勉强梳理一下自己的阅读记忆。不难发现,我的书目中规中矩,离不开传统世界名著的菜单,哎~
  
  五年级以前《少儿文艺》《儿童文学》中的小说是我最喜欢的部分。之后直至高中,陆续读过(不止一次)金庸飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。后再无兴趣重翻。
  
  《劝导》是第一本带给我震撼的书。初一暑假前在校图书馆连同一本植物学的图谱一起借阅的。讲一个大龄女子和一个军官重逢释嫌的故事。当时完全不能读懂,但有强烈地亲近感,是本前所未见的奇书。10年以后,我阅读了所有能找到的简奥斯汀的小说,《傲慢与偏见》,《理智与情感》,《爱玛》等,并确认《劝导》正是我记忆中的那本奇书。使我与奥斯丁的久别重逢带上了追根溯源的惊喜:原来一个人的趣味某种程度上是既定的。这本书在懵懂中拉开了我偏重阅读外国小说的序幕。
  简奥斯丁的小说故事多发生在英国乡下的几个庄园里,小而琐碎,肇始于男女主人公各自强烈的个性而导致的表面冲突和误会以及与此相随的相互欣赏的暗流,结局总是皆大欢喜,有情人终成眷属,波澜不惊的生活气息弥漫在字里行间。
  对我而言,奥斯丁笔下的人物是一面面流动的镜子。女主人公通常具有强烈的自尊心,正义感,独到的见解,自我满足和戒备下的退避和不乏幽默的圆通,是同“绅士风度”即抗衡又应和的小资女人的精致范本。事后回想起来,《劝导》最初留给我的是关于独立判断的印记和心灵自由的空间,是我模糊中已经在寻找的东西。
  
  《悲惨世界》是一本确定我信仰的书。很多人问过我:你有信仰吗?我说:我信爱。曾经有个朋友和我小讨论过米里哀主教,认为他改变了冉阿让,改写了他的生命历程。我不甚同意。这个逃犯虽然发誓要报复整个世界,但我看这顶多是他不切实际的雄心壮志罢了。他纯良的天性和内心的爱是他真正不能自我逃离的枷锁,所以他才对米里哀主教的仁慈有如此爆发式的感应—原来人的内心可以如此自我解脱。他采用帮助别人的方式来赎他对主教犯下的罪,其实他早就还清了那些银器。换做那个旅店老板,只会去偷下一位主教的银器。他穷毕生欲赎回的是那个要毁灭世界的念头,他将毁灭转而为创造。
  我认为精神导师是可遇不可求的机缘,若不可得,爱和宽恕可以帮助自我解脱。给别人一个机会就是给自己一个机会。以前言及自己的信仰,我常感到尴尬而闪烁其词。直至米里哀神父的出现,我豁然开朗,对自己确认了信念。若被问及,回答但不解释。
  
  以下是两位赫赫有名的作者:列夫托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。后者是我目前为止最喜欢的作者,前者紧随其后。之所以把二者相提并论,并非他们同处一个国家和几乎同一个时代,而是因为把他们的作品对照起来阅读是十分过瘾的事情。
  托尔斯泰有着严密的系统思考方式,从社会系统由外而内追求人性的问题和自我改善、社会改善的出路。能如此错落有致地叙述宏大的俄罗斯民族的故事,将个人生活的细节和社会生活的复杂结构衔接自如,却从不偏离对历史的思考,对人性的思考,谁能出其右?这简直是一栋栋精巧雄伟的文字建筑物。现实中的托尔斯泰身世显赫,曾致力于改造自己的农庄,未果。他对陀思妥耶夫斯基的东西略有微词但甚少评论。他的才识足以构建起对现实世界的外部认识,并给予改造的希望。然而,最终他仰赖于基督和福音书(不知道为什么那么多人反感基督和福音书?)寻求自我归属。
  每次读陀思妥耶夫斯基的小说,我总是处于毛骨悚然的高度紧张中。这是读《福尔摩斯探案全集》所无法比拟的。陀氏很早就从传统模式(《穷人》,中规中矩的批判现实小说,令其获得主流认可和期待)的创作中脱离出来,开始了对人内心暗室(或后被弗洛伊德定义为潜意识)的探照。并将探照出来的暗影投射到现实生活的大幕布上:穷人,富人,男人,女人,成人,少年……这才是真正掌控你们灵魂的东西,推动你们行为的原动力,在此意义上,你们人人皆同。每一部长篇都和一桩耸人听闻的谋杀案紧密联系,现场完全没有血腥气,但充满恐怖。我甚至常常迷惑到底谁是真正的凶手,虽然案情已经真相大白。似乎靠近死者的每一个人物甚至死者本人都是同谋,都在无意识地焦灼地期待事态朝向死亡和罪恶的发展。他们的迥异的肉体生活之下,具有某种同质的潜意识,沸腾着,煎熬着。这样的人物关系十分奇特,关系紧张,相互窥探又充满怜悯和体察。
  这是一种由内而外的人性探寻,比托尔斯泰更终极、唯一源的人性挖掘。它暗示了人性内存在的普遍的恶(或者别的什么新名词),根本无法通过外部应用系统进行根除。外部系统不断调试以应对这种内部危机,却只能跟随,而无法超越。弗洛伊德的精神分析学说中,潜意识推动社会论暗合了陀的小说世界。记得弗好像很推崇陀。
  两位俄罗斯的巨匠,以小说的形式构建了他们自己眼中的社会结构,在欧洲的边缘地带影响了其后整个欧洲的文学创作甚至超越出文学创作的领域。托尔斯泰是传统的现实主义的泰斗和极致,谁模仿他,谁就已经过时了。陀思妥耶夫斯基是一条秘密通道,并非所有人能窥见。但这都是表面文章。他们的根本区别在于对人存有的希望和绝望。20世纪新兴的一些西方哲学流派,恰恰也是在这两种系统:由外而内,企图美化人性,给自己在宇宙中设想一席之地;由内而外,承认人性的不可抗力和孤独的不可治愈性的争论中延伸和演化。这个说起来话可就长了。
  
  我的主业应当是读经济类和管理类书籍。这类书籍也十分的有意思。以后有空再唠几句。
  
  谢谢天共远兄提供场地
楼主天共远 时间:2009-11-07 12:26:00
  楼上的朋友不要客气,欢迎你。
  
  你看的也不少了,尤其偏爱简奥斯汀,看过《傲慢与偏见》,很久前的事了,今年买了《诺桑觉寺》,还未看呢。
  
  老陀的书,挺折磨人的,但其文学地位很高,需要读。
楼主天共远 时间:2009-11-07 12:44:00
   通过一个小说(类似于评传),了解了菲茨杰拉德的生平,说到他,就不得不提起他的妻子泽尔达,那个和他一起玩乐,一起潇洒,挥霍金钱,最后进了精神病医院的泽尔达。
    
    《了不起的盖茨比》《夜色温柔》是菲茨杰拉德的代表作。
    
    这里可以对读过的美国文学作品略作梳理,从早期的霍桑的作品,还有麦尔维尔的《白鲸》,可以视作美国文学的起始。
    
    威廉福克纳和斯坦贝克等人描写的美国南方生活,是美国文学的一大特色。福克纳的《圣殿》和《喧哗与骚动》给人印象深刻。
    
    同期的海明威声望甚至更高。《太阳照常升起》和《老人与海》这样的作品会一直流传下去。
  
   杰克伦敦的《马丁伊登》《热爱生命》等。
    
    刘易斯是美国的第一个诺贝尔文学奖获得者,但他在美国文学史上的地位并不高。读他的《大街》,心有感念,但绝非震撼的那种。
    
    约翰奥哈拉和多斯帕索斯也有自己的一席之地,《纽约中转站》《相约萨马拉》等书,给人留下的印象只是一般。
    
    索尔贝娄的创作充满智慧,知识面之广,语言之机智,让一般读者很感吃力。他对美国社会的深刻体认,浸透字里行间。
    《洪堡的礼物》是一本智慧的小说,读起来比较吃力。需要读者忍受作者的汪洋恣肆天马行空。
    
    同是犹太作家辛格的创作要踏实很多,《傻瓜吉姆佩尔》如果你没读过,奉劝你赶快去读,莫要错过了。
    
    马拉默德的短篇小说集,《春雨》等充满温情。
  
   对另一位美国作家杜鲁门卡波特也略知一二,也读了《蒂凡尼的早餐》这个短篇集,也了解了他因为写《冷血》而陷入声名狼藉。
    
    《冷血》是纪实类的书,写得相当好看。
    
    卡波特有几个特点,成名很早,身材奇矮,同性恋倾向,他与《冷血》的凶犯之一关系暧昧。看兰登书屋出版人的回忆录,其中对卡波特还是非常肯定的。
  
  
    
    卡森麦卡勒斯的小说,读过《心是孤独的猎手》以及短篇小说集《伤心咖啡馆之歌》,读后感觉怪怪的,有心被揪扯的感觉。
    
    托尼莫里森的《所罗门之歌》,是魔幻现实主义的又一次发扬光大。
  
   菲利普罗斯的《美国梦》,可能是翻译的原因,读的不是很过瘾。
    
    约翰欧文的小说,颇具戏剧性,很适合改编成电影,我在《苹果酒屋的规则》里,明显感受到了这一点。
  
   理查德拉索的《帝国瀑布》,讲述了一个叫做帝国瀑布的小镇的故事,富有戏剧性,情节生动,人物鲜活。作者的技巧值得肯定。
  
   卡罗尔欧茨的《直言不讳》是一本小说评论集,她对诸多作家的创作给与了直抒胸臆的评价。
    
    苏珊桑塔格是以文学批评和文学创作而闻名的。很喜欢她的文论,她的小说读过《死亡之匣》,如评论所说,她的创作十分严肃,以至于在她的小说中找到乐趣很难。正在读《苏珊桑塔格评传》,很有深度。桑塔格的文论需要经常温习,像《疾病的隐喻》《反对阐释》等。
    
    很不应该,竟然遗漏了,而且遗漏的是亨利詹姆斯这样的里程碑,短篇集《黛西米勒》不容错过,他的风格十分细腻,繁复,是另一类作家。和极简主义的雷蒙卡弗,处于两个极端。《大教堂》是极简主义的代表。
    
    亨利詹姆斯的随笔散文值得我们学习研究。《法国掠影》《英国风情》是其代表作,他说他的文字的重点不在于景物,而在于景物在心理上引起的反应。
    
    说到美国文学,还不能不提畅销书。这方面读过《黑色大丽花》《神秘河》《邮差只按两次铃》《追风筝的人》《灿烂千阳》《昏迷》等。
    
    目前能回忆起来的差不多就这些,挂一漏万,美国文学的很多人和著作还未被提及,比如马克吐温,塞林格,《飘》等等。敬请谅解。
  
  
  
作者 :挽之歌 时间:2009-11-07 15:49:00
   清风不识字,就爱乱翻书
  
   山岚霓裳立意 挽之歌执笔
  
   说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
  
   我一直在想,这个“吟”是朗诵还是呻吟?若是这句话出自李、杜之口,或许就该是朗诵的意思了。但若是出自旁人之口,也许呻吟的意味会更多一些。这事也没法绕,绕来绕去的,再给绕成拓扑方阵,那可就罪过大了去了。
  
   高尔基说:爱书吧,它是力量的源泉。袁枚说:书非借而不能读焉。又更有那么多那么多我所欣赏的爱慕的朋友成天的在屏幕上用键盘敲大部头的书名并附上长长的作者名,还写心得。于是,出于绵羊效应的从众的心理,也不得不跟随了一把潮流。我在我的枕边也借添了两本书,一本是蒋洪茂编著,金盾出版社出版的《肉牛快速育肥使用技术》(2004年度全国优秀畅销书)。我手中的这一本是2008年第五次印刷本。另一本是刘太宇主编,中国农业出版社出版的《高档牛肉加工技术》,全国才发行6000册,于是显得更加的弥足珍贵了。
  
   牛,活着倒没什么波澜,但要是死,就显得有点曲折和壮阔了。岁数不到不行,月份过了不行,体重不达标不行,运输受了惊吓也不行。死前头一天开始不给吃的,死前8个小时不给水喝,进屠宰笼还得走S形的通道,不能让后面的看见前面的,不能让后面的看到血迹、闻到血腥气,宰之前不能用铁棍和木棒击打头部,要用电击晕。晕了再放血,放完再过电,让肌肉颤抖,使血放的更充分。然后把后蹄吊起来剥皮,先是人剥,怕人太累,然后用机器剥,再把脑袋割了,然后把生殖器也给它摘了,再然后是内脏掏出来,最后是取心拿肺。这个时候,牛是皮没了,头没了,生殖器也没,内脏也没了,心肺也没了,再用30度的温水给洗澡。再用电锯从中间给分开,续而再推到温度只有4度的太平间排酸,用----小风吹。
  
   这么多年下来,我觉得书读的再多都没多大的意思,天天捧本书,仿佛和这个大师共用了早茶,和那个大师共进晚餐,其实都是幻象。啥斯基,啥啥妥夫,啥啥拉德,啥啥德拉,啥啥吐温,啥啥格尔的,都有啥啊。让他们一个挨一个的也饿上一天,再排上一个长排去S形的长廊也漫个步看看。
  
   人啊,一有理想和追求就开始了不务正业之旅。人生的意义是啥啊,还不就是个-----去死吧。
  
   (牛,默默无闻,勤勤恳恳,任劳任怨,遇蚊蝇,尾巴轻扫了之。故,有孺子美名。祈苍天,愿如是。)
作者 :林中之路 时间:2009-11-07 16:26:00
  读书总是给人美好。呵呵,还没一一看下来,就觉着世界的路都是通达的。
作者 :山岚霓裳 时间:2009-11-08 11:20:00
  TO作者:挽之歌 回复日期:2009-11-7 15:49:05
     清风不识字,就爱乱翻书
    
     山岚霓裳立意 挽之歌执笔
   ========================================================================
  山岚仅是阅者,全无“立”之“意”。诸君高见,学习欣赏了,特别是歌的“用小风吹”。
  太妙了!
  诸君高论期待继续……
作者 :挽之歌 时间:2009-11-08 11:44:00
  
   阴险的怂恿和狡诈的鼓动常常不会留下任何可供呈堂的痕迹。微微的后仰并缩起脖子再摊开双手,面上附着些许的委屈就可以成了局外人。幕后的黑推手都是隐藏在角落阴影里的冷面观察者。一些特殊的犯罪分子也很喜欢在第二时间回到犯罪现场去体验侦查者的忙碌和看客的恐惧与慌张。也许,他时而也会参与一些外围的议论或者线索的提供。
  
   楼上这位的回复,就很有些幕后推手的老道了。
楼主天共远 时间:2009-11-08 12:51:00
  呵呵,增长了一些宰牛的知识,挺吸引人的。
  
  想起了庖丁解牛,到底是机械化更胜一筹啊
作者 :D狼 时间:2009-11-10 09:48:00
   作者:林中之路 回复日期:2009-11-7 16:26:19
    读书总是给人美好。呵呵,还没一一看下来,就觉着世界的路都是通达的。
  ————————————————————————————
  世界之路都是通的,林中的路呢?
作者 :林中之路 时间:2009-11-10 10:48:00
  D狼,不要忘记俺名字中间有个“之”字:)
作者 :D狼 时间:2009-11-12 11:48:00
  
  
   作者:林中之路 回复日期:2009-11-10 10:48:06
    D狼,不要忘记俺名字中间有个“之”字:)
  
  ————————————————————
  特别提示:此一“之”有深远含义。
楼主天共远 时间:2009-11-14 09:55:00
  穷街陋巷
    
    
    小人物的想入非非,贫困脏乱的街区景象,卑微的居民,琐碎的日常生活,那些辛酸的东西都被植入了日常起居的平淡之中,故事就发生在这些被社会边缘化的人群里。
    
    印裔英籍作家奈保尔的名篇《米格尔街》为我们展现了一幅小人物的生活画卷,植根于边缘化人群的所谓民间理想在此枝繁叶茂,也许避开社会主流价值才是他们自保的途径,才是他们尊严的所在。
    
    米格尔街生活着一群贫穷的对生活无所适从的人,这是一条位于特立尼达西班牙港的街道,要是陌生人开车经过米格尔街,只能说一句:贫民窟!可是住在这里的人们却把它看成是一个世界,这里的所有人都有其独到之处,曼门疯,乔治傻,大脚是个暴徒,波普是个哲学家,墨尔根是个小丑。
    
    米格尔街的人都是善于幻想,容易认同民间理想的人。博加特渴望成为木匠,他每天都在用木工工具做一些自己也叫不出名堂的东西。乔治的儿子伊莱亚斯总是穿着干净衣服,虽然时常挨乔治的揍,但他并不记恨自己的父亲,因为父亲让他受教育,伊莱亚斯为了考取文凭一次次地参加考试,屡次失败之后终于考取了三等文凭,他开起了一辆垃圾车,当上了街头贵族。
    
    米格尔街的理想具有一种特质——以脱离米格尔街的生活为荣,以空想和自我陶醉将琐碎的生活过的有滋有味。
    泰特斯霍伊特先生创办了米格尔街青年文化活动俱乐部,并使其成为特立尼达和多巴哥青年协会的一个分部,他期望通过科学的教育方法培养米格尔街的年轻人,由于普遍的懒散最终文化俱乐部还是垮台了。泰特斯霍伊特通过努力获得了学位,他办起了学校,立起了招牌——泰特斯霍伊特注册会计保证获取剑桥学校学位。
    布莱克沃兹沃斯的外表看上去像个流浪汉,他独身一人,他自称是个诗人,他每月写一行诗,已经写了五年,他声称再过二十二年,他就会写出一首震撼全人类的诗篇。他没有完成那首伟大的诗,他孤独地死在自己那间简陋的房子里,诗人的梦想跌落进坟墓,在那里他会得到他想要的。
    海特的弟弟爱德华有另一番理想,他以亲近美国大兵为荣,他模仿美音的腔调让人发笑,他瞧不起米格尔街的女人,兵营里的女人才够味,他也从中带回了一个,他变得更时髦更像美国人了。然而爱德华的女人还是跑了,被一个美国兵拐跑了。爱德华卖掉了房子,离开了特立尼达,只有在别处,他的理想才可能实现。
    
    奈保尔以第一人称叙述米格尔街的故事,读来有如亲历,米格尔街显然只能作为童年往事,或一段酸涩的记忆而存在,喝得醉醺醺,起劲地揍老婆孩子,对不知道的事大吹其牛,这就是米格尔街能给人留下的记忆。作者也渴望脱离米格尔街的庸俗,最后一节他留学国外,摆脱了米格尔街的樊笼,迎来了更广阔的世界。
    
    《米格尔街》由十七个独立的故事构成,不同的人物,不一样的事件,都在米格尔街这个舞台上演,一帮街头闲汉和放荡娘们演绎的悲喜剧,也许小人物的寻常生活所包含的理想的凄凉是本书最打动人的地方。
    
  
  
作者 :林中之路 时间:2009-11-15 20:09:00
  坐个读书的沙发。
作者 :lds5127 时间:2009-11-15 21:11:00
  这里茶点真丰富,会常来坐坐!
  
  现在,我的案前还放着一本海德格尔的《林中路》。二月前,我介绍给一个苦思冥想求路的朋友,他看完后给我电话说,感觉如进入另一个世界,比语言更清明的世界。
  ————呵呵,这个清明的世界也很吸引人,有时间真要去领略一下。
  
  我认为精神导师是可遇不可求的机缘,若不可得,爱和宽恕可以帮助自我解脱。
  ————喜欢并认同
  
  卡森麦卡勒斯的小说,读过《心是孤独的猎手》以及短篇小说集《伤心咖啡馆之歌》,读后感觉怪怪的,有心被揪扯的感觉。
  ————难得有这么温情的感觉,其实看封面就会让人感到纠结的。虽然我还未曾读过,但冥冥中感觉会去读,因为很喜欢书名。
楼主天共远 时间:2009-11-16 08:52:00
  谢谢关注。希望多交流。
  
  
  
楼主天共远 时间:2009-11-16 09:21:00
  读书当然不是什么紧要之事,挣钱混饭吃才是存活的第一要务,到处皆然。
  
  读书属于个人爱好,没什么,只是想在闹哄哄的地界求点安宁,白天鸡争鹅斗,回窝但求安宁。
  
  读书各有偏好,无所谓长短。
  
  无论你喜欢股票财经,还是高深哲学,还是官场诡诈之术,还是母猪的产后护理,都可,没人在意,只要喜欢就行。
  
  人活着,本来可供选择的就少,能选自己喜欢的书已是万幸。
  
  如果有觉得不入耳的,请闭上耳朵,不闻即可。
  
  不愿意有何是非,更不怕是非,一把岁数了,弄那些没意思,不想听任何鸟嘴里放出的厥词,不爽的请回避,别溅身上血。
  
  再有不知趣的,别怪我拿狗血淋你的头,想犯贱的,请茅坑里去。
作者 :挽之歌 时间:2009-11-16 09:43:00
    如果有觉得不入耳的,请闭上耳朵,不闻即可。
    
    不愿意有何是非,更不怕是非,一把岁数了,弄那些没意思,不想听任何鸟嘴里放出的厥词,不爽的请回避,别溅身上血。
    
    再有不知趣的,别怪我拿狗血淋你的头,想犯贱的,请茅坑里去。
作者 :挽之歌 时间:2009-11-16 09:46:00
  
   堂吉诃德即将跨马提抢,他又看到风车了。
  
   以己之矛刺己之盾,火星就在眼前闪烁。好不绚烂。
作者 :林中之路 时间:2009-11-16 10:13:00
   作者:lds5127 回复日期:2009-11-15 21:11:11
    这里茶点真丰富,会常来坐坐!
    
    现在,我的案前还放着一本海德格尔的《林中路》。二月前,我介绍给一个苦思冥想求路的朋友,他看完后给我电话说,感觉如进入另一个世界,比语言更清明的世界。
    ————呵呵,这个清明的世界也很吸引人,有时间真要去领略一下。
  
  ________________________________________________________________
  建议你先外围了解一下,读些相关的引论或是介绍,突然去读的话,可能会觉得难以进入,有枯燥感。
作者 :梦有乾坤 时间:2009-11-16 20:30:00
  看自己的书,说自己的话。各人有各人喜欢的生活方式。邻里间说不到一块的各自关门为安。这里或许也可以这样。
楼主天共远 时间:2009-11-17 17:09:00
  没错,看自己的书,不管是非
作者 :林中之路 时间:2009-11-18 13:01:00
  部落推荐中。
作者 :松果壳 时间:2009-11-18 14:15:00
  坛子不论大小,总是有泡菜们相互推搡吭哧。好好的一个读书地,就容不下旁有茅坑。不妨笑纳之。
楼主天共远 时间:2009-11-19 10:23:00
  牙买加琴凯德这名字对于我很陌生。
  美国当代最知名最有影响力的批评家和作家,才女苏珊桑塔格曾说:“当代英语作家中,我想读的没几人。只有琴凯德的作品是我一向最想要读的。”1949年5月琴凯德出生于安提瓜,17岁时远离家乡,来到纽约上流社会家庭做女佣,改名“牙买加琴凯德”。从1976年起,琴凯德成为《纽约客》杂志的定期撰稿人,一写就是将近二十年时间。其主要作品有:《在河底》、《安妮约翰》、《一个小地方》、《露西》、《我母亲的自传》、《我的弟弟》。《我母亲的自传》赢得了广泛的认可,被认为是她最好的一部作品。
  作为来自加勒比海地区的西印度群岛的黑人后裔,她的文字里饱含着一个历经殖民统治铁蹄践踏的幸存者在后殖民主义时代的痛苦记忆和历史梦魇。她曾宣称——除了愤怒,我一无所有。流露出对殖民统治和自身处境的毫不妥协的自觉抗争。
  
  “安宁看上去就像死亡。”这抗争一刻也不曾停止。《我母亲的自传》是一部燃烧反抗怒火的力作。本书以第一人称叙述,主人公雪拉于年界七旬时回首往事。母亲用她的生命换来了雪拉的出生,父亲不能提供应有的庇护,雪拉冷漠独立的个性就此形成。
  
  “无情是唯一可以继承的真实遗产,而残酷有时则是唯一可以免费得到的东西。”即便学会了自我保护,一个来自殖民地的黑人女孩也根本无法指望自己的生活变得更好,事实上暗淡无光的存在几乎是一种宿命。“这里对我的生活的叙述,已经成为对我母亲的生活的叙述,而这也等于对我的生活的叙述。即使这样,它又是对于我没有生下来的孩子的生活的叙述,这也是他们对于我的叙述。”这是其民族历史的悲哀重复,雪拉拒绝生育即是对这历史的终结,是一种终极反抗。
  
  琴凯德的语言优雅而富于乐感,令人着迷,她是语言艺术的大师,她烹制出的是一段美丽与苦涩的历史,重读必然也是激动人心的,我期待。
  
作者 :林中之路 时间:2009-11-19 10:57:00
  。“这里对我的生活的叙述,已经成为对我母亲的生活的叙述,而这也等于对我的生活的叙述。即使这样,它又是对于我没有生下来的孩子的生活的叙述,这也是他们对于我的叙述。”
  _______________________________________________
  这种叙述的艺术价值也是血肉堆积的痛。如果这一叙述涵盖了几个时代的人,宛如宿命,我深深为之震撼,一是叙述本身,二是作品的艺术代价过于昂贵。
作者 :D狼 时间:2009-11-19 12:09:00
  除了愤怒,我一无所有.
  ___________________________
  
楼主天共远 时间:2009-11-20 19:55:00
  南非有两位著名的作家。纳丁戈迪默和库切。
    
    戈迪默的作品看过《无人伴随我》还有几个短篇,没买到《朱莱的同类》,也许还没翻译过来吧。很喜欢她深邃的洞察力和对政治局势的敏感,以及强烈关注生存环境的姿态。
    
    库切的作品最早看的是《耻》,然后陆续读了《青春》《等待野蛮人》和《迈克尔k的生活和时代》等等。
    
    其中,《迈克尔k的生活和时代》还获得了英国最高文学奖——布克奖。
    
    书中的主人公迈克尔k,是个智力存在缺陷的人,他的种种反常之举,像是对这个日益现代化的世界的反动,他对这个世界的适应不良,也可看作是现代社会对人的戕害。
    
    很奇怪,许多作家都钟情于治理存在缺陷的主人公。和迈克尔k一样,德国作家聚斯金德的《香水》的主人公,也是个智力不全者,只不过他的鼻子远胜常人,他对香味的迷恋,最终使他成了杀害少女的凶手,他只在乎香味,对生命缺少起码的关注。这本书可以引申出很多象征意义。
    
    还有卡森麦卡勒斯的《心是孤独的猎手》,主人公同样是智力残障人士。
    
    值得一提的还有威廉福克纳的短篇《野棕榈》里面的那个傻啦吧唧的囚犯,即便洪水泛滥,他有一大把逃走的机会,他也毅然在救出产妇后,回归监狱。据此改编的电影《老人河》,同样震撼心灵,观众仿佛站在高处,看那愚蠢的主人公忙忙碌碌,错失机会,最后在不觉间被他打动,被他感染。
  
  
楼主天共远 时间:2009-11-22 10:33:00
   阿娜伊丝宁说,她要写表面之下的东西,而不是写那些可以看见的。这句话衬出了我的口拙。一直感觉西方现当代文学和中国现当代文学很不同,但说不出最根本的区别是哪一点,现在可以说出来了——最根本的区别是西方现当代的优秀文学作品大多写的是表面之下的真实,而中国现当代优秀文学作品写的基本是肉眼可见的真实。
    记起了读王朔的《我是你爸爸》还有苏童的几个中短篇时的强烈感受,作者在不遗余力地编故事,用苍白贫乏的叙述性语言,编造并不精彩的无聊故事,某人到某处,做了什么,说了什么。这样的东西,有点文字基础的人都能写出来——我去了商店,人真多,身上都出汗了,买了要买的出来,挤公共汽车,闻着满车的汗酸等等。味同嚼蜡,或许作者在整部作品的背后嵌入了寓意,但是细节和语言的粗糙,加上心理描写和心理分析的缺席,难免使作品整体上品质低劣,这样的东西看起来等同于谋杀时间浪费生命。
    阿娜伊丝宁有个本领——以极少的素材开掘出深刻的主题和宏大的篇幅。她的日记体小说《亨利和琼》取材于她的日记,记录了宁的巴黎岁月中看似普通的一年(1931年下半年到1932年底)的真实生活。那一年,美国作家亨利米勒与他的妻子琼曼斯菲尔德走进了宁的生活。对亨利和琼的爱与欲充斥了她的日记,她的真实以不可阻挡之势还原了人心理的阴暗角落,背叛,性的泛滥,对爱的随意支配,邪恶,嫉妒,仇恨,报复,爱恨交织,对家庭的不知所措,对自我的无能为力,沉迷,苏醒。两位大作家的灵肉纠缠,催生了两部杰作,《亨利和琼》以及《北回归线》。
    《亨利和琼》是一堆心理活动的集合,直刺人性的最深处,坦率,大胆,犀利,不掩饰,不谬夸,在它面前作为读者我诚实为人的勇气严重受挫,冷汗涔涔地放下这本日记体小说,一趟精神旅程,精彩,惊心。
    
    
    毛姆说他的《面纱》是唯一一部以情节见长的小说,大家通常都耻于以情节娱人。此书被奉为西方女性觉醒之书。本书的形成有些特别,主要情节在毛姆的心中已形成了许多年,但他一直无法给情节找到合适的发生地。直到他访问了中国他才确认这本书的情节放在中国很合适。毛姆对中国的了解显然是肤浅的,浮光掠影式的。《面纱》讲的是,因妻子对婚姻的不忠而引致的报复和思想的觉醒,从而揭开生存意义的面纱。丈夫面对瘟疫的无畏救助,直至献身,修女们抛弃法国优越的生活甘愿投身抵档瘟疫的救治中,女主人公吉蒂内心所受的震动接连不断,报复演变成了对于自身的救赎,当一切烟消云散,她孤身返回故国时,她已经是另外一个人,超脱旧我,更成熟更懂得关爱,重新发现了自我价值的新吉蒂。
  
作者 :林中之路 时间:2009-11-22 11:53:00
   阿娜伊丝宁说,她要写表面之下的东西,而不是写那些可以看见的。这句话衬出了我的口拙。一直感觉西方现当代文学和中国现当代文学很不同,但说不出最根本的区别是哪一点,现在可以说出来了——最根本的区别是西方现当代的优秀文学作品大多写的是表面之下的真实,而中国现当代优秀文学作品写的基本是肉眼可见的真实。
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  表面之下的真实,更多叩问人性的真实,审美前置的真实。我认同这个,也在感觉艺术工作者都在关注这点。“萝卜菜籽开牡丹”说的就是这个道理吧?
  但我不觉得东西方文学能区分高下。首先和民族精神传承都有很大关系,本无高下区分。其次,楼主列出的几个作者并不能代指中国文学,更遑论亚洲东方了。相反,我觉得东方的优秀文学作品内敛含蓄,能道人所不能道,表里如一,格物致知。
作者 :林中之路 时间:2009-11-22 13:25:00
  我从书法老师那里借了一本《生命的大智慧》看,才对老子有了点肤浅的认识。那本书黑红的封面,看上去如屋宇轩昂,书皮都翻卷了,里头都是老师红墨水的笔记,后来老师得了精神病,再不看书。这本书我也没打算还过他。现在翻这本老书,似乎还能觉察一部分老师的精神病的前兆。比如他在扉页里写:拿一木箱,周钻小孔,冬天种瓜菜水果,也能发芽。
  读完大智慧,更加觉得自己愚钝,于是跟书友聊的时候言必称“老子”。道可道,非常道之类。“老子”出口就占足便宜。
  一个雪夜,我和朋友们在家乡的大河边踏雪,河边街上竟然有一个小书店,书架上赫然摆着老子的《道德经》,于是欣喜若狂买下来,扎在裤腰上。这本书跟着我到了上海,期间又是20年光阴过去,偶尔翻开它,就感觉雪夜的温馨与甜蜜。
楼主天共远 时间:2009-11-24 09:12:00
  作者:林中之路 回复日期:2009-11-22 11:52:52
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  林大提出的问题,曾经遭遇过几次。
  
  有个故事,先讲来听听。我常去书店买书,在那里认识了一位专读外国文学的高人,他推荐我读贡斯当的《阿道尔夫》,说是法国的第一部心理小说。买回来看了,还真是那么回事,而且贡斯当的好朋友是法国文坛的评论大家斯塔尔夫人,他在文坛是有影响力的。当时我对各国文学的状况及名家也知道不少了,对贡斯当竟一无所知,心下对他很佩服。交流虽然不多,但他确实很专业,他阅读外国文学的年头已经很长了。后来又碰上他一次,我正在翻看茅盾文学奖的一些作品,他诚恳地说,尽量少读国内的小说,因为会降低我的文学品位。这句话对我的震撼极大。
  
  如果说,之前我仅仅是通过自身的阅读对比发现了中外文学的差距,那么在他说过这样的话后,我对自己的判断可以确认了。以后的日子,还曾听过有人对我说起类似的话。所以我主张,在对比中外文学之前,最好先去阅读中国的和外国的文学作品,通过阅读来得出结论,而不是依靠直觉,或其他。要知道梨子的滋味,最好亲口尝尝再说,道理是一样的。
  
  阅读心理小说其实挺累人的,你得跟着作者天马行空,不着边际。但是当你读完心理小说,再去看那些故事性强的东西时,你会发现,那些书给人的感觉很笨拙,而且只适合看一遍,因为结局你已经知道,无须再猜第二遍。
  
  有次看央视的一个节目,有个初中女孩从小养成了阅读文学书籍的习惯,主持人问她喜欢什么类型的书,她说,很喜欢以心理来推动的小说,不喜欢以情节来推动的书。当时,我立刻感到心有戚戚,也许需要积累一定的阅读量,才会得出这样的认识吧。
  
  说实话,前面那位朋友对国内文学的说法,让我很伤心,我想中国还不至于那么不济吧,总有个别好的吧,这是肯定的,比如王小波,如果读者看不到王小波藏在文字背后的深意,那就大大地辜负了他的创作本意。
  
  残雪竭力主张中国当代文学,发起向西方文学的第二次学习热潮,第一次是在五四时期。窃以为,她这么多年来的呼吁并非没有道理。重要的在于,让我们的文学走向世界,让世界的文学走向我们。
楼主天共远 时间:2009-11-24 09:29:00
  我觉得东方的优秀文学作品内敛含蓄,能道人所不能道,表里如一,格物致知。
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  对道人所不能道的说法心存异议,中国的小说自古以来就是心理描写缺失的,从《红楼》到当代。余华说过,他最感吃力的就是心理描写,所以一碰到就只好绕过去,而且声言这是在学习威廉福克纳,呵呵,挺会为自己找辙。
  
  窃以为,道人所不能道,主要应在于道出人心所想,因为那是肉眼不可见的,不是有那么一句话么,比世界更广阔的是人的心灵。既然中国文学一向拙于心理描写,也未见有什么心理分析的名篇诞生,那如何得出道人所不能道的结论呢。
  
  把这个题目扩张到东方也是成立的,含蓄内敛还说得过去,但道人所不能道,实在牵强。日本的几个名家的作品也读过,川端,大江健三郎,芥川龙之介甚至紫式部的。也几乎不见篇幅巨大的心理描写,即便大江健三郎号称存在主义作家,也颇不胜此道。
  
  所以,我看林大此说未必成立。
  
  我知道林大做这个评论的意图在于让我多白话几句,让这里热闹几分,好意心领了。言语冲撞处,还望各位看官多担待。
作者 :林中之路 时间:2009-11-26 22:15:00
   作者:天共远 回复日期:2009-11-24 09:12:24
   后来又碰上他一次,我正在翻看茅盾文学奖的一些作品,他诚恳地说,尽量少读国内的小说,因为会降低我的文学品位。这句话对我的震撼极大。
  __________________________________________________
  这点我很不解。阅读可以是一种观照。何以读国内小说就会降低人的文学品位?阅读自然是一种比较阅读,呵呵,看任何事物,不都不能离开批判么?
  
  我也曾遇到过专门研读国外小说的人,水平的确很高,但也容易流于技术层次的高明。中国的小说毕竟和我们传统的血脉是息息相关的。我们使用的汉语,汉语写作的参照系,当然离不开文学传统。西方的,应当是借鉴。
  当然,至于矛盾文学奖的作品如何,我觉得这并不是中国文学的标杆,更不是高度。
  另外,我还想提醒天共远兄弟,虽然不能因噎废食,但也要想到我们大部分读到的是译著,也就是别人咀嚼过的,并非原汁原味。
    
  
作者 :林中之路 时间:2009-11-26 22:27:00
    作者:天共远 回复日期:2009-11-24 09:12:24
  
     残雪竭力主张中国当代文学,发起向西方文学的第二次学习热潮,第一次是在五四时期。窃以为,她这么多年来的呼吁并非没有道理。重要的在于,让我们的文学走向世界,让世界的文学走向我们。
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  其实自八十年代开始,中国文学界从来都是处在“西学东进”的路上,也从来没有停止过学习西方文学。包括我,都有过打倒中国传统文学,彻底向西的追求。残雪的小说在国内也只能算是二流吧。我感觉,天共远兄弟确实从心理小说层面深受教益,所以对目前我们的小说深感谬误,从而呛声呼吁。这点,我是很有认同感的。但我也要说,文学无国界,但是有民族性。不能说我们使用的是汉语,就能永远在文学上不做“亡国奴”,如何坚持民族的、甚至是地域的个性,我觉得都是值得我们探讨和探索的。
  还记得中国足球么?曾经有一批完全接受巴西足球训练的少青队,他们学成回国的命运怎么样?因为根系的关系,不是被扭曲变形就是无法融合从而被淘汰。
  论写诗,美国女诗人狄金森,并未学富五车,甚至足不出户,纯粹一独居主妇,她的诗歌照样流传。当然,这个扯远了一些。
  
作者 :林中之路 时间:2009-11-26 22:40:00
   作者:天共远 回复日期:2009-11-24 09:29:12
      对道人所不能道的说法心存异议,中国的小说自古以来就是心理描写缺失的,从《红楼》到当代。余华说过,他最感吃力的就是心理描写,
  比世界更广阔的是人的心灵。既然中国文学一向拙于心理描写,也未见有什么心理分析的名篇诞生,那如何得出道人所不能道的结论呢。
   ————————————————————
  红楼梦里的心理描写可谓知微见著,如何是缺失呢?每一句话,都切合身份,切合情境,切合言者心理,可谓不胜枚举。我觉得,心理描写并非直接才算是吧?间接是否更为高明?我记得一个丫鬟司棋在厨房里和柳嫂子斗法的情节,就那么生动,各人的心态都跃然纸上呢?偏房丫鬟之所以愤然,柳家的之所以舍不得蒸鸡蛋,因那鸡蛋生发的细枝末节从厨房里看贾府人活着的心态,可谓言为心声。那么小的一个事情,各人心理在一个动作、一句话、一个场所都那么妥帖如是。
  文学关乎心灵,这是必然。但并非心理分析或心理描写的巨著就说明它。小说之道,肯定是心灵言语,肯定是时代的心灵篇章。
  道人所不能道,我的本意是语言的关联,给人言外之意,而非说中国文学道西方文学所不能道,无论英语还是汉语,都有其独特魅力,而且充满岐义和关联,充满语言的智慧。 
   
  
作者 :彦帆 时间:2009-11-26 23:22:00
  林中说的头头是道,不知天共远兄台要作何应对。拭目以待。
  
作者 :D狼 时间:2009-11-27 14:41:00
  拭目以待,这个帖子里表面冷静,内心火热。
楼主天共远 时间:2009-11-27 15:36:00
  何以读国内小说就会降低人的文学品位?
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  这个可以理解为当代中国文学的创作比较落后。原因很多,最大的一点是,政治的束缚。
楼主天共远 时间:2009-11-27 15:38:00
  文学无国界,但是有民族性。不能说我们使用的是汉语,就能永远在文学上不做“亡国奴”,如何坚持民族的、甚至是地域的个性,我觉得都是值得我们探讨和探索的。
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  同意文学无国界,有民族性。亡国奴则无从说起。坚持民族性兼收西学并不相悖。
楼主天共远 时间:2009-11-27 15:43:00
  还记得中国足球么?曾经有一批完全接受巴西足球训练的少青队,他们学成回国的命运怎么样?因为根系的关系,不是被扭曲变形就是无法融合从而被淘汰。
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  我恰好是一个超级球迷,不谦虚地说哈,因为我在大连这个足球城。
  
  健力宝,那不叫留学,留学应该渗透进人家的俱乐部,而不是像他们,整体住在巴西,由中国领队和教练带着,再请一个巴西人来叫几天。这饭做得夹生。
  
  中国的青少年足球重未受到过重视,从青少年就请外教,下功夫,摒弃走捷径的小农想法,足球很快就能进步。不花钱,不下功夫,足球永远会在坠落中。
楼主天共远 时间:2009-11-27 15:54:00
   论写诗,美国女诗人狄金森,并未学富五车,甚至足不出户,纯粹一独居主妇,她的诗歌照样流传。当然,这个扯远了一些。
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  艾米丽狄金森确是美国数一数二的诗人,她被提及的频率堪比惠特曼。不过老林这一句好像真是扯远了,和主题无关了。
  
  JK罗琳不也是家庭妇女么,可人家现在是畅销书之王啊,文学还是要看作品,不论出身。在此我们应该谦虚地向这些伟大的家庭妇女们学习。
楼主天共远 时间:2009-11-27 15:56:00
   文学关乎心灵,这是必然。但并非心理分析或心理描写的巨著就说明它。小说之道,肯定是心灵言语,肯定是时代的心灵篇章。
    道人所不能道,我的本意是语言的关联,给人言外之意,而非说中国文学道西方文学所不能道,无论英语还是汉语,都有其独特魅力,而且充满岐义和关联,充满语言的智慧。 
     
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  嗯,也许原文有另外的意思。不过不可否认的一点是,时至今日,中国也没有一部心理小说巨著。
楼主天共远 时间:2009-11-27 15:58:00
  当然,至于矛盾文学奖的作品如何,我觉得这并不是中国文学的标杆,更不是高度。
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  这个很赞同,尤其主旋律的那些,令人反胃。
楼主天共远 时间:2009-11-27 16:02:00
  另外,我还想提醒天共远兄弟,虽然不能因噎废食,但也要想到我们大部分读到的是译著,也就是别人咀嚼过的,并非原汁原味。
      
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  这个已有人提过,也同意翻译不能完全传达原意。信雅达,并非说说那么简单。
  
  但是也应该看到,高水平译著还是能够给我们带来许多异国风味的。如果对此陷入虚无论,也是错误的,那样的话唐玄奘就没必要千里迢迢跑到天竺,翻译佛经了,佛教也就不会在中国广泛传播了。
作者 :林中之路 时间:2009-11-27 16:42:00
  共远兄弟的短打功夫很是厉害,呵呵。
  读完,感觉都有共识。
楼主天共远 时间:2009-11-27 17:21:00
  哈哈,我是瞎聊,见笑哈
作者 :何振衣 时间:2009-11-29 21:20:00
  天共远大哥看的书还真多啊。
  
  我这里也推荐一本吧,德国霍夫曼的〈金罐〉
楼主天共远 时间:2009-11-30 20:16:00
  对日本文学关注的不多,不作为重点。
  
  先看了《源氏物语》的前半部分,后来放下了。芥川龙之介的《罗生门》,是个短篇集。
  
  川端的《伊豆的舞女》看了几次,短篇集的那种,川端似乎很能理解少女的情怀。
  
  大江健三郎的看得最多,《个人的体验》,《万延元年的足球队》,《人羊》,《雨树》等等。时至今日,依然无法理解大江的文学,他的小说多数平淡而怪异,其反战的观点倒是颇值得赞赏。
楼主天共远 时间:2009-12-02 09:43:00
  人民文学出版社出过一套《外国短篇小说百年精华》(上下),长江文艺出版社出过一套《百年百篇经典短篇小说》(上下)和《外国名家经典短篇小说》(上下),无一遗漏地看表了一遍,当然还需要重温,受益不浅。
  
  
  文学评论的魅力越来越大,越来越喜欢看评论性的文字。
    
    奥兰多布鲁姆的《西方正典》值得反复阅读。里面有很多指向性的评论。
    天津教育出版社的《最有价值的阅读》是英国人约翰坎尼写的,选取的著作偏重英语文学,其中的简介和短评可以一看。
    
    一本《西风吹书读哪页》是纽约时报的书评汇编,该评论以简短(千字左右)犀利著称,决不允许说车轱辘话,不允许含糊其辞。像国内那种所谓评论名家那样,写了很长,却不知所云,或者只说好话,不说缺陷的,不会在这里出现。看得很过瘾,比如里面对《第二十二条军规的评价》——技巧拙劣,缺少想象力等,这样的评论在我们这里是不会有的。
    
    《福克纳神话》几乎囊括了对威廉福克纳所有作品的评论。阅读很流畅,不觉得艰涩。
    
    欧茨的《直言不讳》,也对很多作品做了观点鲜明的评价。
    
    《悠游小说林》是一本小说评论的小册子,具有阅读价值。
    
    广西师范大学出版社出过一本《法国现代评论大师》,作者是美国的欧文 白璧德。从斯塔尔夫人到夏多布里昂,再到圣伯夫等,对法国十九世纪的文学评论大家一一加以点评。虽然篇幅不长,但需要一个字一个字地阅读,因此阅读速度很慢。读得很过瘾。
    
    卡尔维诺的《为什么读经典》,对许多文学作品进行了独具特色的评论,意味深长。
    
    纳博科夫写了很多讲稿,买到了其中的《堂吉诃德讲稿》
    
    三联出版社出了一本《从卡夫卡到昆德拉》,作者是北京大学的吴晓东。内容也很精彩,汇集了作者多年潜心研究的心血,值得一读。
    
    弗吉尼亚伍尔夫,苏珊桑塔格也写了许多评论性的文字,文化评论,文学评论。
    
    类似的书籍对我这样的读者有拨云见日的功效。
  
  
作者 :陆家依萍 时间:2009-12-02 15:14:00
  问候天远 !
作者 :何振衣 时间:2009-12-02 19:47:00
  川端康成的《雪国》是世界上最美的爱情故事,是新感觉流派
  大江健三郎是解构主义,所以怪异。
楼主天共远 时间:2009-12-07 10:53:00
  问好陆家朋友,问好小何同学。
  
  
  
  
楼主天共远 时间:2009-12-07 11:14:00
    加拿大当代的著名作家,除了迈克尔翁达杰,还有女作家玛格丽特阿特伍德。
    
    阿特伍德最早被介绍给中国读者的是,《可以吃的女人》,对女性的社会地位和抗争有所体现。
    
    《羚羊与秧鸡》是科幻类的作品。发现阿特伍德很喜欢尝试此类作品。
    
    最喜欢读的还是阿特伍德获得布克奖的长篇小说《盲刺客》,错综复杂的人际关系,新颖不俗的布局,故事中套着故事的安排,对社会和人的深刻认识,使读者的阅读快感得到了极大满足。一对姐妹,在父亲破产后的离奇遭遇,令人唏嘘。
  
  
  
楼主天共远 时间:2009-12-07 11:21:00
  最早读过的德语文学作品应该是《少年维特的烦恼》。
    
    看了君特格拉斯的《铁皮鼓》后,让我对德语文学多了一份喜爱。那时耶利内克刚获得诺贝尔文学奖,她的作品是很新奇的,有种颠覆性。无论《钢琴教师》还是《啊,荒野》《情欲》等等,语言深邃,思辨缜密,风格犀利。
    
    耶利内克立誓:不做任何人的战利品。是她对男权社会的公然反抗。《钢琴教师》值得反复阅读。
    
    德布林的《柏林,亚历山大广场》是一部很有名的作品,意识流手法,看得不是很明白。一个出狱的人,做好人的愿望总也无法达成。
    
    戏剧泰斗布莱希特,令人仰止,看过他的《三毛钱戏剧》,讽刺性很强。随后还看过法国人写的一本获得龚古尔奖的《布莱希特的情人》,阅读十分流畅,篇幅不长,文笔隽永。
    
    聚斯金德的《香水》,是很有寓意的的一个小说,据此拍成的电影也观赏过,感觉很荒诞。
    
    施林克的《朗读者》,读的时候就觉得情节很好,没想到改编成电影以后会那么出色。
    
    《墨水心》是德国女作家的魔幻之作,堪比《哈利波特》
    
    说到德语文学就不能不提世界性的作家艾利亚斯卡内蒂,他虽是在欧洲多个国家居住过的,但他有一个不变的故乡,那就是德语。
    
    卡内蒂的自传三部曲,看完了第一部《获救之舌》,出乎意外地晓畅明白,一个聪明忧郁的作家的童年少年一览无余。
    
    君特格拉斯的文集,由人民出版社发行,近年他又出了《我的世纪》《剥洋葱》《比目鱼》等,悉数买下。
    
    格拉斯的杂文写得也很好,阅读《与乌托邦赛跑》《相聚在赫尔格特》等,收获不少。格拉斯在访问日本之后写下的文字,对这个陌生的东方国家所做的观察和记录及思考,深刻而透彻。
  
  托马斯曼的《魔山》,欧洲生活的点滴皆入其中,篇幅浩瀚。
  
  亨利希曼的《垃圾教授》,文笔明快,讽刺深刻,不晦涩。
  
  黑塞的《荒原狼》,结尾部分的荒诞情节让读者愕然,对现实,对知识分子的处境,对生者的的孤独和绝望的展示。
  
作者 :林中之路 时间:2009-12-07 19:36:00
  读下来感觉赛马一般,一闪而过,有点动静就消失了。
  感觉共远兄弟读了那么多西方小说,应当一本一帖给个读后感,有的书评点到眼上,但不明所以。
楼主天共远 时间:2009-12-08 14:03:00
  有的写了读后感,有的没写。
  
  要写读后感至少需要读两遍,有的书做不到读两遍的。
作者 :愚蛮子 时间:2009-12-10 15:45:00
  读书就如呼吸,是一种习惯了。
  人生的各个时期喜欢读不同风格、类型的书。
  读到后来,看着几书架满满的书,这时才懂得读书比如呼吸,精神却在呼吸外,但停了呼吸,精神便也没了依托。
  所以依然地读书,却是另一种滋味。一路读去,一路领悟,但没有最终的领悟。不同的专业和兴趣有不同的书读,不同的人生时期也有不同的读书和领悟。
  风吹过一座座山风,一座座山岗有一座座山岗的领悟。
作者 :林中之路 时间:2009-12-10 16:21:00
  愚蛮子的话很有诗意的吹息啊。
作者 :婆罗花开帘不卷 时间:2009-12-10 17:33:00
  呵呵,梁文道的《我执》里的书签说,读书的最大好处是让人不知老之将至。
  读有用之书,让我们的生存无忧,读无用之书,让我们的生活有味,俯仰终宇宙,不乐复何如?
楼主天共远 时间:2009-12-10 18:48:00
  呵呵,说的好,读有用和无用的书都是好事。
  
  人生难得有空闲啊
楼主天共远 时间:2009-12-11 10:35:00
  今天发现,美国当代文学还有一些遗漏,它们都是不错的作品。
  
  《三个六月》,一个家族不同年代的三个六月的故事,文笔很美,尤其第一部分。
  
  《大火》,女作者的文笔简洁优美,故事叙述十分婉转,感情埋得很深,有淡淡的惆怅,因为战争,因为死亡。
  
  《船讯》,非常出色的一本小说,安妮普鲁没有提供惊人的情节,一个中年人落魄之后重新发现自我的故事。格陵兰的寒冷和特色在小说中多有反应。同名电影由凯文斯派西和朱利安摩尔主演,细腻动人。
  《断背山》是普鲁的中短篇小说集,她的风格简练快捷,语言深刻灵活。她的书可以毫不犹豫地买下。
作者 :松果壳 时间:2009-12-11 10:51:00
  记得吃山核桃的感觉,看似圆溜溜的一个完整的果实,但一旦咬得不得法,里面盘根交错的果肉和渣滓,无从厘清。而拜读楼主的读书专栏也是做如此感想。如我遭遇过的一只爱读书的松鼠哥哥,喜欢吃贪吃,而且咬一口吐掉,不怕浪费。
  如果一本书能被楼主一句话几句话说尽,如法院的判词那样轻而易举,不知枉杀屈打成招多少好作品——这有失读书的严谨。也不是我所喜欢的范儿。
  噢,我是来对了地:一地的松果壳同胞……
作者 :梦有乾坤 时间:2009-12-14 12:34:00
  生日快乐!!!!!!!!!!
楼主天共远 时间:2009-12-16 17:15:00
  谢谢靴子。
  
  松果同学,谢谢你的关注,我在这里只是记录,如果每本书,我都要详尽地写写,恐怕别的就不用干了。还要腾出时间阅读,只能挤时间写,请谅解。
  
  有些书,我还是写了读后感的,个别的还在刊物上发表了。在这里只能选择一些篇幅不那么长的贴上来,否则上万字的评论,请问你有时间看么?我想那样是不会受到多数人欢迎的,因为看起来太费时了,大家都是来短暂驻足的。
  
  你喜欢详尽些的评论,我可以理解,我在豆瓣也开了自己的地方,在那里好像同道比较多,也能够欣赏专业性强的文字,也许你比较适合那里,不妨一聚。如果你也喜爱西方文学,我是希望和你交流的,以后会逐渐多写一些读后感的。谢谢关注。
楼主天共远 时间:2009-12-16 17:52:00
   激情岁月
  
   将历史进程和历史事件融入文学作品,从而完成作品宏大叙事的建构,这类小说并不鲜见,而且其中佳作迭出,例如,帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》,托尔斯泰的《战争与和平》,格拉斯的《铁皮鼓》等。也有只展现历史瞬间或一角来支撑作品框架的小说,此类小说多呈现丰满充实的面貌,彻底抛弃了单调的线性叙事,比如库切的《耻》,戈迪默的《无人伴随我》,福斯特的《印度之行》,德布林的《柏林,亚历山大广场》,米兰昆德拉的《不能承受的生命之轻》等等,不胜枚举。
    
    墨西哥作家洛佩斯富恩特斯的《与劳拉迪亚斯共度的岁月》堪称这方面的翘楚,它既不一味沉湎于对历史的追溯,又将人物命运与历史的变迁紧密相连。
    
    本书的回忆式结构从一开始就显得气势不凡,通过劳拉迪亚斯曾孙的视角回顾她波澜起伏的一生。叙述起自劳拉从德国嫁到墨西哥的外祖母,这个性情超然的外祖母将特立独行的个性遗传给了劳拉。劳拉自幼受其二婚父亲带来的哥哥圣地亚哥的激进思想影响,思想比较开明,关注于社会的民主建设,长大后她嫁给了一位工人运动领袖。
    
    劳拉给自己的大儿子也取名圣地亚哥,以纪念为自由运动而献身的兄长,这个有绘画天赋的儿子和他同名的舅舅一样英年早逝,令劳拉痛惜不已。
    
    劳拉发现她丈夫在暮年时逐渐背离了他的信仰,她毅然离开了他,她和画家、作家、政治活动家们打成一片。墨西哥的政治动荡及社会变迁,通过这些人物的活动呈现出来,劳拉的命运也随之沉浮。
    
    劳拉发了财的二儿子丹东,和他的名叫圣地亚哥的独生子不睦,这位圣地亚哥也投身到民主运动中,他与妻子和劳拉相依为命。圣地亚哥三世在一场游行集会中饮弹身亡,遗下了襁褓中的儿子和年轻的妻子。
    
    劳拉迪亚斯的生活无不与墨西哥的时局密切相关,个人生活与社会环境互为补充,既有细致的私人生活描述,又有大场面下的社会面貌展示。劳拉生活中的重大变故几乎都可看作社会环境影响所致。
    
    在此背景中,人物不再是活在文本中的干瘪标本,其鲜活丰满的程度甚至带上了传记色彩,多侧面,多角度的人物塑造,加上富恩特斯哲理意味浓厚的叙述语言及纯熟的文学表达技巧,使本书在多个方面都堪称杰作,此杰作也摒弃了某些名著依赖离奇情节制造轰动效应的哗众取宠式的风格。
    
    富恩特斯对人物和人物所处的时代作了激情洋溢的文学再现,对人物的褒扬和生活的信仰,也大异于那些色调灰暗,几乎找不到正面形象,专司攻击现有社会机制的作品。激情是本书感染读者的一个重要方面,几乎从头到尾,我们都在富恩特斯激情的波浪里激荡。这是一段激情燃烧的岁月,凸现出一个不平凡的时代,激起读者携手共赴的豪情。
    
    有些书在阅读过程中就已有了重读的渴望,重读意味着对经典的认可,本书的重读不可避免。在书店的书架上和其他书籍不加区分地摆放的《与劳拉迪亚斯共度的岁月》似乎没有被认清价值,从而被挑选出来,它的光芒被不被了解的迷雾包藏,告诉每个人它值得一读,这就是经典带给人的冲动,这是一段值得珍藏的岁月。
    
  
作者 :无岸无涯 时间:2009-12-17 21:24:00
  来坐坐,老朋友,拉拉手
楼主天共远 时间:2009-12-19 13:20:00
  无岸好,许久不见了,拉拉手
  
  
楼主天共远 时间:2009-12-23 14:24:00
  《桤木王》印象
  
  图尼埃的语气总是带着思索,企图从这个世界的表象和征兆中发现规律和真理,他热衷于文学和哲学的联姻。
  《桤木王》是最伟大的德语诗人歌德最著名也最神秘的叙事诗。
  “是谁在风中迟迟骑行?
  是父亲与他的孩子……”
  
  同时,二战中被发现的一具泥炭沼里的古尸也被命名为桤木王。这是巧合还是作者故意为之?图尼埃不会满足于巧合的粗糙,所有的细节都是精心设计的结果。
  
  《桤木王》是一部以二次世界大战为背景的书,但是很奇怪,一部以战争为题材的书,竟然通篇没有战争场面的描写,这太不寻常了,图尼埃又想告诉我们一些什么不同的东西呢?先抛下习惯了《西线无战事》那类战争场面的阅读经验,来看看这个法国人的1938年至1945年都发生了些什么,图尼埃隐藏在文字后面的又是什么?
  
  首先是迪弗热的成长故事,成年是童年的映照,迪弗热用左手写下的童年往事是一些预言,预示着成年迪弗热的思想和行为,法兰西学校教育的刻板严厉伴随着迪弗热成长。他在教条之外收获了属于自己的思维习惯和判断标准,这些使他成为有别于他人的个体,他是一个能与人共处的另类,一个与世无争的常人。长大成人的迪弗热拥有和那时的成年男子一样的命运——入伍参战,战争爆发了,它成为这个世界的头等大事,它吸引了所有的注意力,它无情地毁灭,残酷地杀戮。
  
  图尼埃展示的是交战双方的后方,法国的后方,德国的后方,这有赖于迪弗热参战被俘的经历才能达成。迪弗热是个观察者,借助他的双眼法兰西和德意志的后方情况我们一览无余。战争带来的是普遍的灾难,无论哪一方都无可幸免。物质方面的灾难表现为饥馑、民不聊生、日常生活被打破,一切以战争为转移。精神方面的灾难也很普遍,战争狂人们被扭曲的人格,普通百姓对战争的恐惧,忍受失去亲人的痛苦,未成年孩子被征召训练充当炮灰的骨肉分离之痛等等。战争对人类社会的摧残是毁灭性的,交战的结果就是相互毁灭。
  
  作为士兵的迪弗热并不关心眼前这场战争,他和书中的多数平凡人一样把自己当作这场战争的局外人。
  
  迪弗热在德国的经历是本书的重点,法方的信鸽兵迪弗热对被俘没有丝毫的抵触情绪,任凭自己投入战俘生活。迪弗热在战俘营卖力干活,甚至引起了难友们的不满。他这样做是因为他希望在这个国度得到某种解脱。干活卖力的名声使他免受严密监视,他因此有机会溜出去发现了他一直在寻找的天地,一片树林,林边有座用原木搭建的小木屋,仿佛自创世以来这片乐土就一直在等着他光临,这个地方的名字其实是:奥斯威辛。
  
  迪弗热随口给这个世外桃源起了个名字:加拿大。一个远离战火的位于北美洲的国度。此后,一有机会她就跑去加拿大。迪弗热借此短暂地逃避战争,沉浸在美妙的自然之中,他遗忘了很多事情,比如,战争,比如,逃跑的机会。后来,迪弗热被派往罗明滕自然保护区,他一度有机会近距离接触帝国元帅格林,目睹了这个大人物对野生动物的残杀。接着,迪弗热被调往卡尔滕堡——现在是纳粹政训学校,专门征召青少年,加以培训后派往战场。
  
  不久,二战已近尾声,苏军攻入德国本土,卡尔滕堡的陷落指日可待。迪弗热带着一名弃儿一起逃亡,他似乎忘记了自己是一个战俘,忘记了他曾是一名和德国人作战的法国士兵。和桤木王的命运相仿,迪弗热也沉入了泥炭沼,沉入了永恒的黑暗和久远之中。
  
  图尼埃是法国当代著名的新寓言派文学代表人物,其作品思想深邃,思辨色彩浓厚。《桤木王》展示的是一则则寓言,作者没有局限在迪弗热的命运之中,迪弗热最后一次仰起头“只看见一颗六角的金星在黑暗的夜空中悠悠地转动”他感到“自己的人生历程将把他引向更遥远、更深奥的所在,引到更易受到攻击的黑暗世界,也许最终将走入桤木王那样遥远的令人无法追忆的黑夜之中。”作者以桤木王的形象象征迪弗热的命运,进而象征了人类的命运。
  
  《桤木王》发表于1970年,图尼埃的代表作品还包括:《皮埃罗或夜的秘密》、《阿芒蒂娜或两个花园》、《礼拜五或太平洋上的灵簿狱》等
  
  
作者 :言浅浅 时间:2009-12-24 13:44:00
  好习惯,仰视ING~
楼主天共远 时间:2009-12-26 20:56:00
  问好浅妹子,好久不见了,想念啊
  
  
  
作者 :无岸无涯 时间:2009-12-29 21:00:00
  来看看老朋友,问好
楼主天共远 时间:2010-01-06 14:53:00
  迈克尔翁达杰的《菩萨凝视的岛屿》,涉及斯里兰卡发生的屠杀,作者的反战立场十分鲜明。
  
   印度裔可能比较聪明吧,他们写出来的东西着实深刻。该书的情节并不复杂,不像《英国病人》那么富有故事性,它的政治性更强一些。
作者 :D狼 时间:2010-01-07 14:41:00
  此贴真是个好帖子,收益匪浅。
楼主天共远 时间:2010-01-09 16:26:00
  谢谢小狼。:))
楼主天共远 时间:2010-01-14 09:03:00
  萨尔曼拉什迪的《羞耻》,延续了他一贯的风格。
    
    拉什迪不会直接讲故事,他喜欢曲径通幽,旁敲侧击。他的小说多跟政治牵扯。拉什迪出生于印度,后迁至巴基斯坦,在英国接受教育。拉什迪是个没有故国的人,他的观察都是有距离的,冷静的。他惯常用魔幻的方式切入,构建令人匪夷所思的童话。
    
    深刻,多变,亦真亦幻,这就是令人爱不释手的拉什迪。
  
  
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