小圈子，大声音！呼朋引伴网聚部落！
创建新部落？
天涯部落 > 西部军友 [我要发帖]
字体：
边距：
背景：
还原：
公元2011年5月15日，一场人体彩绘秀在山西太原文庙上演。三位彩绘模特披着轻纱，身绘中国国画，手执宫扇，戴着面具，在孔子脚下“搔首弄姿”，演示人体艺术。 吸引了大批的摄影爱好者。 活动开始前，工作人员宣布，未成年人不得入内。夕阳西下，一名身披轻纱、手持绢宫扇、身上绘有国花四朵惟妙惟肖的牡丹花、两只飞舞的胡蝶的半裸女模，在供奉孔子像的大成殿前，摆出各种姿势，吸引众多摄影爱好者拍照留念。 摄影爱好者们提出要求，模特配合表演，走台步、脱掉纱罩、张开双臂，以帮助摄影者们拍到心仪的图片。 对于此次活动，主办方称，此举非常适合时下人们对文化、艺术较高品位的需求，是对低俗文化的挑战，对消除人们对人体艺术的落后观念，正确认识人体的艺术性，是一种引导。
文庙即孔庙，是祭祀孔子的地方，唐朝封孔子为文宣王，称其庙为文宣王庙。元明以后省称作文庙。旧时，全国许多地区在县一级城镇都会设文庙，文庙内设学宫，是儒生学习的地方。据悉，太原文庙建于清光绪8年也就是1882年，占地31000平方米，是太原规模最大的文庙，1996年被公布为省级重点文物保护单位。 由此次彩绘裸模进驻山西孔庙，戴着面具，在孔夫子脚下“搔首弄姿”，演示人体艺术、春色无限，我不禁想起了孔子他老人家对“色”与“德”的与众不同的前卫看法。 世人多认为孔圣人保守，这实在是对他老人家天大的误会。在当时，孔子绝对是一个思想开放、与时俱进的时髦人物，子曰，国风“好色而不淫”，“乐而不淫”；又说，“贤贤易色”，“吾未见好德有如好色者也”，“如好好色，如恶恶臭”。孔子深知“色”之重要，所以他爱谈色、爱谈好色。用今天的白话来说，就是说黄话，说些露三点以至于全露的限制级话题。不过他是站在教育教学的立场来谈论色情，谈论饮食男女人之大欲存焉、食色性也。和冠希兄和林峰哥的好色滥情是很不相同的；与日本表演艺术家苍井空老师的演出也有所差异。
我说孔子爱谈色、好说黄话或露点限制级话题，有人可能不敢苟同，认为这是对孔子的误解甚至污蔑。其实孔子谈色突显的是，人而不好色非人也，人必然好色，否则不健康、没人性。他特别突显的是要“好色”同时也要“好德”，美人美德，两手抓，两手都要硬。色是好的，犹如德是好的，色德兼好：那么人间即天堂，否则天堂也变成地狱。 如今，太原文庙彩绘裸模的演出，春光无边，色影无忌，在“色”方面完全符合孔子的标准，就是不知道孔子与“色”同好的同样强调的“德”在哪里？我怎么觉得是一手硬一手软、重色轻德、不和谐呢？莫非真应了孔夫子的感叹：“吾未见好德有如好色者也！” 写于2011年5月17日3:42
请遵守天涯社区公约言论规则，不得违反国家法律法规
