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【秋的絮语49】到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵

楼主:薛依云 时间:2015-09-23 16:29:09 点击:880 回复:50
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  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (一)

  (一)文化情境里的秋韵
  (二)我言秋日胜春朝
  (三)秋思
  (四)秋声:秋叶、秋雨、秋风、秋蝉、秋雁
  (五)秋山
  (六)秋水
  (七)秋月
  (八)秋菊
  (九)秋色

  

  (一)文化情境里的秋韵

  喜欢诗词的朋友,尤其是有段人生经历的朋友,在春夏秋冬的季节更替中,或许会对秋天情有独钟,其中蕴含特定与普及的审美观和文化寓意的情景语境,还有某种对生命本质的敬畏与追求,而融合形成的内在精神属性,其赋带的文学意象与符号,不曾因为时空的转换而褪变。

  在我们翻阅自己的藏书时,时有不经意地发现页隙间冒出一枚久藏的枯扁枫叶书签带来的惊喜,特别是鲜明的脉络在岁月的风霜里犹显生命峥嵘和傲然风骨,正如许多唐诗宋词作者之文化情境之秋韵,是在生命的秋天里贬官流放逆境下的壮志之作。我们或许无需登香山览红叶或临湘江观秋水,也能从诗人描写秋的诸多诗词中,听到“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”;一览“雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红”,静观“月光浸水水浸天,一派空明互回荡”。

  这次时逢【愚人码头】举办【九月话题:秋的絮语】,笔者拜读了多篇精彩的应节诗文,兴起走入唐诗宋词,寻觅其文化情境的秋韵,秋色,秋声,秋月,秋思的雅兴。这对于一个来自“常年是夏,一雨成秋”岛国新加坡的笔者来说,在中国生活工作多年,深深体会秋韵确是一首美丽璀璨的生命乐曲。

  (二)我言秋日胜春朝

  经历了天气反常之炎炎夏日的酷热难忍,这“秋风万里动,日暮黄云高”的到来,不免给生活增添了几丝清新。杜牧的《山行》
  “远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”一扫自古以来秋季里萧瑟和凄凉的气氛,展现出一片色彩明丽的清新境界。而诗人王维的“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”更把明月、松林、清泉、石头和谐完美地融合在一起,一幅清新秀丽的山水画,把秋天演绎成一支恬静优美的抒情乐曲。

  秋高气爽是令人遐意舒适的,尤其是在没有雾霾污染的唐宋,但最让人感到荡气回肠的,要算是刘禹锡的《秋词》,其一:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”这首诗的可贵之处在于一反过去文人悲叹秋天之萧条、凄凉、空旷的传统,一口咬定说秋天远胜过春天。在秋日的天高气爽晴空万里,只见一羽仙鹤直冲云霄,这激发了诗人的诗情,表现出作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。最难得的是这首诗乃诗人被贬朗州司马时所作,时三十四岁,正感到春风得意却被赶出了朝廷,其苦闷是可想而知的。《其二》:“山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂”。诗人描述秋天到了,山明水净,夜晚已有秋霜;树叶由绿转为金黄色,其中几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;登上高楼,四望清秋入眼,没有象春色那样使人抓狂。

  时值金秋,于唐诗宋词里悠然漫步浏览观赏,也是一种浪漫。

  柳永在《八声甘州》 写道:“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋”,这暮雨潇潇,洒遍江天,千里无际,本已气肃天清的万物,经过一番秋雨,更是清至极处。但多愁善感的词人笔锋一转却是“寒蝉凄切,对长亭晚。骤雨初歇,都门帐饮无绪。留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更哪堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!“这词尽写相思,堪称秋之情思之绝唱。秋蝉凄楚,执手相看。船就要开了,泪眼相对。自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季。爱在心头总难舍,良辰美景没有你,还有什么意义呢?

  断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿

  北宋诗人黄庭坚的《念奴娇》:”断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁?年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子平生,江南江北,最爱临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹”。

  此词写于公元1094年(绍圣元年)当时黄庭坚谪居西南戎州(今四川宜宾),但词中仍以豪健的笔力,展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀,表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓,洋溢着豪迈乐观的情绪。

  开句描写开阔的远景,即雨后新晴,秋空如洗,彩虹挂天,青山如黛。词人不说“秋空净”,而说“净秋空”,笔势飞动,写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。“山染修眉新绿”,写远山如美女的长眉,一个“染”字,更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。接下来写赏月,此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮,为了表现它清辉依然,词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾,突出欣赏自然美景的娱悦心情,他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如层波叠浪,极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。此处作者还别开生面的奇想,把嫦娥从寂寞清冷的月宫中请出来,并兴高采烈地驾驶一轮玉盘,驰骋长空。此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。此词以惊创为奇,其神兀傲,其气崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。词人与苏东坡一样,饱经政治风雨的摧折,却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性。

  漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋

  北宋秦观这首词作曾被誉为《淮海词》中小令的压卷之作,诗人带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,时节已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。窗外花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨丝淅淅沥沥漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。作者用轻描淡写的笔法,融情入景,明写景,实写人的愁怨,其构思之精巧,意境之优美,犹如一件精致小巧的艺术品。全词意境怅静悠闲,色调轻浅幽渺,含蓄有味。

  这迷人的秋景,如在庭院山林里漫步的白居易就观察到”雨径绿芜合,霜园红叶多”;李端则说‘宿雨朝来歇,空山秋气清’;刘禹锡看得仔细”山明水净夜来霜,数树深红出浅黄“。在暮色里,杜甫在秋野看到”远岸秋沙白,连山晚照红“,还有“翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。而寇准走在河上亭壁看到”萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳“;钱起在南山西峰眺望“返照乱流明,寒空千嶂净“;林速在孤山寺看到”秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟“。秋登兰山的孟浩然雅趣更浓”北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节”。

  欲说还休,却道天凉好个秋!

  唐诗宋词里的秋天,隽永悠长,回味无穷。辛弃疾的这首《采桑子》就说到正点上:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!“。

  以“少年”与“而今”对比,表达了一种深刻的人生感受。在涉世既深又饱经忧患之余,进入“识尽愁滋味”的阶段,却又是欲说还休,只说一句,天凉了,秋意正浓。历尽沧桑,辛酸尽在心头,却不必说出。人生种种,只可意会,不宜言传。词人一语双关,既说的是季节的秋天,也说的是自己人生的秋天。年龄渐老,进入晚年,正可谓人生的秋天。人生的无限况味,只有自己知道。

  (三)秋思

  古代文人写秋都从“秋之为言,愁也”,或者因为物候的变化,产生了离愁别恨之情;或者由于季节的更迭,产生年华易逝之感。秋韵,秋色,秋声,秋月,秋雨,秋雁都成为传达不可少的文学意象。

  人在旅途客乡,秋天很容易联想起远方万山千水外的亲友,尤其是没有现代先进通讯设备的古人。

  李白在《秋登宣城谢眺北楼》感叹道:“江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公”。

  孟浩然亦是《秋登兰山寄张五》:“北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节”。过了中秋就到重阳,我们应该好好聚一聚喝一杯。

  陆游在《秋波媚》就说了:“悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来”。

  这思念催人泪下的要算是范仲淹《苏幕遮》:“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”。疏朗的秋色掩不住相思的痛苦。伊人在远方,思念在心头。酒入愁肠,并不解忧,反而更加重相思之情。

  秋天少不了《秋思》,唐朝的张籍也以此作题:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”。

  张籍这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节,异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。他说了:“一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,催我写一封家书,将万重的心意与亲人沟通;捎信人即将出发,我又拆开了缄上的信封,赶快再添上几句,说不尽的心事,无奈时间太匆匆”。

  见秋风而乡思,平添了欲归不得的惆怅 ,思绪变得愈加复杂多端了,"欲作家书意万重",这"欲"字颇可玩味,它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态,即心中涌起千愁万绪,觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐,而一时间竟不知从何处说起,也不知如何表达这本来显得比较抽象的"意万重";更由于有了这"欲作家书"而迟迟无法下笔的神情意态描写,反而变得鲜明可触,"复恐匆匆说不尽,诗人临发又开封,既因"意万重"而感到无从下笔,又因无暇细加考虑,深厚丰富的情意和难以表达的矛盾,竟使这封包含着千言万语的信近乎"书被催成墨未浓"(李商隐《无题四首》)了。

  白居易【河亭晴望】也写得精彩:“风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯?”。

  这首五律,题目是《河亭晴望》,题目后还有“九月八日”的四字题记,标明了是重阳节前一天写的。这天诗人登上了河边的亭子,眺望秋天晴空下的渭河景色,只见:雨过天晴,彩虹映天,宛如一座彩桥凌空飞架,呀呀啼叫的雁阵向南飞去,就像橹声依呀的小船从彩桥下驶过”。诗句构成了一幅水天和谐结合的、有声有色有动感的生动画面。由天高云淡、烟销水碧、虹桥辉映、雁橹和声四幅组画组成的晴天秋色,确实是美不胜收的。诗中提到“官初罢”,意思是刚刚被贬了官。据《白居易年谱》记载他那年44岁,在京师因得罪权贵而被贬官(应是将要到南方当江州司马但还没启程的时候)。看来他是想借“河亭晴望”来排解心中因贬官而引起的烦闷,但心却平静不下来,大好秋景引起了他的乡愁,家乡的亲人也许是给他来信了吧,也许由于路途遥远,书信还没有来到身边(“乡遥信未回”);再者今天是九月初八,“明朝”就是“重九”了,家人相聚一起喝菊花酒的时候,不知道又会是哪位亲人,在为大家劝酒呢(“谁劝菊花杯”)?这么一来,他的烦闷又怎么能够化解呢?

  其他借寰宇时空感慨人生,借秋景抒发对流逝的岁月,渴望功名报国的情怀之名篇,比如:

  范仲淹的《渔家傲》”塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪”。

  这里且介绍杜甫的名作《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。

  用今天的白话是这样说的:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。

  此诗前半写景乃登高见闻,后半抒情为登高感触,而景中含情是染情之景;情缘景发与景交融。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”此联每句三折,每折一景,即登临高处,萧风倍疾,病体乍受,几于摇堕;纵目远眺,秋清气爽,碧空高旷;猿啸入耳,声声哀怨。俯视江渚,水清沙白;鸟飞其上,如无凭依,风拂翮羽,徘徊难归,风吹落叶,萧萧飘堕,万山千壑,一片凋零;江水滚滚,汹涌而来,排山倒海,永无尽头....... 此四句,句句是景,字字是景,意境何等开阔!诗人目见耳闻,身受心会,犹如一架高速摄影机,快门频响,摄下了一个个特写镜头,组成了一幅和谐的画面。而颈联的“悲秋”二字,乃是这画面的“龙睛”。作者描绘这画面的语言无一字及秋,但无一言不是秋,无一景不是秋,这秋景的肃杀凄凉正是作者心境的写照。悲景非景悲,实是诗人心自悲。这画面中景物,都是实实在在的景,但同时又都内含象征之义,寄寓着诗人的国恨家愁,与其身世之悲。“风急”是写大唐帝国形势混乱,“天高”指皇帝,朝廷政命行事乖戾,并且又是对自己无辜遭受其打击迫害疏远,一直流落僻垠,同弟妹离散,天各一方,相会无期的控诉。猿啸哀”是说猿声清戾,入耳益增其愁。“鸟飞回”是自况其避乱流亡,羁滞异乡的遭遇。“渚清沙白”以比其漂泊生活的清贫。这整句写出他由于战乱不靖而故国难归,不得不忍贫含苦,滞留江边的困境。“无边落木萧萧下”,象征着国势日颓,和他自身的沦落迟暮。对此既不甘心,又无可奈何;无限凄凉悲酸之情溢于言表。“不尽长江滚滚来”,诗人忧国忧伤时之情,自悲身世之感,种种哀怨,样样苦愁,纷至沓来,就像那滚滚扑来的长江之水,浩瀚汗漫、无尽无休,李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,可为其偶,只不过显晦有别罢了。至此,这江水般的感情洪流已装进景的闸门,随之便倾泻而出,直抒胸臆。
楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:36:00
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (二)

  

  (四)秋声:包含秋雨,秋水,秋蝉,秋叶,秋风,秋雁

  (1)秋声:

  在繁杂纷沓的现代社会,要听秋声不是在庭院而是在园林乡野,让我们先来欣赏欧阳修的《秋声赋》。

  这篇文章写于宋仁宗嘉佑四年(1059),这一年欧阳修已53岁,开始步入晚年。尽管这一时期他渐入顺境,受到朝廷重用,在写此文的前一年,刚结束了长达九年之久的贬官生活,回到京城加龙图阁大学士,权任开封府;后几年也步步高升,地位显赫。但经过近三十年的宦途起伏黜陟的生涯,其间的人生感受很多,看透了世事,淡于名利。时逢秋夜,触景伤怀,遂赋以成篇。文章是借赋秋声以抒发自己的人生感慨。在本文中告诫人们不要“思其力所不及,忧其智之所不能”。不要追名逐利自我摧残。这反映了他内心不平与清醒的一面。但另外一面“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣”。却很感慨,又抱着与世无争,知足保命的消极成分。

  文章翻译成今文是这样写的:
  欧阳子夜里正在读书,忽然听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪!”这声音初听时淅淅沥沥,萧萧飒飒,忽然变得汹涌澎湃,像是夜间大海上波涛突起,风雨骤然而至,碰到物体上,铮铮好像金属相击。再仔细听,又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,没有听到号令,只有人马行进的声音。于是对童子说:“这是什么声音?你出去看看”。童子回答说:“月色皎皎,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天。四下里没有人声,那声音是从树林间传来的。”

  我恍然大悟,叹道:“哦,原来这是秋天的风声呀,真令人伤感,它怎么突然就来了呢?秋天总是这样:它的色调凄凄惨淡,云气消失,烟霭飘散;它的形貌爽朗清新,天空高远,日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,时而呼啸激昂。秋风未起时,绿草如毯,丰美繁茂,树木葱茏,令人心旷神怡。然而它一旦来临,拂过草地,草就要变色,掠过森林,树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。

  秋天是刑官行刑的季节,它在时令上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金。这就是常说的‘天地之义气’,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是代表西方的一种声音,而七月的音律是‘夷则’。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,凡万物过了繁盛期,都会走向衰败。

  呜呼,草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心,又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神,必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳。人非金石,为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?仔细想想吧,伤害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨这秋声呢?”

  童子没有应答,低头沉沉睡去,却听得四壁虫声唧唧,像在附和我的叹息。

  唐朝钱起《题苏公林亭》的“万叶秋声里,千家落照时”,这里的秋声特指秋天的风声、雨声、虫鸣、鸟叫等共同形成的音响。这两句描写登临纵目览赏时所见的清秋晚景,大意是:在一片秋声里,万点树叶簌簌作响;夕阳西下的残辉,映照着千家万户。

  但盛唐诗人李颀的《望秦川》提到“秋声万户竹”,听在耳际又是怎样的感受呢?”秦川朝望迥,日出正东峰。远近山河净,逶迤城阙重。秋声万户竹,寒色五陵松。客有归欤叹,凄其霜露浓“。

  这首诗是李颀晚年辞官归隐故乡之前写的。开句“秦川朝望迥,日出正东峰”,清晨,遥望辽阔的秦川大地,太阳刚刚从东面苍凉的峰峦间隙中显露出来,照得长安、渭水一片苍翠。一个“迥”字,将渭河平原的辽远开阔,准确地表现了出来。红日东升,本是极其绚丽多彩的景色,但是由于诗人的心境不佳,这美景也随着萧瑟的秋风显得肃穆苍凉。太阳升起来了,将大地照得十分清洁明净,一切都能看得清清楚楚。远处山葱草翠,近处渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤连绵的城阙正是帝都长安。这“远近山河净,逶迤城阙重”句中的“净”字和“重”字,将长安城周围的庄重肃穆,秋色的苍劲凄清,传神地点染出来。接着,诗人进一步渲染秋的悲凉气氛,“秋声万户竹,寒色五陵松。”“五陵”,指长安城北、东北、西北汉代五个皇帝的陵墓,这帝都附近,家家有竹,秋风袭来,竹摇叶动,萧萧飒飒,五陵松柏,蓊郁苍翠,微风吹动,松涛声响,更给长安增添了几分寒意。前面的诗句在着意渲染气氛,结尾两句则是要说明写此诗的原意。诗人“望秦川”是因为“客有归欤叹,凄其霜露浓”。诗人才华出众,为时人所推重,四十五岁中进士后,只任过新乡县尉那样的小官,而且长期不得升迁,而现在就要返乡,诗人郁郁不得志而有“归欤”之叹。“客”是作者自指,因为当时在外作官是作客他乡,辞官回乡叫“归”。“凄其”就是凄然,心情悲凉的样子。“霜露浓”是比喻官场上不得志,就像是遭受风霜雨露那样,萎靡不振失去生机。尾联是全诗的主旨,表明了作者辞官归隐的决心。

  这首抒情诗,对秋景的描述极为生动细致的,既有侧重又互相交融,笔墨简淡,线条清晰,犹如一幅萧疏散淡的山水画卷;它不但用悲凉的气氛烘托了诗人的心境,而且将秦川大地的秋色呈献在读者面前,是一首不可多得的情景交融的诗篇。

  (2)秋雨-

  秋雨看在眼里听在心里是舒畅的,唐朝刘长卿有诗云:“寒潭映白月,秋雨上青苔”,李白亦云:“雨色秋来寒,风严清江爽”。

  但论境界,还是得欣赏李商隐的“竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。

  一个深秋的夜晚,诗人李商隐寄宿在一位骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起远方的朋友,听着秋雨洒落在枯荷上的沙沙声,旅途中寄怀写下了这首富于情韵的小诗。这园亭里竹林环绕,经过一场秋雨的洗刷,景物焕然一新,空气十分惬意。和崔雍、崔衮兄弟分别已经多日,思念之心远隔千山万水,不知他们现在怎么样了。时已深秋,天空一片阴霾,迟迟不肯散去,霜竟然也来得迟了。天下起了雨,淅淅沥沥,打在枯荷之上,发出一阵错落有致的声响,似乎让人略慰情思。

  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。

  这雨珠能留得下来吗?
  唐朝来鹄有诗云:“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”,是说飞霜使荷叶破碎了,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

  这秋雨,一叶叶,一声声,空阶滴到明。请欣赏温庭筠的《更漏子》:“玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”。

  画面上袅袅炉中香、滴滴红烛泪,一丝烛光偏偏照在画堂中,撩惹起不尽的愁思。这女子眉间翠色淡薄,鬓发也有些不整,别后夜晚如此漫长,锦被绣枕都感到寒冷。庭前的梧桐树,三更半夜的风雨,不顾惜有人离愁正浓,相思正苦。梧桐叶片片飘飞,秋雨声点点滴落,敲打着寂寞的台阶一直到天明。

  这名句“一叶叶,一声声,空阶滴到明”具体描写梧桐秋雨给人带来的愁思,这秋雨沥沥,点点滴落到梧桐的叶子上,在这夜深人静的时刻,滴嗒的声响,由远而近,断断续续传来,声声传到耳际,滴在心头,撩拨着女主人灵魂深处的痛苦琴弦。秋雨的无边无际,正如她离愁的无边无际;秋雨的连绵不停,正如她离情的连绵无尽。亦情亦景,情景交融,创造了凄苦零落的艺术氛围。

  为此词最为精华处是:先以视觉写“梧桐树”“一叶叶”,再从听觉写“三更雨”“滴到明”,绘尽梧桐夜雨的声与色,文势一泻而下,有相当鲜明独到的艺术感受。三更半夜,万籁俱寂,雨声历历可闻。“不道”一词两解,既有不料到之意,又有不理会之情。不难体会那种怨艾的心情。“梧桐”一词的意象有着浓浓秋意,正所谓“梧桐一叶落,天下尽知秋”。梧桐夜雨紧扣上片的“秋思”,秋意中包含无穷无尽的凄凉愁怨,回味无穷。

  “一叶叶,一声声,空阶滴到明”这三句叠字,表现繁叶促音,清弦急拨:桐叶片片飘零,秋雨声声轻敲空阶,却滴滴象是砸碎在人的心里,是心声,也是泪水。 “叶叶”、“声声”的叠用,把“长”与“苦”从声的角度具象化,以叠字方式将声音拉长,表现雨声由夜至晓的绵延,极有音韵律动之感,道尽了离愁别恨,语弥淡情弥深。而一个“空”字尤现动中之静。空空一个台阶,没有人来,听雨人闭门不出。此即“雨打梨花深闭门”之意,极度的清幽,极度的寂静。“滴到明”,写雨从半夜下起,一直滴到天明,暗示那女子听了一夜雨声,一树梧桐有多少叶子,就有多少个更漏子,为人敲击时辰,测度无眠,可见离情之深。但一夜无眠之意终未说破,显得含蓄、深沉而真挚。

楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:38:39
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (三)

  


  这何等美妙丁冬玲珑 的”一叶叶,一声声,空阶滴到明”之千年前的雨声一直滴到了今天,滴到了我们的内心深处的还有:

  李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得?”秋雨梧桐,营造出秋季悲凉的气氛和凄清的意境,让有心人滴入梧桐雨。

  宋代歌女聂胜琼《鹧鸪天》亦有:“枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明”。此词意境清雅精妙,也无怪乎清人陈廷焯在《白雨斋词话》中称此章自是绝唱。一片飘零的梧桐叶,一滴晶莹的泪珠无声地掉落了下来,正好落在叶子上,也勾起了一段段的往事,这一念一刻一点一刹那,菩提一树,生命一叶,点点滴在你的窗前,也只能再诉与你听。

  (3)秋风

  秋天在我国文学意味上多带有悲凉肃杀色彩,自古逢秋悲寂寥,有“春女思,秋士悲”之说。仅从字面也可以想象出萧索秋天的场景:绵绵秋雨,伴着寒冷的秋风,天空一定是昏黄的,肃杀的冬季就要来了,大地上没有了勃勃生机,正是万物凋零的时节,在秋风秋雨之中,心情更是惆怅哀凉。有诗为证:“西风煞是能聒噪,秋声不管离人恼”。

  唐朝刘禹锡【秋风引】有诗云”何处秋风至,萧萧进雁群。朝来入庭树,孤客最先闻”。 不知从哪里吹来了秋风,在萧萧的风中送走了雁群。凌晨里秋风吹动着庭园的树木,树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻,无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了,孤独的旅人最先听到了秋风的声音。

  这首诗是刘禹锡在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活所作。因秋风起雁南飞而触动了孤客之心,但诗人没有在客心上多费笔墨,而在秋风上驰骋诗意。这首诗表面写秋风,实际却是在感叹自己的际遇,抒发了诗人孤独思乡的感情。

  “秋风秋雨愁煞人”此句作为著名爱国巾帼秋瑾(1875~1907)的遗言而广为传诵,诗句充分表达了秋瑾对封建黑暗统治的不满,对吃人礼教的反抗,对国家和民族的深情,也表达一位女革命家忧国忧民、壮志未酬、面对死亡的悲愤心情。实际上是秋瑾是引用了清代诗人陶澹人(即陶宗亮)的诗句;“篱前黄菊未开花,寂寞清樽冷怀抱。秋风秋雨愁煞人,寒宵独坐心如捣”。

  唐朝杜甫的《秋风二首》也是对秋风而伤世乱也。此对秋风而动归思也。但最感人的要算是他的《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。

  这是一首显示伟大诗人开阔胸襟的名篇。历代诗人为杜甫的博大胸怀钦佩不已。大风破屋,大雨淋漓,诗人长夜无眠,感慨万千,推己及人,浮想联翩,于是奋笔疾书,充分抒发了忧国忧民的情感,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宏誓大愿,千百年来震撼了千千万万人的心弦!
楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:41:39
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (四)

  

  (4)秋蝉

  蝉声响亮而高远,古往今来,那知了知了的鸣唱,虽然在秋声中只剩下尾音,但亦曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。秋蝉又叫寒蝉,还有叫暮蝉、蝉鸣、蝉泣等名字,也就是深秋生命终期的哀蝉,让人产生愁绪、伤感的景物(意象)。唐朝姚合《闻蝉寄贾岛》就说:“秋来吟更苦,半咽半随风”,同时代的雍裕之亦有同感“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”。

  王国维在《人间词话》有云:“蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,以我观物,故物皆著我之色彩”。唐朝卢仝《新蝉》有云:”泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间”。宋朝朱熹亦云:”高蝉多远韵,茂树有余音”。但王籍《入若耶溪》却认为:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。宋代诗人杨万里在《听蝉》有自知之明:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”。

  唐朝的白居易常常喜欢在立秋日蝉声里,惦念远方的朋友
  “故人千万里,新蝉两三声”这是在怀念元稹;”一与故人别,再见新蝉鸣”这是想起了刘禹锡。“蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日催颓。无因风月下,一共平生杯。”是咏怀寄汴州节度使李二十尚书,而自己亦有《立秋日登乐游原》:”独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰,谁教同会一时秋”,想起自己的年华一日日老去,却只能眼睁睁看着李二十升官得志“忙”得连朋友的信都不回了,相形之下,更增添了白居易失意的惆怅。

  (5)秋雁

  每到秋天,北方的严寒气候不再适合大雁生存,便会飞往温暖的南方,常令到游子思乡。在长途飞行中,雁群的队伍组织得十分严密,它们常常排成人字形或一字形,它们一边飞着,还不断发出嘎嘎的叫声,大雁的这种叫声起到互相照顾、呼唤、起飞和停歇等的信号作用。这南北迁徙的候鸟,因时节变换而迁动,从不爽期,至秋而南翔,故言‘雁之信”,这景象亦把秋天称为”雁天“。

  著名的有唐朝杜甫的《月夜忆舍弟》:”戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵“。

  题目是“月夜”但作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。用今天白话传述诗是说:戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,有一只孤雁正在鸣叫。从今夜就开始进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。但兄弟却却分散各处,没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁还没有停止。

  而李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》更是绝唱;”长风万里送秋雁,对此可以酣高楼,弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟“。

  原诗是这么说的:抛弃我而离去的是那无可拘留的昨日时光;扰乱我不得安宁的是眼前诸多的烦恼和惆怅。万里长风送走一群群的秋雁,面对此景,正好畅饮于高楼上。由衷地赞美汉家文章建安风骨,更喜爱小谢这种清新秀发的诗风。都怀有无限的雅兴心高欲飞,要到那九天之上将明月把弄。但抽刀断水水仍流,用酒消愁更添愁。人生坎坷总是不能称意呀,倒不如披着散发去江湖中放舟。

  开首二句不写叙别不写楼,却直抒郁结道出心中烦忧。三四句突作转折,从苦闷中转到爽郎壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚健遒劲,有建安风骨。又流露自己才能,以小谢自比,表达了对高洁理想的追求,同时也表现了诗人的文艺观。明朝散发弄扁舟,寓喻退隐恬淡生活的追求。
楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:43:20
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (五)

  


  同样精彩的还有宋朝范仲淹的《渔家傲》:”塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪“。

  作者于宋仁宗康定元年(1040)任陕西经略副使兼知延州,抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久,对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解,治军也颇有成效。当地民谣说道:"军中有一范,西贼闻之惊破胆”。这首词反映了边塞生活的艰苦。一方面,表现出作者平息叛乱、反对侵略和巩固边防的决心和意愿,另一方面,也描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。这种复杂苦闷心情的产生,是与当时宋王朝对内对外政策密切相关的,由于作者的政治主张并未朝廷被采纳,终于遭致了战争的失利。他自己还遭受过诬陷和打击。词中所反映的那种功业未建的苦闷心情,正是这一历史现实的真实写照。

  上片描绘边地的荒凉景象。首句指出"塞下"这一地域性的特点,并以"异"字领起全篇,为下片怀乡思归之情埋下了伏线。"衡阳雁去"是"塞下秋来"的客观现实,"无留意"虽然是北雁南飞的具体表现,但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心,它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过"边声"、"角起"和"千嶂"、"孤城"等具有特征性的事物,把边地的荒凉景象描绘得有声有色,征人见之闻之,又怎能不百感交集?首句中的"异"字通过这十七个宇得到了具体的发挥。下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思:"浊酒一杯"扑不灭思乡情切;长期戍边而破敌无功;所以产生"也无计"的慨叹。接下去,"羌管悠悠霜满地"一句,再次用声色加以点染并略加顿挫,此时心情,较黄昏落日之时更加令人难堪。"人不寐"三字绾上结下,其中既有白发"将军",又有泪落"征夫"。"不寐"又紧密地把上景下情联系在一起。"羌管悠悠"是"不寐"时之所闻;"霜满地"是"不寐"时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。在北宋柔靡词风笼罩词坛的形势下,能够出现这样气魄阔大的作品,的确是难能可贵的。它标志着北宋词风转变的开端,并说明范仲淹实际上是苏轼、辛弃疾豪放词的先驱者。

  朱敦儒的【卜算子·旅雁】:“旅雁向南飞,风雨群相失。饥渴辛勤两翅垂,独下寒汀立。鸥鹭苦难亲,矰缴忧相逼。云海茫茫无处归,谁听哀鸣急!

  靖康之难对于北宋末年的词人来说,是一次创深痛巨的灾难。不少爱国词人通过多种多样的创作手法将国家民族的这次大灾难在他们的词作中反映出来,朱敦儒就是其中之一。靖康元年(1126)十一月,金兵强渡黄河,进逼朱敦儒的家乡洛阳,中原大地沉浸在血与火的深渊。朱敦儒不得不背井离乡,加入了混乱的流亡队伍,开始了他艰辛的颠沛流离的逃难生活。这首咏旅雁的《卜算子》词就是借失群旅雁来反映他的流亡生活的。朱敦儒南逃正是靖康元年的冬天,故而词的起拍便指出冬天。旅雁在南飞途中遭到了风雨的侵袭,行列凌乱,孤雁失群。这风雨既是自然界的风雨,也是借指如风雨骤来的战争。遭受风雨袭击的旅雁,沿途饥渴劳累,疲惫不堪,翅垂翼重,无法高飞,只好独宿寒汀,处境孤苦。以此比喻他在流亡途中忍饥受渴,孤苦无依,困顿不堪的遭遇。借旅雁来为自己写照,并非从朱敦儒开始的。白居易就写过一首旅雁诗。朱敦儒的这首《卜算子》在艺术手法上与白居易的《旅雁》颇相类似,不同的是白居易只是借旅雁的遭遇自伤个人的贬谪南迁,而后者却是借南飞的失群旅雁为喻,不但倾诉了自己个人的痛苦,同时也反映了广大人民群众流离转徙的苦难生活,表现了国亡家破的深哀巨痛,其意义远远超出了个人的荣辱升沉范畴。而具有代表性和普遍意义。

  以雁抒情著名的还有温庭筠,他的《菩萨蛮》”江上柳如烟,雁飞残月天”,描写江上如烟的杨柳, 高挂天上的一钩残月、一行征雁, 画面显得高旷清远,还带了些惆怅。他的《瑶瑟怨》亦有:”冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二楼中月自明“等名句。
楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:51:34
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (六)

  


  (五)秋山

  秋山是怡人,它呼唤诗人的到来,李白的《赠庐司户》就说了”秋色无远近,出门尽寒山”。

  我个人还是喜欢王维的《山居秋暝》:”空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留“。

  诗句描写一场新雨过后,青山特别清朗;秋天的傍晚,天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影,清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声,莲蓬移动了,渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自在留连徜徉。

  王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。

  诗的开头两句用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷.其清新宁静淡远之境。一个“空”字渲染出天高云淡,万物空灵之美,诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情.。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣.“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动.此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境.此种禅意非隐居者莫属.苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句. 接下来诗人由写景转为写人.在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的.“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面.诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法.可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼.诗人触景生情,感慨油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明、纯净得许多.这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美.这就很自然地给结句作了有力的铺垫. 尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发.虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来.王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春天的芳华虽歇,秋景也佳,隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言:“我心素已闲,清川澹如此.”其喜归自然,厌恶宦海之情溢于言表. 总之,这首山水田园诗画山绣水,清新宁静,于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求,含蕴丰富,耐人寻味.。

  王维还有一首《辋川闲居赠裴秀才迪》也是很著名:”寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前“。

  这首所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

  首颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么,诗人的形象是怎样的呢?请看颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明不是有几分相似吗?事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,这位先生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,不也是自然而然的吗?

楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:54:44
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (七)

  

  (六)秋水

  南唐李璟《浣溪沙》有词云:”菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间“,这不正是《庄子·秋水篇》开篇写的“秋水时至,百川灌河”吗?

  写秋水最精彩的要数王勃的《滕王阁序》的”落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色“,素称千古绝唱。青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。这“秋水共长天一色”之天空和水面本来并不相交的平面经过持续的变形相交了,并能使人感到整个画面具有三维立体空间的真实感。不仅如此更把人们的视线引到水天相接之处的“落霞与孤鹜齐飞”视野的最高处。这一景象又映在秋水中,使具有最大高度的景物又有了最大的深度。落霞是绚丽的,多重的,孤鹜是清淡的,单一的,落霞是自上而下的,孤鹜是自下而上的,秋水长天,天水相接,浑然一体,远近、上下、立体式的展现出一幅深秋江天图,有远有高有深,境界开阔,给人一种强烈的立体美。

  (七)秋月

  春花秋月各有所爱,南唐李煜感叹人生“春花秋月何时了,往事知多少”。我们都期待秋月,东晋陶渊明说了“迢迢新秋夕,亭亭月将圆”,唐朝杜甫也说“天上秋期近,人间月影清”

  我们知道处暑以后,除华南和西南地区外,中国大部分地区雨季减少,晴天增多,秋高气爽。即使有云,云彩也显得疏散舒卷,而不像夏天的浓云成块成团。这种云被称作“巧云”,民间有“七月八月看巧云”之说,宋代诗人张耒就有“秋高孤月静,天末巧云长”之句。这正是人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。处暑还与传统节日“七夕”靠近,北宋词人秦观写牛郎织女忠贞爱情的名篇《鹊桥仙》中有“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”之句。

  这秋夜是迷人的,刘禹锡望洞庭赋诗云:”湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺“。这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,诗中描写洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。

  描写秋月秋夜著名的诗还有孟浩然的:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

  这首秋江暮色的《宿建德江》是其代表作之一,也是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了作者羁旅之思。第一句点题,也为下面写景抒情作了准备;第二句中“日暮”是“客愁新”的原因;最后两句,因为“野旷”所以天低于树,因为“江清”所以月能近人,天和树、人和月的关系,写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情,后两句为借景抒情,描写了清新的秋夜,突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。 在这场没有主角的表演中,谁会成为今夜唯一的观众?

  在唐诗宋诗中曾出现多首以【中秋月】为名的篇章,其中最为著名的是苏轼的《阳关曲-中秋月》:”暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看“。这首小词 ,题为“中秋月 ”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲 》,则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗是这么写的:夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋 ,归结到别情。形象集中,境界高远 ,语言清丽,意味深长。

  诗作中最诗情画意的【秋夕】自然要数杜牧流传至今的”红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星“。我们看到秋夜白色的烛光映着冷清的画屏;画面上的主角手执绫罗小扇轻盈地扑打流萤。天街上的夜色有如井水般清凉;卧榻仰望星空牵牛星正对织女星。这看似是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰:“层层布景,是一幅着色人物画。只‘卧看’两字,逗出情思,便通身灵动。”

  王维的《秋夜曲》:”桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归“。更是一首借题发挥的典型宫怨诗,作者委婉诉说在秋露初生的深秋之夜,宫女身着薄薄的丝绸却不肯更衣,深夜了还在弹琴,为什么?打发空守闺房的孤寂呀!王维看似明写宫女实则在写自己,他借宫女的心怯空房状自己的怀才不遇仕途不畅,读来令人戚戚然矣!

  李白的《子夜秋歌》:长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

  古代文人墨客的悲秋情结是与古代社会的大气候及其个人处境阅历与心境分不开的。但李白这首《子夜秋歌》通过秋月却将长安城映成一片银色,不尽的秋风飒飒吹来,犹闻此伏彼起的捣衣声,那是思妇们在想念出征的男人啊!秋风、明月、丽人、捣衣声……真乃「声声捣秋月,肠断卢龙戍」,这情景能不令忧国忧民的诗人心碎么?
楼主薛依云 时间:2015-09-23 16:59:56
  到唐诗宋词里寻找文化情境之秋韵 (八)


  

  (八)秋菊

  唐朝元稹《菊花》有诗云:”秋丝绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花“。

  菊花不象牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但作为傲霜之花,它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格,有人欣赏它高洁的气质,而元稹的这首咏菊诗,则别出新意地道出了他爱菊的原因。东晋陶渊明最爱菊,家中遍植菊花。“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》),是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”,秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉?故诗人“遍绕篱边日渐斜”,完全被眼前的菊花所吸引,专心致志地绕篱观赏,以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”,把诗人赏菊入迷,留连忘返的情景真切地表现出来,渲染了爱菊的气氛。诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢?三、四两句说明喜爱菊花的原因:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的,一旦菊花谢尽,便无花景可赏,人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此,作为后凋者,它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象,引出深微的道理,回答了爱菊的原因,表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。这首诗从咏菊这一平常的题材,发掘出不平常的诗意,给人以新的启发,显得新颖自然,不落俗套。在写作上,笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景,渲染爱菊的气氛作为铺垫;第三句是过渡,笔锋一顿,迭宕有致,最后吟出生花妙句,进一步开拓美的境界,增强了这首小诗的艺术感染力。

  王勃亦有”九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家“的诗句,充满季节好友相聚的喜悦。李商隐写了12首《菊花》其中忆菊不离思念心中无以言表的恋人之苦:”一季西风未尽思,秋心最记傲霜时。黄花灿灿篱枝绽,瘦影纤纤山月知。蝶叶翩跹摇梦远,冰魂缱绻念君痴。诗中宿怨经年叹,憔悴潇湘待约期“。


  (九)秋色

  秋天最精彩的就是秋色,网络上有蛮多中国十大秋色美景的评比推荐,镜头下的美丽有时觉得美的有点不真实,或许是构图剪裁采光技巧的效果,直到你亲临现场才叹为观止。笔者孤陋寡闻,只去过苏州红枫节的天平山,闻名遐迩的九寨沟,北京的香山公园以及日本的京都等景点。

  在秋季,满山的桦树叶变成了黄色,而枫树叶则成了红色,倒映在蔚蓝的湖水之中,如同一幅画卷。至于苦楝树的火红、银杏的金黄,在炊烟盘绕在粉墙黛瓦之上,被晨曦染成亮金色,登高一望,美不胜收。在茂密的胡杨林,行走其中,金秋的壮美之感始终伴随左右,尽管到处都是金色,但却没有让人感觉到单调乏味。当太阳普照胡杨林时,繁茂的胡杨叶便开始施展她们的魔力,将整个胡杨林景区域妆点成了一片金色海洋。小小的村落里,粉墙黛瓦、飞檐翘角的数十幢古民居依山而建,间杂着错落有致的黄色林木,一颗颗火红的柿子挂在枝头,点缀其中,而路边乌桕树的红叶就已那么动人心魄,这里的美已足够让人迷醉!

  如果你想要一睹美丽的秋景,到东北去站在高岗上,无论向哪个方向眺望,映入眼帘的都是一望无际的白桦流金,十分壮观。北京的香山公园,最著名的就是秋天那漫山遍野的红叶,有“十万黄栌尽染红”的美誉,还有漫山遍野的黄栌树叶,红得像火焰一般,霜后呈深紫红色。

  在秋季正是九寨沟山水最明艳动人的时候,树林与水面达成了最美妙的配合,高原上海子五彩纷呈,这里的水本身清冽无色,沉积的矿物和缠绵的水藻,透过如镜的湖水,在阳光下折现出无比丰富的色泽,还有路旁遍野一片片红橙绿黄颜色各异的丛林,漫步其中,犹如误入阆苑仙境。

  但笔者觉得最迷人秋枫还是日本的京都,在遮天蔽日的枫林里,红黄橘绿,千年古刹掩藏其中,这一池山影,一份闲适所营造出来的禅意,无畏岁月更迭时代变幻,更赋有唐诗宋词的【文化情境】。

  读中国的文学史,总觉得战乱时代的秋色最显寒惨,如三国魏国曹丕的’秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,东晋陶渊明的”榈庭多落叶,慨然知已秋“。秋天到了唐宋就多姿多彩,唐朝杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花’。王维的《阙题二首·山中》:”荆溪白石出,天寒红叶稀“。宋朝苏轼的《赠刘景文》“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。还有宋朝程颢的:“清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。

  其实秋天也是果实成熟的季节,也是一年之中最为绚烂的季节。澄净蔚蓝的天空,清澈碧绿的湖水,再加上色彩纷呈的树林,秋日美得令人沉醉。李峤有诗云:“解落三秋叶,能开二月花”。李绅亦云;”春种一粒粟,秋收万颗子”。唐诗宋词里文化情境秋韵是壮阔深邃,感动的是人的内心,而现代的秋韵,则更具有视觉上的震撼,尤其是旅游和交通的便利。

  (十)结句

  写着写着,望着窗外赣江的落日斜照在对岸的滕王阁群楼上,没想以王勃的‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’来形容这里的景色,因为这里早已发展成高楼林立现代化的‘红谷滩新区’,我反而联想起五四新文学运动时刘大白的《秋晚的江上》:归巢的鸟儿,尽管是倦了,还驮著斜阳回去。双翅一翻,把斜阳掉在江上;头白的芦苇,也妆成一瞬的红颜了.........

  耳边响起林枚作曲,吴村作词,费玉清演唱的《秋的怀念》:”秋静静的徘徊,静静的徘徊,红叶为她涂胭脂,白云为她抹粉黛.。秋静静的徘徊,秋静静的徘徊,静静的徘徊。红叶为她遮烦恼,白云为她掩悲哀。秋静静的徘徊,她永远怀念,永远怀念怀念著代代慈祥的草原。她永远怀念,永远怀念,怀念著年年可恋的村间,秋静静的徘徊,静静的徘徊”..........

  生活在现代繁华车水马龙高楼林立的社会里,我们也只有到唐诗宋词里,才能寻找文化情境之秋韵,至于灿烂的秋色,就留在旅途上和摄影镜头里面了,这美丽迷人的秋,一直都在我心里徘徊,不曾离去。

作者 :一面湖水szm 时间:2015-09-23 21:29:20
  薛老师大手笔,有幸拜读!
作者 :一面湖水szm 时间:2015-09-23 21:31:04
  人文典故的荟萃,古今佳作的交融啊!
  • 薛依云

    举报  2015-09-23 22:56:39  评论

    问好首席@一面湖水szm 近期频繁出差,本文乃匆忙之作,或有挂漏缺失,还请大家包涵和指正,谢谢。
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作者 :黄香玉的诗歌 时间:2015-09-23 23:19:57
  秋思、秋叶、秋雨、秋风、秋蝉、秋雁、秋山、秋水、秋月、秋菊、秋色。。。好一幅秋日图啊,陶醉。。。
  • 薛依云

    举报  2015-09-23 23:32:35  评论

    谢谢@黄香玉的诗歌 来访告知也爱读秋听秋赏秋。
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作者 :黄香玉的诗歌 时间:2015-09-23 23:22:19
  薛老师美文情景交融,赞。。。
作者 :黄香玉的诗歌 时间:2015-09-23 23:23:05
  欣赏、学习。。。
  • 薛依云

    举报  2015-09-24 08:27:21  评论

    谢谢@黄香玉的诗歌 支持到底,本文篇幅有点长,看完得有耐心和兴趣,最好分段看。
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作者 :悖论的思考 时间:2015-09-25 10:36:41
  提前祝阖家身体健康,中秋快乐!
  • 薛依云

    举报  2015-09-25 17:01:21  评论

    问好@悖论的思考 久违了,欢迎常来【愚人码头】聚聚。
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作者 :茂名顶器 时间:2015-09-25 14:46:26
  (一)文化情境里的秋韵
  (二)我言秋日胜春朝
  (三)秋思
  (四)秋声:秋叶、秋雨、秋风、秋蝉、秋雁
  (五)秋山
  (六)秋水
  (七)秋月
  (八)秋菊
  (九)秋色

  +秋心,还有秋水什么的
  • 薛依云

    举报  2015-09-26 11:52:07  评论

    问好@茂名顶器 ,还是你有‘心’O(∩_∩)O哈哈~。秋水么,就是望穿秋水......
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作者 :黄香玉的诗歌 时间:2015-09-26 07:59:46
  再来细品,祝薛老师中秋快乐
  • 薛依云

    举报  2015-09-26 11:54:53  评论

    谢谢@黄香玉的诗歌 再访,诗云:海上生明月,天涯共比邻,祝香玉中秋快乐。
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作者 :茂名顶器 时间:2015-09-26 12:04:26
  其实挺喜欢你写的文字,多写写,我也多看看。愚人码头也是我们可以相互沟通的管道。原谅我不把你当做一个诗人看待,那样太片面。中秋快乐
  • 薛依云

    举报  2015-09-26 12:12:36  评论

    在天涯,我们喜欢停舟在岁月的【愚人码头】, 因为这里是:启航与织梦开始的地方;泛舟高歌,聚首谈心的地方;思念因告别从此而起的地方;停泊与重新出发的地方;疗伤的港湾;远航归来,洋溢乡情的地方;这里风景独好。这里从来不排资论辈,大家自由来往停泊。
  • 茂名顶器

    举报  2015-09-26 12:22:21  评论

    @薛依云 【愚人码头】灵魂的散居地。本来我想这么写,事实上也是这么个道理。聚集和散居,码头才是扬帆的奠基。
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楼主薛依云 时间:2015-09-28 13:06:48
  谢谢来访,耐心读这长文。

  生活在现代繁华车水马龙高楼林立的社会里,我们也只有到唐诗宋词里,才能寻找文化情境之秋韵,至于灿烂的秋色,就留在旅途上和摄影镜头里面了。

  这美丽迷人的秋,其实一直都在唐诗宋词里徘徊,从不曾离去,这次写成也算是一次重游。
作者 :蔡万破 时间:2015-09-28 18:11:07
  薛老师以后有空,多开这样的讲座,真的受益匪浅。顺祝秋安!
楼主薛依云 时间:2015-09-28 19:27:23
  谢谢@蔡万破 喜欢这类文章。我曾赋诗留言:”湖上的荷花都盛开了,夏天尽是一片喧妍。是谁还在静静地回眸等待?这朵花语啊,含苞千年,就在今宵,楼西凝望处,为你绽放成一轮满月,清风徐徐拂面而过,那是内心深处久违的唐诗宋词啊。你见或不见,她都在哪里等你。“

  可惜的是,现代人离唐诗宋词越来越远,甚至认为与现代生活情趣隔绝,其实唐诗宋词不只是文学瑰宝,更提供一个心灵空间作为艺术营养及陶冶性情,让我们零距离地与古人对坐对话,欣赏美学境界、宇宙哲理和人生体会等等。

  笔者不是念中文系,也无意鼓吹古体诗词,只是在课余饭后以唐诗宋词作为云游之地,高中时初写【谈数字在唐詩宋詞中的运用和价值】,后来断续也写了一些。去年较痴迷时,写了【唐诗宋词的音乐性与丝竹管弦】,之后欲罢不能,续写了八篇,即唐诗宋词与丝竹管弦之二:古琴;之三:琵琶;之四:箜篌;之五:古筝;之六:笛子;之七:箫;之八:钟与鼓;之九:胡琴;都是长文。

  对这些题材不感兴趣的朋友,可能觉得又长又无味,有兴趣的朋友请移步笔者的博客,不想虚占部落的版位。
楼主薛依云 时间:2015-09-29 16:38:35
  有一首老歌【秋诗篇篇】也是蛮好听的:歌词如下:深秋枫又红,秋去留残梦。我心付诸于流水, 恰似落叶飘零。转眼之间,白雪遮晴空,寒风袭严冬。莫待樱花树盛开春来,也踏雪寻芳踪。


  
作者 :茂名顶器 时间:2015-09-30 08:22:30
  再来看看,又快过节了问候一下。嘻嘻
  • 薛依云

    举报  2015-10-03 15:57:07  评论

    谢谢@茂名顶器 顶帖支持,祝双节快乐。
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楼主薛依云 时间:2015-10-07 01:29:15
  近代王国维有诗云:“空庭相和秋雨”,这空庭中悲切的虫声,相和着淅沥的秋雨,苍凉的意境,让人横生闲愁无数。确实何处秋窗无雨声?但多情的纳兰性德则说:相逢不语,一朵芙蓉着秋雨。而南唐李璟《浣溪沙》描绘的却是另一种景象:”菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间“,

  
楼主薛依云 时间:2015-11-02 11:56:31
  前段日子一直在出差路上,事务繁杂文思匮缺。谨引用杜甫诗句:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多",向各位致意问好。

  李白亦有留诗云:“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲?山将落日去,水与晴空宜。鲁酒白玉壶,送行驻金羁。歇鞍憩古木,解带挂横枝。歌鼓川上亭,曲度神飙吹。云归碧海夕,雁没青天时。相失各万里,茫然空尔思“。

  是呀,李白都说了:碧海青天,水天一色,雁翔长空,景色如画。码头相聚,玉壶菊香,倚马对饮,宾主言欢,或歌或曲,各得其乐。描绘的就是我们这个场景。

  




作者 :天上白云城 时间:2015-11-02 12:02:34
  更新了啊,来问候朋友!

  哈哈
  • 薛依云

    举报  2015-11-02 22:11:35  评论

    问好@天上白云城 天涯纷沓,白云秋水又一程,码头相聚是缘分。
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楼主薛依云 时间:2015-11-16 11:26:00
  南京紫金山的宋美龄别墅(俗称美龄宫)沿山路两侧,种满的法国梧桐树叶,在初夏如绿宝石项链。

  

  到了秋天,梧桐树开始发黄,眼下正是南京紫金山迎来一年中最美的季节,种植的乌桕,榉树,银杏,三角枫,梧桐等树种一起上演呈现一幅美丽的秋韵画卷。

  

  一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。谨载录以飨读者。

  

楼主薛依云 时间:2018-10-18 11:43:03
  时值金秋,于唐诗宋词里悠然漫步浏览观赏,也是一种浪漫。
作者 :黄香玉的诗歌 时间:2018-10-18 22:00:04
  .在唐诗宋词里来欣赏这秋山秋水秋菊秋月,惹一地的秋思。
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作者 :全世遗 时间:2018-10-25 18:13:31
  遇江南
  青石巷,一念聚轩窗。
  冬雪梅莹相恨晚,秋词霜满再难欢。
  谁在遇江南?
  (旧作)
  • 薛依云

    举报  2018-10-28 21:34:19  评论

    问好@全世遗 谢谢分享好词。风中有人唱着歌,都醉了......
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作者 :乌衣画客 时间:2018-10-28 22:09:59
  拜读薛老师大作。问好:)))
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作者 :王老434 时间:2018-10-28 23:25:07
  点赞力顶佳文
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作者 :王老434 时间:2018-10-31 14:56:03
  点赞问好
作者 :旖旎霓裳 时间:2018-10-31 20:52:11
  好好学习
楼主薛依云 时间:2018-11-15 20:24:43
  问好@旖旎霓裳 @王老434 谢谢顶帖支持。


作者 :王老434 时间:2018-11-25 18:20:49
  承教。精品难觅
作者 :王老434 时间:2018-12-04 22:39:41
  点赞品读佳作

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