我停舟等待你：在岁月的码头 |
我停舟等待你：在岁月的码头 |
笔者熟悉的版本是在读书时代新加坡的老师改过的歌词：今夜的月色好，照耀到天尽头，清涼的河风,把水面吹縐。我停舟等待你，快登舟莫迟疑，桑塔露琪亚，桑塔露琪亚。 (重复两遍)。随着音乐很容易上口，我想你会喜欢的。（用流行歌唱法而不是意大利歌剧唱法）。
或许可作为庆贺【愚人码头】七周年纪念的‘小插曲‘。
码头，回首
离别的脚步抬起，
辗转在岁月的轮回里。
蹉跎中，把思念忘记，
不知丢在了哪里？
回首，记忆依然那么熟悉。
身影不在原地，
码头，对不起，
错过了与你相守的美丽。
转身，别离久矣。
任凭时光冲淡了往昔。
惆怅中，回首，驻足；
我的码头，你依然神采奕奕。
真的很对不起，
错过大庆的最美。
请收下我迟到的祝福，
祝愿码头永远青春常在，
祝愿这里的朋友们每天都开心。
除了想念，我已无可说之词。
带着遗憾，怀着默然，
再次和码头说再见。
码头，回首
这里永远是春天。
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你终于冒泡啦，还以为你坐潜水艇去遨游啦！
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帖子标题：我停舟等待你：在岁月的码头
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帖子摘要：人生岁月里，天涯路漫漫。我们行舟靠岸，停泊在岁月的码头，因为这里是我们:启航与织梦开始的地方；泛舟高歌，聚首谈心的地方；告别与思念从此而起的地方；停泊与重新出发的地方；疗伤的港湾；远航归来，洋溢乡情的地方；这里风景独好啊。
有首歌叫【踏浪】：心上的浪花开呀，我才到码头来，原来嘛你也爱浪花，才到【码头】来.....
小小的一片云呀
慢慢地走过来
请你们歇歇脚呀
暂时停下来
山上的山花儿开呀 我才到山上来
原来嘛你也是上山
看那山花开
小小的一阵风呀
慢慢地吹过来
请你们歇歇脚呀
暂时停下来
海上的浪花开呀 我才到海边来
原来嘛你也爱浪花
才到海边来
作为朱元璋（1328~ 1398年）后代的石涛（1642~1707年）沦落为明末清初的遗民，作品中不可能不流露对故土山河眷念之感情。张大千（1899~1983年）他在1952年迁居阿根廷隔年移民巴西达17年，1969年移居美国旧金山10年，在晚年张大千每每思乡怀旧，黯然神伤。1979年80岁时曾自书一联“独自成千古，悠然寄一丘‘，亦凸显出艺术家隐藏自在的性格心境。
当我们再次仔细欣赏《黄鹤矶秋暮图》，我们终于看到画家拟人化地让自己跋涉千里蜿蜒山路，来到江边，顾盼之间，反映了画家的思想感情寄托山水，画家何曾望矶而忧伤，而是满怀深意眷念着眼前这片天地渊博大气磅礴的山山水水，明净如妆的秋山巍巍，秋水漫漫，秋树郁郁，此刻画家的艺术生命由此与山河大地融为一体。而承载了太多历史文化的黄鹤楼-黄鹤矶诗词意象，也确实无需在这画面出现。我突然开始理解钓鱼舟兄为何深得其意，而决定和他一起走进画中。
你走遍天涯海角千山万水来到【愚人码头】，你愿意也作分享吗？
（1）欣赏楼主@老别啊 【自画】好诗篇。真是：锋藏毫墨间，一剑万山惊。曲成千江静，鲲鹏秋水天。
（2）欣赏楼主@狂飙梦古哥 抒怀壮志的好诗【步短路长】，欢迎常来【愚人码头】观繁星，听风语，曲罢当高歌，一面湖水，明月照人还。
（3）问好@良子天地 虽然说人生像“逐春水似流烟“。人如桃花“只俏得、无几日、实堪怜”。
其实一千二百年前白居易老先生就留有解签诗云：“村南无限桃花发，唯我多情独自来。日暮风吹红满地，无人解惜为谁开。”
白先生之后还特地抱歉说来迟了，诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”。
这桃花都盛开到愚人码头来了。
（4）欣赏好友@古尧 的生活短文【酿豆腐】，还有愚人码头首席@一面湖水szm 的精彩配图及文字介绍说： 酿豆腐是汉族的传统菜式，分客家酿豆腐和湖南宁远酿豆腐，常见于湖南、广东、广西、四川等地区。是当地美食文化最具代表性的菜肴之一。该菜汤汁醇厚，鲜嫩滑润，口味鲜美，广受欢迎。
笔者读后，蛮有感触：这平淡的生活之点滴，就像颗颗黄豆，在圆磨周还复始的辗转挤压中，流淌而出的却是雪白香浓的豆浆，随着加工烹饪制作，即为金黄透亮色香味俱全的【酿豆腐】。
一篇朴实无华的短文，一如看似平淡无奇的黄豆，精妙地引申出积极的生活态度，一时馋嘴忘记豆腐尚未放盐的故事，自然平实却画龙点睛，衬托出生活的情趣无所不在，这文字一如金黄的【酿豆腐】一样，不仅赏心悦目，更让读者胃口大开，绝对不是一个’赞‘字能说清楚的。
欢迎各位朋友，亲临【愚人码头】入席就座，品尝美味豆腐。
（5）续读古尧的散文【伯父汉清】，感到其文字如缓缓绕着家乡流转的溪水，那么亲切和温馨。岁月里生活中的点滴，随手摘来，就像乡道上再自然不过的花草，但都植根于生命深层的土里；一阵微风吹过，夹带几分泌人心脾的淡香，这涟漪般侃侃亲情的圈圈，在湖面上波纹潾潾无限地扩大，宛如古诗形容的‘春雨润物细无声’，其力度亦如大自然里，滴水穿石树根透墙的奇特，让人赞叹。
（6）再读古尧的【祠堂感怀】，惊讶句句押韵如精致的雕花，笔过之处，檀香暗透；历史岁月的递嬗痕迹，留驻在仰天的檐瓦和伏地的垫石之间，还有残存的红屑落英无声留言给撑顶着祠堂墙体的几枝鼎柱，全力架起亲人族人眺望的天空。诗句“ 枯立葶苧，等待春来再青”，画龙点睛，展示了诗人内心深井的感情涌动，确是一首少见有深度跨越时代的好诗。特在此留记。
（7）拜读楼主@秋凉如水2011 的诗作【真诚】，我们看到岁月里的两棵大树苍郁挺劲，今夜，你若回首，月光温暖，风隙间的几声叶语，也是真诚温馨的。
席慕蓉在《透明的哀伤》写道：“原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里”。
（8）问好@丫头萧萧殇 阅读短文【杂念】，像是阅读一段深情沉思的梳理。舒婷有首诗是这样写的：“一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图，一题清纯然而无解的代数，一具独弦琴，拨动檐雨的念珠。一双达不到彼岸的桨橹，蓓蕾一般默默地等待，夕阳一样遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只有两颗泪珠。呵，在心的远景里在灵魂的深处.......
我知道有种药材叫沉香，也有制作为沉香手串，它芳香而味苦，就像思念。
翘首远眺，大自然的每一缕阳光，都参与了编制思念的温度；每一片云彩，也都染抹着漫天祝福的彩霞。
（9）问好@木益生， 拜读诗作【柳岸行】，闲执一壶酒，加杯又若何？欲寻此中趣，何须偏处走。还请码头来，坐看春花开。
（10）欣赏野云先生的【新春梅花诗三首】，其中【风雪梅园】诗云：月冷相拥堪入睡，岁寒独抱岂能眠。西风此去花多少，白发红尘路两边。
刚好愚兄有首类似诗作，谨附载助兴：“雪子滴嗒伴梦醒，晨披白纱绒毯迎；几枝傲桠凛霜舞，一树彤红踏歌行”。祝先生新春快乐，佳作连连。
（11）问好@陕西愣娃2014 相识交往于走笔人生，久违了，想必别来无恙，犹见创作颇丰，亦喜亦贺。拜读【安魂曲】，独特表述方式题材风格依然，但笔锋沉稳内敛了许多，却保留了一贯铿锵有力的脊梁框架主体。
从结句“来吧，伟大的安魂曲”这个伏笔，其背景音乐调子显然看出是指莫扎特之传奇不朽的【安魂曲】（它又称追思曲、慰灵曲）。单簧管和巴松管之低沉而缓慢的吹奏，伴随着阵阵平静和谐乐，把人们带进了庄严肃穆的教堂中，静静等待着即将开始的“安魂弥撒”，其中有幽冥苦难罪孽审判，怜悯饶恕慈悲祷告，赞美光辉照耀永远安息与光明希望。这在诗人听来，“它是黑夜的船歌，或者是昏昏沉沉的天底下，树阴的忧郁声”，诗人接着自己高唱：“啊哈，春天已经老死，还有万枝千红的最业”，这个”最业“应该是新词吧？笔者尝试理解一下，古文的“业”本义是指古时乐器架子横木上的大版刻如锯齿状,用来悬挂钟磬。这里应该是指功业事迹，或是佛经梵语之“因果业力”。
我读陕西愣娃的诗文，从不觉得消沉晦暗，而是内心如炽热地壳深处的呐喊，就如诗中写的一样：我站在陡峭的崖畔上，为风儿大声呵彩。
我也要为陕西愣娃，这关中平原上高亢的秦腔歌声，点赞。
（12）问好@良子天地 花草的欢欣，也是我们的欢欣。【愚人码头】就在前面，迎接每条踏步而来的小路，和所有放歌高唱的河流，那里：也是你开阔的天地。
（13）一般上我们说：深水缓流，浅水喧哗。我读@青色雨滴 【年轮】它具有楼主散文一贯的风格，描写再平常不过的生活点滴如浅水，却有深流的效果。经过楼主筛子般的文笔，如大树叶隙流泄而下的晨光曦影，映现出一幅亮丽而温馨的生活组诗，读者开始惊讶，生活原来是这么精彩的。
（14）我们读楼主蔡万破的【一树柳一树花】，随着文中的脚步，在清晨，在熙熙攘攘的人群中，在潮起潮落的文海浮沉中，看到，一个全新的你，在树下徘徊，有朵花在心中含苞待放。它的周边，一树的白，一树的洁净。不喧染，不张扬，静悄悄地开着，浑然忘了时光的存在。这时，天空飘着似鹅毛的雪，席卷愚人码头...............围观的大伙儿，都看呆了。
（15）拜读木益生的【柳岸行】诗两首， 兄台好雅致，柳岸漫步，吟诗抒怀，情趣自在，让人钦羡。
话说唐朝天宝十三年（公元754年），李白也曾沿着清溪游吟独钓听曲，面对气势巍峨山石和沿岸的绮丽风光，诗人留恋不已，留下著名的《清溪行》组诗：“我携一尊酒，独上江祖石。自从天地开，更长几千尺。举杯向天笑，天迥日西照。永赖坐此石，长垂严陵钓。寄谢山中人，可与尔同调?”
可谓：语通千古，情怀同调。
（16）楼主良子天地写【让忧伤在春夜睡去】。是的，明朝醒来，阳光里，依然花香满院。
近代诗人戴望舒（1905~1950）除了【雨巷】还有其他经典的诗句：“假如有人问我的忧伤，我不敢说出你的名字，说是寂寞的秋的清愁。假如有人问我的忧伤，我不敢说出你的名字，说是辽远的海的相思”。
（17）问好秋凉如水2011 想念或思念都好，它牵动着弦的两端，就等风来，满山飘飞的蒲公英，不论是谁寄给谁，到了来年的春天，这些落地的种子，生根，开花，在风里再度飘飞，在你独有的一片天空... .....祝福诗人。
(18) 喜欢长弓大叔 的【鹊桥仙】展现的春光欢乐景象，虽然“忘了归路”和“却惊起沙鸥无数”，隐现几句李清照《如梦令》的意象：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
一般诗词描写湖景的少不了‘长堤翠柳’，尤其宋词多带“系愁难尽”，但这首充满“童男玉女笑盈湖，欢歌阵阵”，境界明快爽朗。”一叶扁舟飞渡“在“一湖碧水”，也怎么都比”春江万里云涛“舒意几许。“却惊起沙鸥无数”一句历代词人都多喜欢，描写舟过人语，惊动了停栖在洲渚上的水鸟，都被吓得飞起来了。
末句“繁星几点夜来时，依恋不舍惜日暮”甚有创意，把意境提升到更高的欣赏情趣，让读者回味无穷。
（19） 楼主王振江写那阳光灿烂的日子确实童趣横生，到西河铁桥“撂炸蛋”多轰动的事啊，这些记忆就像乡居门上的春联，在岁月的风雨中渐渐剥落远去，楼主笔下少了伤痕，多了乡野土田里冒芽之生命历程的朴实坚韧。
（20） 楼主黄继有提到【玄学】，历代是有学者通过古代著名预言巨作，来寻求现实政治的解决方案和答案。这些谶纬文化，以唐朝的推背图与明朝的烧饼歌为主，还有邵雍的《梅花诗》、诸葛亮的《马前课》、姜太公的《乾坤万年歌》以及《步虚大师预言》等广为流传。但由于历代严禁，而且在流传过程中又不断被人篡改，将已知的历史改成图谶加以比附，故其本来面目已渺不可考。更有学者研究五行而推算出：唐（土），宋（木），元（金），明（火），清（水）的政权替代的顺序排列。问苍茫大地，只是不知今后谁主浮沉？
(21) 欣赏楼主良子天地 【清明节观梨花感人生】，古人亦有诗云：“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”这花季时逢清明时节雨纷纷，难怪古今诗人笔下梨花的形象多是带雨犹怜。
直到多年前我去了安徽的砀山，才真正领略了李白写的“柳色黄金嫩，梨花白雪香”。纳兰性德笔下的：“白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪”，彻底改变了我原有的印象；那里产梨称著，地处皖、苏、鲁、豫四省七县交界处，黄河故道穿越期间。大片花海，一边梨花如雪，另一边桃花艳如霞，场景非常壮观。
(22) 拜读禅心侠影的【暂别天涯诗友】天涯之外，还有路要走…… 谨赋诗一首致意：“一曲广陵非绝响，琴声依旧剑霜寒。易水萧萧燕地远，春到码头好上岸“。
（23）欣赏楼主狂飙梦古哥的【你之于我，我之于你】。这飞蛾扑火象征一种不言放弃的情愫，一曲悲壮的赞歌。意喻对坚贞爱情之痴心无悔全身心的追求，谨祝福楼主和天下有情人终成眷属。
这也意喻对理想及目标之完美坚持不舍的追求。南朝梁朝的皇帝萧衍曾赠诗给朝廷金紫光禄大夫到溉，诗云“研磨墨以腾文，笔飞毫以书信，如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝”。（见唐朝姚思廉《梁书-到溉传》），意思是说：“用砚台磨出墨汁来写文章，挥起笔来非常自如。这时就像飞 蛾扑火一样,完全忘记了自身可能会毁灭”。
（24）拜读古尧的【父亲，今天我们喝点小酒】，20年前的生活琐事历历在目，串联起来就像指心抚摸紫檀念珠，细数着父亲宽厚热情勤勉爱家的点点滴滴，让读者不禁泪下如雨。谨赋诗一首致意：清明时节倍思亲，滴嗒廿载水穿石；今日把盏感怀嵩，彩霞一抹酒半酣。
（25）楼主蔡万破 的【从中年醒来】写来朴实感人，随后11楼更有惊人的感悟说：“前面的路都已听到了锹响，一下子击中了我，陷入茫然“...。
笔者有时，也会有这样的体会，但生命是坚强朴实的，镢响和大地，不正也巧妙地萌发组成生命的动力和乐曲吗？这让笔者联想起去年在网上读到一个非常精彩之李小超的雕塑作品题为《一个村庄的记忆：老镢头》。
他的文字也一样精彩：“老镢头在房子的另一个角落里，看着一堆堆圈起的粮食，想起自己和主人在干涸的土地里，主人握着它油黑发亮的把子，一下又一下刨进了土里，它深深的感到一种力量，一种来自土地深层的力量，这种力量让它明白村上人常在它耳边说的一句老话“种瓜得瓜，种豆得豆”....”多少年后，老镢头依然那样静静的躺在院子的老墙脚下，把子已深深的埋在土里，好像要生根发芽了“。
生命里一步一脚印，“锹响”：是大地敞开胸怀，向天空的高歌。
