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[【以史为鉴】]妲己是替死鬼,女人非红颜祸水【民生-部落】

楼主:三水英子 时间:2013-05-26 20:13:36 点击:970 回复:5
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                   妲己是替死鬼,女人非红颜祸水
  
  
  
    说《封神演义》是一部神魔故事,还不如说是一部神魔加历史小说,是对现实的折射,所以说它深刻影响着中国民众的世界观,似乎有些夸大其词,但是确实影响了千年来人们的一些观念,比如红颜祸水。可以说封神演义这部作品被经过电视播出的广泛影响后,几乎传达了几个特别重要的观念:一是宗教观念(包括道教、佛教和神仙之类)第二个是红颜祸水的观念,尤其是妲己几乎成了千百年来女人红颜祸水的代言人,深入民众心间。可以说宗教观念有一部分是讲究善恶的,是教化民众向善,是有利于民众的,当然也有愚昧民众的一方面,这个就不仔细言说。但是这里的宗教观念应该不是单一的纯粹宗教观念,也映射着现实的等级观念,权贵等级观念。今天我主要是替妲己鸣不平,也替所有女人鸣不平,因为千百年来,女人被无情的挂上了红颜祸水的帽子,直到今天也仍然还是继续被强迫带着这顶千年罪恶之帽,这也实际一直深深影响着历代封建王朝,也为很多封建王朝的覆灭找到了最佳的千年品牌代言人。
  
  
  
    为何说妲己是替死鬼?让我们看看,其实封神演义第一回<纣王女娲宫进香>就明确了整个故事的发生起因,虽然表面上说纣王进香看见女娲神像,见容貌端丽,真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世,引得纣王淫心尽起,结果还在女娲殿壁上提了一首诗:凤鸾宝帐景非常,尽是金泥巧样装。曲曲远山飞翠色,偏偏舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟聘媚装。但得妖娆能举动,取回长乐仕君王。这首诗,真是把纣王自己国家的福主之神女娲亵渎的一无是处,结果神话就此开始了,女娲愤恨之意难平,一定要灭了商汤王朝,但是商汤王朝气数未尽,女娲只好借妖姬之手来颠覆。女娲借用的千年狐妖已经说得很清楚,一是隐其妖形,祸乱君王;二是全力助武王伐纣,但是不可残害众生;三是事成之后,功德圆满修成正果。这就是神话封神演义里面开篇讲的很详细,为后面引出妲己,颠覆商汤做了铺垫,整个封神演义就是商汤覆灭,西周建国的历史,不不过被演绎成了神话故事,把牧野之战(历史上决定性战役)的前奏写的更有可读性和故事性。可是这个细节被广泛被人们弱化,非得把妲己错误解读,甚至强加宣传是红颜祸水,以至于几千年被人当成女人是红颜祸水的著名品牌代言人,可以说着才是最荒唐的事情。最后结果妲己是怎么样下场呢?大家都知道,妲己不但没有修成正果,反而被女娲用锁妖绳困绑,直接送给姜子牙,手下军士都不忍心,估计姜子牙也有同情之心,但是最终还是顶不住女娲(可以说是权贵的影射)神圣的旨意,最后还是给杀死了。女娲不放过妲己的的理由是很简单也很明确的,就是妲己做事过了头,残害生灵。这跟赵红霞雷政富案的结局是一样的,雷政富倒成了受害人,霞姐被说成是成了贿赂政府官员的重罪,结果赵女侠不仅不是反腐英雄,似乎强加的还是红颜祸水的帽子,可悲还是可叹?
  
  
  
    当然上面的理由都是神话,那么商汤王朝失去民心最终覆灭真正理由的是什么呢?书中说的很清楚,“纣王进香,惹四海荒荒,生民失业”,这才是写书人要表达的最根本深意,这个关键细节也被电视和学者弱化了,其实这点也揭示出那个时候商朝末期社会民不聊生的现实,朝歌生活奢靡,地方强取豪夺,官员腐败成群,年年征战民不聊生,激发国内矛盾的现实,只不过中国历来都是讲究春秋笔法,隐去真实,然后搞个神话来做说客,这样也必将吸引眼球。也就是说商汤灭国不是女人的原因,拿现在的话来说就是政事失效、法律失公、失信于民,民不聊生造成的,而不是着力强调女子是红颜祸水的谬论。
  
  
  
    总结:妲己之死,实属替死之鬼,女人并不是千百年来所说的红颜祸水,真正的祸水是政事失效、法律失公、失信于民。
    文载于天涯博客--- 三水英子天涯谈
    http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=3883416&PostID=51024978
作者 :南极太乙 时间:2013-05-26 20:27:00
  妲己、贵妃……都是帝王的替死鬼!
作者 :sdmli 时间:2013-05-27 16:13:00
  传统儒家文化影响,也是为了粉饰当权者的罪过!与女人何干?难得糊涂,糊弄民众罢了!真正的祸水是政事失效、法律失公、失信于民,谁说不是这个原因呢?证据太多了
作者 :lala1137 时间:2013-05-28 09:59:00
  妲己是替死鬼,女人非红颜祸水
作者 :tianqinglea 时间:2013-05-28 11:01:00
  政事失效、法律失公、失信于民,民不聊生
作者 :乱世情迷茫 时间:2013-05-29 10:37:00
  套用马哲的话,就是内因外因的关系。

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