天涯部落

小圈子,大声音!呼朋引伴网聚部落!

创建新部落?

点评五(下)吴伯箫《早》——作者:江海雕龙

楼主:一砖禅 时间:2019-08-12 18:33:48 点击:24 回复:5
脱水模式给他打赏只看楼主 阅读设置
  点评五(下)吴伯箫《早》
  作者:江海雕龙

  1
  文中用大量的篇幅
  猜花香!?
  深冬,
  酿雪的天气。
  最先想到的,
  就是梅花吧!
  还用猜?
  看看王安石写梅花,
  是多么的简洁生动:
  墙角数枝梅,
  凌寒独自开。
  遥知不是雪,
  为有暗香来。

  2
  句子也不够简洁,
  比如这句:
  “迎面先扑来一阵清香。
  那清香纯净疏淡”
  “那清香”三个字,
  纯属多余,
  可以改为:
  “迎面先扑来一阵清香,
  纯净疏淡”

  3
  文中说:
  “据说‘三味’
  是把书比作
  五谷、蔬菜、点心的。”
  这个说法不对。

  4
  看看寿家人的解释,
  寿宇的叔父寿洙邻说:
  “三味是以三种味道
  来形象地比喻
  读诗书、诸子百家
  等古籍的滋味。
  幼时听父兄言,
  读经味如稻粱,
  读史味如肴馔,
  读诸子百家味如醯醢xī hǎi。
  但此典出于何处,
  已难查找。”

  5
  然而,
  寿宇还是不认同,
  他说:
  “这样的解释淡化了
  祖先对清王朝的
  反叛精神。
  我小的时候,
  我祖父寿镜吾亲口对我说,
  三味是指
  布衣暖,
  菜根香,
  诗书滋味长。
  布衣指的是老百姓,
  ‘布衣暖’就是
  甘当老百姓,
  不去当官做老爷;
  ‘菜根香’就是
  满足于粗茶淡饭,
  不向往于山珍海味的享受;
  ‘诗书滋味长’就是
  认真体会诗书的深奥内容,
  从而获得深长的滋味。
  这第一点
  ‘布衣暖’非常重要,
  这是我祖先
  峰岚公、韵樵公的
  思想核心,
  产业的失败,
  使他们看清了
  清王朝的腐朽本质,
  他们认为在祸国殃民的
  清王朝当官
  就是为虎作伥,
  是害人害己。
  于是,
  把三味书屋的办学方向
  也作为子孙的人生指南,
  不许自己的子孙
  去应考做官,
  要甘于布衣暖,
  菜根香,
  品尝诗书的滋味。”
  寿宇说,
  寿镜吾生前曾对他说:
  “这三味的含义
  不能对外人说,
  也不能见诸文字,
  这是祖先韵樵公
  定的一个家规,
  因为‘三味’精神
  有明显的反清倾向,
  一旦传出去
  可能要招来杀身之祸。”

  6
  很明显,
  文中的“据说”来源于
  寿家人的第一种解释,
  不过理解错误:
  稻粱,
  是谷物的总称,
  理解成五谷,
  是对的。
  肴,
  原意指做熟的鱼肉等。
  肴馔,
  即菜肴,
  即烹调好的荤素菜。
  只理解成蔬菜,
  是片面的。
  醯醢 xīhǎi,
  即肉酱,
  泛指佐餐的调料。
  不是点心。
  点心可以当饭,
  调料不能当饭。
  所以,
  “三味”是把书比作
  饭、菜、调料,
  读经书味道像吃饭,
  读史书味道像吃菜,
  读诸子百家
  味道像调料。

  7
  此典最早出自
  宋代李淑《邯郸书目》:
  诗书味之太羹
  (不加五味的肉汤),
  史为折俎shé zǔ
  (杀牲肢解而后置于俎上),
  子为醯醢xī hǎi,
  是为书三味。
  所以,
  三味书屋有一副对联:
  至乐无声唯孝悌,
  太羹有味是诗书。
  太羹无味,
  最是精华,
  无味之味,
  是为至味。

  8
  布衣暖,
  菜根香,
  读书滋味长。
  ——语出郑板桥

  9
  链接:
  忠厚传家久,
  诗书继世长。
  ——苏轼《三槐堂铭》
  心安茅屋稳,
  性定菜根香。
  世事静方见,
  人情淡始长。
  ——范立本《明心宝鉴》
  谭以菜根名,
  固自清苦历练中来,
  亦自栽培灌溉里得,
  其颠顿风波,
  备尝险阻可想矣。
  ——于孔兼《菜根谭》题辞
  布衣得暖真为福,
  千金平安即是春。
  ——《增广贤文》

  2019-2-15
楼主一砖禅 时间:2019-08-12 18:34:58
  
楼主一砖禅 时间:2019-08-12 18:46:40
  三味书屋有一副对联:
  至乐无声唯孝悌,
  太羹有味是诗书。
作者 :王老434 时间:2019-08-16 16:51:56
  欣赏支持
作者 :王老434 时间:2019-08-17 14:11:23
  点赞问好
作者 :王老434 时间:2019-10-04 16:26:43
  顶

相关推荐

    发表回复

    请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规