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[他山之石]易骨、冷热、光球等浅解

楼主:伸乐明 时间:2012-11-17 14:58:39 点击:270 回复:0
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  易骨、冷热、光球等浅解
  
  现把近阶段禅道养生学员修习过程中出现的现象、疑问与问题进行简略汇总,并浅解如下:
  一、 全身骨头痛,一动有时啪啪响;感到时冷时热
  浅解:
  在武功训练中有易经、易骨、易髓的说法。
  1、 易经,即改变经络系统,通透皮肤表层下面的经络。这套系统包括但不仅限于现今流行经络图中所示的经络。如果先天经络细小、堵塞处过多的人,在易经过程中容易出现全身酸痛、痒、麻胀等现状,有些甚至疼痛难忍。在禅道养生的系列修习方法里,易经并不仅仅指人体内的经络,同时也包括人身外的天脉。
  2、 易骨,即通透骨头里的经络。当皮肤表层下面的经络系统通透后,继续内敛的真气会进入人体更深层,逐渐通透骨头里的经络。当骨头里的经络逐渐疏通后,骨头的新陈代谢会旺盛起来,成年人的骨头也会如孩童一样重新生长。这时出现的疼痛如小孩睡觉时出现的骨疼是一个道理,即骨骼在重新更新成长,这也是修习禅道养生者骨龄要比实际年龄小的原因之一。所以有抻筋拔骨的说法,即完全是神力的作用把筋抻开,把骨拔开。这时的修习者柔韧度会增加,但和单纯的压腿、拉伸类出现的柔韧效果不太一样。单纯的压腿、拉伸类如体操训练,只注重了实的训练。而由易骨自然出现的柔韧性实则是由虚的元气运化引起的。当然武功训练讲究的是实虚互化,即当出现易骨现象,骨头疼时,适当的压腿、抻腰、旋转冲拳等也会加速这个过程。等骨头里的经络完全通透后,疼痛也就自然消失。
  3、 易髓,即易骨后内敛的真气继续向里渗透,通透骨髓里更为细小的经络。
  由于心性、身体先天素质、用功程度等的不同,易经、易骨、易髓过程中,有些修习者身上感觉并不多,有些则感知明显,甚至出现疼痛等。
  一般情况下,出现骨疼说明修习者经过较长一段时间的用功训练,真气的内敛能力已有一定的水平,同时阴阳的运化,即能量变物质、物质变能量的运化会更强。当物质变能量时则身热,能量变物质时则身冷。同时对神力的感知也更深更强,对太极球的自动左右旋也有更深的体证。
  当此之时,此类修习者要快速跃过这个阶段,唯一的方法也还是正形正心。心胸博大了,自身的作用范围也会更大,则冷热也就不再。同时可加强压腿、抻腰、旋转冲拳、扩胸、跳跃、抖动类形体训练,通过实虚互化加快易骨过程。同时适量益元散也可加快这个过程。
  二、 眼前看到的珠子有黑色、白色、也有彩色的。彩色的珠子往往一环套一环。
  浅解:
  眼前三寸即为玄关,在太极设位时己自动设有一位玄珠。在修习过程中有些人能感知到那儿有一个东西旋转,眉心会有压胀感。有些人能看到。有些则一无所感,也属正常。
  此玄珠即为一个太极球。太极球是一种嵌套结构,如俄罗斯套娃,大娃套小娃,则太极球也是大球套小球,无穷的下去,也即太极的无限可分性。因此我们平常在书本上看到的太极图其实不是太极的真实景象,是太极的高度抽象、会意性描述,主要表达的是太极的阴阳互化属性。一般实虚二维太极为黑白两色。随着修习的深入,对空间维度的认知与体证也就越多,则此时的球就会变成彩色的。道法自运,任其自然运化即可,不必刻意干涉。
  能见到此景者玄珠如泉涌一样,不断的会有光环向外涌出。
  三、 练了几年感知较少
  浅解:
  刚开始修习时有些人感知不明显,但如果能真正静下心来,沉进去,一般经过一段时间的修习,不同的体感身受都会渐次出现。当然这些体感身受都是道之所运的结果,是希望修习者能够通过这些体感身受,认知到背后的那个道,那个大道本无的存在,而能灭于眼前,而不能跟随着这些体感身受去了。
  因此如果一个修习者练了很长一段时间而感知较少,说明修习者还没有真正静下来,沉进去,用功不够,还比较浮。
  什么叫静下来,即修习者真正的把心收回来,不要去掺和外界的是非讨论,或讨论了就过了,不要耽在那;先严格按照修习要求去做,一门深入,不要再涉猎其它类方法或知识,因为不共法。当一门深入有相当的体认后,此时再博览群书,则就一目了然,触类旁通。在此之前都是胡猜乱想,看的越多越混乱。
  什么叫沉进去,即修习者在训练时沉心静虑,随着太极阵法的运化而运化,则此时自能细心品味出周身太极的微妙。当然这种品不是有意的去找,而是自然而然的出现,出现了就知道了,无心之品。训练切不可有强迫、应付类想法,否则不叫沉进去。当然禅道养生强调的是时刻端正,则时刻是在训练,时刻处在禅中,禅即生活,生活即禅。
  

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