重看韩愈《杂说》
　　　　
　　　　“世有伯乐，然后有千里马”，是的，没有伯乐的眼光，“千里马”这个名词根本不可能出现，而这正好说明了，一匹所谓的“千里马”与一匹普通马的不同之处就是它比普通马更好运地遇到了伯乐，得到伯乐的赏识，才被冠以“千里马”之名。哼！
　　　　
　　　　“千里马”常有，而伯乐不常有”，也是对的。路人皆知，千里马就像现在的硕博生一样，一元３打，或是像满街的大学生一样，一毛３打，总之就是多得一堆堆。而伯乐就像大企业里的人事主管或是小作坊里的小老板。当千里马与伯乐的比数越来越悬殊时，千里马也不过是普通马一匹。
　　　　
　　　　当然也有假冒伪劣的伯乐，所以有时千里马会“祗辱于奴隶人之手”。
　　　　
　　　　但一匹真正好的千里马，断不会愚忠到“骈死于槽枥之间”，因为“良禽”亦懂“择木而栖”，况千里马乎？若那马连禽都不如，就不该“以千里称也”。
　　　　
　　　　自古以来，广大的劳动人民都知道：“家阵各揾食，边有半斤八两咁理想！”所以许多伟大的劳动人民就像真正好的千里马一样，努力付出一斤，只求能回收足一两则足矣。那些出半斤力就想回收七八两的马，其实也是假冒伪劣产品。
　　　　
　　　　但请注意：以上这些假冒伪劣产品的受害者是得不到消协保护的。
　　　　
　　　　现在的伯乐都喜欢“协调沟通能力强”的千里马，因为即使伯乐“策之不以其道”，千里马也能与其协调好；即使伯乐“不鸣”，千里马也能“通其意”。所以人才市场里的招聘单位总喜欢“执策而临之，曰：‘天下无马。’呜呼！”其真无马也！