近日，看到一本佛经上说：宇宙有十法界，包括：佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、阿修罗道（神、魔、天道八部）、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中的佛、菩萨、缘觉、声闻，统称悟界，我们常说的六道轮回就是指前面的六道而言，六道又统称为迷界。所谓迷界是说这些生灵（包括人）受了自己感官的色、受、想、行、识等五蕴所迷惑，一生处在颠倒梦想、恐怖痛苦之中，五官意识，带来了贪、瞋、痴、偏见与傲慢的执著，带来了我们一生没完没了的灾难。所谓悟界是说这些生灵找到自己的真我（又叫本位意识），那是清静的、永恒的、不生不灭的，它带来了一生无尽的福泽、自在和喜悦。
　　
　　 真我就是佛，就是自性佛，只要在去除贪、瞋、痴、偏见、傲慢、执著下一番工夫，真我就会逐渐的显现达到悟的境界。有一句说：悟者人天导师，迷者三途苦难，摒弃五官意识对我们的影响，寻觅或滋养我们真正的心灵，能够让我们从迷转悟，让我们的生活从痛苦中挣脱出来，让我们生活得幸福自在。
　　
　　 成凡成圣，是迷是悟，一切唯心造。济慈说：“心静才能掌握人生方向，看清自己和别人。人心就象一泓池水，湖面澄静，就可以映照外相，山水分明，倘若湖面动荡时，则照山非山，一切形象模糊。”用五官意识来主导人生，就象池水的动荡不已，很容易以是为非，以非为是，加上执著心的作崇，又容易让我们自以为是，结果是不断的制造错误，自掘坟墓，弄得自己鸡犬不宁，一生痛苦，开悟必须要有大智慧，而大智慧是从静思中获得。
　　
　　 我们人生很重要一点，就是要去发掘人生的真理。所谓真理是指那些永恒存在的道理，真理不因时间空间改变而改变，是真正的大学问，平常我们所听所闻所看的，绝大部分都是一些见解（包括本文），有待于人的智慧及体验去进一步证实。惟当你真正的找到它，就应诚心去信奉不谕，去实践它，秉持诚心和毅力随着时间和努力，你必将会因此而改变你的一生。