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樽中月影,超然李白

楼主:__花无心__ 时间:2014-04-04 22:58:10 点击:861 回复:10
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  天才怎能不自负?求仙又想从政的李白便免不了落俗。《与韩荆州书》虽有阿谀,却遣词豪宕,不显寒酸。“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’”他不亢不卑,豪气如山,决不因求人而有半点屈懦之态:你韩荆州是伯乐,我李太白便是千里马。“庶青萍结绿,长价于薛卞之门”在谦揖求职之间他光明磊落,一派天机,像白云在蓝天舒卷那样自如,像莲花的开落那样自然,像清风掠过湖面那样从容。尽管袁枚反唇相击:“即不用封万户候,何须一识韩荆州?”也私毫无损于他的人品。

  然而,这终究不是真实的李白。只有在月光之下,在醉梦之间,一个卓然不群、千古不朽的诗人才能傲然屹立。那是从俗世牢笼里挣脱而出的伟大灵魂,拥有独立不羁的高尚人格,是翼若垂天之云的大鹏,是天之骄子,更是大唐的歌者。

  唐朝的确有生气,就象一个新兴的少年民族一般,颇有野性,充满了旺盛的生命力。而来自西域的李白正是应运而生的时代产儿,他积极乐观,思维满天发散,感情极端而浓烈。“明白直入,无心可猜”的他毫不隐讳地说要钱、要酒、要女人、要功名富贵、要驾长风破万里浪,要意气风发地实现自己的人生理想。为此,他满世界漂泊,为生命而战,为生活而奋斗。

  “眸子烱然,哆如饿虎”的李白穿着自己最喜欢的那件紫袍子,“仗剑去国,辞亲远游”踏遍万里河山,在陕西的终南山、河南的嵩山、山东的徂徕山和江西的庐山都留下了自己衣袂飘飘的身影。但出人意料的是,终南捷径并没有为他引来帝王将相的视线,却让自己年散千金,生活拮据。

  不得已,诗仙改变了策略,不仅写有《与韩荆州书》,还骑着马儿四处拜访。“草裹乌纱巾,倒披紫绮裘,两岸拍手笑,疑是王子猷”你看他竟然如此随意,潦潦草草地将黑纱在头上一缠,紫皮袍随便一穿,让人们见了都忍不住大笑,还以为是晋朝那位爱看雪景又最有豪兴去访友的王子猷来了呢。

  天真的诗人一门心思要从政,要达则兼济天下,可是却事事不顺,婚姻更是一波三折。“白始娶于许,生一女一男,曰明月奴,女既嫁而卒。又合于刘,刘决;次合于鲁一妇人,生子曰颇黎,终娶于宗。”他两次“入赘相门”,又两次与人同居,不但没有给自己的事业发展增添多少筹码,又在家庭问题上平添了几许愁绪,尤其是在养育子女方面欠账难偿,以致子孙均无法走上科举入仕之途,遗弃的两位孙女也无人照料,最后不得已沦为了草野农妇……

  “游说万乘苦不早”李白入世心切,痛苦便也多了一层。但他依然自我,他狂,他傲,他浪漫,可以与太白星交谈;他飘逸,他空灵,他可以独自醉而歌。在浩浩唐风长河里,他将对理想的讴歌,对未来的向往,对人生的礼赞,都融入到酒的世界里。还是早在襄阳时,他就效法晋朝名士山涛“一日须倾三百杯”,经常醉烂如泥;初次到山东游玩,喝到兰陵美酒,便发出“但使主人能醉客,不知何处是他乡”的宣言;在跟岑勋、元丹丘等朋友一起喝酒的时候,他更是提出惊人的观点:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”;有一个朋友不喝酒,他就极尽嘲笑之能事,说这样的人不配做他的朋友……因此,他的好友杜甫在《饮中八仙歌》一诗中生动描述了他流芳千古的饮酒风采:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”

  是的,李白是酒仙,亦是诗仙,虽然他一生都在写诗,真正的兴趣却是从政,并常常自比从容指挥淝水之战、以少胜多而赢得千古英名的东晋宰相谢安,却忽视了自己并没有谢安那样的政治背景和经验。谢安原本出身名门望族,家族势力几乎可以左右东晋一朝。至淝水之战前,已步入官场二十余年,十分沉稳老练,且已掌握对东晋朝廷的绝对控制权,而他的性情从容镇定,都是李白所不具备的。

  因此,做为政治人物的李白只是个普通人。徘徊在玉盘珍馐、宦门帮闲和蓬飘蒿居、独立人格之间,他凭着诗人的本性,终极的选择总是后者,成了真正的失败者。有些人很恨他,说他是权势的乏走狗,世人皆欲杀。又有人试着为其辩护,说他只是一个错入凡间的谪仙人。但是千百年来,喜欢李白的人更多,即使他病死于当涂也被人们美化成是入水捕月而骑鲸飞升的传说,现在长江边上还有相传他落水的地址,可见他在人们心目中的地位。李白是唯一的,是不可模仿的。

  自从李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”入京后,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”虽然很是器重,但也只是将他看做文采出众的文人,兴致来了便叫来写诗以供歌唱娱乐而已。

  失望的李白天天醉卧长安街,只能在胡姬那里寻找一丝慰籍:“细雨春风花落时,挥鞭且就胡姬饮。”天子传呼,也不屑一顾,不仅令高力士脱靴、杨贵妃磨砚,还“戏万乘若僚友”善于识人的唐玄宗便指着他对高力士说:“此人固穷相。”李白此举固有中国文人的轻浮与孤傲,但也可见封建统治阶级看待文人的态度正如司马迁说的与戏子无别,他们才是真正亨乐排遣的,而文人们的才华只是为他们服务的。近代梁启超评史说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱也。”天真的诗人怎能看透这仕途门道呢?政治从来就不是他的强项,因为他只是一个纯粹的诗人,一个谪贬人间的仙人。

  事实上,嗜酒如命的李白作为诗人“斗酒诗百篇”尚可传为佳话,为政则是大忌。因此,他被玄宗赐金放还,落得个“五噫出西京”的凄凉结局,也是在所难免的了。这是他在政治道路上第一次受挫,而自身性格的放荡不羁和狂傲自大是其重要原因之一。

  但是,我们又怎能怪责于李白?当时的大唐虽逢明主,但官场并不清明,出现了盛世衰退的现象。宰相李林甫为了巩固自己的地位,但凡稍有骨气的人都会受到他的排挤与杀害。后来杨国忠依仗杨贵妃当了宰相,更是弄权丧国。“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”如此社会环境,李白岂能不输?尽管他有报国壮志,且饱含热情。然而现实就是这样的,如果不摧眉折腰,要想实现,便是痴人说梦。

  历经坎坷,李白最终迷途觉醒:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”、“世间行乐皆如此,古来万事东流水。别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行既骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”人生如梦,他的人生便是他的天姥之梦,虽有悲情,却不失为大智大觉。

  当安史之乱爆发,玄宗逃向成都,对儿子们实施“封置”;当永王李璘急需人才,并亲自派秘书韦子春到庐山三请李白的时候,李白便应邀前往。作为永王的幕僚,他再一次获得了大展才华的好机会,可是永王通过两个月的时间与他接触、交谈,很快就对其政治才能丧失了信心。与之相反的是,他的好朋友高适写诗不及他,却能以自己的政治才能受到肃宗李亨的重用,被委以讨伐李璘的统帅,从此青云直上,官至散骑常侍。不久,太子李亨手握兵权以收复黄河流域,永王李磷经营长江流域。后来太子李亨背叛了唐玄宗登基称帝,又以谋反罪诛杀了永王李磷。向来天真的李白又一次没有看清形式,更没有站好队,以致最后获罪。但是,他的报国雄心从未消退过,即使是在获罪发配夜郎而被大赫时,闻说李光弼东征,他还要去参军报国呢,却不料自己病死途中……

  由此可见,性格决定命运并非空谈。中国的文人们往往只具有文士之才,却常常做着指点江山的梦,以建立盖世功业自命,而一旦一厢情愿的梦想遭遇严峻的现实,便玉石俱焚。李白的悲剧也莫过于此。

  总而言之,真实李白乃樽中月影。他品质如莲,“清水出芙蓉,天然去雕饰。”是一个纯粹的诗人,而非政治家。


楼主__花无心__ 时间:2014-04-04 23:01:10
  特意将两篇旧帖从煮酒搬回来存放,毕竟凭栏再小也是自已的天地。
作者 :万水千山2008 时间:2014-04-05 09:16:21
  孩子都是痴呆吧。 饮酒太多的缘故。

楼主__花无心__ 时间:2014-04-07 22:55:49
  @万水千山2008 2楼 2014-04-05 09:16:21
  孩子都是痴呆吧。 饮酒太多的缘故。
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  李白自己千古留名,他的子女却被他害惨了,痴呆到没有,只是命运超差……
作者 :左罗2015 时间:2015-01-13 20:59:36
  将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。。。每次朗诵《将进酒》,左罗就进入李白的空间。
  • __花无心__

    举报  2015-01-14 11:24:32  评论

    只要想起,李白的空间就会为我们打开了大门,这种感觉真心好!祝快乐!:)
1条评论   点击查看  我要评论
作者 :yuwenyufen 时间:2015-01-24 23:25:29
  我一李姓朋友说自己比李白强,何以见得呢?他说自己叫李白给。
作者 :yuwenyufen 时间:2015-01-24 23:25:59
  我一李姓朋友说自己比李白强,何以见得呢?他说自己叫李白给。
作者 :yuwenyufen 时间:2015-01-24 23:30:53
  我一李姓朋友说自己比李白强,何以见得呢?他说自己叫李白给。
作者 :凉冬空巷置 时间:2017-02-08 16:00:48
  李白老师是天下第一剑客
作者 :Sky神秘人物 时间:2017-02-08 16:02:08
  我只知道李白一饮就醉,醉了就吟诗!至于剑术吗;我饮醉时先是老子天下第一!

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