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论教育——致一位年轻的母亲

楼主:豆蔻梦乡 时间:2013-05-31 03:30:00 点击:1819 回复:60
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  第一封信:根本大法

  朋友,
  儿童节快要到了,每年此时,我总是忍不住想起人生中金色的年华,想起我小学时度过的每一个儿童节,想起初中时度过的最后一个儿童节。你的一双宝贝已经牙牙学语,很快她们也将迎来自己的节日。虽然这个节日已经不再属于我们,可是我们的心灵永远亲近它。我离你那么遥远,不知该为可爱的宝贝们送上什么礼物。我想起了自己年幼时,妈妈有时候不在家,她总是留下一盒磁带,几本小书给我。磁带里的儿歌和故事我百听不厌,一直到很久很久以后,甚至是我出国之后,深夜无眠之时,也会默默地哼鸣。
  音乐是世界上最奇妙的事物,它像甘泉流过心田,渗入我们的理性,用看不见的方式把我们的心灵塑造得优美而高尚。孩子的心灵上流过的第一道泉水是多么重要呀。我们怎么能不慎加选择,把最纯洁最甜美的养料输送到那最柔软而无尘的去处。想一想他们空白的心灵日后将受到多少污染和折磨,想一想他们曙光般的人生将遍布多少荆棘和挑战,你能为他们做些什么呢?我想,唯一有用的,也许是让孩子成长为能够自我净化,自我解放,自我超越,自我痊愈的人。你无法为他们的命运担忧和做主,但是你可以让他们无论被命运的海浪冲击到哪一个险滩,都作为自己的主人上岸。
  瞧,圣贤就是这么教导我们的。而音乐,就是自我净化、解放、超越和痊愈的最好的教育。那掺合着音乐的理性,是柏拉图眼中完美人格的典范。孔子说,兴于诗,立于礼,成于乐。无论是一个人,还是一个社会,精神的自由都在音乐中得到最完满的成全。无论在哪一种文明中,音乐教育的健全和阐发都是其中最伟大的圣贤躬亲指导的。诗歌和音乐在古代是一体两面,但是希腊人和我们中国人也各有侧重。夫子更看重诗歌,对于音乐说的较为笼统。柏拉图则更看重音乐,从曲调、节奏到风格,无不立下规范。他对音乐重视到了这样的程度,以致于把音乐看作国家民族生死存亡的最初最微妙而最关键的风向标。
  你知道,我最爱读的《理想国》中说,“音乐的任何翻新对整个国家是充满危险的,应当预先防止。因为,若非国家根本大法有所变动,音乐风貌是无论如何也不会改变的”;
  “我们的护卫者必须在音乐里布防设哨,这种非法翻新容易悄然潜入,因为它被认为不过是一种游戏,不成任何危害。只是它一点点地渗透,悄悄地流入人的性格和习惯,再以渐大的力量流入人与人之间的关系,再由人与人的关系肆无忌惮地流向法律和政治制度,苏格拉底啊,它终于破坏了公私方面的一切”;
  “如果孩子们从一开始做游戏起就能借助音乐养成遵守法律的精神,而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐,那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为,使他们健康成长。一旦国家发生什么变革,他们就会起而恢复固有的秩序。孩子们在这样的教育中长大成人,他们就能自己去重新发现那些已被前辈全都废弃了的看起来微不足道的规矩。”
  我的朋友,你是不是吓了一跳?怎么,在给我们的两个小宝贝选择的儿歌里竟然还包含着这么重大的学问?什么,她们稚嫩的小手小脚连给自己穿衣服还不会,竟然就已经在游戏中预演着保卫国家的重任?——我们时代的风气距离一切真正严肃深刻的思考都太远了。我们的生存已经不习惯负重,虽然人们看起来劳碌而奔波,但是唯一的负重仅仅是精神的负重,而这一切早已被我们的社会风尚取消了。
  许多年后,她们若是读到这封信,会如何取笑自己的妈妈和亲爱的姨妈:多愁善感的女人们呀,我们是多么健康,多么聪明,多么勇敢,多么优美啊。——我真希望看到她们温柔的嘲弄和卓越的行止,看到她们成为家庭骄傲的希望,成为祖国的守护者,看到她们在所有这一切中感到充实而幸福。
  在此之前,我想把我喜爱的一些儿歌和她们共同分享。它们都不是这个已经败坏了的时代的产物,而是那些尚且保留着纯正的风尚的时代和心灵的杰作。让我来为她们一一介绍吧:

  《我们的田野》:

  我们的田野,美丽的田野,碧绿的河水流过无边的稻田,无边的稻田好像起伏的海面。
  平静的湖中,开满了荷花,金色的鲤鱼长的多么肥大,湖边的芦苇中藏着成群的野鸭。
  风吹着森林,雷一样的轰响,伐木的工人请出一棵棵大树,去建造楼房,去建造矿山和工厂。
  森林的背后,有浅蓝色的群山,在那些山里有野鹿和山羊,人们在勘测那里埋藏着多少宝藏。
  高高的天空,雄鹰在飞翔,好像在守卫辽阔美丽的土地,一会儿在草原,一会儿又向森林飞去。

  宝贝们,等你们能唱这首歌的时候,你们一定也听过另一首著名的歌曲《我的祖国》了,郭兰英老奶奶独特的音色一定给你们留下了深刻的印象吧?在我和你们妈妈小时候,我们的生活中也已经不流行那样直抒胸臆毫无矫作的灿烂歌喉了,除了节日和庆典,我们也听不见那波澜壮阔的合唱了。那样的声音告诉我们,唱歌的是一个诚实的人,是一个以诚实和勇敢为荣的时代。那样的艺术家才能把最好的艺术奉献给时代的儿女。比一比那首歌,你们唱着这首歌的日子是多么无忧无虑呀,那是你们将要长成的样子,而现在就是你们镜子里的模样。那首歌里的祖国就是你们在这首歌里嬉戏其中的祖国,但到那时候,你们就更加成熟,成为“花儿一样”的姑娘,和心胸开阔的小伙儿一同开辟新天地。但在此之前,也不要遗落了美丽祖国的任何一个细节。
  你们是生活在城市中的孩子,正如你们的妈妈和我。但是城市只是国家很小的一部分。我们祖国的广阔河山就在田野,在海面,在森林,在草原上。唱这首歌时,或许你们还没有很多机会见识祖国的广袤,可是它已经告诉了我们,这片土地上生息着很多人,最主要的就是农民和工人。我们所拥有的城市,我们生活需要的一切,都离不开他们的劳作。他们是这个国家最伟大的人。

  《苏武牧羊》:
  苏武留胡节不辱,雪地又冰天,穷愁十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还。历尽难中难,心如铁石坚。夜坐塞上时有笳声,入耳痛心酸。
  转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,望儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁?任海枯石烂,大节不稍亏,终教匈奴心惊胆碎,拱服汉德威。

  上一首歌里,你们已经知道了祖国的广阔,但你们还不知道它的悠久。这首歌就说了两千多年前的一个故事。孩子们啊,一个国家和民族,就是因为有着这些足以流传两千年的人物和事迹,才成为一个伟大的国家和民族的。他们是你们灵魂的范本,是你们人生的榜样。这首歌从我的奶奶上小学时就唱起,一直唱到如今。你们一定觉得歌词的语言有些陌生吧?它看起来那么难懂,怎么会是儿歌呢?但是想一想,在你们的妈妈、奶奶和姥姥不在身边,保姆也不在的日子里,你们不是得自己动手吃饭吗?你们不是一样吃的很香,很快,而且回想着妈妈在身旁时的话,让自己吃的均衡又营养吗?如果没有这些深深爱着你们的人,你们看起来会显得非常能干,不是吗?这首歌就作于我们的国家无人保卫、无人爱护的时刻。所以听见这首歌的孩子们就知道自己要快快长大,快快懂事,去保卫自己的国家,因为没有人保卫国家,就是没有人保卫自己。保卫国家,就是保卫自己。像苏武一样在冰天雪地里也不屈不挠,大节不亏,忠于自己的祖国。当他这么做的时候,既没有人可以分担,也没有人可以倾诉,他得不到援助,也得不到安慰,可是正如当妈妈不在你们身边的时候,外人一看到你们,就知道你们是你们妈妈的女儿;苏武的行为,让人一看就知道,是祖国的儿子。祖国有这样的儿女几千年里一代代地保卫,才终于绵延到了你们的妈妈诞育你们的时刻。
  当妈妈生病的时候,你们不是比平日里难过吗?你们不是急着围在妈妈的床边,希望她好起来吗?苏武正是这样爱着祖国,才不顾那思念着他的母亲的。祖国是比母亲更大的母亲,要像爱自己的母亲一样爱祖国。

  《歌唱二小放牛郎》:

  牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了,不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小。
  九月十六那天早上,敌人向一条山沟扫荡,山沟里掩护着后方机关,掩护着几千老乡。
  正在那十分危急的时候,敌人快要走到山口,昏头昏脑地迷失了方向,抓住了二小要他带路。
  二小他顺从地走在前面,把敌人带进我们的埋伏圈,四下里乒乒乓乓响起了枪炮,敌人才知道受了骗。
  敌人把二小挑在枪尖,摔死在大石头的上面,我们那十三岁的王二小,英勇地牺牲在山间。
  干部和老乡得到了安全,他却睡在冰冷的山间,他的脸上含着微笑,他的血染红蓝的天。
  秋风告别了这个村庄,他把这动人的故事传扬,每一个老乡都含着眼泪,歌唱着二小放牛郎,歌唱着二小放牛郎。

  上一首歌里让你们困惑的祖国无人保护的情形,现在可以告诉你们了。那是你们诞生之前不到一百年的事情,我们的国家被日寇侵略。孩子们,我们每一个人的生命很少超过一百岁,可是祖国的生命却很长很久。所以把自己的生命融入祖国的历史,就可以增长自己的见识,也可以让自己活得更久。正如苏武一直活在我们的记忆里。他的肉体消失了也不能抹去我们对他的景仰和爱戴。在民族的心中,他一直活着。而且只要他活着,民族就不会消失,我们也不会消失。为自己活着,是渺小的;为国家为人民活着,是不朽的。这首歌里和你们一样的孩子王二小,他就是为你们今天所能安享的幸福生活牺牲的可爱的孩子。在祖国被人欺凌的时刻,就连孩子也要挺身而出。王二小再也不能像你们一样和爸爸妈妈老师同学生活在一起了,如果让你们再也见不到爸爸妈妈老师同学,是多么悲伤呀?所以祖国再也不能被人欺凌了。

  《读书郎》:

  小么小儿郎,背着那书包进学堂,不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我懒,没有学问无脸见爹娘。朗里格朗里呀朗格里格朗,没有学问无脸见爹娘。
  小么小儿郎,背着那书包进学堂,不是为做官,也不是为面子光,只为穷人要翻身,不受人欺负,不做牛和羊。朗里格朗里呀朗格里格朗,不受人欺负,不做牛和羊。

  祖国不被人欺凌,仅仅在关键时刻挺身而出还是不够的。每个人的生命都那么宝贵,牺牲不等于鲁莽,不等于轻率。除了勇敢,我们还应该聪明。读书就是增加聪明的最好的办法。和勇敢不同的是,聪明不是一下子体现出来的,它是慢慢长出来的。所以读书需要耐心,需要刻苦,需要持之以恒。可是人为什么要聪明呢?要别人夸奖吗?可是你们看,苏武在北海牧羊的时候,没有人可以夸奖他。二小为父老乡亲牺牲的时候,也没有人夸奖他。所以聪明也不是为了自己。聪明是为了帮助别人。能够帮助别人的人,将来才能帮助国家。这个国家有穷人有富人,你们既不是穷人,也不是富人,所以,你们有机会接受穷人无法接受的教育,却不会有富人的孩子们拥有的毛病。帮助穷人就是最适合你们的天职。只有掌握文化知识,才能真正帮助穷人。

  《劳动最光荣》:

  太阳光金亮亮,雄鸡唱三唱,花儿醒来了,鸟儿忙梳妆,小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙,幸福的生活从哪里来,要靠劳动来创造。
  青青的叶儿红红的花儿,蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它,要学喜鹊造新房,要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣。

  生活多么美好呀,孩子们,除了学习,你们看,自然界的万物都懂得劳动,活得多姿多彩,快乐无忧。只要肯劳动,就应该和大自然的孩子们一样过上幸福的生活。如果劳动不能让人们过上幸福的生活,那么你们的聪明就要指导你们去问一问:这不符合自然规律的现象到底是怎么了?

  《采蘑菇的小姑娘》:

  采蘑菇的小姑娘,背着一个大竹筐,清晨光着小脚丫,走遍森林和山冈。
  她采的蘑菇最多,多得像那星星数不清,她采的蘑菇最大,大得像那小伞装满筐,噻箩箩哩噻箩箩哩噻,噻箩箩箩,噻箩箩箩哩噻
  谁不知这山里的蘑菇香,她却不肯尝一尝,攒到赶集的那一天,赶快背到集市上。
  换上一把小镰刀,再加上几块棒棒糖,和那小伙伴一起,把劳动的幸福来分享,噻箩箩哩噻箩箩哩噻,噻箩箩箩,噻箩箩箩哩噻

  孩子们,这个小姑娘是多么可爱啊。如果你们姐妹俩也能像这位小姑娘一样勤劳,一样谦让,一样想着对方比自己多,一样把自己劳动的成果拿出来和大家分享,有好吃的一起吃,好玩的一起玩,你们就和她一样可爱!

  《草原赞歌》:

  天上闪烁的星星多呀星星多,不如我们草原的羊儿多,天边飘浮的云彩白呀云彩白,不如我们草原的羊绒白,啊哈嗬嗬咿啊哈哈嗬嗬咿,不如我们草原的羊绒白,啊哈嗬嗬咿
  敬爱的毛主席呀毛主席,草原在您的阳光下兴旺,敬爱的共产党呀共产党,小牧民在您的教导下成长,小牧民在您的教导下成长
  草原开放的花儿多呀花儿多,不如我们新盖的厂房多,山间的花鹿跑得快呀跑得快,不如我们草原的汽车快,啊哈嗬嗬咿啊哈哈嗬嗬咿,不如我们草原的汽车快,啊哈嗬嗬咿
  敬爱的毛主席呀毛主席,草原在您的阳光下兴旺,敬爱的共产党呀共产党,小牧民在您的教导下成长,小牧民在您的教导下成长。

  我知道,你们和采蘑菇的小姑娘一样,有一颗善良的心灵。你们喜欢彼此,喜欢小朋友们,会和他们同甘共苦。但是还有两个小姑娘,她们比采蘑菇的小姑娘更了不起!我的妈妈和你们的奶奶姥姥就是在那两位小姑娘的激励下长大的,她们一个叫龙梅,一个叫玉荣。她们是两位小英雄,为了集体的利益奋不顾身地和草原上的暴风雪搏斗,不让公社的一只羊丢失。想想如果你们家里的狗狗走丢了,爸爸妈妈一定不舍得你们在暴风雪中去寻找它。可是那两位小姑娘爱集体的财产比你们爱自己家的狗狗还要多,她们不舍得集体的羊群比爸爸妈妈不舍得你们还多。我们平时总是爱自己胜过爱别人的,可是她们俩告诉我们,责任高于我们的本性。出于本性,你们只是可爱的小姑娘;懂得责任,你们才是高贵的小英雄。我们的民族和国家区别于许多别的民族和国家,就是因为我们英雄辈出。

  《让我们荡起双桨》:

  让我们荡起双桨,小船儿推开波浪,海面倒映着美丽的白塔,四周环绕着绿树红墙,小船儿轻轻,飘荡在水中,迎面吹来了凉爽的风。
  红领巾迎着太阳,阳光洒在海面上,水中鱼儿望着我们,悄悄地听我们愉快歌唱。小船儿轻轻,飘荡在水中,迎面吹来了凉爽的风。
  做完了一天的功课,我们来尽情欢乐,我问你亲爱的伙伴,谁给我们安排下幸福的生活。小船儿轻轻,飘荡在水中,迎面吹来了凉爽的风。

  孩子们,虽然你们还年纪小小,但是你们一定也常常感到学习的繁重和劳累。在这么小的时候就吃这么多的苦头,对你们是有好处的。可是和学习工作同样重要的是休息。还有什么比在水中荡舟更快乐的游戏呢?我和你们的妈妈小时候,就常常逃学去玄武湖泛舟,我们拼命地踩着踏板把鸭子船开到湖心,累的顾不上说话,两人的脸都憋红了,到了终于松一口气的时候都忍不住放声大笑。把旁边荷叶上的水鸟吓一跳,扑棱棱地飞起来。有一次我们来到湖心的时候,忽然雷电交加,下起了大暴雨,我们先感到有点害怕,但是青春是什么?有的是胆识,有的是乐观,有的是飞扬跋扈。当我们意识到了自己的害怕时,我们就想办法让自己不怕,于是放开喉咙朝岸上稀稀落落的行人大喊:“我们在这里啊!”一边喊一边因为觉得丢人而大笑,然后在一路不知为什么止也止不住的笑声中又把船踩回了岸边。我撑开伞给你妈妈挡雨,你妈妈又把伞硬推到我这边,结果两个人只好这个挡一会儿,那个挡一会儿,都淋湿了。可是那亲切甜蜜的情意,就和你们姐妹俩一样。
  和很多小朋友一起玩的话,就更有意思了。大家一起爬山,在雪堆里滚来滚去,或是围着篝火烧烤,有人把马蜂用绳子绑了来,用火烤它的屁股,冒出的香味真是比烤肉还要香!
  这些回忆因为课业的繁重不会很多,可是它们是那么珍贵,会陪伴我们一生的。

  《送别》:

  长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
  天之涯,海之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

  孩子们,这首歌在我小时候的磁带里,是我最喜欢听的一首。虽然那时我还不很明白每句话的意思。它和《苏武牧羊》一样,用一种我很崇敬的语言写就。它看起来像你们学过的一些唐诗。是的,不过等我再长大一些,理解了它的含义的时候,我就更喜欢它了。我很高兴在我那么小的时候,我们祖国的语言就用这么纯正的美让我领略一种人生中不可避免的悲伤,它的纯正把这种悲伤赋予了尊严。以后你们也许会知道一句话:哀而不伤,怨而不怒。只有非常有修养的人才能做到这一点。而人生中不如意的事情总是很多,正如我们势必要和朋友分离,势必要送别美好的童年一样。用自己的修养化解悲伤,化解不幸,是最好的选择。

  《卖报歌》:

  啦啦啦,啦啦啦,我是卖报的小行家,不等天明去等派报,一面走一面叫,今天的新闻真正好,七个铜板就买两份报。
  啦啦啦,啦啦啦,我是卖报的小行家,大风大雨里满街跑,走不好滑一跤,满身的泥水惹人笑,饥饿寒冷只有我知道。
  啦啦啦,啦啦啦,我是卖报的小行家,耐饥耐寒地满街跑,吃不饱睡不好,痛苦的生活向谁告,总有一天光明会来到。

  孩子们,在你们还没有接触到人间的不幸时,就有和你们一样大的孩子已经接触到了。当你们在渴盼着休息和放松的时候,他们在渴盼着光明。也许,也许有一天,你们的孩子或是孩子的孩子也可能经历这样的生活。在历史的长河中,人类的命运总是起伏不定。你们在幸福的日子里要生活得舒展快乐,让身心得到充分的成长;可是也不要忘记,忧愁和不幸的时刻如果到来了,你们所受到的教育和天赋的才智能力一定能帮助你们渡过难关。

  《蓝精灵》:

  在那山的那边海的那边有一群蓝精灵,他们活泼又聪明,他们调皮又灵敏,他们自由自在生活在那绿色的大森林,他们善良勇敢相互都关心。
  哦,可爱的蓝精灵,他们齐心合力开动脑筋,斗败了格格巫。他们唱歌跳舞快乐多欢心。

  遇到困难的时候,你们会发现团结的力量,会发现互助友爱的真诚。这个世界上的很多不幸,是人的同类造成的。人压迫人,人奴役人,人剥削人,比大自然带给我们的挑战多得多。有时候我们自己也会参与这些不光彩的事情,尽管是无意的。有的时候是人类的一些制度造成的,单个的人无法为此负责。哎,我不知道对你们说这些是不是太早,你们又能够明白多少,可是如果你们受到了不公平或者看到他人遇到不公,要把你们的勇气、聪明都化作力量,联合与你们的遭遇一样的人,把你们读书的信念,爱护集体的责任感和对国家民族的热爱都贯注到为正义斗争的事业里。你们要相信,如果你们互助互爱,齐心协力,正义是必将战胜邪恶的。
  孩子们,这个世界是有邪恶的。可是你们是凝聚着所有人的爱和希望的蓝精灵,世界是属于你们和爱着你们的人的。

  亲爱的朋友,我不知道自己这些多余的话算不算得上一份儿童节礼物。我竭力希望对我所深爱的你的孩子们进行一次寓教于乐的实验。这是我第一次当幼儿老师。可是我却没有把她们当作单纯的幼儿。我想这世间总是不会缺乏让她们永远做孩子的那种教育的。可是那不是共和国的孩子应当接受的教育。她们生来是你的心肝我的宝贝,她们或许是为此而生的,但是她们不能为此而活。她们日后要成为公民,因为她们是属于国家,属于社会的。但是在她们成为公民之前,总得有人告诉她们什么是公民。我想,用儿歌的方式在她们幼小的心灵中埋下这高贵的种子,也许是最润物无声的办法了。这是我在万里之外仅能为她们做的。
  思念你们!










作者 :李拓羽 时间:2013-05-31 03:52:00
  哈豆蔻姐,我选《读书郎》~~~~
  豆蔻童鞋六一快乐哦~!
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-05-31 04:11:00
  谢谢拓羽!:)))我也很喜欢读书郎呢!节日快乐,小王子!
作者 :雁也过M 时间:2013-05-31 07:21:00


  每一个快乐童年,都有一把温煦小伞;

  每一个卑微生命,都有一片靓丽天空。


  博雅书院的大小朋友们,节日快乐,童心依然!

  
  

楼主豆蔻梦乡 时间:2013-05-31 07:26:00
  谢谢雁老师!!!雁老师节日快乐!!!
  蜗牛村发来贺电:)
  
作者 :ernie 时间:2013-05-31 07:42:00
  投了《让我们荡起双桨》,大家节日快乐!
作者 :高隐 时间:2013-05-31 07:44:00
  《让我们荡起双桨》,我到现在还时常在听这支歌,仿佛又回到了童年,回到了那青春火红的岁月,充满希望,满怀憧憬。
作者 :力挽雕弓如满月 时间:2013-05-31 07:54:00
  人为何会爱和感动。因为被爱和被感动。爱,是传递和流动。这世界,有爱,就有美好和赞美,有温暖和力量。音乐和诗,都是对人的赞美。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-05-31 07:59:00
  谢谢E兄,高隐和力挽!大家节日快乐啊:)))
  《让我们荡起双桨》确实好听,那么富有诗情画意。
作者 :影乱 时间:2013-05-31 09:23:00
  都喜欢啊~
作者 :凯华 时间:2013-05-31 10:23:00
  投了哈,《让我们荡起双桨》
作者 :风吹花过影 时间:2013-05-31 11:21:00
  一个时代有着代表性的儿歌,现在听来仿佛回到了小时候,就选送别吧。
作者 :面冷心热 时间:2013-05-31 11:25:00
  儿歌,回想起来,五味杂陈。

  不知道选哪个合适:-(
作者 :同尘三千1 时间:2013-05-31 11:52:00
  这几首歌是个奇妙组合
作者 :西辞唱诗 时间:2013-05-31 13:25:00
  都好听

作者 :羔羊九头 时间:2013-05-31 13:28:00
  《我们的田野》:

  我们的田野,美丽的田野,碧绿的河水流过无边的稻田,无边的稻田好像起伏的海面。
  平静的湖中,开满了荷花,金色的鲤鱼长的多么肥大,湖边的芦苇中藏着成群的野鸭。
  风吹着森林,雷一样的轰响,伐木的工人请出一棵棵大树,去建造楼房,去建造矿山和工厂。
  森林的背后,有浅蓝色的群山,在那些山里有野鹿和山羊,人们在勘测那里埋藏着多少宝藏。
  高高的天空,雄鹰在飞翔,好像在守卫辽阔美丽的土地,一会儿在草原,一会儿又向森林飞去。
  ===============================================================


  心中阳光遍洒。。。羔羊在湖边吃草。。。牧羊女抚摸着羔羊。。。

  说句不害羞的话,我从小学毕业后,都一直在唱这首歌。。。有时候不自觉的就哼哼

  还有《采菱哥》《念故乡》。。。豆蔻姐跟我真是情投意合啊
作者 :羔羊九头 时间:2013-05-31 13:32:00

  
作者 :华子GG 时间:2013-05-31 14:09:00
  采蘑菇的小姑娘
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-05-31 15:00:00
  谢谢乱乱。:)是啊,这个选票我每次设置多选,都是只显示成单选:)

  谢谢凯华版主!《让我们荡起双桨》三票了:)

  谢谢风吹花:)真是花作柔肠的女孩子!送别的歌声唱到人心里去呀。:)

  谢谢老面。惹起了回忆,说明儿歌是伴着人长大的朋友啊。:)))

  谢谢同尘。有你喜欢的吗?:)

  谢谢西辞。估计你也这么说:)

  谢谢羔羊。。。儿童节快乐!

  谢谢华子GG:)我一个朋友说这首歌让他想起小学时候的初恋情人。。。:)))

  谢谢各位朋友,儿童节快乐啊!!!
作者 :毕明迩 时间:2013-05-31 15:34:00
  长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风扶柳笛声残,夕阳山外山。
  天之涯,海之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。


  本来想投苏武牧羊,因为没有列入,所以投这个一票。
  是扶柳还是拂柳?
作者 :毕明迩 时间:2013-05-31 15:37:00
  年纪越大的人,或许越会投年代越早的歌。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-05-31 15:40:00
  谢谢钱老指出的错误,我复制的时候都没在意到呢。倒是昨晚听歌的时候念着这词儿,觉得不知什么地方有些生,怪不得!:)))

  不是不想列入选择,是选项最多设置10个,而《苏武牧羊》因为没有相应的儿歌链接,所以就没有列入了。多谢钱老关心!

  是啊,民国的儿歌有一种深厚的文化底蕴~~~:)共和国的儿歌清新单纯~~~:)我奶奶去世前几年还常常一个人自弹自唱苏武牧羊呢。
作者 :才低九斗 时间:2013-05-31 21:56:00
  真诚、强烈支持。
作者 :启予者商也 时间:2013-05-31 23:18:00
  @毕明迩 19楼 2013-05-31 15:34:00
  长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风扶柳笛声残,夕阳山外山。
  天之涯,海之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

  -----------------------------
  我唱歌跑调儿,不过这种调调儿最是我比较能唱出口的。

  现在我投了 采蘑菇的小姑娘~~~
作者 :远烟空沫 时间:2013-05-31 23:45:00
  祝豆蔻和大家儿童节快乐!我选《送别》。
  


作者 :深圳一石 时间:2013-06-01 00:07:00
  豆蔻,你唤回了多少记忆:)

  我选:采蘑菇的小姑娘,蓝精灵。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 00:22:00
  谢谢才低九斗老师!

  谢谢启姐姐。姐姐恐怕不是爱跑调儿,而是你对音律的要求比较古典,要按照字音的发声的高低位置来唱。所以比较适合《送别》这样的曲子。

  谢谢远烟。很温馨的图片,可爱的小翅膀。:)

  谢谢一石兄,这么说看来我没白发表这文章!那,能不能至少在投票上反映一下你的爱好啊?:)))

  我看到一些朋友发表了看法,但是投票显示的数据跟没有看法之前一样,能否请劳驾把结果显示一下?:)

  节日快乐!喜欢你们!
  
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 04:00:00
  截止此时:
  《我们的田野》2票:我和羔羊(共和国的好儿子^_^)
  《读书郎》2票:拓羽和乱乱?
  《采蘑菇的小姑娘》3票:华子GG,启姐姐,一石兄
  《草原赞歌》1票:匿名
  《苏武牧羊》1票:钱老
  《送别》2票:风吹花,远烟
  《蓝精灵》2票:一石兄,无记名
  《让我们荡起双桨》6票:E兄,高隐兄,凯华版主,雁老师,才老师,还有一票无记名?
  =========
  很有趣啊。
  我和羔羊,拓羽,乱乱,应该都是80后。一派是共和国派(国家主义?民族主义?抑或哲学形而上学共和国派?),从精神上来说,有自觉的荣誉感和归属感,较有主人翁意识;一派是个人主义,有古典情怀和远大志向,更侧重自然道德。
  华子哥哥,启姐姐,一石兄,应该都是70后?一般来说,选《采蘑菇》的都有天真童趣无忧无虑的童年,劳动的亲切实践,内心有朴素正直的道德观,看重实实在在待人处事的情意。
  选《送别》的,应该是内心十分自爱、纯净、有情调的女孩子,另外有唯美而怀旧的情结。
  选《蓝精灵》的,应该是对活泼聪明调皮、非常有生气又非常可爱的事物有特殊喜爱的人,一石兄内心颇浪漫呢。
  选《草原赞歌》和选《苏武牧羊》的,都是尊崇传统、家国情怀,有严肃的价值观,行止端谨高尚、克己复礼的人,士大夫品格,操守如金。
  选《让我们荡起双桨》的是优雅细腻,非常具有家庭教养文化修养,内心怀着美好感情的成功人士。看起来有高级知识分子、民主党派人士和无党派人士的风度。
  以上这几类人在美的召唤下,都是可互通的。充分说明这些儿歌巨大的生命力和包容性。真善美的表现形式是多样而生动的,带给人深深的真诚的感动和陶醉。

  似乎《歌唱二小放牛郎》因为强调牺牲精神,《卖报歌》因为使人心酸,《劳动最光荣》因为较为稚气而缺乏选票。:)
作者 :金三 时间:2013-06-01 07:07:00
  大小朋友们,节日快乐
作者 :猪头2012a 时间:2013-06-01 14:21:00
  @豆蔻梦乡 祝节日快乐
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 14:55:00
  谢谢金三。节日快乐!:)终于在这里看到你了。常来玩儿~~~:)

  谢谢2012兄的祝贺,同贺儿童节快乐!:)
作者 :wannian 时间:2013-06-01 15:38:00
  是在投票?投个苏武吧。住地洞的滋味不好受。不过小孩子很难理解吧。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 16:01:00
  大夫节日快乐!:)
  小孩子能否理解,关键看老师的水平。我记得我是小学二年级时候学的,已经很能理解了。因为晚上回家我还唱给我妈妈听,把苏武的故事跟她说了一遍,讲得时候还热泪盈眶来着。
  如果不能理解也无妨,先学会唱,就像私塾里读书一样,先会背再慢慢理解。这其实是个好方法。:)
作者 :毕明迩 时间:2013-06-01 17:56:00
  长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风扶柳笛声残,夕阳山外山。
  天之涯,海之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。


  本来想投苏武牧羊,因为没有列入,所以投这个一票。
  是扶柳还是拂柳?
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  当时我认为这就是投的“长城外”。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 18:00:00
  想吃红薯。。。
  
作者 :无常09 时间:2013-06-01 18:08:00
  投了,但不说哪首
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 18:26:00
  我知道是哪首哦。。。
  
作者 :天庭观天天天蓝 时间:2013-06-01 19:17:00
  还别说,音乐的选取还真能决定孩子的性格,走向。
作者 :天庭观天天天蓝 时间:2013-06-01 19:27:00
  六一 ,多么遥远的节日。没啥好选的,我不过
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 20:17:00
  儿童节已欢度。现取消推荐,不占榜单。谢谢大家!:)))
  投票将继续到6月底。欢迎大家继续选出自己最爱的儿歌!
  此帖的话题也还未完,待续。:)
作者 :同尘三千1 时间:2013-06-01 23:13:00

  一首都没有。并且我对你主贴的寓意充满反感

作者 :同尘三千1 时间:2013-06-01 23:18:00
  "这首歌里和你们一样的孩子王二小,他就是为你们今天所能安享的幸福生活牺牲的可爱的孩子。在祖国被人欺凌的时刻,就连孩子也要挺身而出。王二小再也不能像你们一样和爸爸妈妈老师同学生活在一起了,如果让你们再也见不到爸爸妈妈老师同学,是多么悲伤呀?所以祖国再也不能被人欺凌了。"

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  幸甚,中国没你这样的幼儿教师了。

楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-01 23:25:00
  :)不意外。不过呢,我觉得,你可以适当反思你的反感:)这份反感背后的思想本身,是否毫无值得反思之处呢?:)
  当然,我也不打算讨论这个问题。我们求同存异吧。如果没有同,就存异。:)
作者 :同尘三千1 时间:2013-06-01 23:27:00
  各位认真看看文字吧,别仅仅停留在歌名上,看看什么是楼主的理想国,看看楼主计划着怎样把儿童变成工具。
作者 :医荷 时间:2013-06-02 12:34:00
  同尘:)代沟,你90后不懂哈:)
作者 :王-立 时间:2013-06-02 13:52:00
  我也仿佛回到了童年:)
作者 :苏阿仑 时间:2013-06-02 15:50:00

  还有三月三,还有小燕子,还有捉泥鳅……

  卖报歌:)
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-02 16:34:00
  谢谢大家!看到榜单上多了两票:一票是《歌唱二小放牛郎》(选这首歌真不易!),一票是《送别》(谢谢!)。
  然后回复中阿仑选的是《卖报歌》。我想这首歌跟阿仑的佳作《一枚鸡蛋》的情怀有些类似。苦难教会人善良,也教会人同情。谢谢!

  同尘太担心了。你看我这么各色的人,全国儿童哪儿会听我的话呀?:)我的文章也就是写给我朋友,作为一种私人情谊和私人教育而已。官学普及这样的教育的时代早已过去了,你放一百二十个心吧。:)))

  今儿继续贴后续内容。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-02 17:39:00
  第二封信:灵魂的教育

  朋友,
  亲爱的,看到你说,“良苦用心啊,这是宝宝们收到的最好的生日礼物,我会一遍遍地讲给她们听,唱给她们听”,我感到十分欣慰,同时又不免有些担心。我担心的是,我的欣慰只是一场镜花水月的假象:你是为了宽慰我才那么说,而内心深处,你却无可避免地怀疑这样的教育是否是现实的。
  说到它的不现实,从内容和实现两个方面来说,都有着令人惊异之处,这是毫无疑问的。我想从实现来谈这个问题会更妥当。因为任何教育我们首先关心的都是它的目的,它的内容是为了通向那个目的。
  我想和你区分两种教育。一种是假的教育,一种是真的教育。假的教育就是我们通常所接受的那种学校、家庭和社会的教育,它教给人们一些知识,让它成为谋取职业的手段或培训。它不关心人的灵魂,也不分优劣美丑高下。它坚信人的幸福只和获取幸福的外在条件相关。另一种教育,是真的教育,它的一切都和假的教育相反。它注重知识,但是更注重灵魂,或者说,它重视前者的唯一原因是对研究后者有利。它的首要工作就是判断优劣美丑高下,在一切事物中划分等级,尤其在灵魂中划分等级。它坚信人的幸福虽然和外在条件相关,但本质上只取决于人的德性。你希望两个小宝贝接受哪种教育?
  亲爱的,作为一位年轻的母亲,这是摆在你面前需要决断的一个重大问题。因为它关系到宝贝们的一生。幼年对于一个人有着决定性的影响。而这份至关重要的影响,却只能由他们的父母和监护人来做出决定。亲爱的,或许你被我问的手足无措,或许在庸常见解下你会觉得,孩子们的教育不是慢慢来的吗?怎么会在开头就出现这种一经提出就使人不安的问题呢?
  这是一个使人不安的问题。假如你还没有觉得不安,那么你还没有意识到这个问题的严肃性。假如你不安,啊,那你可要当心了,这种不安或许从此就要纠缠你一生一世了。
  因为接受哪种教育,就意味着你替女儿们选择了哪种人生。你打算用金银塑造她们的灵魂,还是铜铁。金银铸就的灵魂,会让她们自身变成金银。铜铁铸就的灵魂,也同样让她们成为铜铁。
  你或许会说,即使你口中假的教育,也会宣扬自己是金银的呀,而且和那种教育所许诺与实现的诸多人生实例相比,它们能让人看到更多世俗的金银呢。你说的很对。所以选择才是一个让你不安的问题啊!因为我们都知道,假的教育意味着顺遂,这当然不是说在成长中姐妹俩就不会头疼脑热,不会早恋逃学,不会有更多的叛逆和失败,但是这种不顺遂和选择真的教育所要经历的不顺遂是完全不同的。那种不顺遂,不必我说,你也懂得。
  我想,你的理智和情感都倾向于让你选择真的教育。但是同样多的顾虑在另一边刁难你。而且选择可以一次性做出,挑战却时时刻刻在颠覆着你的决定,不是鲸吞就是蚕食,最后让你反对你自己。亲爱的,在孩子的幼年教育中,真正接受教育的,是母幼双方而不是一方。要抵御习俗的力量真是需要莫大的勇毅,我在信的开头所说的担心,根源就在此。
  让我假定你是一位勇敢的母亲吧,即使再柔婉的动物,在保护自己的孩子时也是凶猛无畏的。拿出我们未进化之前做兽类时的勇气和力量吧。哎,要是凭这就足以抵御习俗的侵蚀和腐化,就太好了。但不管怎么说,还是值得试一试。至少,在我的信里,值得把你在现实中可能要经历的试着写一写。
  你肯定已经被我卢梭式的叹息弄得不耐烦了。但是现在我还是得提出一个《爱弥尔》开篇提出过的问题,它很重要:你在朵朵和果果的幼年教育中,到底打算让几个人来分担?如果多于你一个,我下面的话是写给风儿看的。
  就谈谈上次的话题:儿歌教育。
  只有你,才是她们的幼年教育的唯一的掌事。你一时一刻也不能离开她们,不仅是肉体上,而且在精神上也是如此,尤其是如此。这就是说,除了这十一首儿歌,她们在一段时间里听不见别的儿歌——我不是反对她们听巴赫莫扎特维瓦尔第的音乐,没有什么比这更正确而更应该的,我是说,儿歌。因为只有儿歌,是通过语言直接进入她们的思想的。只有儿歌,才有歌词。既然她们只能听这些儿歌,也就意味着你也不能听别的音乐——你们是连在一起的母女三人。瞧,第一个习俗力量马上要起来反对你了。你能控制你家中的音乐吗?
  亲爱的,做母亲,做教育家,就是做帝王——在你家里。你要拿出百折不挠的勇气破旧立新。你从前是母鹿,现在是母狮子。当然,是一头慈爱威严的母狮子。没有人比你更胜任了。
  严格控制音乐和严格确立你是唯一的教育者的目的是一致的,那就是免得不同的教育理念的碰撞,把所有的成果都抵消得干干净净,只剩下没有对也没有错没有美也没有丑没有高也没有低的那种随大流。
  比如你花了一个上午教会了朵朵和果果《劳动最光荣》,她们听懂了歌词,按照曲子里的教导,第一次叠好了自己的小被子,感到无比的快乐自豪;到了下午,保姆带她们去遛弯儿,遇见了邻居家的孩子在大哭大嚷地耍泼,要求父母满足他们的无理要求,而且竟然得到了满足。这一幕的刺激将比你的教育有效十倍。而保姆是不会立刻因势利导地告诫她们那个小孩子的不是的。保姆带孩子遛弯儿是为了自己休息放松,她们无心也不可能教导孩子分辨对错。这就是孩子绝不能离开你的原因。
  再比如你对含着眼泪的孩子解释了王二小的英勇行径和舍己为人的高贵品质,用那首儿歌感动你的那份力量在小宝贝们的灵魂里树立起第一个崇高的形象,让她们刹那间进入对自我灵魂的一种省察状态,她们在内心深处第一次与自己相遇、第一次独处,那是多么神圣的时刻和经验!——这时候,家中的电视里忽然响起了流行的儿歌,一群穿着乱七八糟衣服的小孩子扮着各种莫名其妙的角色对着观众忸怩作态地大喊:“你们爱我吗?”,然后观众笑着说着不知所谓的廉价的答复:“爱”。这份热闹和浮华会立刻把刚才的神圣感冲刷得涓滴不剩,并且带给宝贝们一种深刻的体会:和内心的独处相比,这是多么轻松有趣啊。亲爱的,神圣感始终是一种负重,是一种孤独中的完满,它催生的是一个人“静”的能力,同时也是一种催人向上的力量。但是这种神圣感只有刻意地保护,才会在孩子第一次被点燃时保存火种。这种第一次是非常关键而又很少为人注意从而不知不觉地被忽略的。
  亲爱的,看到这小小的两件事中你将会遇到的阻碍和困难了吧?我想你能领会得非常充分,那可见和不可见的阻碍与困难。
  但是最为重要的是,你得全神贯注,聚精会神,你的眼睛要一眨不眨地看着两颗纯洁无瑕的心灵一天天成长。因为你一不留神,它们就很容易起变化。不要去相信那些“让孩子自由成长”的歪理邪说吧,即使是大象也不曾让孩子“自由自在”。只要是动物,都没有自由成长这回事。人的自由,是成长至成熟的犒赏,但不是每个人都能得到那份犒赏;至于生来就有的那种被人们称作“自由”的东西,它其实等于什么也没有。而成长,永远都是指灵魂的成长。至于植物,虽然沐风栉雨,但因为它们本身没有自由可言,所以也无所谓自由成长一说。
  你要打起十二万分的精神严防死守我们时代能够败坏幼儿心灵的一切方法。喧哗,电视,流行音乐,……简言之,你曾经生活于其中的一切。假如到此时,你依然坚持“真的教育”毫不动摇的话。
  你也许要问,就算我做到了滴水不漏地保护朵朵和果果,她们毕竟是要接触外界的,我总不能真的像卢梭那样把爱弥尔带到一个与世隔绝的庄园里教养吧?我没有庄园。宝贝们总要上学的。她们会遇到同学。你让我严防死守的东西,既然是全社会的通病,就必然会通过她们那些没有接受过同样教育的同学传播给她们,那我的努力不等于是无用功吗?
  (待续)
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-02 17:41:00
  这是个真正的问题。所以,我们小时候总是在每年春天注射感冒疫苗。换句话说,你要在她们接受不合理性的事物之前,先在你的监护下有计划地让她们接触。但是必须十分小心。请你留心我所说的顺序:
  在她们姐妹学会了并且习惯了那十一首儿歌之后,在她们听惯了巴赫莫扎特维瓦尔第之后,你分别找一些日子,不动声色地给她们听这几首她们从来没有听过的儿歌:《卖花姑娘》,《雪绒花》,《聪明的一休》,《孤独的牧羊人》。你一定注意到这几首歌的共同特点是,它们都是外国儿歌。是的,这是我故意为之的。因为音乐教育的目的是共通感和合理性的自由,用外国歌曲才好检验我们的十一首儿歌的教育成果。并且让孩子们养成汲取人类一切文明的优秀成果的宽广友爱的心胸。
  你在一旁悄悄地观察她们姐妹的反应。当《卖花姑娘》的优美旋律响起的时候,她们是否因为新奇被吸引,是否专注,是否被那温柔的曲调所打动,是否随着韵律忍不住摇摆她们柔软的小小肢体。这是观察她们对于美的感受能力。如果她们无动于衷,那么下面一切都不要进行。如果你觉得她们的敏感仿佛是为了感受美而生的,那真是一个良好的开端。你接下去给她们解释这首歌的含义,告诉她们卖花姑娘是为了重病的母亲而操劳生活,告诉她们穷苦不幸的生活,正如你在她们当初听《卖报歌》时给她们解释的那样。亲爱的,最重要的是,卖花姑娘的遭遇是否真的也打动了你,你是否还保持着孩子般的纯粹心灵去感受那孝女的一片赤诚。只有你被打动,你才能让孩子感受你的感受。我记得我小的时候,妈妈给我唱这首歌时,她每唱一次就忍不住流一次泪,因为她想起了自己幼小时就不得不与父母分离的不幸,她对我姥姥的思念,多少泪水伴着她童年和少年时的长夜。你想想,她的心充分感受着歌曲的感情,怎么可能不使我也深受触动呢?这样的歌曲怎么可能不深化母亲和孩子之间精神上的联系,怎么可能不增加她们彼此的忠诚?我母亲是个很单纯的人,她发现我忍不住流泪的时候也受到了触动,因为她有些惊讶孩子对感情的领悟。事实上,一个没有被邪知邪见污染的孩子的领悟力是深刻而颖锐的。她们越是纯洁,就越是容易动感情,不要阻止这种感情,和她们一同沉浸在神圣的温柔和静默里。为他人的不幸留下的最初的泪水将浇灌出善良的花朵。哎,苦难是人生最好的老师。幼儿没有苦难却可以体会别人的苦难。这是教育她们最好的时刻。无论音乐,还是故事,还是对母亲的感情,再没有什么比这首歌更适合女儿们了。

  亲爱的,你要记得的是,千万不能在看到她们自己喜欢那首歌之后就忽视了对于那首歌的故事背景的介绍。因为对于幼儿的思维来说,音乐仅仅是一种美的形式,她们还没有能力按照音乐的本质去理解音乐,而且这种音乐也并不存在于儿歌中。你要确保的是,她们所接触的事物没有不与意义相连的!她们为之哭为之笑为之感动的,都是她们真实理解了的事物。对于形式的美的领会是一个入门,但不能停留于此。要把对于一样事物的意义的要求变成她们的渴望。这是形成严肃和高尚人格的一个基本条件。
  之所以下一首是《雪绒花》,是为了检验神圣感是否在她们心灵里扎根。你依然要像观察她们如何聆听《卖花姑娘》一样地观察她们如何聆听这首歌曲。亲爱的,如果可能,这些歌最好由你亲自唱给她们听。我记得和妈妈在一起的时光,她只要唱起了歌儿,我就忍不住放下手中的一切被吸引着听进去。她的感情那么丰富,表演又那么生动,把我的精神带动得那么活跃,可是我只好木讷讷地望着她傻笑,拍手鼓掌,虽然心里翻涌着许多的感情和话语。由贯注着你的感情和思想的声音唱出的歌,是孩子最好的心灵的粮食。这首歌的神圣感还有一种自我净化的自爱的力量。这是抵御污染的很好的盾牌。如果你认为孩子们的理解能力极为优裕,还可以引导她们比较这首歌和《我们的田野》的特点。同样是热爱祖国的儿歌,《雪绒花》有一种默祷的氛围,而《我们的田野》有一种颂歌的氛围。一阴一阳。

  《卖花姑娘》和《雪绒花》这两首歌都是圆舞曲节奏,很适合身体的律动,有一种舒展而和谐的美,还有内在的圆满。
  在严肃深沉而略带忧伤的感情被检验已经发育成熟之后,你可以让她们听一听《聪明的一休》,看看她们对灵巧和敏捷的节奏的反应,这首歌是四拍子的,这是纪律感的测验。试着看她们对于不同的节奏的适应快慢。在这首歌里让她们适应的是快节奏带来的健康的活泼。因为日后她们将遇到很多快节奏的歌曲,但是很多都是不健康的。

  最后一首《孤独的牧羊人》是非常欢快的四拍子的儿歌。但是和《聪明的一休》不同的是,它带有明显的诙谐色彩。在“一休”的充满纪律感的四拍子之后,是从心所欲不逾矩的自由的四拍子。这首歌的音乐元素很多,富于变化,颇为复杂,有强烈的表现力和感染力。选这一首作为测试的最后一首,是为了检验她们灵魂的柔韧度,对幽默和自由的感受能力。

  亲爱的,检验的顺序可千万不能搞错了!第一首是《卖花姑娘》,第二首是《雪绒花》,第三首是《一休》,第四首是《孤独的牧羊人》。从孝亲到神圣感到活泼的纪律到欢畅的自由。这是不能颠倒的!灵魂只有按照这样的顺序生长才是符合理性的要求的。
  如果你觉得她们已经非常完美地通过了这些测验,这就说明她们的灵魂在那十一首儿歌的培育下已经有了正确感知真善美的能力。但是,下面才是真正的挑战。因为感知真善美,不等于能够分辨假丑恶。而如果不能分辨,感知还仅仅只是感知,没有变成意识。那么我们的儿歌教育还没有达到目标。
  不过这个问题,我们下一次再谈吧。问候可爱的宝贝们!
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-05 21:10:00
  第三封信:石蕴玉而山辉

  朋友,
  亲爱的,思绪像海水一样在我胸中澎湃,让我一时不知该对你说哪句为好。我恨不得在一封信里把我所有的教育理念都向你诉说,但是又知道无法办到。该从哪儿说起呢?所有我写给你的关于教育的看法,你都可以在柏拉图、亚里士多德和卢梭的著作中找到。而我作为转述者所能起到的唯一的作用,不过是把摆在你面前的具体的问题用他们的普遍理论解释一番罢了。为了要把这些圣哲的意思说的尽可能明晰,我就得把他们的著作常常温习,就像杜甫说的“群书万卷常暗诵”,这对我而言是多么大的快乐!因为它意味着每天晚上,当我完成了一天繁重的功课,就像马基雅维利那样参加古人的聚会去了。
  上封信里我曾谈到为了严防死守不良的社会风尚对幼儿正在形成中的人格的荼毒,应当如卢梭提倡的那样对她们进行隔离教育。但同时,因为她们毕竟最终是要生活在社会中的,所以为了不至于前功尽弃,我们在她们进入社会(也就是幼儿园)之前,要对她们已经接受教育的灵魂做测试,看她们是否达到了我们教育的效果:由赤诚的孝亲激发的对他人苦难的强烈同情,到对祖国神圣的爱,服从活泼严格的纪律以及对欢乐的陶醉。如果她们达到了我们的教育效果,那么说明她们已经具备了正确感知真善美的能力。接着,我们准备谈谈如何分辨假丑恶。因为在她们进入社会之前学会分辨,才不至于让我们教育她们的一番心血白费。所以,我们要审慎地选择一些不真不美不善的音乐让她们提前接触,我打了个比方,这好比是我们春天为防止感冒而注射的疫苗。
  不过在分辨假丑恶之前,我以为有必要回顾一下我们作为基础的十一首儿歌,因为虽然我对孩子们已经做了介绍,可是把它们用于教育的目的却还并没有向母亲解释清楚。而若是你不清楚每一项教育的目标和要达到的效果,那么你又怎么能用适当的方式教育孩子们呢?所以在分辨假丑恶之前,我们还需要对于真善美的知识做进一步的强化和巩固。
  亲爱的,正如你看到的,或许也是疑惑的,既然母爱在关于孝亲的问题中占据着核心地位,而我们拥有的关于母爱的儿歌是那么丰富甜美,为何我在基础儿歌中不曾涉及却偏偏代之以对于祖国、集体和人民的感情的歌曲呢?为什么偏偏到了检验孩子的灵魂时才用邻国的歌曲来表达母女之亲呢?
  并且,如果你的观察比较仔细的话,你或许也已经发现,就某种情调而言,基础儿歌整体上展现了一种较为严峻刚毅的表情,而外国儿歌则展示了某种天真的面容。
  亲爱的,教导孩子们拥有世界胸怀,不等于让他们忘记自己的根和血脉,更不等于取消“我们”与“他者”的差异。如果你反复聆听我所选取的这十一首儿歌,你会发现,它包含着某种说不清道不明但却无法抹煞的民族性格。还是让我们具体地梳理一下吧:
  同样是作为对于苦难的抒情的儿歌,比起《卖花姑娘》的直抒胸臆,我们的《卖报歌》呈现了完全不同的风格。我们不会唱出“明媚春光一定能够洒满痛苦的胸前”,而是唱着“痛苦的生活向谁告,总有一天光明会来到”。可不要小看了“痛苦的胸前”和“痛苦的生活”的区别。前者是对于感情的描述,而后者是对于事实的描述。同样是反映不幸,一个侧重主观的感受,一个侧重客观的现实。这使得后者的气质里有一种令人印象深刻的早熟孩子的骨气和自尊,直面现实但不自怜自伤。它也不是西方儿歌里同类题材中作为“贫穷”或“下层”的代表的吉普赛小孩子的浪漫、邋遢和纵情恣意的形象。我们觉得这个卖报的孩子性情非常纯正,不卑不亢,生活怎么对待他,他就如实地映照出生活和他的感情。如果一个民族天生能歌善舞,有艺术天赋,当然应该多听《卖花姑娘》;可是那不是我们民族的使命。
  就关于母爱的儿歌来说,《卖花姑娘》较之我们别的儿歌为好,是因为它涉及了现实,尤其涉及了女儿对母亲的孝与行动,与一般儿歌侧重母亲是如何爱孩子,孩子对于母爱的感受不同,这是它的可取之处。但是就它毕竟依然沉湎于自身的感情而言,它仍然陷在特殊的也就是抽象的“人生不幸”里,对社会的不公正的描述还依然停留在感性的阶段。作为有特点的民族,这类多愁善感是一种非常有利于艺术发挥的放任的天赋,可是它缺乏对于情绪和情感的节制,由是,动人却并不高贵。我们为自己的民族培育后代,要充分吸取他人的长处,但同时只选择我们所需要的。因此,这首儿歌不能作为基础儿歌。它的过分动感情是基础儿歌的良好补充——用以理解他人的苦难和不幸以便激发我们强烈的正义感,但感情易冲动易极端的习性并不符合我们的民族性。
  请你比较一下《歌唱二小放牛郎》中的抒情,它不是朴素的悲伤,它是一首寄托着哀思的颂歌,它赞颂的是英勇的自我牺牲的精神——为了保护父老乡亲。悲伤是一种自然感情的流露,可是对英勇和牺牲的反思才是精神力量的产物。只有精神才能把自然提高到值得讴歌的高度。石蕴玉而山辉,共和国的儿歌之所以崇高,就在于它质朴中难掩的卓越。尤为难能可贵的,是它没有夸大那份崇高,而是格外注意让它始终和牺牲的场面紧紧联系在一起,格外注意不让那份充分被意识到的荣誉感逐渐脱离实际而演变成虚骄自大。这份对于荣誉感的自制和超越中所包含的彻底的无私,是它最为打动我之处。
  亲爱的,我知道你不会被肤浅的当代社会思潮所迷惑,对于在儿歌中出现“敌人”的形象而大惊小怪,可是我也不能不提防越来越愚蠢的时代风气会逐渐渗透到人们的思想中。那种认为儿歌就是教孩子拍手蹦跳做鬼脸的教育是二流民族的。凡一流民族皆不会如此培育自己的后代。一流民族者,主人也。生于忧患死于安乐,主人如果失去了主人翁的意识,那就只好当奴隶去了。
  亲爱的,不消说,对于祖国的热爱和忠诚,应当在幼儿的教育中占据和孝亲同等的核心地位。不过对孩子解释祖国时要尽量形象,对于祖国的解释在基础儿歌中我选择了《苏武牧羊》,《草原赞歌》和《我们的田野》。现在有必要对你解释一下我的考虑。因为你势必要告诉孩子,她们是中华人民共和国的小公民们。她们或许对于这一名称有些好奇,或许暂时还没有求知欲,不过假如当她们有了问题的时候,你应当事先准备好答案。我想,那三首儿歌分别回答了什么是:中华,人民,共和国。这就是我选择它们的目的。这三者是一个中国人与生俱来的属性。正因此,我不得不多费唇舌地嘱咐一句,对于那些写给二三流民族的“我我我”的儿歌,我们必须予以坚决地冷淡——事实是,只有你的冷淡才能让孩子们根本听不见那样的儿歌。如果在人生的最初经验中,你不能教会她们正确地分辨什么是高贵,什么是低下,或是良莠不分地混杂在一处,那么她们就会长成奇怪的样子,我是说,她们的心灵就会在金银和铜铁之间无所适从。将来,她们的人生就会随着机遇而摇摆不定,如果她们遇到金银,则被金银感召而向往金银;如果她们遇到铜铁,则会安于铜铁而自甘堕落。在她们的脑海里,没有知识而只有意见。可是如果你为她们牢固地树立了正确的等级观念,那么她们会把这正确的观念自觉地推广到生活的其他领域中。当然,正确的等级观念不等于教会孩子们轻率地鄙薄和不屑,而是确保孩子心灵的纯洁以及她们的自我保卫。
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-05 21:10:00
  儿歌作为幼儿教育,自然是为了少年教育和青年教育做铺垫。想想听着《苏武牧羊》长大的孩子,当她接触到《孟子》的浩然之气时,她不会自然而然地想到正是凭着这一口气,苏武在冰天雪地的北海草原上屹立了十九年吗?她的感情,她的理智,和伟大的人格形象就这样不可分割地结合在了一起。记得我小时候读到孟子时,我心目中立刻浮现的大丈夫形象,就是苏武。他让人热泪盈眶。我的胸中涌动着崇敬之情,非常想和妈妈分享自己受到的高尚的洗礼的感受。
  说到北海,你不要告诉她那叫贝加尔湖,如今在俄国境内。关于自然地理知识,可以慢一点学习。我并不是轻视自然科学,而是说,不要去破坏融贯在儿歌中的哲学的流风余韵。譬如我们的电视广播常常把南海称之为“南中国海”,它跟南海的区别在于,破坏了古代哲学中的四方的畅达无极的宇宙意识和溥天率土的天下意识。当我们说南海时,好像指称的是山海经里的地理,是金木水火土的海,并且国风可以畅通无阻地化育那一方大地。但是“南中国海”让一切死在那个经纬度上了,以后她们单单会把祖国的大好河山看作旅游胜地而已。如此浅薄的见识,自然不是我们如此精心而费心地培育的目的。
  经过你这样有意识地筛选和培育,到了她们拥有自己的思考能力的时候,到了她们主动地求取知识的时候,她们就会发生一个让你意想不到的可喜局面,那就是“同气相求,同声相应”。她们得到的是最好的教育,她们就会去主动求取最好的教育,因为那适应了最好的教育的灵魂无法忍受不精细的养料,不够好的教育就会使她们的身心都不舒展不欢畅,而到了她们终于得到最好的教育时,就犹如“天油然作云,沛然下雨,苗渤然兴之矣”;又犹如灵魂的翅膀开始长出羽翼。
  在这一点上,我和卢梭倒持有一些不大相同的观点。譬如说,什么是“心存汉社稷”,在卢梭看来,恐怕这个问题和孩子是解释不清的。但就我的经验来说,似乎孩子虽然不能如同后来成年时那样领会祭祖的深刻含义,可是她们能够懂得它的神圣性——幼儿教育的全部奥秘在于:教育者本人必须祭神如神在。亲爱的,提出这一点并不是无端的,你知道汉代掌管教育的官职是太常,位列九卿。太常就是“奉常”,就是依四时奉献时物给祖先鬼神,请他们品尝,是掌管祭祀的官职。古代的学校和宗庙是连在一起的,就在祭祖的地方教学。换句话说,你如何教导孩子,鬼神都在看,看你把他们的血脉领到何处去——如何敢不敬?你有敬畏,孩子如何能感觉不出?她们只要和你心心相印,就能理解你的一切感情和思想。所以,社稷是什么,是完全能够让她们领会的。当你教育她们的时候,想着祖先就在场,你会如何歌颂他们的事迹,那想必是不言而喻的。
  在基础儿歌中有两首歌都是关于死者的,苏武和王二小都是死去的人。或许在唱歌时孩子不一定会意识到这个问题,可是将来等她们意识到,或面对死亡问题时,如今你在她们的奶水中搀和的歌谣,就会给她们提供仿佛来自本能的答案。
  至于别的问题,我们下一封信再谈。吻可爱的宝贝们!
作者 :李拓羽 时间:2013-06-06 07:16:00
  母亲是最伟大的~~~
  来看豆蔻姐啦~~~强烈顶起豆蔻姐~~~
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-06-06 13:20:00
  谢谢拓羽:)
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-07-20 15:44:00
  谢谢楼上朋友。

  谢谢社区的推荐!
作者 :弗言 时间:2013-07-20 19:42:00
  楼主这篇文章写得不错。不过就这么完了?
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-07-20 19:52:00
  完是没有完。但是,一边忙学习,一边忙版块;一边写文章,一边搞翻译;一边求质量,一边求数量——看看我们博雅书院岌岌可危的现状。
  哎,读书人一声长叹~~~!

  问好弗言!
作者 :弗言 时间:2013-07-20 20:04:00
  不要着急,保住革命的本钱,来日方长。要向小平同志学习,举重若轻,顺其自然。
  顺便问好楼主
楼主豆蔻梦乡 时间:2013-07-20 20:45:00
  :)))谢谢!

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