道德经是怎样一本书呢，道其实就是思想，而德就是榜样，合起来就是怎样做一个思想的巨人和行为的榜样，或者说成功的秘诀，老子成功学。

　　第一章
　　一：道可道,非恒道。名可名,非恒名。

　　思想可以告诉你们，你们也要懂得这不是最终的真理，名字可以取个，而你们也可以随意些

　　二：无，名天地之始；有，名万物之母。

　　物质世界得规律是不因为思想而改变的，思想却是万物孕育发展的根源


　　三：故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

　　所以要客观的看待事物，看清他们的本质和规律。也要主观的看待事物，来观察他们的变化趋势

　　四：此两者同出而异名，同谓之玄

　　主观和客观其实是一体的，共同构成了人的思想，我们可以用一个中国字来代替就是：玄

　　五：玄之又玄，众妙之门。

　　思想是思想的本质，是体察事物本质和规律的最终方法

　　第二章
　　一：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
　　大家都知道，美的存在是因为丑，善的存在是因为恶

　　二：故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

　　所以事物是对立统一的，有和无，难和易，长和短，高和低，闹和静，前和后都是对立统一的

　　三：是以圣人处无为之事，行不言之教。

　　所以思想家们并不需要做特别的事来拔高自己，只要用自己的思想去实践就行了

　　四：万物作焉而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

　　事物的发生和发展是没有所谓的开始和结束的，发生也并不是一定存在下去，发展也不是一定能持久，壮大了也不一定就是最强

　　五：夫唯弗居，是以不去。

　　也只有保持这种不是最强的状态才能不消失吧

　　第三章
　　一：不尚贤，使民不争；

　　我们讨论下名声和思想到底有没有关系，名气大就是好吗，不然吧，名气是一种负累，对思想的探讨是无益的

　　二：不贵难得之货，使民不为盗；

　　就像难得的物品一样，如果刻意拔高他得价值会让人怀疑其中有诈

　　三：不见可欲，使民心不乱。

　　对名气的追求其实就是对主观的推崇，脱离了本质会让人虚浮气躁

　　四：是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。

　　所以思想家们首先自己要虚心谨慎，关注实际，淡化名声，对自己要求高一些更好一些

　　五：常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。

　　也让大家明白现实世界是客观存在的，不是想怎么做就行的，即使知道规律也要谨慎而行

　　六：为无为，则无不治。

　　遵循客观规律，谨慎而行，让实际生活有序发展，这就是思想的意义所在