智慧创新担当责任
——有感《金色的鱼钩》

敬告读者：这篇文章请智商情商极高者自行选择阅读，智商或情商偏低者会造成阅读困扰，会对个人免疫系统造成轻微冲击，严重会毁坏过敏患者神经系统。请遵医嘱阅读，后果自负。


《金色的鱼钩》入选小学课文，作者是陆定一宣传部长。陆先生是近代中国从事宣传部长一职位最长久影响最深远的部长。1927年就担任共青团宣传部长，长征时在红军第一方面军“红章”纵队政治宣传部工作，后任红军总政治部宣传部长。新中国成立后，两次任中共中央宣传部部长。作为宣传部长，他抓过青少年思想工作，抓过红军思想建设，抓过全国人民思想建设工作。陆先生抓思想建设从娃娃抓起，从革命抓起，抓到全国解放，为革命事业和社会发展提供了最有力的保证。

陆先生本身就具备较高的文学修养，古典文学和历史造诣很深厚，此外他翻译很多文学作品。当然为了宣传工作，他很多时候都披挂上阵撰写历史，把自己的作品送入九年义务教材作为学生背诵的读本，这种亲历亲为的精神也体现出最朴素的工作价值。

《金色的鱼钩》很短的篇幅就写出来一个立体的老班长，在艰苦困难时期走出一条钓鱼养活伤病号的创新思路，为革命敢于牺牲自己，坚定革命必然胜利的信念。陆先生的表现手法脱离了八股文章的情感宣泄，他把所有的情愫都倾注在老班长对三个拖后腿的小病号上面，通过当事人的记录有力记录历史一刻。这种现实题材写作手法，也为写实与历史，抒情与宣传结合开创新局面，也为后来的新闻宣传贴近百姓贴近现实做出了有力的探索。这篇文章几十年来高居高居阅读排行榜上，让几亿中国学生耳濡目染老班长的精神，让宣传部长的精髓一代代传承，这样的功绩都可以申报吉尼斯大全。

十几年背诵了这篇文章后，脑海之中总有大公无私的老班长，他为了完成上级交给的任务，他机智勇敢寻找水塘钓鱼为伤病员补充营养，为革命传承薪火，甘愿吃鱼骨头，而自己生命终点停留在草地最后二十公里，留下了三个孤零零的病号。即然这金色的鱼钩根据真实事件改编，如今保存在中国革命博物馆，那么大概这三个人已经走出了草地，跟上了大部队节奏。至少他们在老班长的精神激励之下，不吃鱼汤也能走出草地。

小学读这篇课文的时候，就对钓鱼产生了兴趣，当然那个时候鱼好钓，看到鱼儿多，把人逼急了也会有人用网捕捞，把水池截断抽干水。如今鱼儿稀缺，捕捞方式更多，甚至涸泽而渔的方式都有了，再次读这篇文章就有不同想法。但是为什么老班长看到鱼跳出水面就想到用缝衣针制作鱼钩。老班长捕鱼的过程其实也很复杂，绕着找水塘老露宿，还得翻草坪找蚯蚓，用缝衣针来做钓具，这种没有倒钩的鱼钩很容易逃跑鱼儿，因此老班长临死钱都内疚，一条好大的鱼儿逃跑了，只能钓到一些小的，这些还不加上老班长自身没有吃东西，还得照顾三个病号，体能得不到补充的情况下还得熬夜钓鱼，两眼昏花还得找蚯蚓，这本身得克服多大困难？何况夜钓，他如何控制自己的鱼竿，他所使用的钓鱼线能否承受大雨冲击，如果遇到围追堵截的敌人，他又如何应对……

这些都没有交代，按照老班长看到鱼儿跳出水面的就决定可以通过钓鱼来养身，那么有个前提是可以肯定。1935年，大面积草地鱼儿肯定是野蛮生长状态，鱼肯定是有的，就看能不能捕捞的上来。那么问题来了，既然草根都被前面的部队吃光了，为什么前面的部队不学者也吃鱼呢？如果他们为了行军绕开水塘，那么老班长为啥也不学着去用网捕鱼，甚至下水捉鱼呢？为啥他不多钓一条给自己吃，他的运气就时好时坏，老天也跟着他作对么？

文学创作有时候虚幻主题，是为了以点带面突出人物形象，例如这个老班长为啥没有具体姓名和职务呢？那就是为了突出革命战士千千万，都是和老班长同一条心。突出革命战士大无畏的精神。这是一个真实改变的故事，有了这个完美的素材，主题行了，于是就要找到有血有肉的素材来充斥骨架，让人物的血肉丰满起来。如果再深究下去，就偏离了主流价值观，就有些三观不正了。

想一想现在钓鱼爱好者多么矫情，动辄装备过万，钓鱼之前就得准备诱饵冻饵，还得开车几十公里找鱼，每一次出行花费过百，而且一条鱼鳞都收获不了的情况下，他们大言不惭说，我们钓的不是鱼，而是风景。想想70年前的老班长，你们不觉得惭愧么？