天涯部落

小圈子,大声音!呼朋引伴网聚部落!

创建新部落?

图说卧佛寺放生池鱼满为患— 是行善还是作孽?

楼主:云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:50:15 点击:39465 回复:237
脱水模式给他打赏只看楼主 阅读设置
上页123下页 到页 确定
  九月份去游玩卧佛寺,有幸见到了寺庙院落里的放生池,不得不说让我大开眼界。第一次见到这样多的鱼栖息在同一个池子里,甚是壮观,但是看着这满池子的鱼,自己喉咙一紧,突然觉得憋得喘不过气来,不知道鱼儿们的感觉怎样?你可别小看这些小红鱼,这可不是普普通通的鱼,它们是肩负着神圣的放生使命来到了这里,它们的存在彰显着人类的爱心,它们的活着更体现了生命的顽强和坚韧。所以它们一定要坚强、健康,哪怕奄奄一息,只剩下了最后一口气,也必须要感到幸福才对,否则就是不识抬举。
  
  (放生池里鱼和乌龟挤得密密麻麻,像一锅鱼粥)

  “放生”原意为释放羁禁之生物。是以自己的善举,使可能失去生命的动物免遭一死。“若佛子!以慈心故,行放生业”《梵网经》,这是佛陀告诉我们不杀生。放生的主要目的是培养我们的慈悲心,也是表达出一种对生命的尊重,对养育人类的自然的感激之情,也对人类自身道德行为提出规范和要求。尤其是汉传大乘佛教已经把放生设定在体现戒律精神和慈悲心、菩萨行的高度上。放生,可以说是人类检讨自身,追求平等、自然、和谐的高尚道德行为。
  
  (进入一道大门,远远地就能看到一个石碑:上面刻着放生池。)

  佛教徒在佛教节日或日常都会有不同形式的放生活动,这是两千多年来佛教形成的优良传统之一。随着社会的不断发展进步,人们越来越意识到,“放生”行为本身也凸显了一种积极的生态观、自然观,有着注重动物权益、维护动物福利的积极道德意义。但是,随着放生队伍的不断壮大,放生人数的大量增加、放生频率的日益密集,量变引发了质变,堪称“道德”行为的放生,却产生了事与愿违的“不道德”的“杀生”后果,“好心干坏事”,着实是一件令人尴尬又值得深思的事。
  

  放生本来是一桩功德无量的好事,但是在缺乏指导、缺乏对动物基本生存条件的认知、缺乏科学的放生知识的情况下,一味地追求形式、追求功德、甚至追求热闹,致使我们很多人的放生反而变成了杀生。而与此同时,放生市场不断扩大和放生活动的规律化也直接催生了放生行为的商业化和形式化。任何一个市场的关系简单的说其实就是供与求的关系,有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。

  
  佛教是正信,不是迷信。我们不应过于的迷信放生的所谓“小功德”而忽视了由于我们为了满足自我的精神追求而导致出现的专业的捕捉者、捕捞者和卖方市场。看似放生,实则变相的加速了动物的死亡,破坏了原本的生态平衡,纵容了那些以我们的善举而赖以生存的捕捉者。

  
  据估计,全国每年不当放生所耗费的金钱有数十亿,因不当放生而引发的外来物种入侵,和原生态平衡的破坏所造成的损失更是无法计算 。 我认为对于放生应该有明确的认识,和科学、理性的态度,那就是我要救它的命,而且要救活,同时也不能影响到原本的生态平衡,更不能以此而鼓励和纵容那些别有用心的人因为我的行为再去捉它。
  

  除放生之外,护生也是非常值得提倡的,我们完全可以拒绝食用狗肉、猫肉、野生动物肉和以非人道的手段残杀的动物肉。不使用狐狸、浣熊、貂、等动物的毛皮制品,从源头上杜绝和抵制对动物的不人道的虐杀。提倡以呵护生命、关爱动物和素食来代替放生,从根本上改变放生在新环境下的消极影响,也从根本上杜绝因不当放生而引发的悲剧不断上演。我觉得,这是一种更健康的饮食观和生活习惯,也是一种更积极的护生放生模式。
  

  在今天,由于不同规模的放生活动日益增多,放生这种原本神圣、自然、随意的行为便不可避免地和商业行为搭上了关系。在很多放生活动中,都存在提前预定、按时送货、保证数量等全方位的服务。不论什么时候,放生者绝对不怕买不到放生物,只要你出得起钱。

  在我国,尤其是在佛诞节及佛菩萨圣诞日前后,全国上下各个寺院、居士林、佛教团体组织,几乎都有规模不小的放生活动,大批量的放生需要大批量的购买,大批量的购买需要大批量的供应,大批量的供应需要大批量的捕捉、捕捞,奇货可居呀!甚至此时各种鸟类、水产动物的价格也随之上涨。
  

  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等动物,任由他们再下订单或雇人去捕捞,只等佛菩萨圣诞日时举行“放生”仪式。我想问问诸位,这样的放生活动还有意义吗?当放生的弊端逐渐暴露后,有人把矛头指向商人,责备他们惟利是图,不择手段。但是,商人逐利,何错之有?反躬自问,难道我们自身,尤其是喜好“放生一族”的佛教同修自己难道没有错误吗?许多公园里就有卖鱼的,你觉得自己花了几十元钱买了个心安,殊不知你却赤裸裸地为这些商贩创造着利润。
  
  (而在放生池旁边,一个女子正在那里卖鱼,她面前的大缸里装的是跟池子里颜色一模一样的鱼。)

  佛教界千余年来讲“放生”,已经成为积习难改的行为,由于放生积功德的观念,鼓励了那些不肖的商人捕捉野生动物来卖给佛教徒,动物在捉放之间吃尽苦头,甚至横死山林。也由于放生,放鸟则破坏山林的生态,放鱼则破坏河流的生物链,非但被放的鱼鸟、乌龟不能得救,反而害了山林河流里原住的动物。又由于对所放动物生活习性、生活环境以及生活能力的漠视,被放生的动物都是繁殖畜养,根本没有野生的能力,每次放生时敲敲打打、热热闹闹,过后就尸横遍野,令人不忍卒睹。
  
  (捕捉后待售给佛教徒用来放生的麻雀)

  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  
  (放生后因缺乏食物和无法适应环境而成片死亡的麻雀尸体)

  尤其是近几年来有些人经常带领信众去海上举行放生活动,而他们经常把淡水鱼放进大海里,把浅水处生活的螺蛳丢进深海里,把沼泽龟和山龟也放进海里。而他们的放生队伍一离开,海面上便白花花地飘着一大片死鱼。
  这样的例子可以说举不胜举。据有关部门统计,放生的各类动物90%在一星期内全部暴死。专家分析,因为这些动物大多都是人工饲养或是跨地区的,无法自己觅食及自我保护,最终不是饿死,就是被同林中的动物杀死。比较典型的例子是有一年大年初一很多佛教徒凿开冰面在北京后海放生黄鳝、乌龟、甲鱼、甚至热带鱼等五花八门的水族动物,结果因为缺氧和气温太低,所放动物几乎无一生还。
  

  一朋友给我讲,他们当地本来有不少野鸽,随偶尔有人捕捉,但几千年来一直与人和平相处,也很少有人在意它们,但这些年当地佛教徒开始四处收购野鸽放生,导致出现了一批人专门捕捉野鸽再高价出售给佛教徒用来放生,一捉一放、一放一捉,几经折腾,几年下来野鸽几乎绝迹。正是放的越多,捕的越多,死的越多,在这样的恶性循环下,除了商人贪婪的嘴脸和佛教徒麻木的面孔之外,我们是否有所理性的思考呢? 曾经有人在深圳罗湖区仙湖植物园野营区草坪惊现大批麻雀尸体。植物园管理员称,早上有人在草坪放生5万只麻雀,起初,管理人员怀疑这些麻雀是被毒死的,解剖了才发现,麻雀的胃里除了沙子什么都没有,腹部非常瘦,内脏外观都很正常,没有变色或者淤血,这些麻雀应该都是饿死的。
  

  如果说以上只是由于不当或刻意的放生“好心办了坏事”加速了放生动物的死亡和某些物种的灭绝,那么由于不当放生行为引发的“人蛇大战”、“人鼠大战”更是让人啼笑皆非之余不寒而栗。当时通化市林业局野生动物保护站的工作人员花了一整天时间,费尽了九牛二虎之力总算把有人放生的500多条蛇中的300多条请出了公园和居民区,另外200多条却不知所终,让当地居民尤其是儿童担惊受怕了好些时间。

  除放生之外,护生也是非常值得提倡的,我们完全可以拒绝食用狗肉、猫肉、野生动物肉和以非人道的手段残杀的动物肉。不使用狐狸、浣熊、貂、等动物的毛皮制品。并且也可以通过宣传和解释让更多的人来参与,从源头上杜绝和抵制对动物的不人道的虐杀。提倡以呵护生命、关爱动物和素食来代替放生,从根本上改变放生在新环境下的消极影响,也从根本上杜绝因不当放生而引发的悲剧不断上演。我觉得,这是一种更健康的饮食观和生活习惯,也是一种更积极的护生放生模式。

  上世纪50年代北京地区的佛教寺院有数百座,经过几十年的浩劫之后,现存的寥寥可数,能发挥正常宗教职能作用的更是凤毛麟角。其实盲目的放生也跟人们对佛教认识不够有关系,人们更多地对佛教保持一种神秘感和敬畏感,从而也给一些不法之徒创造了很多商业空间,比如:某寺庙院落的大树,挂满了许愿带,你到那里花上5-10元买一根红色带子,写上名字和祝福,把好运带给你要祝福的人,5-10元就能买个平安,何乐而不为?于是乎,那些红带子、红牌牌越挂越多,从一颗树扩展到另一棵树,从寺庙扩展到公园,甚至某座山头,看着红红火火的许愿树,不如说那是千千万万个盲目追求佛教文化的你我血汗钱浇灌出来的摇钱树更贴切。
  
  
  话已至此,大家不禁要问:放生真的不适合时代了吗?当然不是,我个人也认为不论什么时代,不论什么社会,放生的思想是佛教千百年来的优秀传统,放生活动也是有其一定的存在意义,但放生必须回归到理性的道路上来。我们决不能为了贪福求寿,决不能为了场面热闹,决不能为个人私利,在不了解所放生命的生活环境、生活习性和来源、在放生成活率没有保障的情形下随意放生,而以放生之名行杀生之实。 放生的本意是好的,目的也是要启发和增长我们的慈悲心和对待一切生命的平等心、爱心。今天放生活动弊端丛生,令人指责,并不是放生本身的问题,而是方法上和放生知识欠缺上的问题。

  我不杀伯仁,伯仁却因我而死。凡刻意的放生、不当的放生,美其名叫放生,实际上是不道德和不负责任的一种行为。应该提倡随缘放生、科学放生、理性放生。我们当以关爱动物、呵护生命,弘扬佛教教义、建设现代化的佛教设施,引领更多的人走向正信之路为当前之第一要务。

  我坚信,慈悲智慧的佛教徒必是有远见的,是务实的。但要改变长久以来的“放生观念”,确实需要很大的勇气,这里面要有理性的思维,并且承认从前我们的放生观念是有缺失的。如果我们能从这一点来认识、来觉醒,才是最大的功德,才是真正的放生。


楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:51:04
  
  (进入一道大门,远远地就能看到一个石碑:上面刻着放生池。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:51:27
  
  (放生池里鱼和乌龟挤得密密麻麻,像一锅鱼粥)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:51:49
  
  (石拱桥的两侧全是密密麻麻的鱼)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:52:12
  
  (游客在给池子里的鱼投放食物)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:52:35
  
  (在众多的鱼当中,乌龟若隐若现)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:52:58
  
  (在太阳的映照下,水看起来像是变成了红色。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:53:21
  
  (浑浊的水里,像是一锅鱼粥)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:53:42
  
  (不知道鱼儿的感觉怎样,我有些晕)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:54:12
  
  (它们能否甩开尾巴,自由自在地游?)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:54:33
  
  (倒是饿不着,总有好心人给它们喂食,我担心,它们会走两种极端:要么被撑死,要么活下来会被揣成胖子。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:54:57
  
  (红色小楼前的红色小鱼,和红色的太阳光交相辉映。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:55:19
  
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:55:39
  
  (看看我们乌龟家族也毫不示弱)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:56:03
  
  (它们在这个不太宽敞的芦苇帘子上面与鱼争抢着一席之地。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:56:31
  
  (如果实在没地方下脚,同伴的背上也是个栖身的好地方。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:56:56
  
  (看看这个小楼盖得怎样?就等待验收了。)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:58:39

  
  (卧佛寺的许愿树)

楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:58:59
  
  (恭王府的许愿树)
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-16 22:59:26
  
  (香山顶上的许愿树)
作者 :上海人2013 时间:2013-11-17 01:16:08
  @云卷云舒321a 1楼 2013-11-16 22:51:04
  
  (进入一道大门,远远地就能看到一个石碑:上面刻着放生池。)
  -----------------------------
  放生好---
作者 :上海人2013 时间:2013-11-17 01:19:01
  @云卷云舒321a 3楼 2013-11-16 22:51:49
  
  (石拱桥的两侧全是密密麻麻的鱼)
  -----------------------------
  没事,为有源头活水来~
作者 :上海人2013 时间:2013-11-17 01:22:21
  @云卷云舒321a 5楼 2013-11-16 22:52:35
  
  (在众多的鱼当中,乌龟若隐若现)
  -----------------------------
  水清凭鱼跃,池深任龟游---
作者 :笑看天下大同 时间:2013-11-17 01:27:32
  @云卷云舒321a 11楼 2013-11-16 22:54:57
  
  (红色小楼前的红色小鱼,和红色的太阳光交相辉映。)
  -----------------------------
  这图,拍得美~
作者 :笑看天下大同 时间:2013-11-17 01:29:05
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  毛毛雨啦,出售是再放生---
作者 :笑看天下大同 时间:2013-11-17 01:30:08
  @云卷云舒321a 18楼 2013-11-16 22:58:39
  
  (卧佛寺的许愿树)
  -----------------------------
  许愿灵哦~
作者 :心若重水 时间:2013-11-17 06:59:41
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53

  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  寺庙敛财的手段
作者 :心若重水 时间:2013-11-17 07:00:50
  @云卷云舒321a 18楼 2013-11-16 22:58:39

  
  (卧佛寺的许愿树)
  -----------------------------
  @笑看天下大同 26楼 2013-11-17 01:30:08
  许愿灵哦~
  -----------------------------
  许愿树保佑和尚天天发财,夜里有墙可跳。
作者 :笑看天下大同 时间:2013-11-17 11:15:07
  @云卷云舒321a 18楼 2013-11-16 22:58:39
  
  (卧佛寺的许愿树)
  -----------------------------
  @笑看天下大同 26楼 2013-11-17 01:30:08
  许愿灵哦~
  -----------------------------
  @心若重水 28楼 2013-11-17 07:00:50
  许愿树保佑和尚天天发财,夜里有墙可跳。
  -----------------------------
  妙不可言呐---
作者 :挖空心思ABC 时间:2013-11-17 13:09:00
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @心若重水 27楼 2013-11-17 06:59:41
  寺庙敛财的手段
  -----------------------------
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-17 13:41:34
  @云卷云舒321a 18楼 2013-11-16 22:58:39
  
  (卧佛寺的许愿树)
  -----------------------------
  @笑看天下大同 26楼 2013-11-17 01:30:08
  许愿灵哦~
  -----------------------------
  @心若重水 28楼 2013-11-17 07:00:50
  许愿树保佑和尚天天发财,夜里有墙可跳。
  -----------------------------
  这都是游客花钱买了挂树上的。真的能保佑吗?
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-17 13:42:45
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @心若重水 27楼 2013-11-17 06:59:41
  寺庙敛财的手段
  -----------------------------
  @挖空心思ABC 30楼 2013-11-17 13:09:00
  -----------------------------
  严重怀疑这缸里卖的鱼是从池子里捞上来的,卖给你,你放生,放完了他们再捞出来继续卖给你。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-17 13:44:19
  @云卷云舒321a 6楼 2013-11-16 22:52:58
  
  (在太阳的映照下,水看起来像是变成了红色。)
  -----------------------------
  这样的环境,鱼能生存吗?
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-17 13:45:23
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @笑看天下大同 25楼 2013-11-17 01:29:05
  毛毛雨啦,出售是再放生---
  -----------------------------
  放完了再捞,嘿嘿
作者 :笑看天下大同 时间:2013-11-17 13:51:43
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @笑看天下大同 25楼 2013-11-17 01:29:05
  毛毛雨啦,出售是再放生---
  -----------------------------
  @元芳顶帖去了 34楼 2013-11-17 13:45:23
  放完了再捞,嘿嘿
  -----------------------------
  生财之道哦
作者 :王者之玺 时间:2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  
作者 :芜湖的穷人2012 时间:2013-11-18 15:33:02
  @王者之玺 37楼 2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  -----------------------------
  哈哈,霸气
作者 :林峰黄宗泽 时间:2013-11-18 15:35:28

  楼主这种人,最是其心可诛!
作者 :newhying001 时间:2013-11-18 15:36:32
  @王者之玺 37楼 2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  -----------------------------
  我看好你哦
作者 :三点十三分 时间:2013-11-18 15:40:04
  拉动消費不污染环境就好,信仰本来就是图自个心理坦然
  
作者 :空山不见人KKK 时间:2013-11-18 15:52:05
  @云卷云舒321a 个人觉得 放生是最傻逼的行为了!从市场买来在所谓放生 不是刺激卖方市场吗?有那个闲钱 资助一下儿童村 敬老院 ......多好啊!
作者 :江山风雨人 时间:2013-11-18 16:03:19
  功利的佛教徒
作者 :天雪佳佳 时间:2013-11-18 16:12:56
  我支持楼主,真心痛恨那些假慈悲的人
  
作者 :十三郎9656 时间:2013-11-18 16:25:44
  我有密集恐惧症,看到这么密密麻麻的鱼和乌龟,起了一胳膊的疙瘩
作者 :hzsxyzw 时间:2013-11-18 16:37:35
  3
作者 :林峰黄宗泽 时间:2013-11-18 16:55:51

  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。

  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。

  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等动物,任由他们再下订单或雇人去捕捞,只等佛菩萨圣诞日时举行“放生”仪式。我想问问诸位,这样的放生活动还有意义吗?当放生的弊端逐渐暴露后,有人把矛头指向商人,责备他们惟利是图,不择手段。但是,商人逐利,何错之有?反躬自问,难道我们自身,尤其是喜好“放生一族”的佛教同修自己难道没有错误吗?许多公园里就有卖鱼的,你觉得自己花了几十元钱买了个心安,殊不知你却赤裸裸地为这些商贩创造着利润。


  _________________________________________


  楼主的这些话,全部都是在想当然。

  1.鄙人不才,见识过无数放生团体,没有任何一家像你污蔑所说预订物命。并且任何一家放生团体都在这件事上很小心,每一家放生团体都是不定时、不定地点、不定市场的去买,大家这么小心,就是为了预防商贩滥捕物命。

  但你却污蔑的说放生团体预订物命,你有证据吗?请你举出一个例子来,是哪家放生团体预订物命。如果你举不出真实例子来,你就是在怀着恶意胡乱诽谤放生,其心可诛。



  2.你说别人花几十元钱买了个心安,赤裸裸为商贩创造着利润。

  请问你这是什么心态?极其变态,不值一驳。你不随喜他人的善心也就罢了,却把他人的一片善心污蔑成这样,把他人的一念悲心污蔑成这样,你实在是太其心可诛了。

  或许他人的善心和善行里面并不是完全的清净(佛教也不苛求众生发心完全清净,完全清净的惟佛而已。)但只要肯去做,就是悲心种子,但是你却以扭曲的心态来看待别热闹的善行,你完全不理解什么是慈悲,虽然你开篇口口声声在抄录那些慈悲定义,但是你不但丝毫没理解,而且极尽歪曲慈悲之能事。


  3.你说“每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种‘惨烈’的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。”

  正像你说的,你确实搞不懂,因为你完全不了解佛教。

  佛在《金光明经流水長长子品》里开示了放生的意义。放生更重要的意义乃在法布施,救其法身慧命为最胜事。

  天自在光王国内有一长者名曰流水,流水长者有两个儿子,一个叫水空,一个叫水藏。有一次父子三人见到有一个即将枯涸的水池内有十千鱼,水池即将干涸,父子三人怕水池干涸了这些鱼都被虎狼犬鸟吃掉,就思惟引水之法,感觉力量太小,于是水空和水藏二人就去找国王借了20头大象,用水囊装着水,再倒水入池中,救了这十千鱼的生命,流水长者又指示儿子把家里的食物都用大象载来,布施食物给这十千鱼。

  流水长者救了这十千鱼的肉身生命后,更思惟救它们的法身慧命才是最重要的,于是就为这十千鱼演说十二因缘法,并念诵宝胜如来的名号。做完了这一切流水长者同二子还家。

  “是长者子复于后时,宾客聚会醉酒而卧,尔时其地卒大震动。时十千鱼同日命终。”十千鱼都死了,白花花的一塘鱼尸吧?要是在楼主看来,是不是流水一家害死了这十千鱼?

  尔时十千天子。从忉利天下阎浮提。。。。“时十千鱼者, 今十千天子是。”
  因流水长者为十千鱼演说佛法,称念佛名故,十千鱼同日命终转生为忉利天十千天人。这也是十千鱼因缘成熟之故。

  所以现在某些不懂佛教的人看见放生的物命死了就毁谤放生,这就是根本不懂放生的意义。放生的物命或者固然好,死了也并非你看见的表面现象。如果你觉得死了就是终结,那你还有什么资格谈佛教呢?还是收起你世俗的那一套来吧,你没有资格批评佛教。

  佛教团体放生都是郑重其事的先为放生的物命演说佛法,代授皈依,为其称念佛名,一历耳根,永为道种。放生团体都为物命必念宝胜佛名,因宝胜日来昔发大愿:“若有众生,于十方界临命终时闻我名者,当令是辈即命终已寻得上生三十三天。” 所以是真佛教徒,在放生过程中有舍报的物命,真佛教徒都相信物命必然往生三十三天。这是佛的大愿,真佛教徒怎么会有半点怀疑呢?佛是真语者、实语者、不妄语者、不异语者、不诳语者。你作为一个用世俗观隔老远看的教外人士,又怎么会理解得了这些真理呢?

  你完全不理解佛教所讲的慈悲。













作者 :我是大叔的粉丝 时间:2013-11-18 17:03:58
  觉得这种放生的人简直脑残'完全是杀生'很多人什么都不懂随便买来生物就乱放造成生物入侵'完全是作孽'
作者 :山南一木 时间:2013-11-18 17:17:46
  马上又有人就地放生了,而且放的不是生命,是佛法,像满池的鱼子一样,阿门。
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:38:00

  
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:38:45
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:51
  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。
  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟......
  -----------------------------
  为了证明不是我杜撰的,随意特截取的照片
  
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:40:32
  @林峰黄宗泽

  一:下面我给你复制新闻原文:
  【原标题:利益驱动放生市场 宠物市场成畸形纽带】

  前不久,什刹海前海水面出现大量死亡鲇鱼。据说,这批鲇鱼由一个放生组织放生的。如今,从精神的需求,到利益的驱动,催生了一个无形的市场,放生已形成了养殖、定货、送货、代放的完整经济链条。盲目放生的后果就是杀生,而宠物市场,成为连接放生和杀生的畸形纽带。

  品种没有限制

  “要是你实在害怕,我们可以帮忙代放”

  位于西三环紫竹桥附近的新官园市场,是京城有名的花鸟虫鱼市场,虽然各家摊点都只是摆着售卖家养宠物的招牌,店面门口没有任何“放生”字样,但如果进店打听“放生”事宜,几乎所有店主都会表示,店内也同时出售“放生物种”。如果继续向店主请教“放生知识”,得到的答案却几乎都是“三不限”。

  在官园市场内,卖家售卖的放生物种主要有鸟、鱼、龟等几大类,其中麻雀、泥鳅、金线龟、珍珠龟等小型动物是常见的放生对象。除此之外,巴西龟、鳄龟等大体积龟类,以及黑眉锦蛇、红点锦蛇等北方蛇种也被纳入了“放生圈”。

  “头顶后部两侧有两条红色粗条纹”是巴西红耳龟的典型特点。面对想要放生大体积动物的消费者,一位店主说:“这种巴西龟的体积比较大,我们这最大的有4斤多重,放生就是为了让它存活,这种龟的存活率相当高,有不少人选。”

  可这位店主只说出了它易存活的特点,却隐瞒了它被世界公认为生态杀手的事实。因为生长繁殖快、易存活、对饵料的强占有率等原因,巴西龟一旦放生到野外,就会大量掠夺其他生物的生存资源,使同类物种的生存受到毁灭性打击。这种龟也因此被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种之一。

  各种蛇也成了商家口中的放生热卖品。“前两天还有人放生蛇,一次放了12条”,在一家标着“玩具蛇”字样的店铺内,老板为几个买家介绍着各种各样的放生动物。当提到放生蛇时,买家连连摇头,觉得会有些不安全。可这位年轻老板却说:“放生的都是黑眉锦、红点等北方蛇,是无毒蛇,没什么危险,要是你实在害怕,我们也可以帮忙代放。”
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:40:52
  二:数量没有限制

  “量越大优惠也越大”

  在宠物市场上,放生动物的价格高低都有,小鱼大约每斤15至20元,小龟多为10元一只,体积大的巴西龟、草龟等的价格在每只80至200元之间,而那些北方蛇的价格则在200元左右。“数量多了可以优惠,量越大优惠也越大”是店主们常说的一句话。

  “多来几个放生的买家,您这生意就赚了吧?”一位买了20只金线龟的顾客刚走,另一位在店内观赏的顾客笑着对老板说。老板说:“刚才那个人还算是买得少的,前几天有几个顾客一买就是二三百只。我们当然希望人家买的越多越好,多来几个放生的顾客,我这零售的生意就变成批发了,利润也会不少。”
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:41:14
  三:地点没有限制

  “随便找条河就能放”

  各类物种都有适合自己的生存环境,如果改变环境,小动物们很有可能会因水土不服而死亡。但在官园市场里,“随便找条河就能放”成了店主们对放生地点的一致答案。

  “通常人们都到哪里放生啊?”听到一位年轻的顾客询问,店内的老板说:“这鱼啊、龟啊到哪里放都可以,大多数人都是找条河放生,我们市场北边不远处的河就能放生”。

  “那你刚才说的蛇呢?那东西挺吓人的,是不是得到远一点、没人的地方?”顾客又问。可老板却说:“没事,这蛇也不是毒蛇,再说,它到河里自己就游走了,不会吓到什么人”。
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:41:43
  四:延伸

  盲目放生等于杀生

  放生,本义即让被捕获的野生动物在野外重新获得生存的机会,是人们行善积德的常用方式,但由于缺乏科学指导,以及功利驱动,放生最终演变为杀生的悲剧却屡屡上演。

  很多人并不了解动物,认为动物放到河里、山里就会活,这是误区。很多养殖的动物,尤其是宠物已失去了独立生存的能力,成为饭来张口的“寄生虫”。被释放到不适宜生存的环境中,这些动物很可能会死亡。要放生,只有部分动物经过一段时间的野化才可以,而且放生要找到适于动物生存的环境,把一只南方,或热带的动物,放到北京的山里,与把鱼放到没有水的河里没有区别。

  盲目放生,还会对生态造成无可挽回的破坏。鱼死了,臭了什刹海自不必说。当原本不属于一个地方的物种被放生后,这个物种在这个地方适应并顽强生存下来时,就会挤占该地原有物种的生存环境,造成原有物种的死亡甚至灭绝。近10年来,大量放生的猫进入公园,它们没有吃光园内的老鼠,却吃光了公园的松鼠,造成生态失衡,一些公园不得不买一些松鼠补充到公园中。有专家表示,在各种外来动物类群中,一些鱼类、两栖爬行类和鸟类的外来入侵很可能就是由放生引起的。
作者 :一言九鼎2 时间:2013-11-18 17:54:11
  哪里是放生,简直就是杀生!
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 17:57:40
  @林峰黄宗泽 上面的是回答你的第一点。
  下面回答你的第二点:



  2.你说别人花几十元钱买了个心安,赤裸裸为商贩创造着利润。

  请问你这是什么心态?极其变态,不值一驳。你不随喜他人的善心也就罢了,却把他人的一片善心污蔑成这样,把他人的一念悲心污蔑成这样,你实在是太其心可诛了。

  或许他人的善心和善行里面并不是完全的清净(佛教也不苛求众生发心完全清净,完全清净的惟佛而已。)但只要肯去做,就是悲心种子,但是你却以扭曲的心态来看待别热闹的善行,你完全不理解什么是慈悲,虽然你开篇口口声声在抄录那些慈悲定义,但是你不但丝毫没理解,而且极尽歪曲慈悲之能事。


  -----------------------------------------------------------
  
  咱不说远的,就说这张图片,这是在放生池旁边,缸里的鱼跟池子里的鱼是一样的,鱼缸旁边那个红的箱子是装钱用的,上面写着功德箱。他们买的缸里的放生鱼是不是就地从池子里捞的,我没有真凭实据,没有根据的猜测不能算作结论。

  但是,如果真是那样,我不知道你做何看法?

  如果不是,这些鱼是从外面买来的?那种红色的锦鲤在北京鱼市20元-40元一包不等,大约有100条左右,在这个放生池身价可就得翻个几十倍,这种卖放生鱼的做法是一种怎样的行为呢?
作者 :夙夜孤灯2 时间:2013-11-18 17:59:06
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:00

  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。

  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。

  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等动物,任由他们再下订单或雇人去捕捞,只等佛菩萨圣诞日时举行“放生”仪式。我想问问诸位,这样的放生活动还有意义吗?当放生的弊端逐渐暴露后,有人把矛头指向商人,责备他们惟利是图,不择手段。但是,商人逐利,何错之有?反躬自问,难道我们自身,尤其是喜好“放生一族”的佛教同修自己难道没有错误吗?许多公园里就有卖鱼的,你觉得自己花了几十元钱买了个心安,殊不知你却
  -------------------------
  我去年买了个表
  
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 18:18:46
  @林峰黄宗泽

  你的地三点:3.你说“每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种‘惨烈’的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。”

  正像你说的,你确实搞不懂,因为你完全不了解佛教。

  佛在《金光明经流水長长子品》里开示了放生的意义。放生更重要的意义乃在法布施,救其法身慧命为最胜事。
  --------------------------------

  看看下面这个新闻:
  

  昨日,站在前海金锭桥上向东侧望去,只见绿色水面上白花花一片,十多米长的河道内竟漂着许多死鱼。

  从桥上走下,靠近河道,可闻到一股鱼腥。居民说,这些死鱼不是这里的“原住民”,而是上周五有人放生的,估计有上千斤。记者也发现,死鱼个儿头比较大,大约有三四十厘米长,且基本上都一样大,不像野生放养的鱼大小参差不齐。“现在死鱼算少的,昨天打捞船从西边捞了好几百条。”对于这些鱼死亡的原因,大家都说不清,但均表示不太可能是水质不好,“之前可没怎么见到死鱼。”记者也见到什刹海水面上有成群的野鸭游弋,且水中有小鱼游过。

  每周四次来放生

  就在记者离开时,敲遇到刚刚放生完的王女士等人。他们乘一辆面包车而来,透过敞开的车门可见车内放着三个白色泡沫塑料箱,箱内装着数个黑色塑料袋,车内一股鱼腥味。

  “我们今天总共放生了三条船的鱼,大概有上百斤吧,主要是鲤鱼。”王女士介绍说,他们每周一、三、五、日都会来此放生,放生的鱼都是大家凑钱从市场上买来的,“今天来放生的人不多,前天有一次大放生,来了上百人,听说那次放生了十几条船。”

  提起金锭桥死鱼的事,王女并不惊讶:“刚开始放生时我也不懂,买来鱼就往池塘边送,鱼到水里都不怎么游,现在我们放生的这些鱼都是加过氧的。”随后他们表示自己急着赶时间,便驾车离开。

  相关说法

  渔政部门:此处放生违规

  对于什刹海出现大规模死鱼一事,记者昨日前往什刹海风景区管委会询问,却被保安拦在门外,称“鱼的事好几年前就不归他们管了”。记者随后向北京市渔政管理处咨询,工作人员王先生告诉记者:“鱼市的鱼,在水槽内泡了三四天,本来就已奄奄一息,虽然放生者会在运输途中加氧,但如果天气炎热,还会有很多鱼被热死,死鱼对什刹海水环境是严重的污染。近年来,我们常到什刹海周边地域宣传,引导大家合理放生,可效果甚微。我们白天巡查,他们就晚上放鱼,许多鱼都是7点放生,9点就翻个儿,这简直是杀生啊1

  王先生还表示,王女士等人的放生行为与北京市有关规定相抵触。“2010年,北京出台了相关管理办法,规定了放生地点只有四个:海子水库、斋堂水库、北台上水库、十三陵水库。另外,对放生鱼的种类有严格要求,目前准许放生的只有草鱼、鳙鱼、鲤鱼等九种,随意放生容易造成外来物种入侵,对北京市水生环境造成破坏。”
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 18:33:10
  @林峰黄宗泽 我已经回答完毕你的三个质疑,下面再重申一下我的观点:首先声明:我主张放生,并且尊重佛教文化。但是我反对不合理的盲目的放生。

  “放生”原意为释放羁禁之生物。是以自己的善举,使可能失去生命的动物免遭一死。这才是放生最初的本意和功德所在,如果把鱼、鸟、乌龟、蛇当商品买来再放生,这种放生有何意义?是行善还是作孽?

  的确,我不懂佛教,我去过一些寺庙,但是我一直都是抱着虔诚和敬畏的心仰望。不瞒您说,我去那些地方,虽然也带着很多恭敬,但是我从来没有请过香,恕我不敬。现在的社会流行走后门,有句俗话说:"烧香找错了庙门",意思大家都懂,我认为,佛是最公正和无私的,我不做亏心事,佛自然会保佑我,我无须祈求。佛也需要送礼吗?
作者 :六月荷花会开 时间:2013-11-18 18:59:08
  支持楼主。
  放生这件事,如果纯粹是出于慈悲心,自然是好的。
  倘若这是为了放生而放生,反倒是一种罪孽。
  另外放生二字,放的后面是生,放是为了生,。否则,放死可就没什么意义了。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 19:02:09
  @王者之玺 37楼 2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  -----------------------------
  @芜湖的穷人2012 38楼 2013-11-18 15:33:02
  哈哈,霸气
  -----------------------------
  是不是颜色还有讲究啊?
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 19:03:05
  @王者之玺 37楼 2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  -----------------------------
  @newhying001 40楼 2013-11-18 15:36:32
  我看好你哦
  -----------------------------
  为神马?
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 19:05:53
  @空山不见人KKK 42楼 2013-11-18 15:52:05
  @云卷云舒321a 个人觉得 放生是最傻逼的行为了!从市场买来在所谓放生 不是刺激卖方市场吗?有那个闲钱 资助一下儿童村 敬老院 ......多好啊!
  -----------------------------
  同意你的说法。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 19:09:01
  @十三郎9656 45楼 2013-11-18 16:25:44
  我有密集恐惧症,看到这么密密麻麻的鱼和乌龟,起了一胳膊的疙瘩
  -----------------------------
  多宽的水面能容纳多少鱼,应该经过科学预算,不能把那些鱼往里一倒了事、
楼主云卷云舒321a 时间:2013-11-18 19:27:19
  @三点十三分 41楼 2013-11-18 15:40:04
  拉动消費不污染环境就好,信仰本来就是图自个心理坦然
  -----------------------------
  拉动消费没有错误,但是跟放生扯在一起好像欠妥,我没有把放生想象得很隆重,我认为如果我走在马路上,看到一只麻雀被捕鸟的网子困住了,我把它放出来,或者路上有只被踩伤了的虫子,我把它移到路边草丛的安全地带,我认为就算是放生。
作者 :落难者2009ABC 时间:2013-11-18 20:01:23
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:51
  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。
  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟......
  -----------------------------
  一些放生的佛教徒是很虚伪,我还看见过买鱼虫放生的。
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:22:27
  @青都山水郎2012 69楼 2013-11-18 20:17:56
  没有买卖,就没有杀戮!
  -----------------------------
  哈哈、这句广告词真好!谁原创的来着?
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:25:36
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @心若重水 27楼 2013-11-17 06:59:41
  寺庙敛财的手段
  -----------------------------
  @挖空心思ABC 30楼 2013-11-17 13:09:00
  -----------------------------
  @元芳顶帖去了 32楼 2013-11-17 13:42:45
  严重怀疑这缸里卖的鱼是从池子里捞上来的,卖给你,你放生,放完了他们再捞出来继续卖给你。
  -----------------------------
  嘿嘿、我觉得这不需要怀疑?卖完了
  再去捞、很方便的!人家赚的就是你的慈悲。
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:27:18
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:51
  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。
  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟......
  -----------------------------
  @落难者2009ABC 68楼 2013-11-18 20:01:23
  一些放生的佛教徒是很虚伪,我还看见过买鱼虫放生的。
  -----------------------------
  这种行为叫自欺欺人。
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:29:54
  @云卷云舒321a 8楼 2013-11-16 22:53:42
  
  (不知道鱼儿的感觉怎样,我有些晕)
  -----------------------------
  看得眼花缭乱。
作者 :无从忆起 时间:2013-11-18 20:35:45
  呵呵,确实太多了
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:51:20
  @无从忆起 74楼 2013-11-18 20:35:45
  呵呵,确实太多了
  -----------------------------
  这样多的鱼还不挤死?
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:52:51
  @六月荷花会开 62楼 2013-11-18 18:59:08
  支持楼主。
  放生这件事,如果纯粹是出于慈悲心,自然是好的。
  倘若这是为了放生而放生,反倒是一种罪孽。
  另外放生二字,放的后面是生,放是为了生,。否则,放死可就没什么意义了。
  -----------------------------
  放是为了生。
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:54:54
  @山南一木 50楼 2013-11-18 17:17:46
  马上又有人就地放生了,而且放的不是生命,是佛法,像满池的鱼子一样,阿门。
  -----------------------------
  呵呵
作者 :745mao 时间:2013-11-18 20:55:52
  @一言九鼎2 57楼 2013-11-18 17:54:11
  哪里是放生,简直就是杀生!
  -----------------------------
  方法不当
作者 :Godwot 时间:2013-11-18 21:15:33
  @云卷云舒321a

  "  除放生之外,护生也是非常值得提倡的,我们完全可以拒绝食用狗肉、猫肉、野生动物肉和以非人道的手段残杀的动物肉。不使用狐狸、浣熊、貂、等动物的毛皮制品。并且也可以通过宣传和解释让更多的人来参与,从源头上杜绝和抵制对动物的不人道的虐杀。提倡以呵护生命、关爱动物和素食来代替放生,从根本上改变放生在新环境下的消极影响,也从根本上杜绝因不当放生而引发的悲剧不断上演。我觉得,这是一种更健康的饮食观和生活习惯,也是一种更积极的护生放生模式。"

  _____________________________

  大排这段! 我是佛教徒,同时也是动物保护主义者。非常反感因放生而导致不法商人捕捉野生动物。不食用野生动物,不吃猫狗等伴侣动物,多素食,见到受困的人和动物伸出援手,节制自己的贪欲(贪口福之欲,贪财,贪色???),功德无量。

作者 :挽月射乾坤 时间:2013-11-18 21:26:41
  @王者之玺 37楼 2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  -----------------------------
  @芜湖的穷人2012 38楼 2013-11-18 15:33:02
  哈哈,霸气
  -----------------------------
  @元芳顶帖去了 63楼 2013-11-18 19:02:09
  是不是颜色还有讲究啊?
  -----------------------------
  黑鱼是吃肉的,放了黑鱼会吃了别的鱼
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 21:28:35
  @Godwot 79楼 2013-11-18 21:15:33
  @云卷云舒321a
  "  除放生之外,护生也是非常值得提倡的,我们完全可以拒绝食用狗肉、猫肉、野生动物肉和以非人道的手段残杀的动物肉。不使用狐狸、浣熊、貂、等动物的毛皮制品。并且也可以通过宣传和解释让更多的人来参与,从源头上杜绝和抵制对动物的不人道的虐杀。提倡以呵护生命、关爱动物和素食来代替放生,从根本上改变放生在新环境下的消极影响,也从根本上杜绝因不当放生而引发的悲剧不断上演。我觉得,这是一......
  -----------------------------
  说得很对、其实少杀生就是放生。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 21:36:23
  @王者之玺 37楼 2013-11-18 14:40:34
  放生条黑鱼咋样
  -----------------------------
  @芜湖的穷人2012 38楼 2013-11-18 15:33:02
  哈哈,霸气
  -----------------------------
  @元芳顶帖去了 63楼 2013-11-18 19:02:09
  是不是颜色还有讲究啊?
  -----------------------------
  @挽月射乾坤 80楼 2013-11-18 21:26:41
  黑鱼是吃肉的,放了黑鱼会吃了别的鱼
  -----------------------------
  喔、我还以为佛教忌讳黑色呢!
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 21:38:26
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53
  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @心若重水 27楼 2013-11-17 06:59:41
  寺庙敛财的手段
  -----------------------------
  @挖空心思ABC 30楼 2013-11-17 13:09:00
  -----------------------------
  @元芳顶帖去了 32楼 2013-11-17 13:42:45
  严重怀疑这缸里卖的鱼是从池子里捞上来的,卖给你,你放生,放完了他们再捞出来继续卖给你。
  -----------------------------
  @745mao 71楼 2013-11-18 20:25:36
  嘿嘿、我觉得这不需要怀疑?卖完了
  再去捞、很方便的!人家赚的就是你的慈悲。
  -----------------------------
  啥实话都说?
作者 :挽月射乾坤 时间:2013-11-18 21:39:05
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:51
  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。
  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就......
  -----------------------------
  从你的回复里可以总结出经验主义、教条主义、拿来主义、本本主义、形而上学等等等等。
  可能你是佛教徒,但你完全不懂佛学的真正含义,只会搬弄书本,以小善掩大恶,以个人好恶混淆自然法则,说到底,是将你的私欲混淆于佛祖的慈悲。
  所以你只是个伪善的信徒,而且对于佛的真正只懂皮毛。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 21:39:49
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:51
  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。
  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟......
  -----------------------------
  @落难者2009ABC 68楼 2013-11-18 20:01:23
  一些放生的佛教徒是很虚伪,我还看见过买鱼虫放生的。
  -----------------------------
  这样只能加速它们死亡。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 21:41:32
  @云卷云舒321a 11楼 2013-11-16 22:54:57
  
  (红色小楼前的红色小鱼,和红色的太阳光交相辉映。)
  -----------------------------
  @笑看天下大同 24楼 2013-11-17 01:27:32
  这图,拍得美~
  -----------------------------
  角度好、清楚。
作者 :挽月射乾坤 时间:2013-11-18 21:44:46
  @云卷云舒321a 17楼 2013-11-16 22:57:53

  
  (可千万别忽略了这张图喔,看看那几个大鱼缸里面出售的放生鱼,跟池子里的鱼是一样一样一样滴,嗯哼?)
  -----------------------------
  @心若重水 27楼 2013-11-17 06:59:41
  寺庙敛财的手段
  -----------------------------
  @挖空心思ABC 30楼 2013-11-17 13:09:00
  -----------------------------
  @元芳顶帖去了 32楼 2013-11-17 13:42:45
  严重怀疑这缸里卖的鱼是从池子里捞上来的,卖给你,你放生,放完了他们再捞出来继续卖给你。
  -----------------------------
  @745mao 71楼 2013-11-18 20:25:36
  嘿嘿、我觉得这不需要怀疑?卖完了
  再去捞、很方便的!人家赚的就是你的慈悲。
  -----------------------------
  靠别人慈悲来赚钱的人,恰恰犯了佛教十恶不赦中的“贪欲”,在佛祖面前赚黑心钱,你叫佛珠情何以堪???!!
作者 :waiyk 时间:2013-11-18 21:47:15
  记号
作者 :我是蓝莲花666 时间:2013-11-18 21:48:00
  对滴。
作者 :宁吉尔苏 时间:2013-11-18 21:52:03
  鸟不拉屎的山沟里穷得吃不上饭上不起学的人有的是,各人身边需要帮助的恐怕也不老少,可惜做那样的善事不单怕神仙看不到也怕大家伙看不到,所以专门TM买几条鱼跑到佛祖眼皮子底下往池子里一扔拉倒,这些diao人到底是慈悲为怀啊还是专门做给神仙看个样子?

  就算真想放生的话哪TM不能让鱼活的更自在些,怕扔野山沟里鱼爽了自己的善行却没被佛祖看到?如果真有那因果报应的在佛像前扔两条鱼装装样子就能消了自己平时生活中缺的德丧的良心?

  做这种事的人肯定都觉得神仙佛祖类的跟贪官污吏差不多,上点香火摆点供贿赂一下,再做点眼前活装装样子,就能换来消灾免罪或者富贵身家了?那我就奇怪了,你们TM这到底是信神佛敬神佛啊,还是在抽神佛的脸啊?




  PS:延伸一下思维,有些人捐款还不是跟这个放生一样,能博取社会名声或者满足自我善行陶醉的捐款行为就参加一下,至于这钱最后是不是到了需要的人手中或者募捐活动是不是幌子有没有实际意义那都无所谓,他们捐款的瞬间已经买到了自己需要的东西,可惜与善良无关。



  如果我们都能积极践行我们的社会责任,发挥每个人的力量,凝聚起来改变我们的社会环境,主动并勇于去清除一些社会的弊端,让贪官污吏无所遁藏,让社会风气逐渐好转的话,也许很多人就不用为了守卫自己的土地和房子而丢掉生命,很多人就不用喝水死,躲猫猫死,挨秤砣死。。。。他们的命不是命么?救他们的命不算放生么?怎么就从来没人想着放他们的生?



  我宁肯把这些鱼全都捞出来炖了分给山区那些吃不饱穿不暖的孩子,如果这世上真有轮回报应和地狱的话,我倒要看看我和往池子里扔鱼的谁先下去!
作者 :食堂的饭不好吃 时间:2013-11-18 21:56:31
  @林峰黄宗泽 47楼 2013-11-18 16:55:51
  有人需要鸟来放生,便有人使尽一切手段去捉鸟。由放生而捕捉,再放生而再捕捉导致的恶性循环,使得今天的放生活动百病丛生,积弊难除。
  每回放生法会过后,佛教徒带着满意的笑容呼啸而去,留下满地的鸟雀,或挣扎死去,或奄奄一息,或成为野猫野狗的食物,连非佛教徒看到那种“惨烈”的画面都会落泪,搞不懂为什么慈悲的佛教徒竟有如此无知野蛮的行为。
  于是有些团体甚至在佛诞节前半月甚至一个月就给水产类或鸟......
  -----------------------------
  我也信佛,楼主的观点还是部分赞成的,放生不如护生,不杀生,不食肉,物我两安,才是最好。不取亦不放,很多人放生时为了所谓的功德利益,个人觉得是非常错误的,所著功德,不应贪着,何况去故作功德?至于放生,根本的目的是激起自己对众生的慈悲心,不为口腹之欲肆意食肉,不为功德之利刻意放生,自然抓捕屠杀动物的市场就逐渐凋零了。这才是对众生最好的保护,要是大家都吃素,谁还会去杀害动物。。。
  至于阁下所说,放手后的麻雀大片死亡,大家看到的只是表面现象,难道你觉得放生后它们就算死了也是脱了轮回或去了善道,也是善终?若他人虽名好心,却令我致死,我当生嗔恨,难道那些应不恰当放生而死的麻雀就全无怨恨之心?
  还有您以佛教徒之名,语言却多偏激傲慢,是我非他,这样只会徒令他人对佛教产生误解和疏离,这算是功德还是罪业?大家各有各的观点,无可厚非,若不赞成,心平气和提出来就好,金刚经说我们当以慈悲心灭度无量众生,您这与佛之本旨,似有相违啊。。
作者 :浑水摸鱼的牧民 时间:2013-11-18 21:56:41
  这哪里是放生,简直就是造孽!
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:08:53
  @宁吉尔苏 90楼 2013-11-18 21:52:03
  鸟不拉屎的山沟里穷得吃不上饭上不起学的人有的是,各人身边需要帮助的恐怕也不老少,可惜做那样的善事不单怕神仙看不到也怕大家伙看不到,所以专门TM买几条鱼跑到佛祖眼皮子底下往池子里一扔拉倒,这些diao人到底是慈悲为怀啊还是专门做给神仙看个样子?
  就算真想放生的话哪TM不能让鱼活的更自在些,怕扔野山沟里鱼爽了自己的善行却没被佛祖看到?如果真有那因果报应的在佛像前扔两条鱼装装样子就能消了自己平时生活中......
  -----------------------------
  精彩!
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:12:51

  放生,本义即让被捕获的野生动物在野外重新获得生存的机会,是人们行善积德的常用方式,但由于缺乏科学指导,以及功利驱动,放生最终演变为杀生的悲剧却屡屡上演。
作者 :jessegood 时间:2013-11-18 22:13:39
  请慈悲的放生人回答一下多年来困惑我的一个问题:
  有钱放生,救小动物,怎么不把钱拿去救助那些读不起书,看不起病的人(途径很多,也有大量这样的人需要帮忙)。
  是不是人命比动物命贱?
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:14:09
  很多人并不了解动物,认为动物放到河里、山里就会活,这是误区。很多养殖的动物,尤其是宠物已失去了独立生存的能力,成为饭来张口的“寄生虫”。被释放到不适宜生存的环境中,这些动物很可能会死亡。要放生,只有部分动物经过一段时间的野化才可以,而且放生要找到适于动物生存的环境,把一只南方,或热带的动物,放到北京的山里,与把鱼放到没有水的河里没有区别。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:17:03
  盲目放生,还会对生态造成无可挽回的破坏。鱼死了,臭了什刹海自不必说。当原本不属于一个地方的物种被放生后,这个物种在这个地方适应并顽强生存下来时,就会挤占该地原有物种的生存环境,造成原有物种的死亡甚至灭绝。近10年来,大量放生的猫进入公园,它们没有吃光园内的老鼠,却吃光了公园的松鼠,造成生态失衡,一些公园不得不买一些松鼠补充到公园中。有专家表示,在各种外来动物类群中,一些鱼类、两栖爬行类和鸟类的外来入侵很可能就是由放生引起的。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:19:58
  @jessegood 95楼 2013-11-18 22:13:39
  请慈悲的放生人回答一下多年来困惑我的一个问题:
  有钱放生,救小动物,怎么不把钱拿去救助那些读不起书,看不起病的人(途径很多,也有大量这样的人需要帮忙)。
  是不是人命比动物命贱?
  -----------------------------
  不是人命比动物命贱、是那些假慈悲的人自私自利、想通过放生来洗刷自己的罪过、延年益寿。
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:26:04
  @浑水摸鱼的牧民 92楼 2013-11-18 21:56:41
  这哪里是放生,简直就是造孽!
  -----------------------------
  同感!
作者 :元芳顶帖去了 时间:2013-11-18 22:27:19
  记号
举报 | 收藏 | 100楼 | 打赏 | 评论
上页123下页 到页 确定

相关推荐

    发表回复

    请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规