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读《淮南子。人间训》“塞翁失马”有感(原创) 文:高山对虾 今有闲暇,随便翻读《淮南子。人间训》,看到了一个上学时就学过的成语故事:塞翁失马。所不同的是,这原文是文言文。 故事很梗概,塞翁,既不知道是何处之“塞”,也不知道“翁”为何姓,更不知道丢失马匹的原因。好像这都跟故事的中心主题没什么关联。 丢失了马匹,对谁来说都是一件心疼的事,因为,丢失的毕竟不是一只鸡。可塞翁却有与众不同的观点,他对前来安慰他的好心人说: “此何遽不为福乎?” 你看看,他居然认为“这说不定还是个好事呢。”,真是个心胸宽阔的人啊!他面对不幸,能够泰然处之,确乎非等闲之人所能够企及。 马匹丢失数月之后,奇迹出现了,他的马居然回来了,而且还拐来了一匹上好的胡马。原来,塞翁丢失的是一匹母马,它带着“丈夫”回家来了。 邻人纷纷前来祝贺,塞翁皱眉叹曰: “此何遽不能为祸乎?” 他不为遽然得到的财物而高兴,反而隐隐感到了一种危险,其品格实在如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样,“不以物喜”。 果然,不幸被塞翁言中,没几天,他儿子因为喜爱那匹胡马,在练习乘骑时,不慎跌落马下,竟把左腿摔成骨折,因接骨技术不佳,而致儿子成了瘸子。别人都为塞翁的不幸而惋惜,而塞翁却捻须道: “犬子致残,焉知此何遽不为福乎?” 别人都以为他是阿Q精神在作怪。不料,次年,胡人单于大征兵,要与中原开战,塞翁之子因是瘸子而得以幸免。残酷的战争,让许多应征青年战死沙场,而塞翁却能够与他的残疾儿子共享天伦之乐...... 中国自古就有“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”的说法,而真正能够理解并遵行的人,却是寥寥无几。 人生短暂,却也漫漫,谁也不能确保一生都是顺风顺水。能够做到在顺境时,不迷失自我,不张扬,不忘乎所以,而在身处逆境时,能够泰然处之,以良好的心态,应对眼前的阴沉与黑暗,心中确信明天的太阳会照样升起,那就能够有效地保存住自己可贵的节操与活力。 在一份文件中,看到一位共产党员说过这样的话:在成绩斐然、职务节节攀升的时候,我没有忘记自己是一名共产党员;当我被打成走资派反革命的时候,我同样没有忘记,我是一名共产党员。这句看起来很普通的话,却阐明了一个深刻的人生哲理。 《塞翁失马》如今读来,依然有着它积极的意义。
读《淮南子。人间训》“塞翁失马”有感(原创)
文:高山对虾
今有闲暇,随便翻读《淮南子。人间训》,看到了一个上学时就学过的成语故事:塞翁失马。所不同的是,这原文是文言文。 故事很梗概,塞翁,既不知道是何处之“塞”,也不知道“翁”为何姓,更不知道丢失马匹的原因。好像这都跟故事的中心主题没什么关联。 丢失了马匹,对谁来说都是一件心疼的事,因为,丢失的毕竟不是一只鸡。可塞翁却有与众不同的观点,他对前来安慰他的好心人说: “此何遽不为福乎?” 你看看,他居然认为“这说不定还是个好事呢。”,真是个心胸宽阔的人啊!他面对不幸,能够泰然处之,确乎非等闲之人所能够企及。 马匹丢失数月之后,奇迹出现了,他的马居然回来了,而且还拐来了一匹上好的胡马。原来,塞翁丢失的是一匹母马,它带着“丈夫”回家来了。 邻人纷纷前来祝贺,塞翁皱眉叹曰: “此何遽不能为祸乎?” 他不为遽然得到的财物而高兴,反而隐隐感到了一种危险,其品格实在如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样,“不以物喜”。 果然,不幸被塞翁言中,没几天,他儿子因为喜爱那匹胡马,在练习乘骑时,不慎跌落马下,竟把左腿摔成骨折,因接骨技术不佳,而致儿子成了瘸子。别人都为塞翁的不幸而惋惜,而塞翁却捻须道: “犬子致残,焉知此何遽不为福乎?” 别人都以为他是阿Q精神在作怪。不料,次年,胡人单于大征兵,要与中原开战,塞翁之子因是瘸子而得以幸免。残酷的战争,让许多应征青年战死沙场,而塞翁却能够与他的残疾儿子共享天伦之乐...... 中国自古就有“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”的说法,而真正能够理解并遵行的人,却是寥寥无几。 人生短暂,却也漫漫,谁也不能确保一生都是顺风顺水。能够做到在顺境时,不迷失自我,不张扬,不忘乎所以,而在身处逆境时,能够泰然处之,以良好的心态,应对眼前的阴沉与黑暗,心中确信明天的太阳会照样升起,那就能够有效地保存住自己可贵的节操与活力。 在一份文件中,看到一位共产党员说过这样的话:在成绩斐然、职务节节攀升的时候,我没有忘记自己是一名共产党员;当我被打成走资派反革命的时候,我同样没有忘记,我是一名共产党员。这句看起来很普通的话,却阐明了一个深刻的人生哲理。 《塞翁失马》如今读来,依然有着它积极的意义。
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