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【第四届民间鲁迅诗歌奖(2013)获奖作品】

楼主:民间鲁迅诗歌奖 时间:2014-01-04 15:54:36 点击:262 回复:22
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楼主民间鲁迅诗歌奖 时间:2014-01-04 15:55:38
  【第四届民间鲁迅诗歌奖(2013)获奖作品】

  【理论奖】
  《屁民时代的诗人非暴力不合作影响》作者:@冯楚66643
  《新诗的美感来源何处?》作者:@纯洁女人

  【诗歌奖】
  《妈妈》作者:@刘泽普
  《殡葬费》作者:@他日花开
  《光棍对二奶》作者:@红杉王
  《马克思哭了》作者:@江海雕龙
  《大淫妇》《剃毛记》作者:@砖妹er
  《人民的故事》作者:@一个牧神的午后
  《有一天我的爱值钱了》作者:@liuxuecan
  《小贩写给城管的信》作者:@紫色的小萝卜
  《我的时代和我想要的生活》作者:@愚人传说2012
  《在中国,捣蛋的诗人们都在写棺材诗》作者:@苦海

  【音乐奖】  
  《醒来吧,诗人》制作人:@青草地音乐社(老许)
楼主民间鲁迅诗歌奖 时间:2014-01-04 15:56:03
  注:排名不分先后。
作者 :紫色的小萝卜 时间:2014-01-04 16:03:10
  谢谢了,感谢关照!
楼主民间鲁迅诗歌奖 时间:2014-01-04 20:58:02
  《致中国诗人 》作者:@愚人传说2012

  千百年来,中国,是诗的国度。
  从《弹歌》到《诗经》,《楚辞》到《汉赋》,唐诗、宋词、元曲,朦胧诗、先锋诗、梨花体、垃圾派、屁诗歌……我们从不缺乏想象力,从不缺乏热情,从不缺才华。我们把天地万物融于诗中,用短短的几句,勾勒世间的七情六欲、甘甜疾苦,勾勒我们凌云冲霄的壮志。
  文学起源于诗,哲学起源于诗,以诗歌为总纲,发展繁衍,我们有什么理由不热爱诗,不坚持、不继续地写下去呢?
  我们不是为自己而写,是为时代、为将来而写,用自己碎片似的灵魂,去拼凑和粘贴,一个完整的世界。
  有人说,没有诗照样活得下去!是的,没有诗照样能活着,不学、不写、不听、不看诗,也能活着。或许,在物欲横流的世界,也能活得很好、很滋润。因为,可以不必考究灵魂,不必返身自问。万物是否有灵?不必问,是否我来自虚无,最终也将走向虚无。不必问繁华是否会有终点,而终点时若那所谓的幸福尽归于零,又将情何以堪?!
  我们不能要求别人,也一样爱诗、恨诗,就像我们一样,爱之入骨,却又恨自己的不争气,不能学贯古今中西,大成于今世,锋芒直破千秋。可不管怎样,没有诗,我们的心灵会苍白,苍白得如同死去。
  但,没有诗,失色的,是这个世界!
  即使我们,写不出流传百世的作品,可至少,也曾那么努力,努力地留下我们,在这个将已消逝的岁月中,思想的印痕,和存在的证据。就算所有人都忘了,有那么一群人,曾那么努力地活着,那么努力地挣扎,那么努力地拼凑一个完整的世界和自己。但至少,我们还能,有诗为证。
  借《寒山问拾得》语,世人谤诗、欺诗、辱诗、笑诗、轻诗、贱诗、恶诗、骗诗,如何处治乎?
  且忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,努力写诗,再待几年,再看他。
  人是泥做的血肉,易腐易烂,却偏偏想要永存。而能够永存的是什么?我不知道。连思想也常变常新,我只知道,有时候,能够长存的,是我们尽量精炼又一语中的、与众不同的几个字、几句诗而已。
  诗者,凝千古之精,藏万物之蕴,纵横于世。

  2012-04-08 20:51(来自:百度-新诗日报吧)

楼主民间鲁迅诗歌奖 时间:2014-01-04 20:58:18
  《我的时代和我想要的生活》作者:@愚人传说2012

  1.《时代》

  我想写下这个时代
  这个属于我的时代
  这个我被属于的时代

  我想写下这个时代
  这个骄傲的时代
  这个卑微的时代

  但 我的笔尖
  刺不进这时代的深处
  如同我的指尖
  触不进 甚至自己 灵魂的深处

  浅薄的单薄的凉薄的
  我的一生
  在这时代的飓风中飘零
  我的一生
  被这时代的履辙印痕

  这是一个 蜿蜒渐续的时代
  这是一个 艰难前行的时代

  这是一个 渐老去的时代
  这是一个 正飞舞的时代

  这是一个以刻作舟、以马作牛的时代
  这是一个孤单为刀、群力为锋、划破苍穹的时代

  我用我小小的影子
  小小的一生
  缩写这时代的光轮

  瞑 目 如 睁

  2.《想要的生活》

  过 自己想过的生活
  不必太多钱
  也不被生活所累

  若有半亩薄田
  一池方塘
  喂些小鸡小鹅小虾小鱼
  种上新鲜蔬菜

  不必在闹市
  也不可渺无人烟

  过自己想要的生活
  悠然江南之侧
  逐日而起
  轻怜月色

  三五好友 亲朋偶聚
  诗酒在畔
  梦作长歌

  过自己想要的生活
  以平凡的姿态
  接近幸福

  偷天之乐

楼主民间鲁迅诗歌奖 时间:2014-01-04 20:58:32
  愚人传说( ) 18:09:41
  每次过段时间
  再看到自己写的东西
  都总觉得
  有种隔靴搔痒的感觉
  但总是
  难以表达得更有表现力
  更生动更活泼更直指人心
  唉......路还长

  愚人传说( ) 18:12:25
  慢慢磨吧
  直到把废话和废物思想都磨光了
  才能真正出世啊


作者 :他日花开 时间:2014-01-08 20:41:17
  才来,荣幸。
1条评论   点击查看  我要评论
作者 :砖妹 时间:2014-01-13 14:25:05
  祝贺
作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:17:30
  。。
作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:18:03
  剃毛记
  作者:砖妹er

  每次剃毛的时候
  我都禁不住浮想联翩——
  我是一名漂亮的女知青
  上山下乡来到一个小山村
  白天在广阔天地干活
  晚上借着一盏油灯光
  学习毛选
  那个夏天的晚上
  我读毛选至1107页
  感觉一阵烦闷燥热
  就用刮胡刀片剃下面的毛
  牛鬼使,蛇神差
  我把剃下的毛
  随手夹在了毛选里
  这时,突然想起了敲门声
  是大队书记
  我赶紧穿好衣服给他开门
  他一进屋
  就指着桌上的毛选说:
  “砖妹纸,学毛选呢!”
  然后以迅雷不及掩耳之势
  抓起毛选,翻到了
  夹着B毛的那一页
  问:“这是什么?”
  我正不知道如何回答是好
  他一下子跪倒在我的脚下
  抱着我的腿说:
  “我稀罕你好久了
  我第一眼瞅见你就稀罕你
  你刚才剃毛的时候
  我都从窗户缝里瞅见了
  我受不了啦,天可怜见
  你做我的女人吧
  你要不答应我
  我就告发你
  剃毛,剃毛
  就是污辱伟大领袖
  革毛主席的命
  就是现行反革命!”
  我又羞又气
  气急败坏的说:
  “你把B毛说成是毛主席
  你才是现行反革命!”
  大队书记说:
  “你要是不愿意做我的女人
  我也不想活了
  咱俩都是现行反革命!”
  我说:“我不是现行反革命
  你才是现行反革命!”
  大队书记说:
  “你把B毛夹在红宝书里
  夹在毛主席《迎接中国革命的新高潮》这一页
  是何居心?”
  我的心,好慌乱
  胸前像揣着
  两只拼命挣扎的小白兔
  看来,大队书记是王八吃秤砣
  铁了心的要日我
  我是做抗日英雄
  然后被打成现行反革命
  还是享受被强干的快乐
  甚至用我美丽的B
  控制他的舌头和大脑

  2013-8-21 00:19


作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:18:13
  。。
作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:18:30
  砖妹er《剃毛记》赏析
  作者:校长

  古有《长恨歌》,今有《剃毛记》。砖妹er《剃毛记》以文歌为宏大背景,构思精巧,结构完整,情节完整而集中,人物性格突出而典型。既有浓厚的诗意,又有简练的叙事、清晰的生活场面。既是一首杰出的叙事诗,也是一篇可敌1,000,000字的诗体小小说。

  砖妹er《剃毛记》对那个年代进行高度的浓缩,高度的艺术概括。叙事回避了复杂情节,不以故事的曲折离奇取胜,而是寓丰富于单纯。在抒情中叙事,叙事中抒情,具有分明的冷抒情气质。以鲜明的人物形象显示当时社会的本质,展示那个时代并不漂亮的风貌。

  1.“我都禁不住浮想联翩——”
  这一行、这一个破折号开启了一个时髦的穿越剧。

  2.“知青”、“上山下乡”
  知青即知识青年,特指从1950年代开始一直到1970年代末期为止自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人,这些人中大多数人实际上只获得初、高中教育。
  上山下乡指的是二十世纪六、七十年代文歌期间,毛主席发出“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的”,“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市,在农村定居和劳动的政治运动。

  3.“白天在广阔天地干活”
  一语双关。出处:毛主席《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”

  4.“晚上借着一盏油灯光”
  化用:《红色摇滚》之《留下油灯光》(略)。

  5.“毛选”
  《毛选》是毛思想的重要载体,《毛选》是毛思想的集中展现,是对中国影响最大的书籍,发行量仅次于《圣经》。自1944年晋察冀日报社出版第一部《毛选》。20世纪50年代初和60年代初出版《毛选》一至四卷,编入的是毛在新民主主义革命时期的主要著作。《迎接中国革命的新高潮》一文在《毛选》第四卷第1107页。

  6.“牛鬼使,蛇神差”
  砖妹er自铸新词,是鬼使神差、牛鬼蛇神的合体。
  鬼使神差:好像有鬼神在指使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。灯谜,鬼使神差(打政治词语一),谜底:两面派。
  牛鬼蛇神:牛头的鬼,蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。牛鬼蛇神原是佛教用语,说的是阴间鬼卒、神人等,后成为固定成语,比喻邪恶丑陋之物。在文歌中,牛鬼蛇神成了所被打倒、横扫的受害者的统称。

  7.“大队书记”
  大队书记也称村长,是农村村庄的一把手,必须由党员担任。我们一哥也曾在1969至1975年间在文安驿公社梁家河大队插队、并当上了大队书记。

  8.“我是做抗日英雄/然后被打成现行反革命”
  一语双关,黑色幽默。
  抗日英雄指从1931年“九·一八”,一直到1945年的“对日寇最后一战”,在这场近代史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中,为着民族大义与救亡图存,前仆后继、舍身忘死、无私奉献的人。那些在抗战中侥幸活下来的抗日英雄,在文歌中被整死多少?有谁知道!

  9.“控制他的舌头和大脑”
  控制舌头,即控制言论。控制大脑,即通过洗脑控制思想。拜倒在砖妹纸石榴裙下的大队书记有从“党奴”变为“性奴”的伟大潜质。

  10.《剃毛记》的结尾与《雪山飞狐》的结尾有异曲同工之妙。《雪山飞狐》算不上金庸最好的作品,但结尾却是最好的,极妙。“他这一刀到底劈下去还是不劈?”砖妹纸是“给日”还是“抗日”?……

  2013-9-10-教师节-草

作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:18:43
  。。
作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:19:06
  屁诗歌不是诗歌流派,也不是诗潮。屁诗歌是一种观念、一种思想、一种哲学。
  屁诗歌运动是为了实现天下诗人乃至天下人自由平等的写诗乃至自由平等的发出声音而发起的诗歌文化屁民运动。
  ——砖妹er
作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:19:16
  。。
作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:19:49
  砖妹er《剃毛记》赏析
  作者:没压制住

  1、现实性,说明了作者对内容的深入贴切的凌厉性。为充分地利用内容打好的切实的准备。这就是所谓的生活的入吧,也就是生命的认真。
  2、作者通过一些小技巧,比如逻辑游戏或者形式巧合,来充分地利用内容。这种方式,虽然显得很轻薄或匪薄,但对于同样轻薄或匪薄的事件来说,却具有异曲同工之妙。是一种厚实的传接之标志。
  3、作者充分地调动内容、利用内容、使用内容,使整诗不是围绕着内容的逻辑关系或形式关系在转,而是作者充分调动和利用这种内容的呆板关系,作自我主体需要彰显自觉力的甩出形式内容的旋转。这一点,即真诗的构架也。
  4、此作以过程为作品的主要内容。它利用美丽的结句,和坚实的内推,和放释的形式,和坚定的自觉,来形成了高于这一切局部本身亮点的靓点。真诗也。
  5、其实,人间就是一个“炼”字。在最关键的地方,恰恰是以此来炼一个人的意志、品行与价值。性是一个禁忌,也是一个噱头,——这不正是作者需要挣扎和超脱的地方吗?要平静真实地对待性,何其之难。把性充分利用起来作为表达的“武器”,难上加难。如果我是充分孤一地释放到诗歌里面去的话,我也起码要做这一步的。更可喜的是,正因为作者认真生活,又善待性,最终成就了诗的真法——表现内容为表现力服务。
  6、作者敢于自觉之力发作伊始,而勇往无惧地推绎,过程精细到位、宏动有力,此我感随时抓拍,到了最后仿佛很难收尾了。——这正是此诗或这类诗的难点,一般人可能没注意到,很难有一个良好的结果去终结前面所产生的一切问题,这其实是作者都始料为及的。考验最后功力的时候到了。作者以“阴毛控制大脑”的方式,消解了“大脑控制阴毛”的结局。可以说,作者最后还是给了自己的自觉以一个可信的说法。
  7、要学写诗的,可以学学砖妹儿这几点。其实一般作者、高手、名人的主要问题,就是对内容的依附。——因为自觉力不够,所以只能去“求”内容:可怜、可怜我,让我跟着你吧,因为我不行!然后唯一的出路,就是去玩内容,玩语言呗。砖妹儿啊,跟这般庸人,你说不清滴。

  发表于 2013-9-23 09:20

作者 :砖妹 时间:2014-01-14 21:20:08
  。。
作者 :斯如2008 时间:2014-01-18 08:57:18
  祝贺~
作者 :砖妹 时间:2014-02-10 13:25:24
  @斯如2008 18楼 2014-01-18 08:57:18
  祝贺~
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  新年快乐
作者 :砖妹 时间:2016-11-15 09:31:13

  
作者 :东昏海鳞kb 时间:2018-10-25 21:34:19
  高举砖妹大旗,接受雕龙领导,探索诗歌新方向。
  http://bbs.tianya.cn/post-poem-605249-1.shtml

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